משבר, מכות, ומסר משמייםויפצלש

לפני שבוע באחד הערבים שכבתי ודיברתי עם ה' שלא כראוי. לצערי דיברתי בחוסר אמונה וייאוש, והאשמתי. דוקא בגלל שהשקעתי הרבה באמונה ובתודה ובביטחון, וכביכול ה' עדיין מנע ממני את הנישואין שזה דבר שאני הכי רוצה. אפילו שהוא נותן לי כ"כ הרבה דברים אחרים, כאב לי והיתה לי טרוניא לצערי.

למחרת חטפתי עשר מכות. 
1. בין לילה חסמו לצמיתות קיצור דרך משמעותי שהייתי רגיל לעבור בו הרבה במשך חודשים. 
2. כשנסעתי ברכב, רכב נסע בכוונה לאט על אמצע הנתיבים כדי להציק לי (ונסעתי נורמלי 125 קמ"ש). לא זוכר שזה קרה לי פעם. 
3. במהלך היום כמה פעמים צפרו עלי לחינם, וזה לא נעים כמובן, ובדר"כ לא צופרים לי בכלל. 
4. הבחורה שנפגשתי איתה באותו יום אחרה לי בשעה ורבע דקות. אף פעם זה לא קרה לי, לא קרוב אפילו. 
5. באתי לקחת את הכוס שלי לשתות, ופתאום קפצתי, היה עליה חגב דוחה. 
6. התפללתי ערבית בזופניק, וזו היתה הערבית הכי ארוכה שהייתה לי שם, עד התקבץ מנין, חזן איטי מאד, ועד שסיימו עשרה... 
7. קניתי מנה חמה ומילאתי אותה במים פושרים.
8. זרקתי אותה לפח ריק והיא השפריצה עלי מתוך הפח ולכלכה לי את הסוודר.
9. התקשרתי לאמא שלי כדי שתשלם על משהו, והיא דחתה את השיחה, מה שנדיר מאד שקורה איתה (אמרה איזשהו משפט), ולא חזרה אלי כל הערב. ולא קניתי.
10. באתי להכין טחינה וכוס המים שלה נשפך על השולחן ועלי (לא זוכר שזה קרה לי פעם).

 

בקיצור הבנתי שכנראה אני טועה. אבל זה לא עזר לי להתפייס עם ה', הייתי עוד יותר מתוסכל שעכשיו גם אני מקבל מכות מהשמיים, וזה היחס שאני מקבל, בפרט לאחר כל מה שהשקעתי באהבת ה'. ובאותו היום ולמחרת עשיתי מצוות רק לא לשמה, אלא בשביל השכר. אבל היה לי קשה מאד לעבוד מישהו שאני בטרוניא עליו. וכבר כמעט החלטתי להפסיק לעבוד כראוי את ה' ח"ו.

 

קמתי בארבע בבוקר (יום שבת) וניסיתי ללמוד תורה. אבל לא הייתי מסוגל, ישבתי בבמ"ד ודיברתי לה'. והרגשתי שזה לא טוב כי אני ממשיך לפלוט מדי פעם משפטים לא ראויים. וכבר החלטתי לשתוק. הרגשתי שאחרי הדברים שאמרתי בטוח ה' כבר לא רוצה אותי. והייתי מאד מאד מתוסכל, כשאני עם ה' כואב לי, וכשאני בלי ה' כואב לי, אז מה יהיה איתי? וכבר התקרב זמן התפילה בנץ ולא ידעתי אם ללכת להתפלל מניין או לא. לא הייתי מסוגל ללמוד, והיה לי קשה מאוד להתפלל. הורדתי את הראש. 

 

ואז חשבתי לשאול את ה' מה הוא רוצה ממני. שמעתי בעבר שאפשר לשאול שאלה, לפתוח את התנך באקראי ולהצביע על פסוק באקראי, וזו התשובה שלך. עשיתי את זה, שאלתי "ה' מה אתה רוצה ממני"? פתחתי תנ"ך והצבעתי באקראי, ויצא על המילים:
"ויבא אל אדוניו". (שמואל א כ,לח)
הייתי המום. "באמת"? "באמת ה' אתה רוצה אותי? שאני אבוא אליך"? והתחלתי לבכות ארוכות... ראיתי שה' כן רוצה אותי למרות הכל...
(אגב זה היה ר"ח אדר, וזה בדיוק פסוק מההפטרה שקוראים בשבת ר"ח רגיל)

 

אחרי שקצת נרגעתי החלטתי לשאול "אבל אני מפחד ממך, איך אוכל להתקרב אליך"? ופתחתי שוב את התנ"ך והצבעתי באקראי על המילים:
"בואו רדו כי מלאה גת, השיקו היקבים, כי רבה רעתם". (יואל ד,יג)
והסתכלתי בפירוש, כתב רש"י באו רדו כי מלאה גת: "מן הענבים בואו ודירכו אותם, כלומר נתמלא סאת עוונם". כלומר פירוש הפסוק שה' קורא למזיקים לדרוך על הרשעים (המשולים לענבים בגת שצריך לדרוך עליהם), כי עשו הרבה רעה.
והבנתי שזה אני... אני עשיתי הרבה רע בדיבורים שלי, ושכחתי לחזור בתשובה!

