דמות מהתנ"ך שהכי מסקרנת אתכםekselion

וסיבה

 

 

אני : המלך אחאב.

סיבה: דמות מאוד מגוונת והפכפכית ניתן לראות בחוש את המלחמה שלו נגד היצר הרע, פעמים שהוא עושה מעשי זוועה, פעמים שהוא עושה תשובה בכל ליבו.

ומותו ההירואי מאוד ריגש אותי

נחארץ השוקולד
איך הוא האמין שהכרם אותו הוא נטע אחרי המבול ישרוד ולא יהיה עוד מבול לפני שיהיו פירות?
זמרי מלך ישראל כי הוא מלך שבוע, הצית את עצמו ושמו נחשבחסדי הים
בהיסטוריה כארכיטיפ של בוגד- "השלום זמרי הורג אדוניו"?
נראלי יעל אשת חבר הקיניהכול לטובה!

איך היא העיזה ומאיפה הכוחות?

וגם שמשון הגיבור מענין אותי כי הוא ממש מורכב מצד אחד הציל אם עמ"י אבל היה לו אישה גויה

וגם יהודה עם הסיפור של תמר אני רוצה להבין 

אבל כן יודעת שאם היו אנשים גדולים ולא אבין ...

אשרייךekselion

שמח לראות שלאט לאט את משתפרת מבחינת שגיאות כתיב

חח תודה! באמת הרבה פוחתהכול לטובה!

אבל עדין אני כול פעם עוברת לפני ומתקנתקורץ

זה גם תלוי ממש במצב רוח תאמת

שמעון פרסדי שרוט
חחחחחחחחחחחחחחחחekselion


אחאב באמת מרתקחופשיה לנפשי
גם שאול מאוד מעניין אותי
ואבישי אחרי ששני האחים שלו נהרגו והוא נשאר לבד
מה שמעניין באבישי שהוא קרוי על שם סבא שלו. רק בתוספתחסדי הים
אב-ישי.
באמת מענייןחופשיה לנפשי
אני מסכים לגביekselion

שאול - הוא הדמות האהובה עלי בכל התנ"ך

אדםsimple man

מסקרן אותי לראות איך הוא נברא

דניאלאורות.
יש לו מלא חלומות/נבואות שמדברים על ההיסטוריה והעתיד. מעניין אותי איך הוא חי עם כל מה שראה. וגם מסקרן איך זה להיות בצמרת ההנהגה של אימפריה
גם אני בנוסף גם דניאל הוא נשמע אדם ואווהכול לטובה!

כול הילדות שלי לפני השינה סיפרו עליו סיפורים ועד עכשיו זה חקוק בי 

 

אחיתופלגלקסיה

אני זוכרת את השיעור נביא שהמורה סיפרה לנו עליו, נראה לי שזו היתה הפעם הראשונה ששמעתי על הרעיון של התאבדות... אבל חוץ מזה גם מאוד התפעלתי מהחוכמה שלו והכול... הוא דמות מאוד מאוד מעניינת

עתליההאטורי האנזו

רגע לפני שהרעילה את כל הממלכה

הייתי רוצה לשאול אותה-

מה נשמע?!

 

 

 

---ישיבישעעעער
עתליה הבת של אחאב

--- - צעירים מעל עשרים

ובכן - היא קינאה לכבודו של בית אביה אחאב שחיתן אותה עם מלך יהודה, ובגלל יהוא המלך חסר היציבות שבעוונותיו הסתיימה ממלכת עשרת השבטים - כך במפורש על פי הנביא הושע ויש לזה רמזים גם בספר מלכים - אבל יהוא ברמה כזאת או אחרת של מחשבה שהוא "עושה שפטים בעובדי הבעל" הרג את אחאב ומחותנו מלך יהודה, ובכן עתליה בת אחאב אשת מלך יהודה, היא כמובן קינאה את כבוד אביה וכבוד מלכי יהודה שהתחתנו עם בית אחאב - הרמ"ד וואלי תלמיד הרמח"ל רואה את זה כעניין חיובי מאוד - ועתליה קינאה לכבוד האמורים ודאגה לכבוד המלכות (גם מלכות יהודה, אגב, נחלשה החל מאותו זמן שמלכות מלכי יהודה שהתחתנו לאחאב נגמרה, כמו שרואי בבחינה של הסיפורים בתנ"ך - וגם בפסוקים הראשונים בספר ישעיהו שנסובים כנראה על התקופה הראשונה שאחרי.)
...מדרשיסטית20

וואי לא יודעת למה אבל תמיד יואב בן צרויה היה אחד הדמויות החביבות והמסקרנות ביותר בעיני בתנ"ך.

גם כדמות שמקורבת לדוד המלך וגם משהו בתעוזה שלו..

ואווו גם אותי!!הכול לטובה!
אבל זה מצחיק בעיקר בגלל גם הסיפור אליו וכו...
אבל גם יואב זה שם כזה יפה
חח
רחל אמנואהבה.
שרשור מענייןאליזבת'

משה רבינו כי הוא פועל במציאות

מה הכוונה?גלקסיה


שהוא לא מקבל את המציאות כמו שהיאאליזבת'

אלא עושה כביכול משא ומתן עם הקב"ה 

למשל 

"ועתה אם תשא את חטאתם ואם אין מחני נא מספרך אשר כתבת"

"לא איש דברים אנוכי..כי כבד פה וכבד לשון אנוכי" 

"למה הרעתה לעם הזה למה זה שלחתני"

 

אהה הבנתיגלקסיה

באמת מעניין

ממש מעניין אותי איך סיפור יוסף היה במציאות ואו ממשהפי
אני כאילו ממש מדיימנת שהם אוכלים ויוסף בבור
ואת הנאום של יהודה
ושהוא ממש מתאפק לא לספר שלהם שהוא אח שלהם ..
וגם בסעודה שהוא עשה איתם
כלכך הרבה דברים שכאילו אני לא יודעת איפה לשים את היד .

והרגע שהוא סיפר להם זה ..

וגם ממש הייתי רוצה לראות את הרגע של מרים שהיא אומרת לאבא שלה על הגזרה והכל .
זה ממש מרגש ממש מעניין


ואו רגע שניה גם אסתר ממש ממש
נכון (:האטורי האנזו

בגדול הלכת על כל הספר

😅

 

 

 

ממש לא עדיין לא התחלתיהפי
אגב גם מעניין אותי רחל ולאה
וגם בנימין - שזה באמת מוזר כי לא כתוב עליו הרבה
אבל עדיין יש משהו שם שמעניין אותי
טוב שלי אולי קצת מוזר אבלחצילים
ממש באלי לפגוש את מיכה

סיבה - כי משו במה שהוא עשה שם עם כל הפסל והעבודה זרה שלו ממש מבלבל אותי. הייתי לאחרונה במקום שאומרים שהיה פסל מיכה וממש רואים משם את מקום המשכן בשילה. זה היה עניין שלעוד שעה שעתיים הליכה ואתה במשכן. אז למה הוא רצה דווקא שם אמצעי לעבודת ה'? (ראיתי במפרשים שככה זה התחיל. כאמצעי ולא כעבודה זרה)
אני חשבתי עלזההכול לטובה!
שנראלי את כול הדמיות בתנך הם מסקרנים אותי מאוד גם נתן הנביא ויש כול כך הרבה שכזה מוזכרים רק במשפט אחד בכול התנך והם גם מאוד מסקרנים אותי...קיצר יש הרבה
הרד"ק הרלב"ג והמלבי"םekselion

ואני בטוח שעוד הרבה מפרשים

סוברים שכאשר בני ישראל עבדו אלילים הם עשו זאת לשם שמים (עם כמה מוזר שזה נשמע)

כמו שאמרת, כמו אמצעי כזה..

