כן יאבדו אויביך ה'פשוט אני..
היית מקבל אמירה כזאת גם כלפי אריאל שרון ?בן מערבא
ואתה כותב את זה בתור?חצילוש
עכשיו זה נראה כאילו הגבנו לבן מערבא, ולא להודעה שנמחקהפשוט אני..
🤦♀️חצילוש
אולי כבר תחסמו את הטרול הזה לצמיתות?פשוט אני..
שים לב שזה לא ימ"לחצילוש
תודהפשוט אני..
בכנות, לא יודעפשוט אני..
מצד שני יש מקום להגיד שהוא אולי האמין שזה הדבר הנכון לעם ישראל (מה שבוודאי לא מתקיים בעבירות מין).
בין כך ובין כך, לגמרי אבין מי שיגיד עליו דבר כזה, במיוחד אם הוא עצמו גורש.
סבבה. לפחות אתה עקבי.בן מערבא
כן למה לא?ראשיתך
גם אם נגדיר אותו כמומר לתיאבון (אפילו שעוד לא היה משפט)חסדי הים
..נופת צוף
לא חייב, הוא עשה זאת לעצמופשוט אני..
בגלל העדים?שום וחניכה
לא הייתי סומך על עדים בערכאות אבל הרבה פעמים זהחסדי הים
כואב על הנפגעיםMonica Geller
שוב הוא לוקח את המושכות, מתנער מאחריות.
אכפת לו אך ורק מעצמו.
מה גם שמתלוננת הבאה עלולה לא להתלונן מחשש שתגרום למישהו למות.
ובטח יורידו את התחקיר נגדו שאמור להתפרסם הערב.
אם לא היו מפרסמים את התחקיר הערבמישהו איתי
אני מבין למה לפרסם שאדם עשה דברים חמורים (למרות שהייתי מעדיף לפתור את זה בשקט כמה שאפשר), אבל ממשיכים לדרך עליו סתם ככה, לא רואה תועלת בלהמשיך עם תחקירים וכאלה
ועוד המקרה שלו חמור מאוד.
גם במקרים הרבה יותר קלים,התקשורת שוחטת אנשים,לא תמיד עם ראיות, בשם המלחמה בהטרדות אעלק..
החמלה שלך מופנת לכיוון הלא נכוןMonica Geller
וחוסר היכולת שלו לעמוד בהשלכות של המעשים שלו.
לפתור בשקט?? זה הסיבה שדברים כאלה עדיין ממשיכים לקרות.
אין לי טיפת חמלה עליו.
אתה יודע כמה אנשים הוא שחט?
אונס זה הרצח הכי אכזרי שיש. מתים חיים. מוות שלא מפסיק את הכאב הפיזי והנפשי.
איך אדם כזה מרגיש שמגיע לו פרס ישראל? איך הוא מתראיין בכזאת גאווה?
אתה עוד מרחם על כבודו שנרמס??
כ ל מה שקורה לו הוא גרם לעצמו.
אני לא חושבת שמגיע לו למות. להישאר בחיים ולשלם על המעשים שלו.
יפה מאודפשוט אני..
כל מילה.חצילוש
אני לא מסיר ממנו טיפת אחריותמישהו איתי
מה שכתבת על לפתור בשקט כמובן רק אם זה יעיל, בסגנון של פורום תקנה.
ואני לא מבין בזה אז לוידע כמה זה יעיל
ובכללי ניסיתי לומר שלדעתי הלכנו כחברה קצת לקצה השני.
פעם הכל היה מוסתר ומטוייח, היום שוחטים אנשים בראש חוצות.
מודה שהדוגמה של משי זהב לא טובה כי זה מקרה קיצון.
התכוונתי בעיקר למקרים הרבה יותר אפורים
קראתי שוב את הדברים שלך ובאמת התגובה שלי לא מתאימהמישהו איתי
תודה שהארת את עיניי..
פורום תקנה לא יעיל, במיוחד כי הוא מטפל ברבנים ואנשי חינוךפשוט אני..
אם פורום תקנה יכתוב לכולם שצריך להתרחק ממני - אז כולם יתרחקו ממני.
אבל כשהפורום דן ברב שיש ציבור שהולך אחריו, אז הציבור הזה פשוט לא יתייחס לקביעת הפורום. יגידו שזה שמועות, יתעלמו מהמציאות וימשיכו לסכן את תלמידיו או קהילתו.
