לפעמים יצליחו להבין משפט בודד שנהגה לאט, אבל באופן כללי לא

הגרמנית היתה יותר דומה לאידיש

עם השנים,המרחק בדמיון בין השפות הולך וקטן

כדוברת אידיש,כשאני שומעת גרמנית,אני מבינה מילה פה מילה שם,גם את המילים הזהות הם הוגים באופן שונה,ככה שממש קשה להבין.

שבפרק הזמן שבין מלחמת העולם השנייה עד היום השפות התרחקו זו מזו במידה כזאת. כמובן שהתהליך הזה מתרחש, אבל  בכזאת מהירות ? כאמור. לא סביר. 

לא חיו ברובם הגדול בסביבה דוברת גרמנית. הדימיון לגרמנית, נובע משלב הרבה יותר מוקדם של האידיש, ולכן, בניגוד להשפעת העברית המודרנית והאנגלית, הייתי מצפה שהדימיון לגרמנית [וכן המילים מהעברית שמקורם בתנ"ך ובלשון חז"ל], לא יושפע כ"כ מהבדלי הארצות.

אצטרך לחפש דוברי אידיש לשאול אותם. 

הייתי בגרמניה

ודיברנו עם מישהו שסיפק לנו שירות וניסינו להבין ,והוא ציין את המילה בטן ואמר:"באוך" (בשורוק),רק בגלל שהצביע על הבטן הבנו את דבריו.

באידיש אומרים "בוך" בחולם

אז בגלל שדיבר לאט והצביע על הבטן,הבנו אותו,אבל אם היה מדבר מהר,בטוח שלא הייתי מבינה.

התארחנו אצל חבר של בעלי,ואשתן דיברה באידיש וניגש אליה זקן אחד,ושאל אותה איזו שפה היא מדברת,כי יש מילים שהוא הבין,וטען שמכיר את המילים האלה מהילדות שלו.

גם בין עברית וערבית זה ככה. יש המון המון מילים דומות שההבדל היחיד ביניהן הוא בסך הכל שינוי של תנועה אחת, והשינוי הקטן הזה מקשה מאוד על ההבנה. (במידה ולא נמצאים במצב של מודעות לקיום הדמיון וחיפוש אחריו). 

זה גם עניין של הרגל וכישרון לשפות, וחלק מדוברי האידיש יצליחו להבין גרמנית בלי ללמוד, וחלק לא.

איזו אנגלית קל לך יותר להבין?

בריטית או אמריקאית?

לא כ"כ מבחין בין בריטית לאמריקאית.

הוא אמר ברגע שהוא שמע והבין את עדות אייכמן ללא צורך במתורגמן כל "הקדושה" שהיתה באידיש נעלמה

אז כנראה שכן מבינים

מניין שהוא לא ידע גרמנית ?

נשמע לך סביר שהוא יצליח להבין את הדברים רק על סמך ידע באידיש ? 

ואגב. גופא. מעניין אם כך למה השואה עצמה לא גרמה לו לזה ?

והוא גדל בירושלים, ולמד ב'עץ חיים'.

בבית ספר בכפר מרוחק מהבית שלו.

בברית המועצות לימדו גרמנית ואנגלית כמקצועות העשרה של שפה נוספת ולא ראו בהן הבדל ברמת החשיבות והשימוש.

(רק עברית היה אסור ללמוד כי זה מעשה ציוני, לא הייתה בעיה עם כל שפה אחרת)

המורה הזה לא ידע גרמנית, ואי אפשר היה לסרב להצבה הזאת כי זאת הייתה התנגדות להחלטת המדינה.

במשך שנים הוא לימד יידיש וקרא לזה גרמנית ולא עלו עליו כי אף אחד לא באמת ידע את השפה הזאת וזה היה סתם מקצוע "העשרה" שלא היה נצרך לכלום.

אז יצא שכמה עשרות רוסים למדו יידיש בבית הספר בכלל בלי לדעת את זה.

(ההורים שלי סיפרו לי את זה, אני לא בטוחה אם זה המורה הוא סתם איש אחד, או סבא רבא רבא שלי)

מעניין היה לראות את התגובה שלהם ברגע שהבינו שעבדו עליהם חחח

אגב. איך היתה החוויה מבחינת הקושי ללמוד גרמנית ? ראיתי איפשהו שהיא נחשבת שפה יותר קשה ללימוד ביחס לשפות הודו אירופיות אחרות. 