 

המלבי"ם מסביר על זה באריכות במלכים ב פרק יז כמדומני בפרשת הכותים בשומרון

 

 

אגב, מקום המשכן (לפחות השלד של המשכן כלומר המבנה אבנים שעליו הוקמו היריעות)

עדיין בשלמותו היום זה דיי מרשים

מאוד קרוב למושב שילה

שמשוןadvfb

דמות של מנהיג שהוא גם נזיר מבטן (שאין דבר כזה חוץ ממנו) וגם מוזכר עליו סיפורים עם נשים

יש לו כוח ממש חזק לבדו, ממש דבר פלא. בדרך כלל נביאים מתוארים בצורה שונה. הוא ממש ייחודי

שמשון היה נביא?צהרים
צודקadvfb

כנראה שלא.

הקב"ה התגלה אליו ישירות?

לכאורה לאצהרים
אבל באמת אחת הדמויות המסקרנות
רחב.Reminder
---ישיבישעעעער
ממש לא
אחאב - המלך היציב ביותר בין כל המלכים בתנ"ך - יהודים או גויים. יציבותו המופלגת העלתה את הרגשת הביטחון שלו, כך שכרת ברית עם כל אויביו - מלך יהודה, מלך ארם, מל גוי נוסף שהכניס אליו דרך ביתו איזבל שהתחנתנה איתו את העבודה זרה שנקראת "הבעל", וכמובן שהוא - כלומר אחאב השלים גם עם הנביא ש"עשה לו צרות" (אחרי שאליהו עשה את המופת לעיני כל העם אחאב הניח לו לעשות שפטים בנביאי הבעל - אליהו ברח רק בגלל איזבל (אגב כנראה זה אותו שם כמו איזבלה ואליזבת), וכשחזר עם הודעה שאלישע הנביא יהיה הממשיך במקומו - כנראה שאז גם איזבל ויתרה - עובדה שלא רואים שמישהו רדף אותו (ואיזבל עדיין שם, כמו שרואים בהמשך) את נבות החצוף הוא אפילו לא כעס עליו - אלא הניח לו - ורק איזבל תבעה את עלבון המלכות.

לא סתם חז"ל אמרו שאחאב היה אחד מהמלכים ש"משלו בכיפה" כלומר תחת כל כיפת השמים - וההוכחה שלהם שכשאליהו נעלם אחאב השביע את כל המלכים שיישבעו שאליהו לא מתחבא אצלם,
נבות היה חצוף?!צהרים
הרי הם נענשו על מה שעשו לנבות
ובפרפראזה: (הרצחת וגם ירשת) וגם עשית לו שיימינג?!
---ישיבישעעעער
חצוף גדול מאוד
כבר חז"ל כתבו בפירוש שכשמיכיהו בן ימלה התנבא על המלחמה שנפל בה אחאב, אז הוא אמר ש"ויצא הרוח ויעמוד לפני ה' ויאמר אני אפתנו ויאמר ה' אליו במה, ויאמר אצא והייתי רוח שקר בפי כל נביאיו, ויאמר תפתה וגם תוכל צא ועשה כן" וחז"ל אמרו ש"הרוח" זה רוחו של נבות, שרצה לנקום באחאב, וחז"ל אמרו מה זה "צא ועשה כן" "צא" "צא ממחציתי," שהרי "דובר שקרים לא יכון לנגד עיני".

כשתעיין בדבר תמצא - שזו הייתה גם תחילת דרכו של נבות - אחאב מבקש ממנו לקנות חלקת אדמה - ויש לו כמובן דינא דבר מצרא (אדם שהוגן למכור לו ראשון, כי הוא גר שם), ונבות אומר "חלילה לי מה' מתיתי את נחלת אבותי לך" - איפה כתוב שאסור למכור? ובכן, ראשית, זה לא כתוב. שנית, כתוב שצריך להחזיר ביובל, ואחאב כנראה לא שמר - או לפחות לא הקפיד על יובל. ההתנסחות של נבות הייתה חוצפנית חלילה... מתיתי... לך" הוא משתמש בשם ה' כדי להתחצף - ואמנם מת בעוון עדי שקר שהעידו "ברכת אלוהים ומלך" בלשון סגי נהור כמובן. אחאב הבליג ושתק, רק אליהו תבע קיום הלכה בלי חריגות גם לא על ידי מישהו אחר מבית אחאב, וכמובן לא לשתף עם זה פעולה. אבל נבות - בהחלט - היה חצוף גדול. מאוד. זה כמובן לא הגיע לו למות - אבל הוא כן התנהג בצורה לא הגונה.
המפרשים שם מסבירים שהסיבה שהתנגד הייתה בגללekselion

שהוא ידע שהמלך אחאב 

יהפוך את האדמה הזאת למקום פולחן לעובדי אלילים..

 

הוא לא רצה לתת לזה יד

---ישיבישעעעער
אין שום הוכחה לטענתך בשם המפרשים

וגם לנבות לא הייתה שום הוכחה שאחאב רוצה את זה בשביל עבודה זרה (אחאב ביקש בקשה פשוטה ואנושית), צורת ההתנסחות של נבות הייתה חצופה באופן מובהק
אז עיין שוב והפעם טוב יותר. אני לא בודה מלבי דבריםekselion


---ישיבישעעעער
אין הוכחה בתנ"ך, ואתה לא הבאת הוכחה. אם תביא הוכחה, אפשר לבדוק אותה בצורה הוגנת וישרה וגלויה עם שקיפות. כרגע לא הבאת. רק אמרת "אני לא בודה מליבי דברים" בערך כמו "סמוך עליי",
חחחחח הצחקת אותיekselion

העובדה שאתה לא ממש בקיא במפרשים 

לא מוכיחה את הטענה שזה לא קיים..

 

 

זה כמו שאדם שלא מבין כלום באבולוציה יבוא ויאמר שתאוריית האבולוציה לא נכונה

הרי לך מקור לדברי :ekselion

מלכים כא פסוק ב 

ראה שם את פירוש המלבי"ם שמביא את דעת התוספות של סנהדרין כ ע"ב.

 

ואין אני תמה עליך שהרי ידעתי מתחילה שאתה או בור בנושא או טרול או שניהם ביחד.

 

 

 