רק כאשר המתלונן האחרון נגד מוטי אלון הביא הוכחות מצולמות למעשים, הרב דרוקמן הודה שמוטי אלון רימה אותו. איך זה שהוא (ורבים אחרים) התעלמו משורה מאוד מכובדת של רבנים, אשר לא אמרו "אנחנו מאמינים לנערים" אלא אמרו "מוטי אלון הודה באוזנינו בכל המעשים המיוחסים לו, והוא אף זה שגזר על עצמו נידוי מירושלים"? מה, כוווולם שקרנים? הרבנים מכל קצוות הציונות הדתית עשו יד אחת בשביל להפיל את מוטי אלון?
אין מה לעשות. צריך להביא עדויות מצולמות, להראות את האנשים שנפגעו, לזעוק בראש חוצות. רק ככה אנשים לומדים לקח.
פורום תקנה הרבה פעמים זו הברירה היחידה שישמישהו כל שהוא
נפגעים לא תמיד רוצים להתלונן
אז ככה לפחות יש סיכוי שהפוגע יטפל בעצמו ופסיק
ואם לא אז לפחות חלק מהציבור ידע ויזהר
וחלק ידע ולא יזהר אבל לפחות חלק ניצלו
אז אני חושב שזה יותר משהו כמו יעיל חלקית
גם כלא הוא לא יעיל הנה עוד רגע שיינברג ימ"ש משתחרר ומה אז?
ברור שהפורום עדיף מכלוםפשוט אני..
התייחסתי לטענה כאילו מראש יש עדיפות לסגור דברים בפורום ולא בצורה ציבורית, קל וחומר כשמדובר באיש ציבור ידוע.
וואווו מדוייקמקום בעולם
כנראה זה מה שיקרה. הוא ישאר בחיים בינתיים בתרדמתונסי
הבנתי שחלק מהסיפור זה פגיעה מוחיתחצילוש
פגיעה כתוצאה מניסיון ההתאבדות. להבנתי.ונסי
כן כן הבנתי.. אז מזה הסקתי שכנראה בתליהחצילוש
אומרים שבתליהתפוחית 1
נדמה לי שבתליה צריך להיות שלימזל גדול כדי להישאר חיהָיוֹ הָיָה
ובאבוד רשעים רינהמישהו כל שהוא
למרות שהוא עוד חי אבל באו נהיה אופטימים
מעורר הרבה שאלות. הרבה אמוציות. אני אצא קצת יפה נפש ואשאלדי שרוט
האם השמחה במפלה של אנשים שסרחו/פגעו/אנסו נובעת מסיפוק התיאבון ליצר הדמים והנקמה? או ש*באמת* אנחנו מרגישים הקלה כשאנשים רעים מצאו את עצמם מחוץ למחנה על שלל צורותיו?
א. שתי התשובות. ב. מדבריך אפשר לחשוב שייצר הנקמה הוא רעפשוט אני..
יצר הנקמה הוא רע בעיני. אולי יש עניין לפעמים בנקמהדי שרוט
אבל היצר עצמו נובע ממקום שלילי בנפש לדעתי. חרחור מלחמה ותאוות דמים.
כמה פעמים נסעת בכביש ומישהו חתך אותך בשיא המהירות והסכנה וחשבת בלב "אךךך הלוואי והוא יעשה תאונה ויתהפך וככה הוא ילמד לקח!"
או כשמישהי מאוד מאוד מאוד עיצבן אותך ובלב אתה חושב על תגובה לא פרופורציונלית למעשה שלו כמו "יא אללה הלוואי ויפטרו אותו והוא יכנס לחובות וככה הוא ילמד"....
גילוי נאות, אני רגיש מאוד לנושא של תאונות דרכים וכשיש ערבי או ערס שנוהג בפראות הדם עולה לי לראש ולשבריר שניה חולפת בי המחשבה "הלוואי ויתהפך".
אז יצר הנקמה הוא שלילי.
כי הוא כמו כעס. גורם לך לחשוב בצורה לא רציונלית. גורם לך לגירודים בגוף כשהנקמה מתמהמהת. גורם לך לתחושות נלוות כמו תסכול וחוסר עונים.