האם לדוברי יידיש מאזורים שונים יהיה קושי לתקשר ביניהם ?

לגבי הקושי בלימוד גרמנית - זה המקור:

דקה 10:53 והלאה. 

או או! יוונית עתיקה זה מעניין. זאת שפה שאני מתלבט אם ללמוד בעתיד (הרחוק). 

יתרון עיקרי: שימושי מאוד ללימוד תורה. 

חסרון עיקרי: אם כבר אגיע לזה אז הייתי מעדיף שפה שהיא לא הודו אירופית ולא שמית כדי לחוות צורת חשיבה אחרת.  

שפה אני רואה את זה עם כתוביות בעברית ואילו אצלי זה היה בלי. מאיפה זה הגיע ?

אני גם ידעתי קצת בגיל מאוד צעיר ושכחתי

ובכל זאת..

המלחמה יכלה לנטוע בי גבורה, מסירות נפש, רצון לחיים משמעותיים יותר בשל הידיעה כמה חיי אדם נגדעו... איזה אנשים איבדנו שיש להשלים את החלל שלהם..

לא זכיתי שקרה..

ב"ה לא חוויתי מקרוב ואני יודעת שאי אפשר להשוות את העוצמה וההשפעה לעומת מישהו שכן, אבל זה כן הוביל לחשבון נפש והוציא אותי משאננות. ברור שהשתניתי. מעבר לזה, בעקבות ה7.10 התבררו לי כל מיני סוגיות כמו היחס לכלל ופרט בעם ישראל (חטופים), שירות- עד כמה, היחס שלי לגיוס בנפרד ולקריאות לגיוס חרדים בנפרד. עד כמה אני מעורבת במה שהעם עובר, כמה אכפת לי ומה אני עושה עם זה. היחס שלי לשמועות קשות וסיפורי זוועה- איך אני מתמודדת עם זה, איך אני מתמודדת עם אנשים סביבי שרואים את זה אחרת ממני ורוצים לשתף אותי... נגיד אני נמנעת מלשמוע סיפורי זוועה, ואני לא אוהבת להגיב בזעזוע ולשקוע בזה אבל מה לעשות כשמישהו שכן בוחר לשמוע בא לפרוק אצלי תזעזוע שלו (בדרך קבע). וגם היה מדהים לראות את ההתעוררות של הזהות היהודית בעם.

מה הכישרון הטבעי שלך? מה למדת?

בינתיים אני במקומך הייתי יושב בבית ולומד שני דברים לעומק

1.AI

2. אקסל

ולא פחות חשוב מזה את השילוב בניהם.

אקסל אני מכיר קצת, היה לא מעט בתואר..

וגם יודע שיש קורסים חינמיים..

איך לומדים ai? אתה מכיר דרך או קורס?

ותוכל להסביר מעט מה יש ללמוד בזה? 

כללומר. לנצל את הזמן כדי להתקדם מקצועית ולא רק "לחכות" שמישהו יואיל בטובו להסתכל עליך. כמובן גם הקו"ח שלך יתעדכנו  בהתאם.

לימודי AI ברשת - למה זה לא שורה? 

AI יש לא מעט חומר. הייתי מחפש ללמוד על השילוב בין AI לבין המקצוע שלך. כלומר  איך לשאול שאלות על טבלאות דוחות וחשבוניות וכל אלה. בסוף איך לעשות את העבודה שלך טוב יותר.

יש הבדל גדול בין סיום לימודי חשבונאות ובין מי שמחזיק ברישיון לעסוק בראיית חשבון.  

אם אתה עם רישיון - חיפוש העבודה הוא שונה מחיפוש מקום לעשות בו סטאז'  

גם כיוון תעסוקתי הוא שונה - עם רישיון אתה כבר צריך לבחור כיוון התמחות / תת-התמחות מקצועי בתחום הגדול של ראיית חשבון.   

לעשות לו"ז יומי. שכולל לימוד קבוע קודש או חול, אם אפשר כזה שמתקדמים בו.

לקבוע יעדים, כמו ספר קודש מסויים או פרק זמן קבוע או קורס מקצועי אונליין, אפילו סדרת שיעורים תורניים באתר של ישיבה או מכון מאיר

זמני ארוחות יחסית קבועים, ארוחות מזינות.

לשים לב לזמנים האידיאליים בשבילך לשיון ולקום, להתאים את הזמנים של היום למקצב הטבעי שלך.