 

מיד חזרתי בתשובה, אמרתי וידוי בכאב, והתחרטתי מאד והחלטתי לא לדבר ככה שוב וחזרתי בתשובה מאהבה. החלטתי לזרוק את השכל ושזה הדבר הכי חכם לעשות. ואמרתי לה' שאפילו שאני לא מבין למה אתה עושה לי ככה, אתה מבין הכי טוב ואני סומך עליך. וחשוב לי הקשר איתך יותר מכל הבחורות שבעולם! ומרוב דאגה שאלתי את ה' "עכשיו זה בסדר?" פתחתי והצבעתי באקראי, ויצאו המילים:
"ותשלם כל המלאכה אשר עשה המלך שלמה בית ה'" (מלכים א ז,נא)
שמחתי מאד! נשלמה המלאכה (במובן מסוים), ה' מקבל את התשובה שלי! 

 

אבל עדיין דאגתי, שאלתי "אבל ה' אתה תייסר אותי"? ופתחתי והצבעתי ויצא הפסוק:
"כי יתחמץ לבבי וכליותי אשתונן" (תהלים עג,כא)
והבנתי שכנראה אני אצטרך לשלם, כי לבבי אמר דברים חמוצים וכיליותיי אמרו דברים חדים. (אשתונן לשון חרב שנון, רש"י)
אני מקווה שזה התכפר לי כשחיפשתי במוצ"ש את מפתחות הרכב 10 דקות, ועוד כמה דברים קרו.

 

אני שמח שה' עזר לי לצאת מהמשבר. אני שמח שאח"כ הצלחתי ללכת להתפלל באותו בוקר בנץ. ושמח שחזרה אלי חדוות הלימוד. אני שמח שהתקיימו בי דברי המשורר "דבר איתנו, תן לנו תקוה".
תודה ה'.

 

הערה- צריך להזהר כששואלים בתנ"ך. יש איסור תורה של "לא תנחשו": "המשים סימנים לעצמו אם יארע לי כך וכך אעשה דבר פלוני ואם לא יארע לי לא אעשה" (רמב"ם ע"ז יא,ד). לכן אסור לפתור התלבטויות ע"י שאלה בתנ"ך. אפשר לחזק החלטות שאתה כבר יודע מה התשובה הנכונה. וכן אפשר לשאול בדבר שאינו נוגע למעשה (כגון השאלה האחרונה שלי). אבל יש מתירים אז כל אחד יעשה כרבו.

 

תודה רבההפי
קראתי..
וזה מקסים כתוב מקסים בכנות ממש רואים את הנשמה שלך שם.
כיף לך שאתה פתוח וזה ממש רושם לך מה שביקשת עליו..
שאני פותחת .. מה שקורה לעיתים רחוקות (בליקוטי מהורן.) לרוב אני מתוסכלת עוד יותר ממה שפתחתי כי אני לא מבינה את ההקשר .

קיצר אני מבינה אותך ואת מה שכתבת ותדע שה' תמיד רוצה אותך הוא לוקח בחשבון גם שאתה בן אדם.. וצעקת כי היה לך קשה.

כלומר זה לא חוכמה שאדם שלא היה לו בזה נסיון לא בוכה או צועק או מדבר מהלב.
ואיך שמעתי פעם מישהי את כועסת על משהו ? ספרי לה' מה הטעם לעבוד עליו כביכול .. להגיד דברים לא מהלב?
עדיף שתגיד תמיד מה שאתה חושב ...
וגם על זה תגיד הלוואי שהיה לי אמונה לחשוב אחרת .. הלוואי שהיית מראה לי מה טוב .. והייתי בא אליך לספר לך דברים טובים.. אבל כואב לי .. וכו'.
ממש ריגש אותי הפשטות שכתבת את הדברים.יהודי פשוט.
תיארת במובן מסוים את הרצוא ושוב שכל אחד חווה בעבודת ה' שלו. תודה, נהנתי לקרוא..שבת שלום
(איזה אלוהים עצוב לעבוד)מזמור לאל ידי
(איזה אלוהים נורא אתה משרת...)

אך כך נראה האלוהים שלך- אני כמעט מעדיף להיות אתיאסט.
אלוהים לא עובדים מיראת עונש, אלוהים עובדים מאהבה.
זה אחד העקרונות וההבדלים שאין עובדי אלילים ליראי ה'
אמייתים.

האלוהים שלך מרגיש לי בבחינת "ראיתי אלוהים שאין לו אלוהים"
והקטע עם לשים את היד על פסוק ולחפש ממנו עצה-
גורל הגר"א נועד רק ליחדי סגולה ולמי שבאמת מבין בכך,
במחילה... מרגיש לי ע"ז בדיוק כמו אותם ששולחים
שאלה ל"רבי" (שליט"א?) ומקבלים "תשובה" באגרות קודש...
אתה מציג את דעתך כעובדה וזה לא נכון...דבש שלי
לפחות לא לפי דעת רוב חכמי התורה... וזה קצת צרם לי בעין ולכן בחרתי להגיב.
זה נכון, שעבודת ה׳ מאהבה היא מדרגה עליונה, אבל ואבל גדול, יש מקום גדול גם ליראת ה׳.
שנאמר ״את האלוקים ירא ואת מצוותיו שמור כי זה כל האדם״, ״את ה׳ אלוקיך תירא ואותו תעבוד״,