---ישיבישעעעער
אתה מאשים אחרים בבורות וטרוליות, ומתנהג כשוטה ממש. הרי זה ידוע שהמלבי"ם הוא מהרחוקים מהפשט בין הפרשנים, ובאמת גם במקרה הזה הפירוש שלו רחוק מהפשט -וגם הסתמכות על תוספות שגם אמר דברים בהקשר אבל לא בנןשא הזה (וגם כולם יודעים מה היחס בין רמת לימוד הפשט הרגילה לרמת לימוד הפשט בפרשנים כמו "דעת זקנים מבעלי התוספות", שעיקר כוונתם ללמד מוסר, וגם זה לא עשו אלא בסמיכות לדברי רש"י ופרשני הפשט וגם דבריהם לא התקבלו כעיקר לימוד ודאי לא כעיקר לימוד המקרא, )- אין שום הוכחה בתנ"ך וברוב פרזני הפשט - ודאי לא בפרשני הפשט האולטימטייבים כמו רש"י והרד"ק - אדרבה פרשן הפשט הידוע בעל הפירוש שנקרא "מצודת דויד" מפרש כמוני, שהוא נמנע מלמכור בגלל דיני יובל ולא קשור לעבודה זרה, ולא עוד אלא שאם היית תלמיד חכם אמיתי היית מפעיל את שכל הלמדנות ורואה שהתוספות כותב בפירוש שנבות חשב ש"מותר" לו להימנע מלמכור לאחאב רק בגלל ש"משפט המלך" הוא נתון להחלטת המלך, ובמקרה הזה אחאב לא ניסה להפעיל את דיני "משפט המלך" אלא ביקש לקנות בכסף בצורה רגילה, אבל ודאי היה לו דין של זכות לעשות או לדרוש וכל שכן אם הוא נותן לו תמורה עבור זה. ותוספות מביא את ההסבר של עבודה זרה רק כסיבה למה אחאב נענש, ולא כסיבה של נבות וגם לא כסיבה שמצדיקה את נבות (אדרבה, אתה רואה בחז"ל במקרה של אוריה החיתי שסיבה מסוג זה בפשטות איננה מונעת דין של מורד במלכות), וגם ההיקש שעשה המלבי"ם לגבי "המתקדשים והמטהרים אל הגנות" הוא דבר רחוק מהפשט ואינו כי אם רמז שאין לו סימוכין אלא בדרך אפשר ודעת יחיד של המלבי"ם, ואין לו שום הוכחה לא בתנ"ך ולא בחז"ל, ורק התוספות הביא את הפסוק ההוא כראיה שה"מתקדשים והמטהרים אל הגנות" יכול להיןת רומז לאיסור, ולא שזה מטרת הגן, וגם זה אינו מוכח אלא אפשר, וגם את האפשר הזה תוספות הביא בדיוק בגלל שאם לא בעיה כזאת, מצד "משפט המלך" ודאי לא הייתה בעיה. בקיצור אתה מוצא איזה ראיה שאיננה קשורה ומביא אותה כ"פרשני הפשט", בעוד שהיא פרט בודד בהבנת הפשט, פרט שכמעט ואין לו דבר עם הפשט העיקרי והמרכזי בפרשה, ומכך שאני מתנגד, אתה "מוכיח" מכך שאני מתנגד שאני כביכול בור וטרול. בקצרה אתה בעיקר עסוק ב"להוכיח" משהו שאתה רוצה, ולא משהו שהוא לעניין
---ישיבישעעעער
ובשם השטות הזאת אתה מכפיש בני אדם וחושב שמותר להרוס לאנשים חיים
לא טרחתי לקרוא את המגילה כי אני יודע שאתה טרולekselion

אין לי זמן לשטויות עכשיו

---ישיבישעעעעראחרונה
לא טרחת לקרוא את המגילה מאותה סיבה שמלכתחילה כתבת שטויות והתעלמת מדברי השכל שאמרתי והסברתי אחר כך באריכות, וכדי שכולם יחשבו שאתה יודע יותר אז אתה אומר שזה מיותר לקרוא. בערך כמו ילד טיפש שאומר שעדיף לא ללמוד מתמטיקה כי הוא יודע שזה שטויות, והמורה לא ממש מבין, והוא בכלל יש לו כובע מוזר, ובכלל הוא לא חבר שלו אז למה שהוא יקשיב למתמטיקה שהוא מסביר לו
א. מה שקרה אח''כ זה משהו אחר.צהרים
ב. דינא דבר מצרא זה כאשר המוכר מעוניין למכור. אין חיוב למכור לשכן של החלקה שלי את החלקה שלי...
ג. אם ככה אתה מפרש.. טוב, אני חושב אחרת. אשמח לראות פרשנים שסוברים כמוך
------ישיבישעעעער
ג. אתה מתעלם מצורת התנסחות נורמלית של בני אדם הגונים
ב. יש "משפט המלך" כמו שכתוב בספר שמואל, ואחאב גם לא ניסה בכח, אלא בצורה נוחה ונעימה, ונבות הגיב בחוצפה גדולה, וחוץ מזה שהנביא מדגיש "כרם היה לנבות היזרעאלי אשר ביזרעאל" - נבות בכלל חי ביזרעאל, רק היה לו כרם בשומרון ליד אחאב, כך שכנראה לא הייתה לו בעיה למכור את זה, ועוד בטענה שזה "נחלת אבותיו" שהוא כביכול כל כך מקפיד עליה, וגם רואים שכשהקדוש ברוך הוא אומר לאליהו ללכת לאחאב הוא אומר לו "אחאב מלך ישראל אשר בשומרון הנה בכרם נבות אשר ירד שם לרשתו", הפשט כמובן שכרגע ממש אחאב בשומרון (אחרת היה כתוב: אשר מולך בשומרון), וגם כשההוא שהרג את אחאב (או בכינוי הבהחלט מתאים שהצמידה לו איזבל "ותאמר השלום, זמרי הורג אדוניו")(*זמרי - המלך שהרג את בעשא ומלך בעצמו שבוע בלבד), אז ההוא שהרג את אחאב נאמר שם "וה' נשא עליו את המשא הזה... ושילמתי לך בחלקה הזאת נאום ה'" ורומז לדבריו לעיל "בחלקת שדה נבות היזרעאלי" וזה אמנם היה כן ביזעראל ולא בשומרון, כמו שרואים בכל הסיפור, אבל רואים שכתוב שם "שדה", בעוד שבסיפור הראשון היה כתוב "כרם", וגם אנחנו הרי מכירים מקרים דומים - למשל אצל דויד - שאנשיו אמרו לו ביחס לשאול, בסיפור במערה - "הנה היום אשר אמר ה' אליך הנה אנוכי נותן את אויבך בידך ועשית לו כאשר ייטב בעיניך", ודויד סירב - מהסיבה הפשוטה שזה היה יותר פרשנות שלהם לדבר ה', ולא דבר ה' בצורתו המקורית (ואנחנו אמנם יודעים, שבניגוד לשאול, דויד הקפיד מאוד לקיים דברים ככתבם וכלשונם), וכך מסתבר ביחס לדברי ההוא שהרג את אחאב, שאין זה בהכרח דבר ה' המקורי אלא קצת פרשנות שלו (הרי הנביא מעיד עליו, שהוא עצמו, שהרג את אחאב -כלומר יהוא שהרג את אחאב הנביא מעיד ש"לא שמר ללכת בתורת ה' אלוקי ישראל בכל לבבו", כך שספק אם אפשר להתייחס לדבריו כאל דבר ה' המקורי ממש, וגם אם כן - ייתכן שנבות נהרג באמת ביזרעאל, אבל הכרם היה בשומרון (בפרשת כרם נבות לא כתוב שנבות החה בשומרון, ומאידך כן רואים שבכל צעד וצעד איזבל "שולחת" כלומר לא ברור איפה נמצא המקום השני ששם עשו את הדין המלאכותי לנבות.