לשמור על קשר עם אנשים אחרים

לטפח את הבית והסביבה.

למצוא התנדבות- זה משהו שיכול להיות זמני ואחר כך להיפסק או להשתלב בעבודה שתמצא

לחפש פרויקט כלשהו שלך, שאתה רוצה לממש בזמן הבינתיים הזה.

בהצלחה ושיעבור מתישהו

תגיד לי אלפי ספרים תורניים ב"ה שעזרו לי שנים

באיזה הקשר זה פורום? 

ותגלי מקום מעניין מאוד. זה לא 'אוצר החכמה' עצמו - ספריית הספרים הענקית, אם כי יש ביניהם קשר כמובן.

זה פורום תורני, רובו חרדי אך לא כולו. חלק מהכותבים מוכרים (הרב איתם הנקין ז"ל, יבל"א הרב יוסף בדיחי, הרב יואל קטן, ועוד מן הסתם), אם כי כולם משתמשים בשמות אנונימיים כמו כאן.

מי ששם בפורומים אלה מי שנחלשו רוחנית והתדרדרו לפורומים. אצלנו, החזקים לא משוטטים בדברים כאלה באינטרנט וממילא לא תראה מקבילה.

זו פרשנות בלבד.

כלומר, מן הסתם יש שם רבים כאלה, אבל ודאי לא כולם. יש שם אנשים גדולים, ידענים ומעניינים, יראי שמיים בהחלט.

חלקם גם רבנים מוכרים, כפי שכתבתי להפי.

בסוף השימוש בכלים כאלה מועיל לפיתוח של שיח תורני, לפתרון שאלות, ועוד.

אה, ואני מכיר חברה חזקים מאוד אצלנו שמכירים את הפורומים האלה. כל מי שמחפש באינטרנט מדי פעם תשובות לשאלות תורניות עיוניות (לא הלכתיות פשוטות), כמעט בטוח נפגש בזה. דווקא חברה ברמה גבוהה לדעתי. אז אמנם הצדיקים הנ"ל אינם משוטטים יומם ולילה באינטרנט, אבל יוצא לפעמים להיכנס.

אני מכיר קצת את הפורומים שם, במיוחד את עצכ"ח הידועה. הלמדנות והחריפות אכן רמה גבוהה, היתר לא תמיד.

לעצם העניין. כנראה בעולם הדתי לאומי יש לא מעט פעילות כאן (פחות משהייתי רוצה) ולא מעט גדולי תורה צעירים כותבים דווקא בפייסבוק.

ובפועל ב95% באותם התכנים שעוסקים בהם תלמידי החכמים החרדיים, הפורומים שהזכרת מספקים את הסחורה שצריך.

זה אפילו יתרון עצום, ומהמקומות הבודדים שבהם יכולים לדון באותה הסוגיה אברך מרמת גן עם אברך בכולל ברכסים וכד'.

אני מכיר יותר את פורום לתורה, והוא באמת נועד להיות מקום סגור יותר מאוצר החכמה, אבל עדיין הוא משרת המון לומדים מכלל הישיבות.

הבעיה שה'בעל הבית' שם חרדי. אתה יכול לבוא, אבל תרגיש אורח.

וגם בתוכן. זה כמו להיכנס לבני ברק. גם אם יקבלו אותך יפה, אתה אורח. כתבת שאתה מכיר את הפורומים. לא הרגשת כך?

צורת החשיבה, המקורות, די הכול. לרוב המנהלים מכבדים את תופשי התורה אצלנו, אבל עדיין הם בעלי הבית.

הריון ולידה

פה זה פחות רלוונטי

מה שיעזור זה להחזיר כל פעם

כל פעם

אבל זה מתיש ומנסיון אישי באיזה שלב באמצע הלילה נשברים כי רוצים לישון

עם הזמן זה עובר.

ואתם כהורים.

אל תרגישו שנכשלתם אם היא בכל זאת מגיעה למיטה 

כיף להיות במיטה עם אבא ואמא!  לא נורא בכלל. אם יש מיטה רחבה מספיק

והילדונת לא בועטת נוראות תוך כדי שינה, לא נורא. חושבת שזה נותן בטחון

לילד.  אולי להתפלל על זה, אם זה מפריע? לבקש עצה טובה מהשם?

משם אפשר להתחיל. אחר כך להתקדם...