״ וְעַתָּה יִשְׂרָאֵל מָה ה' אֱלֹהֶיךָ שֹׁאֵל מֵעִמָּךְ כִּי אִם לְיִרְאָה אֶת ה' אֱלֹהֶיךָ לָלֶכֶת בְּכָל דְּרָכָיו וּלְאַהֲבָה אֹתוֹ וְלַעֲבֹד אֶת ה' אֱלֹהֶיךָ בְּכָל לְבָבְךָ וּבְכָל נַפְשֶׁךָ״

נלמד שיראת ה׳ צריכה לבוא ביחד עם אהבת ה׳ ולא מספיקה רק אחת מהן, כי יש דברים שמצריכים דווקא את יראת ה׳, ואת יראת העונש ושאהבת ה׳ לא בהכרח תספיק על מנת לקיימם.

לא זאת בלבד, בספר בזהר מובאות דרגות יראת ה׳ ובניהם נמצאת יראת העונש , יראת הרוממות וכו׳ ועוד מובאת שם סתירה בין הפסוקים:
״עיבדו את ה׳ ביראה וגילו ברעדה״ לבין ״עבדו את ה׳ בשמחה בואו לפניו ברננה״ ומוסבר ששתי יראות אלו, והאחת (יראת העונש) שהיא בד״כ היראה ״הפשוטה״ שממנה מתחילים ומי שיעבוד את ה׳ בדרך זו יזכה גם לעבוד את ה׳ בשמחה (התקדמות רוחנית וכו׳...)

להציג אדם העובד על פי יראת העונש כעובד אלילים או ע״ז או חס וחלילה לא מאמין בה׳ זה דבר מוטעה מהיסוד. לא הכל שחור או לבן. יש לי עוד המון מה להרחיב בנושא וגם לא מעט מקורות אם תרצה...

לא התייחסתי לגבי שאר הדברים שכתבת אלא בעיקר לגבי הנושא הזה ספציפית.
ואו ..לב אוהב

אממ ממש מרגש כל השיח והאמונה והפשטות

אבל ממש כאב לי שייסרת את עצמך על זה שבאת בטרוניה לקב"ה...

יש שלב שזה קורה, וזה דווקא מאוד יכול לפתוח בעבודת ה'

זה מזרים דמעות של כאב אבל מחזק בדיעבד באמונה...

 

ופה אני רואה שלא הפסקת לייסר את עצמך על זה ותשובה...

ומהמם התשובה שעשית

וכל התשובות והפסוקים מהתנך שקיבלת

 

ועדיין, אני חושבת שברגע שעולה לך כאב בנוגע להשגחה של הקב"ה עליך, אז כן לדבר איתו עלזה, ולבכות על זה...

ולא להתייסר על זה..

כי בד"כ משם מגיע אור גדול..

 

שבת שלום!

זה מה שהפריע?ultracrepidam

אני לא הגבתי לסיפור, כי מבחינתי כל מי שמתלונן על הקב"ה לא מעניין אותי, והחלטתי לא לפתוח דיון על זה.

 

אבל להגיד שאפילו לא צריך להתחרט על זה? זה מוגזם.

 

אני כן חושב שצריך לפתוח מקום לדעה הזאת - שלא מתלוננים על מי שברא אותך. ולכן החלטתי כן להגיב

אני חושבדבש שלי
*לא שמתי לב וחשבתי שהגבת למה שאני כתבתי וכבר הספקתי לכתוב תשובה, אז שיהיה... 😅
התשובה שלי עונה על ההתלוננות, חוסר עניין באנשים כאלו וכו׳, ולא לעניין החרטה שהוא הכרחי לחזרה בתשובה.*

אם הקב״ה מוכן לקבל חוזרים בתשובה אז מי אנחנו שלא נקבל אותם?

בדיוק אתמול למדתי על זכירת עמלק וזכירת השבת שחז״ל הסמיכו. וזאת כי לפעמים אדם מרגיש רפיון ידיים מעבירה שהוא עושה, ושזה הדבר הכי גרוע, וזהו הדבר שעמלק ניסו לגרום לבני ישראל במלחמתם ובכך להכניעם, ויש מה להאריך עם ידי משה כבדים, יהושוע וכו׳.
ושם הוסבר שזכירת עמלק באה להראות לנו שגם ממצב של רפיון ידיים, שהוא מצב גרוע ביותר, אפשר לצאת ולהתגבר. ואילו זכירת השבת מעלתה גדולה יותר כי נאמר שכל השומר שבת אפילו עובד עבודה זרה כדור הפלגה מוחלין לו, כלומר חטא עצום! ועדיין אפשר לצאת ולחזור מזה.

למה הזכרתי את זה?
כי אמנם אני נגד התרסה והתלוננות כלפי הקב״ה, ועדיין אנשים מגיעים למצבי קיצון ועלולים לפרוק את זה בצורה לא נכונה. אך נראה שהוא בכיוון הנכון וחוזר בו, וגם מתחרט(ככה לפחות משתמע) וכאמור אפשר גם לחזור ממצב כזה. ה׳ מקבל חוזרים בתשובה, לכן גם אנחנו צריכים, ולכן גם אין מה לפסול או לא להתעניין לדעתי. ההיפך, לקרב.