א.זה לא משהו אחר - זה מעיד על האישיות שלו, עובדה שבשמים דנו אותו דין גמור בנושא "צא ממחיצתי - דובר שקרים לא יכון לנגד עיני", (בניגוד לאחאב שלא מופיע איזה דבר אישי עליו - ואדרבה, אנחנו רואים שהוא מת על ידי נקמה ושקר של אדם לא הגון

אתה מתעלם מכך שחז"ל טרחו לספר על נבות את הדבר הזה (שהוא היה רוח השקר), שלא הייתה לכך סיבה אילולי חשבו שנבות היה אדם בעייתי באמת
---ישיבישעעעער
וגם אתה - שאומר לי "הרצחת וגם ירשת" בתור פראפרזה שאתה מפנה אלי, כשאני בסך הכל העזתי לפרוס סוגיא בתנ"ך בצורתה הנכונה - כפי שרואים מתוך הכתוב בתנ"ך ובחז"ל ואתה, כמו שאר הבורים שמסתתרים כאן מאחורי ניקים עלומים ולועגים לדברים שהם לא מבינים - כשעיון היטב מסביר אותם בטוב טעם - כמו התנהגות עתליה - ובכן התנהגותך והתנהגות אלו הכופרים באמת ומנסים לרשת אותה לעצמם - הלוא נאמר לזה - "הרצחת וגם ירשת"?
כשאני אומר הפכפך כוונתי לא הייתה מבחינה מדינית..ekselion

אכן מהבחינה הזאת הוא היה מצויין.

עם נגיעות של שמאלנות אבל.. נו נו

 

 

כוונתי לעובדה שמבחינה רוחנית הוא היה הפכפך

כותב אל שערי עירו שאין לו חלק באלוהי ישראל

ומאידך מוסר נפש בכדי לשמור על ספר התורה/ עושה תשובה חמורה עם המון סיגופים

יש עוד המון דוגמאות

 

 

בגלל זה חז"ל אמרו שהוא היה חציו חייב חציו זכאי

------///€€€ישיבישעעעער
אתה לוקח כמה עובדות וסיפורים, ומפרש אותם בצורה שטחית, ואז אוסף אותם לכדי הבנה שטחית שכוללת יחד את כל הסיפורים השטחיים לשק וצרור הבנה שטחי גדול ושלם שצורר בתוכו את כל השאר, וקובע קביעה לא מסתברת -לא מתוך דברי התנ"ך (אחאב לא שינה את דרכו בהתחלה, וגם לא אחר כך אחרי הסיפור בהר הכרמל) ולא מתוך דברי חז"ל (חז"ל סיפרו כל מיני עניינים על הרבה דמויות בתנ"ך או דמויות אחרות, ובדרך כלל אי אפשר להבין אותם בצורה שטחית ומקומית, כמו שמוכח מעצם הפרשנות שהם נותנים בסיפוריהם לדברי התנ"ך שבמקור)

כדרך הטרולים פה שמפרשים דברים בצורה שטחית, ומסיתים גם כן את כולם לצורת חשיבה כזאת, כלומר באופן שיטתי לפרש הכל בשטחיות, תוך התנהגות של הרס כל חלקה טובה של אנושיות. ינקום ה' את נקמת דם עבדיו השפוך
הפוסל במומו..ekselion

בינתיים חוץ מלחזור על אותה מילה יותר מ 10 פעמים תוך כמה שורות 

לא טרחת להסביר כלל מה הבעיה בדברים שאמרתי שמבוססים על דרשות חז"ל ועל פשט הכתוב במלכים  וכן בד"ה

---ישיבישעעעער
אני מסכים שהשורה הראשונה, הכותרת של ההודעה שלך אכן מעידה - על עצמה
---ישיבישעעעער
אני הסברתי ואתה מתעלם
לך לישון טרול כבר מאוחרekselion


אתם ומסלול החיים - הולך לכם בגדול עד עכשיו?זיויק

איך בכלל אתם מודדים את זה?

מה נחשב הצלחה?

איך זה אצלך? מה אתה יכול לשתף?פ.א.
ישoo

מדדים להצלחה באופן כללי

בריאות הגוף/ הנפש

איכות השינה

שלוות נפש

בטחון עצמי

אהבה עצמית


ויש ספציפיים לנושא מסוים כמו

מצב תקין בחשבון הבנק / השקעות/ נכסים

לקום לבוא לעבודה בכיף

לנהל תקשורת תקינה (עם ילדים/ אנשים אחרים)

ועוד

בטוחה שזה הדברים העיקריים?זיויק
אז איך הולך בינתיים?
אמoo

מדדים הם פר יעדים

אלה היעדים שלי

אני בינתיים בדרך הנכונה 

כיףזיויקאחרונה
נראה לינתקה

שאדם מצליח להזדהות עם דמות או רעיון שמתאימ\ה לו 

ולהצליח ליישם אותה

 

 

מי ער?מעייןאהבה

יש לי כל מיני מחשבות והייתי שמחה לדעת אם מישהו רוצה שאני אחלוק אותן איתו

לפי חוקי הפורום המקוריים והעתיקיםהרמוניה

"מי ער" זו שאלה שחוקי לשאול רק אחרי 12 בלילה😜

 

יש פה מישו בכלל שזוכר את החוק הזה? תגיבו רק כדי שתהיה הוכחה שאני לא ממציאה חחח

מישהו שהיה כותב לפני 12 היו נוזפים בו

אני לא זוכרתמעייןאהבה
בשם כל הפורום, אני נוזף בך.חתול זמני

זהו, עכשיו את נזופה.

אבל אני עדין ערה עכשיו זה בסדר?מעייןאהבה
אני מאשרתLavender

@חתול זמני בטוח מסכים לפחות זמנית, נכון?

אבל זה מאוחרמעייןאהבה
כן, גם עכשיו מאוחר...ל המשוגע היחידי
זמנית בלבד.חתול זמני
כן, ודאיריבוזום

היו אנשים שהתחרו מי תופס בדיוק את 00:00

חדמשפצל"פ
היו זמנים
וואי זה משמח להיזכרהרמוניה

אהבתי את השירשורים הסתמיים האלה

בטחרקאני

אני הייתי פה

בניק אחר

כצופה או ניק פעיל?הרמוניה
הייתי פעילה יותר בנוג"הרקאני

זה היה הגיל 😉

יואווהרמוניה

זה מצמרר אותי.... 

אני לא יכולה לחשוב מה זה... כאילו גם על עצמי, להיות פה ככ הרבה שנים... לעבור כל כך הרבה ולהשתנות כשהפורום בחיים שלי. לא יודעת אין לי מילים להגדיר את זה. (אני פה בפועל 6 שנים וזה מדיי משמעותי)

בכרטיס שלךרקאני

כתוב שהניק קיים מאז תשע"ז

לא רוצה להגיד לך בת כמה הייתי אז🙈

בגדול הגעתי לכאן בקורונה

גם אני הגעתי באמת בקורונההרמוניה

הכרטיס שלי נפתח בתשעז כי רציתי להגיב למשהו ובסוף לא הגבתי אותו אפילו. אבל לא הייתי איזו צופה קבועה כאן. לכן הכרטיס פשוט נשכח. אני חושבת שב2020 היתה התגובה הראשונה שלי. 

אז יש לנו אותו ותקרקאני

רק שאני עשיתי הפסקה באמצע

וחזרתי בניק אחר כי קצת פדיחה שהניק מלא בשטויות של נוג"ה

ופתאום את מגיעה לפורום הו"ל חחח

אבל האמת שאני מתגעגעת לשטויות של אז

היו כמה ניקים שהיינו בקשר טוב

הייתי פעילה גם קצת בנסיו"פ

כן זה היה כיף... לדעתי בעיקר בגלל הגיל והתמימות.הרמוניה

אני חייבת לתייג את הניק הזה אל תשאלו שאלות שלא תשמעו שקרים

@חידוש

אם אתה יודע למה תייגתי אותך תכתוב לי

(מה הסיכוי שהוא באמת יראה את זה)

גם זוכר..אנונימי 14אחרונה
אני ער, ואחרי ארוחת ערב טעימה..פ.א.
כולנו עומדים בתור לחלוק איתך את המחשבות שלךLavender

תפסתי מספר הראשונה

וכן, לצערי עדיין ערה..

