במקום הקודמת שמחקתי מחשש זיהוי..

אמרו בזמן ההתנגדות לחסידות, שהמתנגדים בחרו לכל אחד את השם שלו..

הם קראו לחסידים את התואר ''חסידים'' שזה תואר המופיע רבות, כתואר נעלה, יותר מצדיק וכו'.

ולעצמם קראו בשם התואר ''מתנגדים''.. שלא צריך להסביר מה השם מביע.

ככה גם כאן.. משיחיסט= אדם שחי משיח,

 שעניינו הוא משיח, וכו'..

משהו שמתנגד לזה, מתנגד ללחיות משיח, וכו'...

וגם פה, הצד המתנגד בחר את השמות..

פשוט מתגובתך, היה משמע שיש לך בעיה עם זה שאני משיחיסט..

אז רק ציינתי, שאין שום בעיה עם השם משיחיסט, ואדרבא התוכן שהוא מביע, זה אדם שחי משיח, ועושה מה שביכולתו כדי להביא ולזרז את בואו..

וכעקיצה קטנה עם חיוך, ציינתי מי נתן את השמות ל''משיחיסטים'' ולצד השני, ומה זה מביע..

כאילו אני לא חיה ונושמת משיח, רק הם.
והגר"א למשל בכלל לא יודע כלום על משיח כי הוא בכלל 'מסנגד'...

לא הם קראו לעצמם את השם משיחיסטים.. הצד השני קרא להם את זה כביטוי גנאי, וקולמוס בסה''כ הסביר, [כשלמשהו כנראה היה בעיה עם אמונתו] שאין גנאי בשם הזה, והוא נושא אותו בגאווה..

אתם סתם מתלהמים. 

הוא לא אמר שאתם לא חיים משיח.

ואף אחד לא זילזל פה בגר''א, חבל סתם להכניס עכשיו מחלוקת לעניין.

קולמוס הנפש כתב בכבוד, ובהומור קל.

שמתם לב שאולי אתם הצד המזלזל בשרשור הזה?

הוא הסביר מה זה משיחיסט- ואני תיקנתי אותו.
זה שאתה בוחר לפרש את דברי (משיחיסט= בנאדם שחי ומרגיש שהרבי חי ומרגיש ושהוא המשיח. - צעירים מעל עשרים) כגנאי סימן שאתה רואה במשיחיות גנאי כלשהו.
אני ציינתי עובדות, אתה יכול לפרשן אותן, ואכן עשית זאת בהצלחה יתירה.


הוא לא זלזל, רק טען שמשיחיסט הוא אדם שחי ונושם משיח, אז כפועל יוצא הבנתי שמי שלא מכנה את עצמו משיחיסט הוא כנראה פחות.

לא הגבתי לתגובה הזו.

פה זה נשמע הרבה יותר מעניין... - פורום צעירים מעל עשרים - פורומים - ערוץ 7 (inn.co.il)

הגבתי לתגובה הזו.

פה זה נשמע הרבה יותר מעניין... - פורום צעירים מעל עשרים - פורומים - ערוץ 7 (inn.co.il)

שבה אמרת 2 נקודות

א. פירשת את דבריו כאמירה שמי שאינו קרוי משיחיסט אינו חי משיח.

ב. הכנסת את הגר''א וזלזול בו לעניין, [סתם הכנסת משהו שלא קשור לעניין, כיצירת מחלוקת.]

ועל זה הגבתי את תגובתי. 

כי בתגובה שעליה הגבתי, את זלזלת, ואמרת שאכן לכך התכוונת, שהקרויים משיחיסטים, הם אנשים חיים בסרט וכו'.

דבר שני, שוב. דבר המצוי הרבה בפורום, כיוון שקוראים ולא שומעים, כל אחד קורא בטון שהוא חושב.. וכסיפור הידוע עם ''אבא שלח לי כסף''.. 

אבל כאן באמת שאין מקום לטעות הזו.. כי הוא כתב מפורש, ונראה לי שאפילו פעמיים.

