שככל שהאדמו"ר יותר צדיק, המשמש יותר רשע.

כבר כתבתי עליו בעבר, על כך שבזכותי ארוסתו ביטלה (היא כמובן לא ידעה עד אז)

הוא מעולם לא הורשע, עד כמה שאני יודע הוא לא פגע באף אחד 

כתבתי עליו בעבר:

מעשה שהיה כך היה - נשואים טריים

היום הוא חי כחרדי, משמש של ראש הישיבה שלו בבני ברק. אני לא יודע איזו ישיבה ומיהו ראש הישיבה.

תראה,

לפדופיל אין אפשרות לקיים יחסים בהסכמה עם מושא משיכתו. ילד בן 7 או 10 לא יכול להסכים כי הוא בכלל לא מבין מה זה, וגם אם הוא מבין אז אין לו מספיק שיקול דעת בשביל לקבל החלטה כזאת.

מצד שני, ה"יתרון" מבחינתו זה שילדים רבים כלל לא מבינים מה מותר ומה אסור, מתי צריך להגיד "די" וכו'. 

לכן כשהוא רוצה בכל זאת לעשות את זה (ובהנחה שהוא לא רוצה להיות אלים), הוא בסך הכל משוכנע שהילד כלל לא מבין מה קורה ולכן לא סובל מזה יותר מדי. בסך הכל כמה ליטופים וכו' ל"ע.

זה כמובן בולשיט, גם אם עכשיו הילד לא מבין - יום יבוא והוא יקלוט מה עשו לו, וזו תהיה טראומה שתלווה אותו כל חייו. הפדופיל עצמו מודע לזה, אולם הוא מדחיק את המחשבה הזאת.

מצד שני...

אותו חבר (לשעבר), באמת לא פגע בהם. הם שיחקו איתו, במסגרת המשחק נגעו בו, והוא נהנה מזה. לכאורה, זה נהנה וזה לא חסר. גם כשיגדלו לא תהיה להם טראומה.

האם זה הופך את המעשים שלו להוגנים?

ויותר חשוב:

מי אמר שהיצר לא יקבל תאבון גדול יותר (משביעו רעב כידוע), ואז המעשים כבר באמת יפגעו בנערים?

בפועל, בהתחלה אני האמנתי לו כשהוא אמר שהוא לעולם לא יפגע באף אחד. חשבתי שהקמינולוגית לא באמת מכירה את כולם, ובוודאי לא אותו - והוא באמת היה בחור צדיק. הוא אפילו ניסה להשיג סירוס כימי, אבל גילינו שרק מי שכבר הורשע בעבירות מין יכול לקבל את החומר הזה.

לצערי כשראיתי שהוא מתקרב לאחד התלמידים בכתה ז', הייתי חייב לעשות מעשה, ובמיוחד שזה היה לא פשוט בגלל המקום שממנו אני בא (כלומר הסיבה שבגללה הוא הרגיש בנוח לספר לי על עצמו).

זה סמל סטטוס, מעניק חשיבות ויוקרה. כבוד בקיצור.

כמה שיותר "גיחזיים" למיניהם.

סליחה שאני מעיר,

אבל בשאלה הזאת עברת על אבק לשון הרע

וגרמת לאחרים לשון הרע מוחלט.

וכתבת "כל כך הרבה" באמת בדקת כמה יש להם?

אין בעיה בדיון, אבל תכתוב את השאלה בצורה אובייקטיבית. 

משמש זה אחד שצמוד לרב כל הזמן - לילה ויום

מצוי מאד שיש תלמידים שנצמדים לרב (ולא רק אדמורים) בכל הזדמנות כי הם שמחים לעזור לו ואגב לשמוע ממנו דיבורים

ואין סיבה שהרב ימנע מהם כי כתוב "כל המונע תלמידו מלשמשו כאילו מונע ממנו חסד"

אז אולי השאלה הנכונה היא 

"למה רבנים מוקפים תמיד בהרבה אנשים/תלמידים?" או "למה כל כך הרבה אנשים מתאספים סביב הרב לשמש אותו"

משהו כזה...