מי ער?ל המשוגע היחידי

הייתי חייב

רקאני

אני ערה

לא ברור איך ולמה

כן, המועדון שלנו גדול ומכיל את כולם ל המשוגע היחידי
קראתי מי רעב🤦🏻‍♀️אשר ברא
כנראה הרעב משפיע פה על השינה?
חחחחחחחהרמוניהאחרונה
מה אתם חושבים על הודעות כאלההרמוניה

**שיטת הונאה חדשה!**  
**30 דקות יכולות להרוס לכם את החיים.**  
זו לא הונאת טלפון רגילה — היא מסוכנת הרבה יותר.  
הם לא צריכים את הכסף שלכם, לא את הסיסמה שלכם ולא את האמון שלכם.  
הם צריכים רק את *הטוב לב שלכם*.

לאחרונה הופיעה במרכזי קניות, בתחנות מטרו, בשווקים ובמקומות ציבוריים “הונאת בקשת עזרה” חדשה.  
המבצעים הם בדרך כלל אנשים לבושים היטב, בגיל בינוני או מבוגר.  
הם עשויים לומר שאינם יודעים להשתמש בטלפון, שהם צריכים לבדוק את גובה הפנסיה או הסבסוד, או שהם נכנסו בטעות לעמוד הלא נכון — ולבקש מכם לעזור להם עם הטלפון.

**החלק המסוכן:**  
כאשר אתם לוקחים את הטלפון ליד, לעיתים קרובות כבר פועל בו שיחת וידאו, הקלטת מסך או זיהוי פנים.  
מישהו בצד השני צופה בכם. אתם חושבים שאתם עוזרים — אבל למעשה אוספים את הנתונים הביומטריים שלכם.

זו לא הונאה רגילה.  
זו הונאה ביומטרית המבוססת על בינה מלאכותית.  
הם לא רוצים את הכסף שלכם — הם רוצים *אתכם*.

אם תיגעו בטלפון (טביעת אצבע), תקראו מספרים או קודים (קול), או תביטו במסך בזמן השיחה (פנים), שלושת המזהים הביומטריים העיקריים שלכם — טביעת אצבע, קול ופנים — עלולים להיגנב.

בינה מלאכותית מודרנית יכולה ליצור “שיבוט דיגיטלי” שלכם — כמעט מושלם.

**ומה שקורה אחר כך מפחיד:**  
הם יכולים להשתמש בשיבוט הדיגיטלי שלכם כדי לקחת הלוואות אונליין, מימון צרכני, משיכת כספים, ואימות אוטומטי באמצעות פנים וקול.  
תוך 30 דקות כל מסגרת האשראי שלכם עלולה להיגמר.  
כשתקבלו הודעות מהבנק, תגלו שהכסף שלכם לא נעלם — אלא להפך, אתם שקועים בחובות של אלפים או אפילו מיליונים.

---

### **זכרו את 3 הכללים:**

1. **לעולם אל תעזרו לאנשים זרים עם הטלפון שלהם.**  
  אל תיגעו, אל תלחצו, אל תצפו ואל תקראו שום דבר בקול — גם אם יגידו “רק לחיצה אחת”.

2. **שיחות וידאו לא מוכרות:**  
  נתקו מיד.  
  לעולם אל תיענו לבקשה “להסתכל למצלמה” או “לדבר רגע”.

3. **שתפו את ההודעה הזו עם מבוגרים, ילדים וחברים טובי לב.**  
  המתחזים מכוונים עכשיו לאנשים טובים.

---

### **תזכורת אחרונה:**  
לעולם אל תחשבו: “לי זה לא יקרה” או “אני מספיק חכם כדי לא ליפול”.  
בדיוק על הביטחון הזה ועל טוב הלב הזה הם בונים.

**אנא שתפו. כל שיתוף נוסף עשוי להציל קורבן אחד פחות.**


(https://m.youtube.com/shorts/B6zquFqOrSk)

 

 

כאילו, אי אפשר כבר לעזור לאנשים? צריך לחשוד בכולם שכולם רמאים? מה נסגר?!?!
 

>>טיפות של אור

המלצה - לא להעביר - הונאה ביומטרית המבוססת על בינה מלאכותית | לא רלוונטי

 

(זה אתר שבודק הודעות מהסוג הזה, וכותב האם הן אמיתיות וכדאי להפיץ אותן הלאה. במקרה הזה לא)

לא יאומן שהאתר "לא רלוונטי" עדיין רלוונטיאריק מהדרום
תודה!👍👍 מגניב שיש אתר כזה...הרמוניה

בקישור לסרטון שצירפתי יש מישהו שמספר שהתחזו אליו בשיחת וידיאו לבת שלו. שזה אשכרה היה המראה והקול שלו... זה מטורף

הבלים שמטרתם ליצור בהלה וריחוק חברתינקדימון

א. מי רוצה לגנוב את הביומטריה שלך, יכול לעשות את זה בצורה "נסתרת" יותר ורחוקה יותר מאשר לפנות אלייך.

ואם הוא לא מספיק מתוחכם כדי לפרוץ לך למכשיר מרחוק ולהשתלט על המידע שלך, אז פנייה אלייך ברחוב תועיל לו עוד פחות.


ב. לכל דבר חשוב היום יש אימות דו-שלבי והגנות פנימיות של הארגונים. אף אחד לא יוכל להכניס אותך לחובות גדולים כי הבנק/אשראי יזהה תנועה חריגה ויחסום את זה. וכן על זה הדרך.


ג. התיחכום היחיד פה הוא שימוש במושגים שנשמעים מתוחכמים עבור האדם הרגיל: ביומטריה.. שיבוט.. בוו...


ד. בכל מקרה טוב שאת עירנית, וגם מודעת לספאם שיש בנושא. הכי טוב ומומלץ זה לעקוב אחרי הפרסומים של מערך הסייבר הלאומי (אני עוקב דרך הפייסבוק) כדי לקבל מידע אמין ואקטואלי.

לגבי ד'בחור עצוב
מערך הסייבר הלאומי הוא בדיחה. 
אז אנא תעדכן אם יש משהו חשובנחלת
פייק של דודות וסבתותפשוט אני..
אני לא חושבתנחלת

אני מחפשת! 

 

מקום חף מכל רמאות, התיפיפות, פוליטיקה, בינות מלאכותיות וכאלה שאינן, מקום פשוט 

של חיים פשוטים, של ללכת לישון עייפים לא בגלל שגלשו רוב היום באינטרנט...

בלי אינטרנט!

 

הכי פשוט שאפשר.

 

וגם בלי דובים או קרוקודילים ובלי כרישים בים, ואני לא יודעת עוד בלי מה...

 

פעם חשבתי על איי פולקנד; מספיק רחוק, שדות ירוקים, המון כבשים... אבל

לא נראה לי שאסתדר כל כך טוב עם המנטליות הבריטית. יש לי נימוס ישראלי.....

 

כיהודיה, אני מודעת לכך שאני נורא מוגבלת;

היכן ואיך אעשה את החגים? למי אשלח משלוח מנות

ויותר חשוב -  מי ישלח לי?...

וסופגניות ונרות חנוכה ומיץ ענבים ויין כשר וצפירת השבת.....

 

קשה. 

 

אם למישהו כאן יש רעיון, אשמח לשמוע. (אבל לא מקום קר מדי

ולא חם מדי, וגם, שכחתי להוסיף, בלי נחשים בכלל! וגם תולעים אינני אוהבת...)

 

תודה!