יצר הנקמה הוא חיובי, אבל בוודאי שהוא לא מתאים לכל מצבפשוט אני..
אם מישהו עוקף אותי בכביש - הנקמה היא לא להרוג אותו (או לרצות במותו).
אם מישהו רוצח קרוב משפחה שלי - בוודאי שיש ערך לרצון לראות את האדם הזה נרקב במקום כלשהו עד יומו האחרון.
אם מישהו פוגע בי - הנקמה מבחינתי היא לספר לאשתו (בוצע), ולספר להורים של אשתו, שיידעו עם איזה תכשיט היא התחתנה (בחיי שכמעט עשיתי זאת, אבל תמיד ברגע האחרון השתפנתי).
אני רואה את זה אחרת.די שרוט
בכל אופן, יסוד הנקמה בנפש האדם איך שאני מבין את זה נובע מתאוות דמים.
יצר הנקמה אולי שפך הכי הרבה דם בהיסטוריה כתוצאה מזה שהוא הביא למלחמות וטבח.
אני מתכוון לתחושת הנקמה הפרטית.
ברמה חברתית או לאומית יש בתי כלא או עונשים אחרים שבהם אנחנו יכולים לשמוח כפרטים בתוך מדינה.
אבל זו רק דעתי.
צריך להתדבק במידותיו של הקב"הפשוט אני..
אל נקמות ה' וכו'...
טוב זה מעורפל. צריך להגדיר בדיוק מה זהדי שרוט
האם ברמה הפרטית? אולי ברמה הלאומית? אולי בכלל לא צריך להדבק ספציפית בנקמה?
אולי גם לכעוס צריך כי "ויחר אף ה' וכו'" ?
אני לא יודע לבחון את זה ככה.
הנה על דברים כאלה אני מדבר. זה מה שיצר הנקמה עושה לנפשדי שרוט
מרוב נקמנות שכחו הנשים היקרות כמה נזק הן עצמן גורמות לילדים שלהן עצמן.
אחי זאת נתניה, שם יש נקמות גם על מבט לא במקוםפשוט אני..
נ'שמה ת'זמיני נ'יידת י'ש ה'הרוגים..חצילוש
תכף יחשבו שהשתלטתי לך על הניק...הָיוֹ הָיָה

מי שלומד תורה במקום להתגייס הוא מחלל שם שמיםפשוט אני..
ברור, צריך להתגייס כדי לנקום בערבים!הָיוֹ הָיָה
לא לקפוץ. רק בשונאינו, אבל הם אכן הרוב...
לנקום בהם נקמה גדולה, לשוחקם לדוקם כטיט חוצות לרוקעם. לפצח גולגולותיהם אלי סלע!
עכשיו זהו, הניקים חזרו לבעליהם..
העולם טוב יותר ונקי יותר כשהוא לא נוכח בו.ruthi
שלא התלוננה
אבל נפגעה ממנו לפני 12 שנה.
וואו, עצמתי מאוד כשזה מגיע ממך 🌷פשוט אני..
תודה.ruthi
חיבוק לך😔❤חצילוש
שומעים ורואים עליושושיאדית
שמגיע לו למות.
אתה מייחל למותו?simple man
אלו מעשים או עבירות שאדם יעשה יגרמו לכם לייחל למותו?
חה, אתה מצפה שאנשים יכתבו ותתבע אותם על הסתה לרצח?ונסי
ייחול למוות זה לא הסתה לרצחפשוט אני..
אחי יש לך ראש קרימינלי ומוזרsimple man
לא מייחל למותו. שמחתי מכך שהוא עשה זאת לעצמופשוט אני..
זה אומר שאתה מייחל למותוsimple man
לשאלתך השנייהפשוט אני..
אתה לא חושבsimple man
והאמת, נראלי אתה נדיר אם כן, הרבה אנשים אומרים שצריכים לעשות עונש מוות לאנסים או לבעלים מכים (לא יודע אם כולם מתכוונים ברצינות)
מעשים שמזיקים לקיום האנושי.שושיאדית
כללי מדי, לא הבנתי מה זה כוללsimple man
אנשים שמפריעים לבני אדם לחיות.שושיאדית
שמזיקים לבני אדם, שיוצרים מושגים שהורסים אנשים.
