הדרה - זווית אחרת.

בהנהלת: סלט

מכתב פתיחה

הדרה - זווית אחרת.שום וחניכה

המילה הדרה. ראיתי שכתבו שמקורה הוא במילה 'הדרה' החזלי"ת, שהיא מלשון נדר איסור.
אבל עלה לי כיוון נוסף.
ידוע שיש בשפה העברית מילים בעלות אותו שורש שהן דבר והיפוכו לפי הבניין. לדוגמא: לסקול - להשליך אבנים. לסקל - להסיר אבנים. להשריש - להכות שורש. לשרש - לעקור שורש. וכן כיוצא בהם (ראה ברש"י שמות כז, ג, ועוד).
אולי לפי זה ניתן לומר שגם המילה הדרה היא בת אותה תופעה. לדור - להיכנס לתוך מקום מגורים . הדרה - סילוק ממקום המגורים.

וואי זה יפה!חן,

תודה שחלקת איתנו 🥳

שום וחניכה

מדהים איך שסידרתם לו את המתכוןרב שמואל

ברגע הבלתי צפוי שהפך לצפוי ברגע שצפיתם
גם אני הייתי שם כשזה היה צפוי, אבל כמו שהיה צפוי זה היה בלתי צפוי שהפך לצפוי בדיוק כמו שהיה צפוי באופן בלתי צפוי
אתרוג -פרי עץ הדר - אמרו חז"ל הדר באילנו משנה לשנה (יש עוד דרשות יותר חשובות אבל זה לא כרגע)

לא, לא התכוונתי לקטע של השנה. התכוונתי לקטע של הבלתי צפוירב שמואל

צריך להסביר את זה בפעם אחרת,
רק אמרתי את הדבר הזה כרגע
את ההדר הוספתי דרך אגב לכבוד ההסברים של @שום וחניכה אשר נאה לו המזמור ד"אל אלוקים ה' דיבר ויקרא ארץ...זובח תודה יכבדנני ושם דרך"

⁦

⁩חדשכאן

התורה אצלך ממש תורת חיים! 💪🏻

שום עליך!

ברור שעליי, נגד עה"ר.שום וחניכה

יפהימ''ל

אבל לא נראה לי נכון.

אלו שורשים שונים:

בהדרה השורש הוא נ.ד.ר והנ' נשמטת (לכן הד' דגושה)

במדור השורש הוא ד.ו.ר

אני לא יודע עד כמה עתיקה המילה הזאת,שום וחניכה

כך שלי לפחות אין ראיה שהיא עם דגש.

באמת יש לך ספק בזה שלהדיר זה מלשון נדרים?ימ''ל

מספיק לראות את ההקשרים שבהם מופיעה המילה.

ההקשרים איפה?שום וחניכה

במסכת נדרים, למשל 💁‍♀️ימ''ל

לא... הרי בגלל זה בדיוק נפתחה ההשערה.שום וחניכה

המילה הזאת במשמעותה הנוכחית היא די חדשה, אפילו מאוד חדשה, ולכן א"א להוכיח מלשון חז"ל.
אצל חז"ל לא תמצא הדרה שלא במשמעות הפשוטה של איסור על האחר, ולכן פשוט שאין להוכיח מלשונם.

אז רק להבין, אתה מחלק בין המילה הדרה בחז''ל ללשוננוימ''ל

והניתוח שלך נכון רק לגבי זו שבלשוננו?

כלומר שההדרה בעברית המודרנית לא הגיע מזו של חז''ל אלא משיכול השורש ד.ו.ר?

בדיוק.שום וחניכה

זה גם מובן מתוכן ההודעה הראשונה שלי, עיי"ש.

צודקימ''ל

כנראה שפספסתי את הקפיצה הזו.

אם כך זה יפה בתור וורט אבל תמוה לי שאתה חושב שיש בזה מן האמת.

אני לא יודע מה עבר במוחם של הוגי המילה.שום וחניכה

ואצל בלשנים וממציאי מילים המהלכים האלה כלל לא זרים.

זה יותר תמוה שאתה מייחס לזהחדשכאן

רצינות תהומית שכזו