 

 

 

מה לגבי חתולים?חתול זמני
חתולים זה בסדרנחלת

 

גם אוגרים סיבריים, תוכונים, תוכים בינוניים על כל סוגיהם, תוכים גדולים, מדברים וגם אם לא,

וכל שאר חיות השדה - הלא מפחידות.

 

גם לטאות בסדר. במיוחד כשהן עדיין גורים. יש להם עיניים מלאות תום. באמת.

וכמובן, זיקיות - כל כך מעניינות.

 

ואפשר גם תיקנים (ג'וקים בלעז), אבל לא מדי הרבה. וגם חלזונות ושבלולים וזחלים נחמדים עם המון רגליים

ההופכים לפרפרים...

 

 

שועלים? קנגורו? דובים קטנים?חתול זמני
דובים קטנים לא, קנגרו רק קטנים, גורי שועלים - אפשרנחלת
הרמוניה

וואי הלוואי... 

אבל בתכלס זו בריחה מהתמודדות, כי אם ככה ה' רצה שמשהו יופיע בעולם אז יש לזה סיבה... צריך להתמודד עם זה, להכחיש ולהתעלם זו לא אפשרות 

מותר לברוח. למה צריכים להיות תקועים בכך זה?נחלת

 

אולי בני אדם קבעו שזה ככה? 

 

גם ממחנות ריכוז ניסו לברוח, ושם, באמת הקב"ה הוא ששם אותם שם....

 

אל תזדעזעי. סתם מצב רוח של: אוף. לא  יכולה יותר!

לא מזדעזעתהרמוניה

 זה קשה, אני מזדהה עם התחושות האלה של באלי שקטט

חיים פשוטים, אבל חיים ולא טרפת

 

אבל יש לזה יתרונות ובסוף נתחשל ונמצא פתרונות, ואז נעריך את החיים שלנו אפילו יותר מלפני זה... 

אני חייבת לעשות את זהנחלת

הזמן עובר וכמה אפשר לחלום על מקום כזה ולא להגשים?

 

הלוואי והיה לי אי קטן משלי. ממשי. עם בקתת אבן פשוטה על צוק גבוה

למעלה למעלה מהים. ולמטה, במקום שאף אחד לא יראה ולא ידע,

תנדנד לה סירה קטנה על פני המים, קשורה לזיז נסתר.

 

לא אכפת לי שיהיו אי אילו אנשים על האי שלי, אבל רחוק

לא מרחק של הליכה רגלית. הם יוכלו לבקר לפעמים,

כשאזמין, ואם ארגיש בודדה, אלך אליהם, לפעמים.

 

גם עיזה תהיה לי. מאוד חשוב. וגן קטן עם ירקות

ועצים שאשתול. המון ספרים בחדר ספון עץ

פשוט, ספה נוחה ומהוהה (לא מעור או פלסטיק

חס ושלום), שטיח קטן, מהוה וקצת דהוי

ונעלי בית וזהו.

 

* קראתי ספרים רבים בימי חלדי, ואת התוצאה -

   אתם רואים.....

 

לחיים!

וקנגורו קטן.חתול זמני
אפשר. אבל שלא יגדל.נחלת
משלוח מנות, סופגניות, צפירת שבת. לא שכחת משהו קטן?בחור עצוב

ארץ ישראל? 

גם אני חשבתי על זה חחחהרמוניה
לא מעזה להודות בפורום הזה ש...נחלת

 

זה בדיוק העניין. עד כמה שהיא אהובה ויקרה, היא כל כך ...לא פשוטה.

כל כך מבלבלת. כל כך לא נינוחה. כל כך לא (לפעמים והרבה פעמים)

מס

יודעת שהכל מהשם, בגללנו, ובכל זאת....

 

מכירים את "שי ארץ" של נתן יונתן?

 

בדיוק מכאן אני רוצה לברוח. הרי לא אמרתי שאני חולמת על צפת,

נכון?

 

רוצה קצת שקט מכל הבאלאגן הזה. מרגישה כמו ספר היסטוריה

מהלך, שבכל שני עמודים, תיאור של מלחמה/התשה/תקריות/

הפוגה קלה וחוזר חלילה. וכשלא, אז מתכוננים למשהו כזה...

 

אני כמהה לשקט. בלי התרעות, ללא אזעקות, ללא ריבים,

ללא הפגנות, ללא יסורי מצפון בלתי נלאים שלא תמיד

מצליחה להיות ראויה. 

מקום בלי יומרות של קדושה. לא טומאה חס וחלילה - סתם

מקום פשוט כזה, עובד בשדה כזה, חקלאי כזה, ניטרלי.

 

ונא לא לכתוב לי שאם אין קדושה, אז יש טומאה.

אדמת העמים . אני יודעת.

 

 

גם שבת היא לא פשוטהבחור עצוב
גם יום כיפור. גם גידול ילדים. רוצה לברוח מכל זה? 
ילדי כבר גדלו. יש לחלקם כבר ילדים משלהםנחלת

שבת, אין בעיה לשמור, יהיה לי לוח שנה גדול.

 

מעניין שאתה מזכיר גידול ילדים, כי דווקא אז החלום על

האי שלי, היה מוחשי ועז צבעים יותר מהרגיל.....

 

לגבי יום כיפור - מה הבעיה לצום?

ולגבי הוידוי - יהיו לי הרבה פחות יסורי מצפון;ת

כמה עבירות כבר אפשר לעשות כשבן אדם לבד?

את מי אשנא? עם מי אריב? ממי אעלב?

על מי ועם מי אדבר לשון הרע?

 

להיפך, ליבי יהיה מלא ידידות ואהבה לכולם...

 

רבותי. אל תתרגשו ותזדעזעו ממני, אתם עדיין

צעירים, רעננים, וכל החיים לפניכם. אני,

איך אומרים, כבר הרבה זמן על כדור הארץ

הזה;

 

נחליאלים בסתיו? מקסים!

הסביונים הצנועים הצהובים האלה? איזה יופי

הגשם המתדפק על שמשת החלון בחורף, וואו!

הנכד המחבק (לא תמיד...) ואומר: סבתולה, את מצחיקה

(כשאני לא חופרת לו ומטיפה) - מרגש...

 

לא באמת. יש המון על מה להודות. אבל

לפעמים, כמו היום, איך לאמר - ובכן, רוצה את

האי שלי.

 

מקווה שהקב"ה לא משתתף בפורום הזה ולא קורא את זה. נכון?

 

מצאתי ספר מעניין. אני רק בהתחלה. עיוני.נחלת

4000 שבועות. אוליבר ברקמן - איך לחיות את החיים במקום לנהל את הזמן.

מצאתי לך את האי החלומי והקסוםLavender

האיים הקריביים - מוכנים לחופשה בגן עדן? אנחנו כן! | אל על

 

לפעמים צריך חופש מהשגרה השוחקת, מהעומס הנפשי של החיים ובפרט במדינה שבעת מלחמות כמו שלנו.

ולפעמים גם שינה טובה כוס קפה והליכה בטיילת מספיקים(:

שולחת לך הרבה כוחות, שתהני מכל היופי והשפע שה' נתן לך💝

חמודה!נחלת

 

 

אי אפשר. באי שלי אסור שיהיו כרישים בים שמסביב. ובאיים הקריבים, יש. בשפע.

מלבד זאת, נורא חם שם ואני לא אוהבת שמש חזקה.

מלבד זאת, אני אוהבת עצים עבותים עם המון עלווה, ירוקים, סבוכים, שמנים כאלה

ולפי מיטב ידיעתי, הרוב שם זה עצי דקל כאלה. חוץ מלסכך בסוכות, הם לא במיוחד

לרוחי..