זה היה נשמע שאדמורים מגייסים מיוזמתם משמשמים צמודים בצורה מיותרת לכאורה. ועל זה באה ההתנגדות

אם השאלה על כאלה שבאמת מגייסים אנשים, כדאי להבהיר שהשאלה רק עליהם

כי שוב, זה לא כל האדמורים.

כאילו שאסור לי לחיות בלי שאני עושה משהו?

לא הלכתי אגב

(פעם היה לי פה שרשור של התמודדות עם אתגרי שינה, אבל היום אני כבר לא עומד מאחוריו עד הסוף)

מעניין, חוששני אבל שפה זה לא העניין, אין לי שום בעיה ללכת לישון או להרדם..

בכל מקרה, אני מאוד אוהבת את הלילה, אז אם לא צריכה לקום מוקדם למחרת לא ממהרת לישון.

מה בעצם את אוהבת בלילה מאוחר?

אני יודע להגיד קצת על הרקע שלי מתי אהבתי לילות ומתי בקרים. וזה היה מאוד קשור למסגרות שפעלתי בהן.

אוהבת את השקט, את העולם הרדום, הרוגע שיש.

אבל מסכימה שהלילה שייך למביני עניין בלבד.

אני פשוט סידרתי את הלוז שלי כך שיתאים לי לאופי הזה. אפילו העבודה שלי היא בין היתר בלילה.

אני יכול להגיד שמתישהו הגוף התהפך ואהב את הבקרים. אבל זה בעיקר בגלל סיפורי עבודה וזה שנגמרו המסגרות שתופסות את הבוקר.

כשיש שגרה שלא מאפשרת אז אין ברירה. השאלה מהי ברירת המחדל של ההעדפות.

איזה עבודה עם נוער יש שהשיא שלה בלילה?

(שמחתי לראות אותך)

אנשים היו כותבים פסוקים וציטוטים אהובים על הבוקסות שלהם.

אני כתבתי על הבוקסה שלי "את הכבש האחד תעשה בבוקר ואת הכבש השני תעשה בין הערביים".

המשפט הזה משפיע עלי עד היום.

מתוך הפיוט סוכה ולולב לעם סגולה

את השלט הראשון תלוי בסוכה. דיסוננס לא קטן

סוכת חירות, מהבחירות

איזה כיף שהשנה סוכות בשבת

אני חושב שאם זה אפשרי אז לעשות המחשות יותר מעביר את המסר.

נניח לעשות משהו יפה של עננים ושמיים ואופק בצבע מתאים ולכתוב באמצע "שכינה".

אפשר גם לעשות שני כלים שבורים בהתאמה (או אולי לא שבורים), ולכתוב על אחד "ויהי בשלם סוכו" ועל השני "ומעונתו בציון" (ככה זה ממחיש את החיבור ביניהם)

ועל אחד השברים כתוב: הרחמן הוא יקים לנו את סוכת דוד הנופלת.

ויש עננים - לענני הכבוד

ויש לויתן גדול

ויש עוד מלאאא קישוטים מיוחדים ב''ה😊

אבל אני אף פעם לא שבעה...

חשבתי עכשיו על לעשות אותיות גדולות כאלו בנפרד ולכתוב "בשעה שמלך המשיח בא", אבל לא יודע אם זה ישים.

אולי אפשר לשים אותם על מסגרת עם רקע של צהוב ואור (ראו באורי שזורח)

(המדרש הקצר הזה הוא תמצית העבודה שלנו בדור הזה של טרום המקדש: שעובדים בשביל המקדש ולא מחכים שיצנח, ומאידך מבינים שהשלמות שלו - הגג- השראת השכינה בו, לא תלויה בנו, וזו ענווה אמיתית ושלמה ולכן אנחנו נקראים "ענווים ענווים". ויש רצון כל כך גדול עד שקשה להאמין שהדבר העצום הזה, תכלית כל הבריאה, מתממש, ואז ההארה שזורחת)

אך אם כבר כותבים, אפשר

יֵשְׁבוּ בַסֻּכָּה לְמוֹ־אָרֶב - עם של אריות!