ערכתיתפוחית 1
אמן. ולכל המצקצקים בלשונםקרובשלנפגע
האמת, הייתי גם דואג לזרז את העניין, לולי הידיעה שהילדים הטראוומטיים שלי, צריכים אבא נוכח ולא אבא שמבקרים בכלא. (מה לעשות, המשטרה ומערכת המשפט, שכשלו לחלוטין בטיפול בפוגעים, היו מאוד יעילים בטיפול במי שניסה לטפל במה שהם כשלו)
נו, ראיתם את התחקיר?פשוט אני..
אפשר לראות רק אם ישתפוחית 1
האמת שאני לא חושבת שאפשר לראות את זה בלי סיוטים אחרי,לא?
יש גם בטלגרםפשוט אני..
גם זה אין ליתפוחית 1
אם היה לי בטוח הייתי רואה ואז מצטערת
את הקצת שכן הוציאו לאינטרנט ראיתי..נוראי
אפשר לראות גם באינטרנטברגוע
אבל גם אני חושב שאין טעם לראות וזה רק יזיק לנפש
תודהתפוחית 1אחרונה
סקר שמעניין אותי על תורה ועל דתמרגול
כותבת בלשון נקבה, מיועד לכולם כמובן.
1. האם את מרגישה שהחברה החרדית מייצגת את היהדות כפי שאת מאמינה בה?
2. האם את מרגישה שיש סתירה בין היהדות לבין הדרך של החברה החרדית?
3. האם את לוקחת דעות של פוסקים חרדיים בחשבון? האם אותם הפוסקים לוקחים דעות של הרבנים שלך בחשבון?
ואגיד גם למה אני שואלת.
פתאום הגעתי למסקנה שמדייקת את הקושי שלי עם החברה החרדית.
זה שהם (כחברה) לא מתגייסים, נגד גיוס וכו- מובן בעיניי הקושי.
הקושי שלי הוא עם האמירה שהם "מחזיקים את עולם התורה", או שומרים על היהדות וכו. וגם שצריך לתת להם חופש דת…
כשהאמת עבורי היא, שהחברה החרדית לא מייצגת את היהדות כפי שאני ורבנים ורבניות שאני מעריכה תופסים אותה.
ואף לעתים נוגד.
ואפשר כמובן להגיד שהכל טוב כל עוד גם לי וגם לחרדים יש חופש דת. אבל החברה החרדית לעתים לא מאפשרת את חופש הדת שלי.
ובטח שלא נושאת את לפיד היהדות.
אז האמירה שאולי אנחנו כחברה צריכים "להחזיק" אותם כי הם תורמים לעולם הרוחני והיהודי במדינה, לא רלוונטית עבורי, כי הם מקדמים גישות נוגדות יהדות.
הם מייצגים את עצמם. ויש עוד אנשים שמזדהים איתם. אבל הם לא "היהדות", ולעתים אף להפך
אבל מארי דאגדתא ששימשוקעלעברימבאר
והרבי מלובביטש הנהיג את הכלל ולא היה פוסק לזכרוני.
איפה כתוב בשו"ע שרב מנהיג צריך להיות פוסק?
מה הלוז שלכם במוצאי שבתות של חורף?זיויק
הייתם מוותרים על הקשיים שעברתם בחיים?זיויק
שאלה טובהoo
בעבר הייתי עונה בוודאי
היום אני מסתכלת אחרת
קשיי העבר (וגם ההווה) עזרו (ועוזרים) לי לבנות דברים שאני מאד מרוצה מהם
וכנראה לא הייתי מגיעה אליהם לולא הקשיים
זה מצד אחד
מהצד השני הייתי שמחה לחיים נטולי קשיים או מופחתי קשיים מורכבות החיים..
כתבת מדויק ולא ממש עניתזיויק
אני בסדר עם דילמותoo
יש בזה אמתזיויק
"קשיים" זה בעצם החזית שבה אנחנו מתקדמיםמשה
כלומר, זה משהו שמתנגד לנו כדי שנשים לב אליו, קצת כמו "כאב" במובן הפיזי.
אכןזיויק
השאלהoo
כמה התנגדות צריך בדרך כדי להתפתח
לא שמישהו שאל אותי קודם
אבל אולי יום אחד אני אבין שזה היה נצרך כמו שהבנתי על קשיים מהעבר
אני באמת בהרבה מחשבות על זהמשה
אני חושב שבשלב מסויים לומדים שצריך ללמוד יותר "להכיל" ופחות להתנגד.