שיהיה אחלה יום
מקבל לגמרי את האמירה לגבי תשובהultracrepidam

אבל השאלה היא אם יש תשובה מתוך הכרה בחטא, או מחשבה שהתלונה היא דבר טוב.

 

וכשאדם ניגש אל הבורא מנקודה של מאבק, אני לא יכול לנהל איתו שיחה (ולכן הוא "לא מעניין")

 

לגבי מה שכתבת על החשיבות של יראת העונש ושהיא לא פסולה בכלל - אני מסכים איתך לחלוטין

יש הלכות תשובהדבש שלי
ושם יש שלבים בחזרה בתשובה, אחד מהם זה חרטה, אז אני לא חושב שזה אפשרי לחזור בתשובה כהלכתה ללא חרטה והכרת החטא...
מצד שנידבש שלי
אני חושב שלב אוהב לא התכוונה ״להתיר״ התרסה או תלונות על ה׳, אלא יותר בכיוון שאם מרגישים קושי בהשגחת ה׳ אז לדבר איתו על זה בבחינת ש״יכווין אותנו״ ושיגלה לנו את מה שקשה לנו להכיל בשכל ומוסתר מעינינו. אולי היא התכוונה שההתייסרות היא לעניין הכאב שמגיע מאיזשהו מקרה מצער שקרה לך ולא על התייסרות החטא של ההתרסה והתלונות...
שזה לדעתי דווקא דבר טוב לעשות.
אבל כן זה קצת נשמע דו משמעי אז ניתן לה לענות...
אני כשקראתי את דבריונופת צוף

הוא בכלל לא היה נשמע כ'מתלונן ומתריס' כל אחד רואה מה שהוא רוצה לראות.

 

אני קראתי מערכת יחסיים מאד עמוקה,

שזה דווקא נשמע בין השורות שהוא מאד מעריך, תלוי בו ויודע שלא יוכל בלעדיו.

שהוא רוצה להיות מחובר אליו ויודע שהוא הטוב האמתי.

 

עלו לי דמעות שקראתי אתזה.

 

אז נכון שקרובים לא תמיד מודדים את המילים ומדברים בכנות

אבל עדיף שאדם יהיה מחובר וקרוב אל ה' גם אם נמצא בעומק הקליפות(לא שאני חושבת שזה המקום שלו אבל אקצין)

מאשר שהוא לא יהיה מחובר בכלל.

 

עדיף שבנאדם יתקרב לה' מהמקום שהוא נמצא בו מאשר שיגידו לו "אין לי מה לדבר איתך, אתה מתלונן"

אני בטוחה שה' מתענג עליו וגם שבט אפריים שהכי חטא 

"הבן יקיר לי אפריים אם ילד שעשועים כי מדי דברי בו זכר אזכרנו עוד על כן המו מעי לו רחם ארחמנו נאם ד'"

 

 

 

 

 

 

 

אני התרשמתי אחרתultracrepidamאחרונה

וכמובן לדעתי אני צודק

 

מאד יכול להיות שגישה שבעיני מזעזעת היא בעיניכם מבורכת.

איזה יופי!אלפיניסטית

 

תקשיב .

ממש חיזקתי אותי . איזו עבודת אלוקים. איזה חיבור יפה וקשר מעורר קנאה יש לך עם הקדוש ברוך הוא.

קצת כואב לי שאתה חושב שכביכול האלוקים העניש אותך על כך שדיברת אליו לא כראוי.

הוא אוהב אותך בלי קשר למה שתעשה  או מה שתגיד .כי אתה בנו אהובו.

הוא לא שמע אותך ואז אמר "יאללה בוא נתנקם בוא. יש לו קפה ביד? נשפוך אותו, וכו' וכו'"

אין אנחנו יודעים חשבונות שמים יכול להיות שכל "10 המכות" היו נחתות עלייך בלי קשר .

יכול להיות שזה היה גם אחרי תפילה מרוממת ומקשרת.

 

גוט שאבעס.

אח יקרגד גדוד
מרגש לקרוא על קשר עמוק של יהודי עם ה' יתברך
נהניתי וכאבתי בו זמנית..

ונקודה למחשבה..
אם בי (ומוכן להמר שבקרב רוב הקוראים פה) עוררת רגש של אהבה ורחמים כלפי הסיפור, אז למה לחשוב שהקב"ה פחות?! אדרבה, אצלו זה לאין ערוך..

שנזכה להתחזק באמונה שה' יתברך אוהב אותנו יותר משנדמה לנו!
תודה לכם על התגובותויפצלש


פוצל משרשור אחר בשל נצלוש מוגזם🐱יעל מהדרום
חתולה מאומצת.חתול זמני
חתולה מאומצת וחתול זמני יכולים להיות זוג נדירLavender

מזל טוב 🥳

 

(סורי הייתי חייבת)

פעם היתה כאן בפורום חתולה ג'ינג'יתפ.א.

אבל היא התחתנה לפני כשנה וחצי

@חתולה ג'ינג'ית

מעדיף טריקולוריות.חתול זמני
אולי לזה מתכוונים הנשואים כשהם סונטים מידיLavender

פעם ברווקים הבררנים😊

לא אמרנו שמראה חיצוני זה חשוב???חתול זמני
היה חשוב, עד שאנשי הפורוםLavender

ואבירי המקלדות שכנעו אותי שיש דברים חשובים יותר,

מאז כבר יצאתי עם כמה בחורים ואף אחד לא היה מידי חתיך😏

טוב, אולי אשקול גם חתולות אפורות.חתול זמני
מצאתי לך את האחת, אין מתוקה ממנה.Lavender

במחשבה שניה בא לה חתול לקשר רציניLavender

לא חתול זמני😸

הקשר רציני, רק החתול זמני.חתול זמני

סתם, אני לא ממש בשל.

