ושעיקר התכלית הוא אחד. לא אחר בחינת נקודת היוד שב ד
שבאחד ההפך מאחר.
התורה הקדושה מלמדת אותנו בפשיטות שמאז חת אדם הראשון אנחנו רק הולכים ומתקלקלים משום כך כולנו נמצאים בהשאול תחתיות בחינת מאמר סתום בחינת הס שבתוך ה ם
בחינת תפילין.
התורה אותיות בל! ואחרי 6000 שנה קיבלנו קצת לב להבין את זה...
שגורשנו מגן עדן הושמו הכרובים ולהט החרב המתהפכת
כרובים זה חסדים בחינת זוג שגורם להשתלשלות ולהט החרב המתהפכת בחינת דין (מבול וכו')
את הכרובים אנו שוב מוצאים במעמד ארון הברית ובית המקדש, ארץ ישראל הייתה אמורה להתרחב עד נהר פרת והחידקל על פי התורה הקדושה, משמע גן עדן היה ממש על פני אדמות וזהו תפקידנו של עם ישראל לחזור להיות אדם אחד בלב אחד ממש כמו לפני חת אדם הראשון.
כך אני מבין את זה בפשיטות את מה שכתוב בתורתנו הקדושה לפני שדרשנו לרמז או לסוד
לפיכך התיקון שלנו הוא של כולנו כי כולנו חלק מהאחד
מכך אני מסיק שכולנו בשאול תחתיות בחינת ואת כבודי לא אתן לאחר בחינת מאמר סתום ולנו על בני ישראל לפתוח את המם ל ב מתוך ה יוד שב למד.
שבאחד ההפך מאחר.
התורה הקדושה מלמדת אותנו בפשיטות שמאז חת אדם הראשון אנחנו רק הולכים ומתקלקלים משום כך כולנו נמצאים בהשאול תחתיות בחינת מאמר סתום בחינת הס שבתוך ה ם
בחינת תפילין.
התורה אותיות בל! ואחרי 6000 שנה קיבלנו קצת לב להבין את זה...
שגורשנו מגן עדן הושמו הכרובים ולהט החרב המתהפכת
כרובים זה חסדים בחינת זוג שגורם להשתלשלות ולהט החרב המתהפכת בחינת דין (מבול וכו')
את הכרובים אנו שוב מוצאים במעמד ארון הברית ובית המקדש, ארץ ישראל הייתה אמורה להתרחב עד נהר פרת והחידקל על פי התורה הקדושה, משמע גן עדן היה ממש על פני אדמות וזהו תפקידנו של עם ישראל לחזור להיות אדם אחד בלב אחד ממש כמו לפני חת אדם הראשון.
כך אני מבין את זה בפשיטות את מה שכתוב בתורתנו הקדושה לפני שדרשנו לרמז או לסוד
לפיכך התיקון שלנו הוא של כולנו כי כולנו חלק מהאחד
מכך אני מסיק שכולנו בשאול תחתיות בחינת ואת כבודי לא אתן לאחר בחינת מאמר סתום ולנו על בני ישראל לפתוח את המם ל ב מתוך ה יוד שב למד.