(הפסוק הקודם הוא "הֲתָצוּד לְלָבִיא טָרֶף וְחַיַּת כְּפִירִים תְּמַלֵּא")

איוב לח, לט - מ

לאומנים, פוליטיקאים ואחרים שרוצים לבלוט בתודעה: תהא שנת פריצה זוהרת

והכי חשוב, כנראה: תהא שנת פרנסה זמינה

וביקשת בלי "תהא שנת":

תשוקה, שייכות, פריחה זוהרת

תפילה, שירה, פתיחות זולת

תקופה של פרנסה זמינה

מהשנה של הבחירות הקודמות

תאכלו שוקולד פלוס זנגביל

תנין שבולע פטריה זוהרת

תוכי שאוכל פסטה זולה

תרצה שנעשה פוקר זבל

תהה שנת פתרון זהב

תופסת שנכנסת פה זהירות

תהא שנת פרס זכאית

תהא שנת פייס זכייה

תהא שנת פורום זורמת

פורום דתי.

זה הכי מקורי שעלה לי

זה הרמז שנתן הרבי ר' ישראל מויז'ניץ שליט"א

או שזה נוטריקון של "תתאשפז"

לא, לא כמו שחשבתם 😁

הכוונה שהקב"ה יחזור להתארח (מלשון אושפיזין) אצלנו בבית המקדש

יש חוק שקובע את המינימום,

ויש חוזי העסקה שיכולים להיות יותר טובים מהמינימום הקבוע בחוק.

זה נכון לשכר, הפרשות סוציאליות, צבירת חופשה, ולכל נושא אחר...

אז כן, לפי החוק מותר למעסיק למחוק ימי חופשה. האם זה קורה בפועל? תלוי בהסכם שלך מול המעסיק.

אבל באופן כללי החוקים נועדו לעודד אותך לנצל את ימי החופשה ולא לפדות אותם בכסף. אגב, גם חברות גדולות לא אוהבות את זה.

לפעמים בתקופות של משבר כלכלי או אין עבודה מסיבות אחרות (סטייל מה שקרה באינטל לפני שנתיים) נותנים הוראה מהכספים לכל העובדים לשרוף את ימי החופשה שלהם כדי להקטין את החובות במאזן.

זה הנושא

אבל בגילי זה באמת אחרת

אני תמיד בתנועה

לחלום

להגשים

לשפר

להתמיד

רוב האנשים פה בסדר, אבל לא כל ניק פה הוא טלית שכולה תכלת ותיזהרו מפירוט של דברי שיוכלו לנצל נגדכם.

ובנוסף, תזכרו שהפורום ציבורי וכל דבר שהכתב פה יכול להימצא על ידי גוגל כך שכל אדם יכול לפתוח ולקרוא.

עכשיו עוד מישהי ביקשה עזרה. איזה שאלות יש לאנשים. באה לי אחת קצת מבוגרת, מדברת קצת חלש. אני: הינה עוד צרות. אני עם השיר באוזניות והיא מדברת כאילו אני שומע אותה . מכבה את האוזניות . "כן?" .. היא: אפשר לבקש בקשה? בטח נשמה מה תרצי? עד חצי המלכות. סתם לא באמת אמרתי לה ככה. קיצר היא מתיישבת לידי בספסל, איך אני מעבירה את כל הטקסט הזה לוואטסאפ? אני לוקח את הפלאפון שלה אומר לה הינה יש לך אופציות לבחור למי לשלוח. היא היתה בהלם מנסה להבין איך עשיתי את זה, נתתי נגיעה במסך לאחור, מסביר לה שיש מטוס נייר שהיא רק צריכה ללחוץ עליו ויש לה אופציות למי לשלוח. היא לא האמינה שהאופציה בכלל קיימת 😄

מצווה שניה.

סתם שאלה שעלתה לי הרגע.

טוב זה כבר קרה בשבת ויצאתי קצת טמבל אבל בסדר. לא נדבר על זה כרגע. מי שואל איפה זה עין גנים כשיש גם רחוב כזה וזה גם שכונה?! כן זה אני ששאלת אותו את זה בשבת היי 🙋🏼‍♂️

חחח מצחיק שאני מגיע לפה פעם ביובל עם סיפורים הזויים …

🤡