כזו?פ.א.

אופסLavender

@חתול זמני פספס את אהבת חייו

אולי עוד תירשם לכאן איזו חתולה זמנית?חתול זמני
נראה לי שקצת הגזמתם עם הניצלוש לקשקשתיעל מהדרום
לק"י

לא בכל שרשור זה מתאים.

סורי, קיבלתי.חתול זמני
מקומות טובים לדייטים בתל אביב?נו, ההוא מהזה

בשעות הערב אז אמור להיות יחסית סבבה

לא דייט ראשון אבל גם לא קשר יותר מדי מתקדם

רעיונות?

נמל תל אביב, הירקון, גני יהושעבחור עצובאחרונה
אני מספיק טובחקלאי

אני נשבע לך שאתה מספיק טוב

כן, אתה מספיק טוב

המציאות זו לא האמת

אתה מספיק טוב, אני נשבע שאתה מספיק טוב.

גם שאף אחת לא רואה את זה בך, אני רואה.

גם שאתה בעצמך לא רואה, אני רואה.

גם אם במציאות אף אחת לא רוצה אותך, זה לא אומר כלום.

אני אומר לך, א ת ה  מ ס פ י ק  ט ו ב.

אני נשבע.

גם אם אתה בטוח שהקב"ה לא זוכר אותך.

אתה מספיק טוב.

וואי כמה הוא לא זוכר.

שחכת אותי ריבנו של עולם.

אני גם פה

ואני כבר מספיק טוב

א נ י. מ ס פ י ק  טוב.

אני כבר לא מסוגל להתפלל אליך, אני מרוסק מצפייה

ואני מספיק טוב, אתה יודע את זה.

אני ראוי, גם שאני רוצה יותר מדי,

אני לא מסוגל להמשיך לבקש ממך את זה, כי אני כל כך מאמין בך, שאני ממש מתאכז

וזה כואב לי האכזבה, כואב,

להחזיק בה' יתברךאשר ברא

זה כואב וקשה, באמת.

אבל חיזור הידיעה שאתה טוב, זה חשוב כל כך בעיניו יתברך.. ה' רוצה את התפילות שלנו, את הכיסופים, את העבודה.

נשמע שאתה שם.

אז רק עוד קצת להיות בבחינת ציפית וקיווית לישועה?

והאכזבה, היא תחושה של עשיתי ככה וככה, אז מגיע לי. אולי שווה לשנות את זה, שלא משנה מה- ה' משפיע עליי וצריך רק לייצר כלי מספיק מתאים.

ושוב, נשמע שיש לך כלי- אבל אולי אישתך.היא איזה רעבעצן רצינית, שצריך רק להגדיל את הכלי עוד קצת.

אנחנו לא יודעים, אבל אנחנו יודעים שה' הוא אבא טוב.

ואתה ראוי. וודאי.

כל כך יפה ונכון.נחלת
נכון! תחזיק את זהברוקולי
ואו זה מרגשהפי
מדהים ביותראני:)))))

הייתי במקום הזה, וחשוב לי להגיד שזה לא היה בריא לי, חוץ מזה שזה גם לא נכון ולא מקדם.

אתה טוב, נכון, זה לא קשור לזה שאתה טוב.

זה לא עובד כמו כספומט, אולי בתת מודע חושבים ככה שמי שטוב יקבל טוב ומי שרע רע, שזה נכון בעיקרון אבל מה זה טוב ומה זה רע אנחנו לא יודעים להבחין, אולי דווקא הדבר הזה שנראה לי רע הוא הדבר שטוב ולהפך. וזה באמת ככה.

בקיצור המציאות שלך כרגע היא לא עונש על כך שאתה לא מספיק טוב, ה' לא מעניש אותך, הוא מיטיב איתך כבר עכשיו, אנחנו רק לא יודעים לראות את זה. אולי עוד כמה חוד' או שנים נראה.

 

בא לי לנער אותך, כי אני הכי מכירה את זה, אני בין האנשים הכי מתקרבנים שיש, לא שאתה כזה, אני כן, ופשוט חבל לחיות בתודעה כזאת שה' מחזיק משהו שאני רוצה ולא נותן לי את זה, ה' מונע ממך את מה שרע לך , תאמין בזה, זה  תהליך לשנות את המחשבה, אבל זה ממש גאולה. וזה ילך איתך לכל החיים. זה תפיסה יותר בריאה של אלוקות. יותר בוגרת. יותר מגדלת ומחזקת. ובאמת יותר אמיתית.

קשה שלאחקלאי

קשה שלא להתקרבן, אבל אני חושב שזה לא מה שרציתי לומר

בעיקר רציתי להגיד שאני פשוט טוב, גם אם לא נמצא מישהי שבוחרת בטוב הזה.

ולא בגלל שאני טוב אז אני צריך לקבל.