זה עוזר לשנות את המציאות בטווח הרחוק, בעיקר. אבל בטווח הקצר עוזר לי לחיות טוב ולישון טוב ולא להיות במקום שבו "קשה" לי במובן של להרגיש שקשה.
פחות להתנגדoo
הגדרה טובה
כשההתנגדות יורדת
גם הציפייה יותר מותאמת
קושי צפוי הוא יותר קל
קושי צפוימשה
איך את מגדירה את זה?
אםoo
זה קושי שחוזר על עצמו
אז אני יודעת (או לומדת לדעת) מראש מה או מי הגורם/ים
ויודעת (או לומדת לדעת) להתייחס בהתאם
אם זה קושי חדש
זה הזמן לניסוי וטעייה עד להגדרת הגורמים ולהתוויית הדרך המתאימה ביותר
אני חושב שאחת המתנות הגדולות שקיבלתימשה
אי אז בגיל 30 וקצת.
זה את היכולת "להגדיר" (הנה יצא ממני המתכנת) קשיים כדי להתחיל לעבוד איתם.
זה אומר שקורה לך משהו שאתה לא נהנה ממנו אבל אתה לא חסר אונים כלפיו וגם יודע לדחות אותו למחר או לשים לב להתקדמות.
יפה ממשזיויק
הייתי מוותרת. בהחלט. למרות שזה מחשל וכו'נחלת
What doesn't kill you makes you strongerאריק מהדרום
Stand a little taller
Doesn't mean I'm lonely when I'm alone
What doesn't kill you makes a fighter
Footsteps even lighter
Doesn't mean I'm over cause you're gone
תלוי איזהרקאני
יש כאלה שהייתי מוותרת
ומאמינה שהייתי נבנית גם בלעדיהם
כן חדמשSeven
כי?זיויק
כן, לא, לאמבולבלת מאדדדד
עברתי כל מיני דברים בחיים. והייתי במקומות שלא ברור לי כיום איך יצאתי מהם…
כשאני מסתכלת אחורה, אני רואה איך זה חלק ממה שגרם לי להיות מי שאני כיום. אבל לא הייתי מזמינה שום דבר כזה, גם אם הייתי יודעת איך אצא מזה. משתדלים לראות את הטוב מהמצב הנתון, אבל זה לא אומר שהייתי בוחרת בזה. ואני עדיין מצולקת מדברים שעברתי. אבל משתדלת כל יום לגדול מזה ולהתקדם הלאה.
כל קושי שעוברים, עלול להשאיר משקעים. ויש את הפחד להתעורר יום אחד ולחזור אחורה, להרגיש שוב שם בקושי הזה ולא להיות עם כוחות להתמודד.
תשובה יפהזיויק
בדיעבד חלקם לא. לכתחילא כן.נפש חיה.
לכתחילא כן
כיון שאם חלק מהקשיים לא היו קיימים בחיי
הייתי חוסכת הרבה סבל (וזבל)
בדיעבד חלקם לא
כיון שזה חשף אותי להבנות עמוקות כלפי עצמי
והביא אותי למי שאני כיום
מה כן ומה לא?זיויק
העיקרון הואנפש חיה.
על החלקים ה"עצובים" או המורכבים בחיים (שגרמו לי בדיעבד לבזבוז כוחות והרבה עצב)
הייתי מוותרת
בבחינת "לא הם ולא שכרם"
אבל
בדיעבד, בגלל שהמורכבויות לימדו אותי הרבה
ובזכותם אני מי שאני
אז הם 'עזרו' לי ללמוד מהם איך להמשיך הלאה.
לא.אשר ברא
ואפשר להעמיק ב"תורת מנחם", תשמ"ד חלק ד', שבת מסעי סעיף י"ב-
בקצרה הרבי מילובביץ' מסביר על עניין המסעות ממדרגה למדרגה [כפי שידוע שהבעש"ט עסק במסעות שיש בנפש האדם].
אם בא לך תדביקי כאן את עיקרי הדבריםזיויק
מה שזה בנה בי שייך לבדיעבדוהוא ישמיענו
בדיעבד אני באמונה שלמה בהקב"ה ובראייה של הטוב של מה זה בנה בתוכי.
אני? לכתחילה? הייתי מוותר.