כאן - פה זה נשמע הרבה יותר מעניין... - פורום צעירים מעל עשרים - פורומים - ערוץ 7 (inn.co.il)

שהם לא המגדירים של השם משיחיסט, הם גם לא קראו לעצמם בתואר משיחיסט, אלא רק שהתואר משיחיסט בעצם הוא שם חיובי, שם על אדם שרוצה בהבאת הגאולה, ואלו חייו. 

שוב, הוא לא אמר שמי שלא קוראים לו כך הוא לא חי משיח

הוא לא אמר שרק מי שקוראים לו כך חי משיח

זה שכך הבנת מה''פועל יוצא'' מדבריו, זה לא בעייתו, הוא אמר את דבריו בצורה ברורה שלא מצאתי בה מקום להבנה השגויה של דבריו.

אם את רוצה להבין את התואר משיחיסט, בצורה שגויה, צורה של זלזול, ואיך שהוא נקרא בפי אנשים מסויימים, זכותך, אבל את לא יכולה לאמר שזה ההגדרה של משיחיסט, - ואם הוא מסביר מה ההגדרה המקורית אז כמובן שהוא טועה ואת מתקנת אותו ומסבירה לו שהוא מפרש את המושג לא נכון.

אידיאליסט-חי אידיאל מסויים. משיחיסט- חי משיח.. זו ההגדרה הפשוטה של הביטוי בעברית נכונה. מי שרוצה לפרש לגנאי, יפרש כלבבו, אבל לא יכריח את פירושו על האחרים.

הוא בסך הכל הגיב למשהו שזלזל בשם משיחיסט, ואמר לו שזה תואר חיובי, ואין לו מה להתבייש בו..

ואמר בעקיצה קטנה שמי שחושב עדיין שיש בעיה באדם שחי משיח, כנראה יש לו בעיה עם לחיות משיח, וכו' וד''ל.

אני לא מבין למה זה כל כך קשה להבנה, ונגרר לויכוח, הוא הסביר את עצמו מאד ברור!

אני מבין שבפורומים קשה לפעמים לקרוא את הכל ובמנגינה הנכונה, אבל פה לא היה מקום לשתי הבנות. מותר גם להתנצל ולבקש סליחה על הזלזול במקום שלא היה בו שום צורך והקשר.

מקווה שאת דברי יקראו בטון הנכון, לא נאמרו בזלזול, לא בהתקפה, רק קשה לי לראות התקפות לחינם, על משהו שהסביר את עצמו טוב מאד לא זלזל באף אחד ולא אמר שום דבר פסול, אלא להיפך..

סליחה @קולמוס הנפש.

מנסיון, אחד הדברים הקשים, זה להודות בטעות ולבקש סליחה.

גם כשיודעים שהשני צודק.

באמת מעריך את מי שעושה את זה!

אבל בהחלט לא ראוי לזלזל באדם פרטי שלא מייצג שומדבר.

תודה על הבנת דברי וההתנצלות @שפרינצא בוזגלו

ושכוייח על הסנגוריה הנלהבת  @מים זכים

ידוע כבר...

למי שלא יודע, עיינו בכ"א...

אני זמנית כאן-

להזכיר לעצמי..

וגם..

השאיפה היא כמה שפחות להיות פה, או תלותית לפה.

אז יש זמנים ויש זמנים..

וגם בכללי,

זה שאנחנו על זמן בעולם.

הריון ולידה

פה זה פחות רלוונטי

מה שיעזור זה להחזיר כל פעם

כל פעם

אבל זה מתיש ומנסיון אישי באיזה שלב באמצע הלילה נשברים כי רוצים לישון

עם הזמן זה עובר.

ואתם כהורים.

אל תרגישו שנכשלתם אם היא בכל זאת מגיעה למיטה 

כיף להיות במיטה עם אבא ואמא!  לא נורא בכלל. אם יש מיטה רחבה מספיק

והילדונת לא בועטת נוראות תוך כדי שינה, לא נורא. חושבת שזה נותן בטחון

לילד.  אולי להתפלל על זה, אם זה מפריע? לבקש עצה טובה מהשם?