אלה הפוך גם אם אני לא מקבל אני טוב. וזה דבר שקשה לי להיות בו, כי אני תמיד מאשים את עצמי, ופחות במגיע לי, למרות שכן אני חושב שמגיע לי, אבל מעצם זה שאני אדם חי, ולא כי עשיתי גם לעושה רע מגיע.

והשיחה מול הקבה, כן, אני חושב שהוא מחזיק משהו שאני מאוד רוצה ומונע ממני אותו, יכול להיות שזה לטובתי, כנראה שזה לטובתי, אבל מצד שני יש בי רצון, והוא הייתי גם כן, ואני לא במדרגה של להגיד שרפוא קרובה לבוא, אני במדרגה שכואב לי שאין שמיעה לתפלתי. 

נכון. מאוד קשה.ואני חושבת שצריךאני:)))))

גאולה נוספת כדי לצאת מהמקום הזה. ושתדע לך שהמקום הקשה הזה מול ה', ילך איתך עם כל קושי בחיים אם לא תעבוד על זה מתישהו. 

 

נכון מאוד, אתה טוב גם אם עדיין לא בחרו בך. אני מרגישה ששידוכים זה אחד המקומות שאין בהם שום טבע והגיון, שום! זה לא ככל שאתה איכותי תצליח יותר, המשוואה הזאת לא כ"כ קיימת בחוויה שלי, וגם בכלל. אז נכון שחוויה של דחייה\ חוסר בחירה בנו וכו' יכולה להרגיש שאולי משהו בנו חסר אבל אין שום היגיון בשידוכים ככה שאי אפשר ללמוד מזה כלום חוץ מזה שה' מזווג זיווגים.

בכל מקרה, חשוב לחזק את עצמנו כי גם הרגשות לא תמיד הולכים עם ההגיון והשכל..

 

אהבתי מאוד, זה ממש מחשבות שגם אני חשבתי אותן, קצת בהתאם לאופיי אבל כן אותן מחשבות. שהן נכונות. אבל, זה נורא מצומצם ומצמצם, כל התודעה הזאת.

 

נכון נכון, הוא מחזיק משהו, שגם אם הוא לא טוב לך כרגע זה לא אומר שאתה לא רוצה את זה, אבל תחשוב- מה האינטרס שלו בעצם למנוע ממך? הוא עושה לך דווקא בשביל לצער? (ברור שלא, הרי הוא טוב ומיטיב) הוא לא יודע שאתה רוצה את זה? (הוא יודע יותר ממך ורוצה את זה יותר ממך) מי שם לך את הרצון הזה בכלל מלכתחילה?(ה') אם יש לך רצון למשהו כנראה זה שייך לך, לא סתם זה מצער אותך. וזה באמת מבאס. וזה בהחלט כואב. אבל זה כן אומר שזה יגיע מתישהו, לא יודעת מתי, אבל כשזה יהיה לך הכי נכון וטוב. אבל בינתיים, כדאי להבין שה' לא נגדנו,להפך, הוא הכי רוצה את טובתנו, אבל השכל שלנו לא מגיע לשכל שלו, אנחנו לא מבינים את המהלכים, אבל וודאי יש סיבה לעיכוב והיא לטובתי.ה' תמיד מייטיב, זה לא שעכשיו הוא עושה רע ובעז"ה בעתיד הוא יתחיל גם לתת טוב, לא, הוא לא משתנה, תמיד יש טוב, תמיד הוא מיטיב ומשפיע טוב. המציאות כרגע היא הכי טובה ונכונה לי. זה משהו שצריך ללמוד לחיות אותו. כל יום. 

יצא לי קצת מבולגן אבל העיקרון הועבר.. 

..שפלות רוחאחרונה

אתה טוב ומגיע לך הכל דוד

 

מה דעתכן על מישהו שמתחיל בקינוח?זכרושיצאנולרקוד
וזה הצחיק אותי ממש😂

סביר להניח שהפערים בהשקפה הדתית היו צפים די בהתחלהפ.א.
גם אם לא היה נופל בסינון הראשוני הזה, די מהר היו מתגלים פערים בינהם בדברים אחרים 
אולי מתחכם מידי בתור הכנה לדייטנקדימון

אבל בעיקרון היא צודקת, לא?

הבעיה כאן היא חוסר האמון במי שהציע לה.. 

יש סיפור על הרב אליהואחד איש

פעם מישהו שאל אותו אם מותר להתגלח בספירת העומר לצורך פגישות

הרב אליהו שאל אותו אתה רוצה להתחתן עם מישהי שלא מפריע לה שבן אדם מתגלח בספירת העומר?;)

אז הנה משהו הפוךנחלת

אדם אמין סיפר לי שכשהוא (או חבר שלו, לא זוכרת במדויק) שאל

את הרב מרדכי אליהו זצ"ל, איך לבחון יראת שמים של בחורה,

הוא ענה לו: אם היא מברכת על מה שאוכלת. 

ולא הוסיף יותר.

 

 

 

למה זה הפוך?אחד איש
באמת לא הפוך.נחלת
חח למה לא?Lavender

אני בעד, 

לפעמים אני גם מתקילה בשאלות(:

לענ"דנחלת

1.  היא לא חוקרת משטרה שמנסה ל"התקיל" עבריין.  

2.  זה לא כן, זה לא ישיר, ואם הייתי בחור, לא הייתי שמח עם בחורה כזו.

3  הוא אמר שהוא מעדיף חצאית. למה להמשיך לחפור ולהתעקש?!