אבל איזה מזל שהקב"ה מנהל את המציאות...!
יפהזיויק
בהחלטכל קול קן כן
למהזיויקאחרונה
מהמם מהמםהרמוניה
POVבין הבור למים
תוסיפי לווידוי ביו"כפצל🤫
מזעזעזיויק
ברוכה הבאהארץ השוקולדאחרונה
נדרש מנהל פורום לפורום בצמיחהאריק מהדרום
לרפאה מהטבע צריך טבעוני … ואולי גם מתנגד חיסונים…זמירות
הלכתי להביא פופקורןקפיץ
איך רואים שזה נושא נפיץ?פצל🤫
אפשר להגיב שם אנונימי. כאילו, מה? תהיו טבעונים, תמהונים, מתנגדי חיסונים, זה לא משנה, יש לך אמת? לך איתה. אבל למה להבנות שרפואה טבעית זה דבר להתבייש בו חחח
(כן מבין זה לא למעיישה ופורום מת וכו' והכל כאן בדיחה שאני בכוונה לא מתייחס אליה. תהיות לאור ההצפה של הנושא והדיון)
//הרמוניה

עם כמויות הספאם שם באמת צריך ניהול
..פתית שלג
שכר חודשי?זיויק
וכל העוסקים בצרכי ציבור באמונה, הקב"ה ישלם שכרםזמירות
ויסיר מהם כל מחלה, וירפא לכל גופם, ויסלח לכל עוונם,
וישלח ברכה והצלחה בכל מעשי ידיהם עם כל ישראל אחיהם, ונאמר אמן
נשמע טובזיויק
חחחחחחחח אנונימי 2 בא לרמוסססצדיק יסוד עלום
אני מדמיין שזה אותו אחד שפותח תשירשוריםפצל🤫
ונהנה לריב עם עצמו בפינה שכוחת "אל" כדי לפרוק עצבים 😂😂😂
אבל בטח זה דוגמא קלאסית למה שנקרא להאכיל את הטרולים
נע,צדיק יסוד עלום
😅 ממש טרחת לבדוק?פצל🤫
משתעממים מספרים סיפורים
זה לא דוקטורט אבל אם כבר מעניין אם כך למה הוא מגיב מאנונימיי? או שהוא מגיב מאנונימי רק בקללות חח ואז אני מבין אותו
מי המוזר ההזוי שכותב שדובדבנים זה מגעיל???אורין
במלחמה עיקשת החיילים דורכים על הפרחיםצדיק יסוד עלוםאחרונה
מישהו יודענחלת
לאן נעלמו מגיבים שעד לא מכבר, היו?
הנני כאינני, והים נסוג.... הכל בסדר?
הזכרת לי את הסצנה הזאתפשוט אני..
לא הבנתי.נחלת
לא הופיע דברנחלת
את בטוחה שאלו היו ניקים כאן?פ.א.
אולי הכוונה שלך לפורומים אחרים?
אין כאן בערוץ 7 כאלו ניקים.
- הנני כאינני
- הים נסוג
בטח שישנחלת
תשאל את משה
מה יש לשאול את משה? מקישים את השם והוא לא קייםפ.א.
איפה מקישים את זה?קעלעברימבאר
בשורת החיפוש בשיחות האישיותפ.א.
כן נמצאים כאן. דפדפו בפורומים קודמיםנחלת
מה זה קודמים? אולי התכוונת לאחרים?פ.א.
כי למשל @בין הבור למים פעיל בפורום מסויים מאוד ולא מוכר בכלל כאן.
כל פורום הוא עולם ומלואו ואין קשר בין רבים מהפורומים במרחב העצום של הפורומים בערוץ 7.
נכון. היא נדמה לי בפורום של פרוזה. סליחה.נחלת
הו ואו מישהו קורא אותיבין הבור למים
אולי התכוונתקעלעברימבאר
אולי באמת חסדי הים… הוא פעיל כאן on & offפ.א.
לא הצלחתי לנחש שזה חסדי היםמבולבלת מאדדדד
ויש את @אני הנני כאינני, אולי הוא מדבר עליו
מבולבלת מאדדדד
...אני הנני כאינני
היא התכוונה ל@בין הבור למיםצדיק יסוד עלום
נכון נכון. תודה!נחלת
חי וקייםאני הנני כאינני
☺️☺️מבולבלת מאדדדד
לא לחסדי היםנחלת
התכוונתי למגיבה שכתבה שירים מאוד יפים שאחד מהמגיבים (צדיק יסוד עולם (?) ניתח אותם).