תגיד לי אלפי ספרים תורניים ב"ה שעזרו לי שנים

באיזה הקשר זה פורום? 

ותגלי מקום מעניין מאוד. זה לא 'אוצר החכמה' עצמו - ספריית הספרים הענקית, אם כי יש ביניהם קשר כמובן.

זה פורום תורני, רובו חרדי אך לא כולו. חלק מהכותבים מוכרים (הרב איתם הנקין ז"ל, יבל"א הרב יוסף בדיחי, הרב יואל קטן, ועוד מן הסתם), אם כי כולם משתמשים בשמות אנונימיים כמו כאן.

מי ששם בפורומים אלה מי שנחלשו רוחנית והתדרדרו לפורומים. אצלנו, החזקים לא משוטטים בדברים כאלה באינטרנט וממילא לא תראה מקבילה.

זו פרשנות בלבד.

כלומר, מן הסתם יש שם רבים כאלה, אבל ודאי לא כולם. יש שם אנשים גדולים, ידענים ומעניינים, יראי שמיים בהחלט.

חלקם גם רבנים מוכרים, כפי שכתבתי להפי.

בסוף השימוש בכלים כאלה מועיל לפיתוח של שיח תורני, לפתרון שאלות, ועוד.

אה, ואני מכיר חברה חזקים מאוד אצלנו שמכירים את הפורומים האלה. כל מי שמחפש באינטרנט מדי פעם תשובות לשאלות תורניות עיוניות (לא הלכתיות פשוטות), כמעט בטוח נפגש בזה. דווקא חברה ברמה גבוהה לדעתי. אז אמנם הצדיקים הנ"ל אינם משוטטים יומם ולילה באינטרנט, אבל יוצא לפעמים להיכנס.

לעצם העניין. כנראה בעולם הדתי לאומי יש לא מעט פעילות כאן (פחות משהייתי רוצה) ולא מעט גדולי תורה צעירים כותבים דווקא בפייסבוק.

משם אפשר להתחיל. אחר כך להתקדם...

לשנות הרגלים רעים

ליצור הרגלים טובים

כשהבנתי את הקונספט של ההרגל זה הפך קל

ממליצה על ספר כוחו של הרגל

הוא מסביר את הרעיון של

טריגר- פעולה- תגמול

איך להיפטר/ ליצור הרגל

או ליצור הרגל זה תהליך מתמשך

הרבה אנשים אוהבים תוצאות של כאן ועכשיו

לא אוהבים תהליכים

וזה גורם לקושי בהשגת דברים

אני כן אוהבת תהליכים

מסוגלת לראות את התוצאה העתידית ולחכות בסבלנות

לרוב גם נהנת מהדרך

לכן בעיניי זה לא קשה

אחרים בטח יקראו לזה קשה עד בלתי ישים

ממליצה לקרא קצת טורים של הרב יצחק פנגר

ללכת בצעדים קטנים 

ולחלק את החזון הגדול למטרות קטנות ברות ביצוע

לפני כמה שבועות בעלון הידברות הרב פנגר רשם טורים בנושא שינוי התנהגות

ופירט איך לעשות את זה צעד צעד

זה עלונים לפני חודש- חודש וחצי ככה.

לגבי הצעדים הקטנים-

נגיד שאתה רוצה לרוץ מרתון שזאת המטרה הגדולה, אז

קודם אפשר כצעד ראשון להגביר מוטיבציה ובמקביל להוריד את המושג המופשט (רוצה לרוץ מרתון)

לפס מעשי (שינויים קטנים - לשים את הנעליים ליד הדלת, אפילו בלי לנעול, בשלב מאוחר יותר לקבוע זמן לריצה)

כשהייתה לי מטרה גדולה

השיטה של צעדים קטנים עזרו לי להגיע אליה....

היום אני מתמודדת עם דברים שאותה טכניקה בהחלט תשמש אותי

רק צריך לרצות

ולעשות משהו קטן בכיוון. 

ומוסיפים כמה שיכולים

בני אדם הם יצורים קטנים וחלשים

הרצון להשתנות תמיד מתבדה