 

אבל תודה רבה רבה.

 

עוד בעיה קטנטנה: נורא יקר להגיע לשם...

 

יש עוד משהו שהייתי רוצה (אם ארצה אחת להרבה זמן לצאת מהאי שלי):

לראות לוויתנים במקום הטבעי שלהם. צפון קנדה נדמה לי, או דרום

ארגנטינה, משהו כזה.

 

יש להם זנבות אדירים. מאפילים בלי ספק על השמש (שאיננה....)

 

תבורכי!

אני יכולה להציע לך פתרון לכל בעיה שהעליתLavender

אבל אז תמצאי עוד כמה בעיות חדשות.

אז אולי יותר פשוט שתיצרי לבד את האי הקסום?

תזמיני אותנו לביקור כשתרצי לראות קצת אנשים נחמדים בנוף

 

יצירת אי מלאכותי היא פרויקט הנדסי מורכב ועצום, המשלב טכנולוגיות ימיות מתקדמות, גיאו-טכניקה והגנת סביבה. השיטות העיקריות כוללות ייבוש ים, הקמת מבנים צפים, או הרחבת שוניות קיימות. 

Wikipedia

להלן השלבים והשיטות העיקריות ליצירת אי מלאכותי:

1. תכנון ובדיקת היתכנות

  • סקרים ימיים: בדיקת עומק המים, זרמים, סוג הקרקעית ותנאי מזג האוויר.
  • הגנת סביבה: הערכת ההשפעה על המערכת האקולוגית הימית (שוניות אלמוגים, דגים).
  • הגנה מחיכוך: תכנון שוברי גלים ושוניות מלאכותיות מסביב לאי, כדי להגן עליו מפני שחיקה עקב זרמי הים. 

2. שיטות בנייה עיקריות

  • ייבוש ים (Land Reclamation): השיטה הנפוצה ביותר. ספינות מיוחדות ("מחפרות") שואבות חול וחומרים אחרים מקרקעית הים ומתיזות אותם באזור המיועד ליצירת האי.
  • "ריינבואינג" (Rainbowing): טכניקה שבה חול נורה בלחץ גבוה דרך זרנוק מיוחד מספינה, ויוצר צורה של קשת, כדי לפזר את החומר בצורה אחידה.
  • שימוש בבטון וסלעים: הקמת "קירות" או יסודות מבטון וסלעים ענקיים ליצירת מסגרת האי, ולאחר מכן מילוי הפנים בחול או אדמה.
  • איים צפים: במקום למלא את הים, בונים מבנים צפים ענקיים המעוגנים לקרקעית הים. טכנולוגיה זו נחשבת פתרון עתידי לעליית מפלס הים. 

3. התעצמות ובנייה על האי

  • ייצוב הקרקע: לאחר מילוי החול, יש לייצב את הקרקע כדי למנוע שקיעה, תהליך שיכול לקחת זמן רב.
  • תשתית: בניית כבישים, תשתיות מים, חשמל, ביוב, ולבסוף מבנים. 

דוגמאות בולטות

  • איי התמרים בדובאי: איי מלאכותיים ענקיים בצורת דקל שנבנו על ידי ייבוש ים.
  • פרויקטים בישראל: נבחנו הצעות להקמת איים מלאכותיים מול חופי ישראל לצורכי תשתיות, כמו שדות תעופה או תחנות כוח. 

בניית איים מלאכותיים דורשת השקעה כספית אדירה ומשמשת לרוב למגורים, תיירות, או צרכים אסטרטגיים. 

 

תודה אבל בשום אופן לא אי מלאכותינחלת

 

לכן לעולם (מן הסתם), לא אהיה בדובאי; משהו ענק, מלאכותי, מנקר עיניים...

הכי רחוק מהטבע שיש.

 

כן, חושבת שאזמין אתכם מדי פעם. אוהבים עוגות גבינה (מחלב עיזים?....)

 

בתנאי שאתם חוזרים לפני שקיעת החמה ולא משאירים שום עטיפות חטיפים

על אדמת האי שלי!

 

באותה הזדמנות אולי אבקש מכם להביא קפה, כי אין לי אפשרות לגדל

אותו, אם לא אכפת לכם. אני אומרת את זה כבר עכשיו מראש, כי

שכחתי לציין שאין לי כאן פלאפונים ושום אמצעי תקשורת כלשהם.

אני לא רוצה.

 

איך נתאם?

בשיטה הישנה נושנה - שמים פתק בבקבוק , ממתינים לזרם

מתאים ושולחים אותו על פני המים....

פשוט וקל.

אולי מברקים בטלגרף?חתול זמני
רק בקבוק. ככה זה בכל הסיפורים!נחלת
מצטרפת^הרמוניה
הקב"הרקאני

משתתף בפורומים כולם

אבל את יכולה לפנות אליו ישירות ולספר לו את זה

לא צריך להסתיר

או להתבייש

זה רגש לגיטימי

הרצון לברוח לפעמים

ודווקא אם פונים אליו ומספרים לו

הוא יכול לעזור

 

תודה!נחלתאחרונה

פעם ביקשתי דבר כזה, ובאמת נסעתי......עם הילד, לרופא...

 

מאז אני פוחדת.....

לא מסבירת פנים; שיר ארץ - תיקון טעותנחלת
פייקאנוני.מית
אבל בלי קשר יש אמצעי זהירות אחרים. צריך לנקוט בהם ובכללי לפחד פחות
לא הבנתיהפי

איך אפשר להכיל את זה שכל כמה זמן נפטר חייל שהגן עלינו בנופלו לפעמים בני 19 כל החיים לפניהם ...

איך אפשר????

אתם קולטים בכלל כמה אנשים הקריבו את עצמם למעננו


 

 

השבת חשבתיהבדידות

משהו שבטח חשבו אותו אלף פעם אלף אנשים לפניי עדיין זה היה עצוב. מכירים את הגלופה של "חברים לא מתים הם רק מתחתנים"? כמה תמימות הייתה לנו לפני המלחמה... חברים מתים.

אי אפשר כבר להכיל את זההפי

למה זה נהיה שגרה?

למה זה מרגיש שאנשים גם לא מבינים כמה הם נותנים וכמה יש משפחה ועוד מעגלי אובדן

זה ממש חורבן

הפי - מוצ"ש הקשבתי לשיעור של הרבנית שולמית פישרנחלת

בשידור חי.

 

היא דיברה על הבחורים המתים. כדאי להקשיב לאיך שהיא מציגה את הדברים.

היא היתה קשורה לר' אושר, זצוק"ל. כדאי להקשיב לה.

לא פשוט בהתחלה, לוקח זמן להבין, אבל כדאי.

 

כמה מהחברות הכי חכמות, רגישות, אמיתיות ורוחניות

שלי - דובקות בה. בדרך של ר' אושר, למרות שהיו לגמרי

בסגנון אחר.

..אני:)))))

את מכירה את הרבנית שולמית שחור?

לא . מיהי?נחלת
..אני:)))))

רבנית שמתאים לך להתחבר אליה.

אני התחברתי לגישה החינוכית של אחותה ששכחתי את שמה

תודה!נחלתאחרונה
מאיפה מוצאים?הפי
זה מטורף אין מיליםהרמוניה

אי אפשר להכיל את זה

את צודקת, אי אפשר...אני:)))))
מחרידזיויק
מחשבה כואבת...שלג דאשתקד

כל יום זיכרון אני חושב על זה, שאח של סבא שלי נהרג במלחמת השחרור, והיה בחור צעיר שהחיים לפניו.