נכון. נזכרתי שלא קוראים לה כך, השורה האחרונה שחזרה בתגובה שלה היתה: והים נסוג...
אני הנני כאינני - הכל בסדר איתו.
אבל הם לא מוכרים כאן…זמירות
לשאלתך, ורק על עצמי לספר ידעתיבין הבור למים
העיקרהעיקרנחלתאחרונה
העיקר שהכל בסדר
התכוונת למשתמש "בין הבור למים"? כיקעלעברימבאר
כן.נחלת
קורה שאנשים לוקחים הפסקה או עוזבים את הפורוםברגוע
כששיר מטופש הופך לדרך חייםפשוט אני..
מדי פעם יוצא לי להתעסק עם אנשים שיש להם פגמים גנטיים.
לא סתם פגמים גנטיים, אלא כאלה שעלולים לגרום להם לסבול מאוד כשהם יהיו מבוגרים (נניח 50 פלוס).
נניח שיש למישהו גן מסוים, שמעלה משמעותית את הסיכון שלו לחלות בפרקינסון.
האם כדאי לדעת על זה מראש?
כן! כי יש מה לעשות. תזונה נכונה, הימנעות מדברים מסוימים, הקפדה על דברים אחרים, כל אלה יכולים להוריד את הסיכון.
בנוסף לדברים שכבר הוכחו כיעילים, יש הרבה מאוד אפשרויות להצטרף למחקרים חדשים בתחום, כולל מחקרים שבוודאי אין בהם סכנה (למשל השפעת הליכה יומית של חצי שעה וכיוצ''ב על הסיכון לחלות. גם אם בסוף יתברר שזה לא יעיל, זה בוודאי לא פוגע).
לצערי, יש כאלה שמסרבים לפעול לפי ההנחיות האלה. לא רק שהם לא רוצים לנסות להצטרף לניסויים, הם מסרבים להתרגש ולעשות את הדברים שגבר הוכחו כיעילים.
לפעמים הסירוב נובע מחוסר חשק לבצע שינויים משמעותיים בחיים. קשה להפסיק לעשן, קשה לרדת במשקל, מבין.
לפעמים הסירוב נובע ממחשבה שחיים פעם אחת, אז עדיף ליהנות לפני גיל 60 כמה שיותר, ומקסימום בגיל 60 נחלה. אבל לפחות לפני כן היה כיף.
אבל סיבת הסירוב הכי לא מובנת לי, דווקא כאדם דתי, היא ''השגחה''. אנשים שאומרים לי בפה מלא, שהם לא חוששים מהמחלה שהגנטיקה שלהם מובילה אליה, כי ה' שומר עליהם. אני שומע משפטים כמו:
בעז''ה יהיה בסדר.
רפואה זה אחלה אבל בסוף יש בורא לעולם.
אי אפשר להילחם במה שכבר נגזר עליך.
וכו' וכו'.
התשובות האלה מגיעות כמעט תמיד מאותו המגזר. ולמען האמת תת מגזר.
זה פשוט כואב לי. לא זאת הייתה כוונת המשורר. ה' יתברך תמיד אוהב אותי ותמיד יהיה לי רק טוב, זה שיר קליט ולא דרך חיים או דרך לקבל החלטות.
אם 70% מהאנשים עם הגן הזה חלו בפרקינסון בגיל 60, אז ל-70% מהאנשים עם הגן שלך לא יהיה רק עוד יותר טוב ועוד יותר טוב. להפך, המצב שלך יילך ויתדרדר.
אם אתה אומר שזה לא יקרה לך כי ה' שומר עליך, אתה מתעלם מזה שעל 70% מ''קרובי המשפחה שלך'' הוא ''לא שמר'' (כלומר לפי שיטתך, שכך נמדדת השמירה...).
פשוט עצוב לי וכואב לי על האנשים האלה. שהאמונה העיוורת תגרום להם למות צעירים ומסכנים, במקום שהם יילחמו על החיים שלהם ואולי ינצחו במלחמה.




יש לך זיכרון צילומי לניקים …