א. אפשר לשאול באופן ישירנחלת

ואם חוששים שהצד השני לא יודה על האמת (שב"כ....?)

אז אולי כן להיפגש ובמהלך הפגישות ניתן להבין לבד.

 

וגם, אולי הבחור מאוד רוצה קשר, אז הוא אומר כך.

לפי ענ"ד.

מסכים איתךארץ השוקולד
..שפלות רוח
את לא טועה בכלל יש לי חבר כזה, שדברים שהיו מפריעים לו בעבר-היום גם אם מפריעים לו, כל מה שהוא רוצה זה רק להתחתן
..אני:)))))אחרונה

אני מבינה את הבחורה, אבל זה לא הגון וראוי.

אתם רוצים לפרגן?advfb

תפרגנו על מעשה טוב ואז ממנו תדברו על התכונה שאתם אוהבים בה/ו באישיות.

 

דוגמא - 

תודה שאתה מפרגן לי כל הזמן, ממש אני רואה בזה את העין הטובה שלך

אתה אחד הניקים האהובים עליי בפורומיםקעלעברימבאר
הניק האהוב עליי...חתול זמני
אני מעריך שגם אתה תהיה הניק האהוב עליי בבוא הזמן,קעלעברימבאר

פשוט עדיין לא הכרתי אותך מספיק זמן בפרום  

אני מזמין אותך לַפּרוֹם.חתול זמני
התרקוד איתי?חתול זמני
וודאי. בוא לשטו"ל. אני לא רוצה לשגע כאן את הניקיםקעלעברימבאר

עם שטויות

למה שטויות?חתול זמני
לא שטויות. שטויות שאני ממלמל. ניקיםקעלעברימבאר

פה לא אוהבים שמשגעים פה את הפורום עם דיבורים לא קשורים🙃

מה הכוונה בו במי, על מי מדובר?הפי
באדם שאת רוצה לפרגן לוadvfb

זאת אומרת להתחיל לפרגן על המעשה הטוב שהאדם עשה - "איזה מעשה X טוב עשית"

ואז להגיד לו שזה לא רק המעשה אלא המעשה נובע מתכונה טובה שלו - "זה שעשית ככה זה מראה שאתה X Y Z"

למה בעצם?ריבוזום
מה עומד מאחורי ההצעה?

אני שואלת כי ספציפית לגבי מחמאות לילדים, דווקא הבנתי שעדיף להחמיא על מעשים, ועל מאמצים. ולהימנע מלהדביק תוויות של תכונות אופי (חיוביות, כמובן. שליליות זה מובן מאליו)

למה עדיף להמנע?advfb

את מציגה את זה כהנחת יסוד שאני לא כל כך מבין.

אדרבה, אם מדברים על ילדים - אדם תופס את עצמו עם תכונות חיוביות שהן מהותיות בשבילו, זה בונה לו תדמית טובה. 

והסיבה שאליה כיוונתי - ברגע שאת מפרגנת רק על מעשה יש בזה משהו שיטחי. אבל כאשר את מפרגנת על עצם האישיות בזה משהו הרבה יותר אישי והרבה יותר מחמיא. זה לראות את מי שמולך ממש ולא רק בתועלת שהוא עושה. כל אחד רוצה ש"יראו אותו".

כחתול זמני,חתול זמני

רצוני הוא להיות סמוי מן־העין.

אסבירריבוזום
לגבי ילדים, יש מחקרים בנושא. לדוגמא: נתנו לכמה ילדים לצייר ציור, לחלק החמיאו שהציור מקסים ושהם "ממש ציירים", ולחלק החמיאו על דברים ספציפיים בציור: "אני רואה שהשתמשת בהרבה צבעים. עבדת ממש קשה על הציור הזה!". משהו בסגנון. אחר כך הציעו לילדים לנסות משימת ציור מסובכת יותר. הילדים שהחמיאו להם המחמאה מהסוג הראשון נטו יותר להימנע, לעומת הילדים מסגנון המחמאה השניה שיותר קידמו בברכה אתגר חדש. 
המשךריבוזום

יש עוד מחקרים דומים.

הרעיון הוא שאם ילד מתרגל להתיחס לעצמו כ"חכם", "צייר", "מוכשר", "יפה", ורואה בזה את עצמו ואת הערך שלו - מה יקרה כשזה כבר לא יעבוד? אם הוא ינסה לפתור תרגיל ולא יצליח? הוא כבר לא יהיה חכם? אבל אם הוא לא יהיה חכם אז מה הוא בכלל? הוא ינסה לצייר ציור ולא יצליח - אז הוא כבר לא צייר, אבל אם כך, מה הוא שווה?

ולכן עדיף להחמיא על מאמץ, לחזק מסוגלות שמגיעה על ידי ניסיון, ולא להחמיא על כשרונות.


 

זה קצת שונה מהדוגמא הספציפית שנתת, לגבי עין טובה, כי בדוגמאות שלי מדובר על כשרונות ולא מידות. ושוב - גם מדובר על ילדים. אני צריכה לחשוב על ההבדל בין הדוגמא שלך לדוגמאות היותר ברורות של כשרונות, וגם כמובן על השוני בין הקשר חינוכי לקשר בין מבוגרים. 

