לשם שינוי ולמרבה הפלא 😅

זה כמעט סיסטמטי. 

זה באמת מקרי, כדי "לסיים קטע בפסוק/ציטטה/איירה. זה נותן לזה איזה משקל ותוקף כמו שכתבת"? או שיש לזה תוכן נוסף?

מתאים שיעשו על זה תוירע'ס, לכן אני שואל.

ולכן תייגתי את מי שמתאים לה להכיר תויר'עס כאלו  😅

ושמע, לוידע, אם הייתי יודע מה בדיוק אני מצפה שיהיה בזה הייתה נפתרת לי חצי מהשאלה..

אין מדובר כאן בשאלת חכם אשר היא חצי תשובה, המעמידה "שני צדדים" (ספק ספיקא, שם שם) אלא בשאלת תם האומר "מה זאת".

האמת שזאת שאלה שיצא לי גם לשאול את עצמי, שאלה מעניינת.

אין לי מושג מה התשובה האמיתית, אני רק מרשה לעצמי להציע רעיון.

לי תמיד מרגיש שהפסוקים נותנים איזשהו רוחב ועומק לפסקה, ומקשרים אותו לשורש.

מעבר לזה, מבחינת המובן הטכני, אולי אני יכולה לנסות לחבר את זה למה ששמעתי פעם.

הבנתי שכל ציוני המקורות בהערות השוליים נכתבו מאוחר יותר בעריכות של הרב צבי יהודה, וכשהרב זצ"ל היה כותב, מרוב גודל חוכמתו ובקיאותו בתורה כל התורה היתה פשוט נובעת ממנו ומשתלבת בדבריו באופן אוטומטי. אז אולי אפשר לומר שהפסוקים פשוט "התפרצו" ממנו באופן טבעי? שזה היה טבעי לחבר את הדברים לשורשם, מהמקום מהם הם יונקים באמת?

חייבת לנסות את העניין פעם הבאה שאני נתקלת בזה. נשמע מהמם.

יכול להיות שהרב שרקי מפרש את הפסוקים ככה לפעמים? (מנסה פשוט להבין יותר מה השיטה)

אכן ציינו כאן שכדאי לבדוק אצלו. שכוייח.

ואז הוא בעצם מגלה לנו שהרעיון באה לידי ביטוי בפסוק.

זה לא רק מליצה. זה המקור של ההשראה של הרב - התורה עצמה.

כדי להבין את פסוקי התורה צריך את הרקע המתאים - כל הפסקה.

רוב האנשים פה בסדר, אבל לא כל ניק פה הוא טלית שכולה תכלת ותיזהרו מפירוט של דברי שיוכלו לנצל נגדכם.

ובנוסף, תזכרו שהפורום ציבורי וכל דבר שהכתב פה יכול להימצא על ידי גוגל כך שכל אדם יכול לפתוח ולקרוא.

עכשיו עוד מישהי ביקשה עזרה. איזה שאלות יש לאנשים. באה לי אחת קצת מבוגרת, מדברת קצת חלש. אני: הינה עוד צרות. אני עם השיר באוזניות והיא מדברת כאילו אני שומע אותה . מכבה את האוזניות . "כן?" .. היא: אפשר לבקש בקשה? בטח נשמה מה תרצי? עד חצי המלכות. סתם לא באמת אמרתי לה ככה. קיצר היא מתיישבת לידי בספסל, איך אני מעבירה את כל הטקסט הזה לוואטסאפ? אני לוקח את הפלאפון שלה אומר לה הינה יש לך אופציות לבחור למי לשלוח. היא היתה בהלם מנסה להבין איך עשיתי את זה, נתתי נגיעה במסך לאחור, מסביר לה שיש מטוס נייר שהיא רק צריכה ללחוץ עליו ויש לה אופציות למי לשלוח. היא לא האמינה שהאופציה בכלל קיימת 😄

מצווה שניה.

סתם שאלה שעלתה לי הרגע.