האחים שלו חיו והקימו משפחות ענקיות. כמה מצער לחשוב שיכל להיות עוד ענף בגוגל בגודל הזה, והכל נגמר בגלל איזה טיל או רימון קטן שבדיוק נזרק על אדם שמסר את נפשו בשבילנו...

פשוט לא יאומן.

אבל הרי הכל מושגח לגמרי! ושם נורא טוב להם.נחלת
נורא ואיוםארץ השוקולד
תוהה אם אנחנו יכולים להפעיל לחץ על מנהיגנו שירצו לדאוג להרתיע את אויבינו מצפון
נראה לי חשובטיפות של אור

(בעקבות השרשור של @הרמוניה)

 

תשתפו - איך את מוודאים או מאמתים מידע שרץ באינטרנט?

אני מכיר שתי שיטות: לשאול מישהי מומחה בתחום (למשל רופאה) שאת סומכת עליה, והצלבת מידע בין מקורות אמינים
 

תעזרו ליצור רשימה של מקורות אמינים בעיניכם? 

אני אתחיל:טיפות של אור
אתרים של קופות חוליםטיפות של אור
אתרים ממשלתיים (סיומת gov)טיפות של אור
האתר 'לא רלוונטי' של חנן כהןטיפות של אור
אתרים של משרדי בריאות גדולים (האירופי,טיפות של אור
הישראלי, גם ה-FDA וה-CDC. למרות שעם שני האחרונים כנראה צריך קצת להיזהר בזמן האחרון)
הקבוצה 'מדברים על חיסונים' בפייסבוקטיפות של אור
יש שם גם רופאות ורופאים ואחיות שעונים, ואז הם כותבים מי הם בסוף התגובה. לחפש את התגובות האלו
ויקיפדיה האנגלית הרבה הרבה יותר אמינה מהעבריתטיפות של אור

חוץ מנושאים פוליטיים

מה זאת אומרת יותר אמינה? אפשר דוגמא? תודה.נחלת
רפואה אני שואל רופאיםחתול זמני

אחזקת בית אני שואל בטמבוריה

חדשות אני בודק מכמה אתרי חדשות בעולם (אני אוהב את החדשות הגרמניות) + מקורות מקומיים

בדברים סתמיים אני שואל את ג'פטו

טיפות של אור

(בעיניי ai לא טוב להשגת מידע. הוא טוב להנחיות שאפשר לבצע ולבדוק האם הן עובדות - איך לתקן תקלה במחשב, איך להשתמש בתוכנה כלשהי וכד')

טוב אני בעיקר מפה לאוזן... מבעלי ניסיוןהרמוניה

אבל הרבה הרבה עם הצ'אט ופשוט מבקשת ממנו קישורים להוכיח את הדברים שלו.

אז בעז"הטיפות של אוראחרונה

בזכות השרשור תגלי דרכים טובות לבדוק איזה מהדברים שאת שומעת נכון 🥳

שאלהנחלת

למה, כדי להגיע לדיון של היום או אתמול או שלשום, עלי לעבור על כל חודש ניסן, ולפעמים אולי גם על אדר?

למה זה לא מופיע מייד בתחילת השרשור?

חושב שהבנתי את שאלתך, אך היא לא מנוסחת בצורה ברורהפ.א.

מניח שהתכוונת לשאול: מדוע שרשורים חדשים מהיום לא מופיעים מייד בתחילת התצוגה של הפורום?


 

"שרשור" הוא רצף התגובות לפוסט (להודעה) שנכתבה.   יש שרשורים עם מעט תגובות ויש שרשורים שיכולים להגיע למאות תגובות (שרשורפלצת)


 

 

האם סימנת ובחרת לך פורומים מועדפים?

או שאת נכנסת לתפריט הראשי ורק אז מגיעה לפורומים השונים?


 

אם בחרת פורומים מועדפים- העדכונים החדשים של שרשורים בפורום מועדף, תמיד יופיעו בכניסה לאפשרות "עדכני" בתפריט הפורומים.  'עדכני' מציג את העדכונים בפורומים שמסומנים אצלך כפורומים מועדפים.


 

אם את מגיעה לקריאה בפורומים דרך שם הפורום, למשל בוחרת בתפריט הפורומים את פורום "צעירים מעל עשרים", השרשור הראשון שיוצג הוא זה שהתעדכן לאחרונה.

אבל ייתכן שהשרשור זה החל לרוץ לפני כמה שבועות וממשיך לקבל תגובות והתייחסויות.  

וכן הלאה. שרשורים מעודכנים יופיעו בזה אחר זה, לפי תאריך העדכון של התגובה האחרונה בהם.  

וזה מביא לכך ששרשור חדש, שההודעה הראשונה בו נכתבה רק היום, יופיע עמוק למטה, אחרי שרשורים שנפתחו קודם לכן אבל קיבלו תגובה לפני זמן קצר יותר, ושרשור שנפתח היום הוא עם תגובה אחרונה ישנה יותר מבחינת הזמנים.   

האמת שברגוע
ב"עדכני" כבר לא תמיד מופיעים רק השרשורים החדשים, לפעמים הוא מקפיץ שרשורים ישנים גם אם לא הגיבו שם
זה קורה לפעמים ולעיתים רחוקות לדעתיפ.א.
אולי בגלל תקלות באלגוריתם שמעלים מהדף פוסטים שקראת כבר.  ייתכן ומעלה שוב פוסטים שראית אך לא פתחת.  
מה זה פוסטים שראית ולא פתחת?הבדידות

איך ראית אם לא פתחת?

האלגוריתם פה אמור להיות מתוחכם? כמה באמת מושקע פה? בלי לזלזל סתם מתעניין

אם לא הייתי פותח לקרוא מה כתבת בגוף ההודעהפ.א.
זה היה שרשור שראיתי אך לא פתחתי.

אה הבנתיהבדידות

ואתה חושב שהאלגוריתם עושה ניטור ברמה כזאת שרושם בנפרד (לא רק מה לא פתחת אלא גם) מה ראית ולא פתחת וזה כדי להקפיץ לך את השרשור ב"עדכני"?

כן. כי כל הזמן יש לי שרשורים שלא פתחתיפ.א.

כי לא מעניינים אותי. ורק אם אני פותח אני מצליח להעלים אותם מה -"עדכני"  

כן אבל אולי הם שם כמוהבדידות

סתם שרשורים שלא פתחת? איך הבנת שאלו שראית ולא פתחת מוקפצים באופן שונה מסתם לא פתחת?

זה אני לא יכול לדעת.פ.א.
נכון. אין הבדל בין ראיתי ולא פתחתי לבין לא ראיתי. 
כן, הבנת אותיהבדידות
זה קורה לי כל הזמן.. די מעיק שצריך לפתוח הכלברגועאחרונה
הבנתי,תודה רבה!נחלת

אבל איך מסמנים את הפורום המועדף?

 

אצלי כשאני פותחת את גוגול, מופיע למשל: צעירים מעל 20

                                                                 אנשים רגישים מאוד

  וכו'.

 

מניחה שב"סימון" הכוונה היא למשהו אחר, נכון?

לא נכנסים מגוגל. זו הבעיה. נכנסים לאתר ערוץ 7פ.א.
בדפדפן האינטרנט.  
שבוע טובזיויק
בשר ברצף מרביעי היה אתגר
במשקל. זה לא דיאטה?הבדידות
עושים כושרזיויק
ב"ה
חשבתי קטוגניתהבדידותאחרונה

אולי יעניין אותך