נכון מאודadvfb

המטרה באמת היא למצוא את האישיות שמאחורי המעשה, 

ולכן להגיד לילד "כל הכבוד שהתאמצת", זה לראות אותו, לראות את המאמץ שהוא עשה.

לכן לצורך העניין, פחות משנה מה המקרה בדיוק, השאלה אם מאירים חלק טוב ומהותי באישיות או שאנחנו מתמקדים בעניין חיצוני במחמאה.

אני רוצה לפרגן למישהו עם צרכים מיוחדיםהפי
למה? לא יודעת מלא אור אהבה חמלה רק להיות לידו זה עוזר לי להיות טובה יותר ולראות מה חשוב באמת בחיים

הוא כמובן לא קשור לכאן

להגיד שכיף לך להיות לידו זה אחלה בחלהadvfbאחרונה

באמת פחות התכוונתי לעניין שהוא לא אישי, אבל זה נשמע גם טוב מאוד

יש הרבה, זה בעיהאני:)))))
תודה רבה. מאמצת. בעזרת השם.נחלת
נראלי זמן טוב לספרמבולבלת מאדדדד
ב"ה התארסתי לא מזמן

ותודה לכל מי שידע כבר ולא סיפר


בקרוב אצל כולם בע"ה!

מזל טוב!! שיהיה לכם הרבה טוב ביחד!!יעל מהדרום
דיי באמת(;?הפי
חח אין עליך 
מזל טוב!אנונימי 14
וואו מזל טובבברקאני

איזה מרגש

שתבנו בית קדוש ושמח ביחד

מבולבלתתתת!!!! מזזזלללל טווובבב!!!🤩🥰❤הרמוניה
מרגש ממשארץ השוקולד

מזל טוב,

שיתמלאו כל משאלות ליבכם לטובה בבית הנפלא שתקימו יחד באהבה, בריאות, שמחה ואושר לאורך שנים רבות

תודה רבה לכולם!🤗מבולבלת מאדדדד
מזל טוב!חדשכאן

איזה יופי!

שתזכו לבנות בית נאמן בישראל מתוך אהבה, שמחה, נחת ורווח!

איזה יופי, בשעה טובה!! הרבה נחת ושמחה!נפש חיה.
כיף לשמוע, מזל טוב!advfb
מזל טוב! איזה יופי ב"הוהוא ישמיענו
ברוך השם!נחלת

המון המון מזל טוב! כן תרבינה הודעות משמחות כאלו!

וואו יקרה! מזל טוב ענקי 🥳❤️נגמרו לי השמות

איזו בשורה משמחת ומרגשת

בשעה טובה ומבורכת ממש

שתזכו לבניין עדי עד בשמחת עולם ובאהבה גדולה ❤️🌟🥳

מזל טוב!ניצן*
בשמחה ובאהבה
...רחל יהודייה בדםאחרונה
מזל טוב 
קבוצות שידוכים לדתי תורני/ חרדלניקיsh121234

שלום

האם קיים קבוצת ווצאפ עם הצעות של בחורים דתי לאומי תורני או חרדלניקים בגיליי 20-29?

קורס קצינים בשנה הראשונהמסיבת ישרים

היי לכולם,

בעז"ה אנחנו נתחתן בחודש אב, ובאזור חנוכה שאחרי אני מתחיל תפקיד ג'וב בתור קצין פרוייקט דרך עתודה (עדיין אין שיבוץ לאיפה נהיה בארץ)

כל הזמן מדברים איתנו על קורס קצינים וואלה בא לי לצאת כי אי אפשר להתקדם בצהל בפיקודי אם אתה לא קצין

הקטע זה שאם נגיד אצא בתחילת התפקיד כלומר 3 חודש אחרי שנתחתן, אז זה אומר שכשאהיה בבהד אחד 3 חודש אחזור רק לשישי-שבת

ודיברתי איתה על זה והיא מוכנה ודוחפת אותי שאני אצא כדי שדלתות בצבא יפתחו.

אבל לאחרונה גיליתי שגם ההכשרה החילית היא שבועיות ואז זה יוצא חצי שנה של רק שישי-שבת, זה לא יותר מידי?

מה שאר החיילים הנשואים עושים?

 

אם קבעתם תאריך - לוקחים בחשבון שיהיה קשה בחודשיםפ.א.

הראשונים.

לא דוחים חתונה בגלל זה, ובוודאי לא לוותר על קורס הקצינים וההכשרה החיילית. ממש חשוב לטובת פיתוח הקריירה שלך בצבא ובהמשך באזרחות, עפ"י הניסיון שתצבור בצבא.  


מה שכן, ממליץ לתכנן בינכם מניעה בחודשים הראשונים. עד שתכנס למסלול שירות צבאי נוח מבחינת הבית.  

לא כל כך מסכימה. אבל לא כדאי להיכנס לויכוח.נחלת

רק חושבת שלאשתך יהיה קשה. שנה ראשונה יעשה לביתו....

חושבת שהקשר בין בני הזוג בתחילת דרכם, הוא החשוב ביותר.

נניח שזו היתה קרירה אחרת, לא צבאית?

הוא ציין שהתכנון לצאת לקורס 3 חודשים אחרי החתונהפ.א.אחרונה
כל שאת החוויות הראשונות של החודשים הראשונים של תחילת הנישואים, הם יעברו בנעימים.  

אולי יעניין אותך