טוב זה כבר קרה בשבת ויצאתי קצת טמבל אבל בסדר. לא נדבר על זה כרגע. מי שואל איפה זה עין גנים כשיש גם רחוב כזה וזה גם שכונה?! כן זה אני ששאלת אותו את זה בשבת היי 🙋🏼‍♂️

חחח מצחיק שאני מגיע לפה פעם ביובל עם סיפורים הזויים …

🤡

אתה צריך שאלת רב האם יהיה מותר לך לאכול קטניות בפסח, שהרי ההבדל הגדול בין עדות המזרח ואשכנזים במספר לילות הסליחות בחודש אלול, זה לכפר על קטניות בפסח אצל עדות המזרח

זה לא תלוי מה איכות האוכל שם או שאצל ספרדים לעומת אשכנזים יש אוכל טוב בטוח?

ת

שנה של קיום משאלות לטובה לכל באי ובאות הפורום

אשמח אם זה לא יהיה הנושא כאן...

היה לך קשר איתה. הערכת אותה. עשית איתה דרך. הכי הגיוני בעולם.

היא האשה היחידה, גם בזה היא היתה פורצת דרך לשבור את תקרת הזכוכית.

יהי זכרה ברוך.

לוועדת פרס נובל מאז מארי קירי אין שום תקרת זכוכית

בפועל היתה רק אחת

לא היו גונבים ממנה את הגילוי

מעגל דמים ללא קץ או עוצמת נצח: התודעה היהודית שתכריע את האויב

החרות הפצועה של מדינת ישראל, המנסה לבנות את ביתה הלאומי ללא זיקה עמוקה לשורשיה ולקודש, גובה מאיתנו מחיר דמים יומיומי וכואב. אנו מוצאים את עצמנו במרדף אינסופי של "כיבוי שריפות" מול פני רוע משתנים: פעם אלו בלוני תבערה ועפיפונים המכלים את שדותינו, פעם נחילים של כטב"מים ורחפני נפץ המאיימים על ערינו, ופעם מטחי רקטות, מנהרות ופיגועי טרור מגוונים. אנו ניצבים מול מציאות שבה אין לנו רגע של שקט; מציאות שבה אנו לא מפסיקים לכבות דליקות פיזיות וביטחוניות, מבלי לראות את האופק או את הקץ.

בכל פעם שאנו גוברים על איום אחד, מיד צומח איום אחר במקומו. הניסיונות לפתור את הבעיה בכלים טקטיים, טכנולוגיים או צבאיים בלבד דומים לטיפול בסימפטום ולא במחלה עצמה. אנו משיגים שקט זמני, אך נכשלים פעם אחר פעם מלגמור את הסיפור עד הסוף ולעקור את האיום מן השורש — משום שהשורש האמיתי הוא רוחני במהותו.

אירועים אלו אינם יד המקרה. הטרור הבלתי פוסק, על כל סוגיו וטכנולוגיותיו, הוא תזכורת רוחנית וקיומית רבת עוצמה. האויבים מציקים לנו, אך מלמעלה מכוונים אותנו בניסי ניסים — באמצעות מסרים שמימיים שאין לנו ברירה אלא להקשיב להם — להבין שאיננו יכולים להסתמך על כוחנו ועוצם ידינו בלבד. המציאות דוחקת בנו לחזור "מלא על מלא" לשורשינו העוצמתיים, המוצקים והקדושים.

הטרור והלחימה האינסופית ייפסקו רק מכוח נחישותנו המוחצת, שתנבע מתוך זהות יהודית מבוררת. ברגע שנתחבר לשורש הנשמה המשותפת של עם ישראל, יתקיים בנו: "כל המקום אשר תדרך כף רגלכם בו לכם יהיה" (דברים יא). נחישותנו הרוחנית והמעשית תנפץ את אשליות האויב, כהבטחת התורה: "ונתתי שלום בארץ... ורדפתם את איביכם ונפלו לפניכם לחרב" (ויקרא כו). אז, מתוך עוצמה פנימית בלתי ניתנת לערעור, יסתיים מעגל כיבוי השריפות ויראו כולם את ניצחוננו המוחלט: "וראו כל עמי הארץ כי שם ה' נקרא עליך ויראו ממך" (דברים כח).ל