מה יהיה באלף השביעי בביאת המשיח? הרהורי גאולההיא יושבה בחלון
כי היום אנחנו חיים פועלים על מנת שיבוא המשיח, ומה יקרה אז? מרגיש לי כאילו לא תהיה לנו מטרה לחיות, הנה נבנה כבר בית המקדש, הגאולה פה ואז מה תהיה התכלית?
להתענג על ה'? זה מרגיש לי ריק כזה כשזה כל התכלית כל היום
וגם בכללי מרגיש לי כאילו הגאולה כבר פה ועם ישראל קצת נרדם בשמירה. הייתה הארה ענקית בזמן העליות ואח''כ בקום המדינה ועכשיו אנחנו קצת ישנים.
בשנותיו האחרונות הרבי מחב''ד ממש זעק על זה, רק צריך שיפקחו את העיינים ויראו שמשיח עומד בפתח, ונראה לי שמאז אנחנו מסרבים לפקוח את העיניים
תיקון עולם במלכות שדירואה אור
בית המקדש זו מטרה רוחנית שהיא יעד ביניים לגאולה השלמה. כשרוצים תיקון עולם זה להביא את רמת החיים בסומליה לזאת שבישראל. זה אומר שיהיו שיתופי פעולה כלכליים בין כל המדינות. אולי אפילו הגמוניה כלשהי, ממשלה ראשית כלל עולמית שתחלק את התקציב של כל העולם בצורה שתביא את כולם לאותה רמה עם אפשרות לפיתוח.
ביהמ"ק הוא מקום של חיבור ל-ה' ומתוך החיבור אנחנו שואפים לחלומות חזיונות ונבואות שידריכו אותנו איך לנהל את כל החיים שלנו, גם הרוחניים "כי מציון תצא תורה", וגם המדיניים "ודבר ה' מירושלים".

יש המון עבודה "ולא עליך המלאכה לגמור". גם אם זכית והגאולה של עמ"י קרובה בעייניך, יש עוד המון מה לפעול בשאר העולם. כדי שנפעל נכון אנחנו צריכים להגיע למדרגה גבוהה בפני עצמנו, שהטוב ממש ישפך ממנו, ואז נוכל לעזור לשאר.
בכל מקרה מדובר בתהליכים של עשרות אם לא מאות שנים. כמה זמן יקח 'לחנך' את העם הערבי? הערכה של צבי יחזקאלי (אאל"ט) מדברת על לפחות מאה שנים (אאל"ט אבל זה הכיוון). כמה זמן יקח לשכנע שבטים באפריקה לשלוח את הילדים שלהם ללמוד באוניברסיטאות באירופה ובארה"ב?

בזמן העלייה הייתה התעוררות לבניית הקומה של החומר. אנחנו עכשיו בשלב של פיתוח עולם הרוח, הגדלת התורה והאדרתה בכל שכבות העם, לא רק בישיבות ובמכינות ולא רק לתקופה של חמש-שש שנים (במקרה הטוב). אנחנו בשלב שבו אנחנו צריכים לתבוע מעצמנו גודל. הוא קיים. צריך ללמוד אותו ולא להסתפק בכלכלה והביטחון שבהם סה"כ אנחנו במצב טוב.

אל תדאגי, ככל הנראה לא נגיע לגאולה השלמה בימינו. מבאס? תלוי מה המטרה שאנחנו רואים מול עיניינו. אם המטרה קטנה אז מבאס שלא נגיע אליה. אבל אם המטרה גדולה, אנחנו בטוחים שהיא לא תגיע בימינו, זה לא אפשרי (אלא אם הקב"ה יחליט להתערב בבחירה החופשית של אנשים...).

התפקיד שלנו, הוא להיות חלק פעיל מהתהליך, להיות החלק שמקדם אותו.
כתבת יפה! עשית לי סדר מה עוד נותר לעשותהיא יושבה בחלון
אלף אני חושבת שבגאולה כן יכולה לבוא בימינו, ואבוי לנו אם נקודת המוצא שלנו היא שלא
אבל שאלתי הייתה מה יקרה אחרי הגאולה, כשתהיה מציאות מתוקנת גם בסומליה כמו שהזכרת
ואנחנו בטח נהיה שם גם אם לא הגוף רק הנשמה. אז מה יהיה אז? מה תהיה תכלית החיים?
למה אבוי?רואה אור
יש הרבה מחלוקות על מה נחשב כ"הגענו לגאולה", זה מתבטא בין השאר ביחס למדינת ישראל. והתכוונתי שלא נגיע לגאולה *השלמה*, כי אפשר להתקדם עד אין סוף (=הקב"ה) ואנחנו מוגבלים בזמן.

א. לא יודע מה יהיה אז.
ב. מה שלא יהיה, תהיה התקדמות. לפני מאתיים שנה אף אחד לא דמיין שבכיס שלנו יהיה מכשיר שמאפשר דיונים אמוניים מהירים בין אנשים שמעולם לא פגשו אחד את השני. עכשיו כשהטכנולוגיה מתקדמת אפילו יותר מהר, נראה לך שאפשר לנחש מה יהיה עוד חמישים שנה?
כבר מההתקדמות הגשמית אפשר להעריך על ההתקדמות הרוחנית. הבעיה היא שאנחנו לא מאמינים בזה. כמות הבנים שמגיעים לישיבות כשהם יודעים לאיזה גודל הם נכנסים היא אפסית. מגלים במקרה שהתורה היא ענקית. אבל כשהתורה כבר ענקית, אפשר לראות שתמיד יהיה לאן להתקדם.

מה תהיה תכלית החיים? אותה אחת שיש עכשיו. להתקדם. היעדים יהיו שונים.


(מקווה שיצא מובן)
אולי אבוי זה לא הניסוח הנכון אבל זה מאוד מרפה את ידיהיא יושבה בחלון
אמירה כמו: הגאולה לא תגיע בימינו
כי הרי כל מעשיי מכוונים לשם, להעלות את עמ''י עוד ועוד רמות בקדושה ומתוך כך מישל וגאולה
ואם אין סיכוי שזה יקרה אז אנחנו מתאמצים סתם?
זה לא סתםרואה אוראחרונה
את בעצמך אומרת שאת מכוונת להעלות את עמ"י. עמ"י זה לא רק מי שחי ביימיך, זה כל הדורות שהיו שעכשיו ושיהיו. זה לא שעמ"י לא יגיע לגאולה השלמה, הוא יגיע, פשוט לא בטוח שבימינו. לגאולה כבר הגענו (לשיטות מסויימות), אבל יש מה לשפר עד הגאולה השלמה.

עיקר האמונה של הרמב"ם הנושא המשיח הוא: " אני מאמין באמונה שלמה בביאת המשיח. ואף על פי שיתמהמה עם כל זה אחכה לו בכל יום שיבוא". לא כתוב שצריך לצפות שכל יום יבוא המשיח, שהוא יגיע מחר. כתוב שבכל יום שעובר צריך לצפות שמתישהו המשיח יבוא.
ימות המשיח ימשכו עד סוף האלף השישי. באלף השביעי יהיהחסדי הים
עולם הבא שיש בו רק נשמות. באלף השמיני יהיה תחיית המתים שבו יחובר הנפש עם הגוף.
--- ---רב שמואל
יש דבר שנקרא ששואלים בשמיים את האדם 'ציפית לישועה'.

זה נכון שזה כתוב על המושג 'ישועה', אבל זה נכון גם על על כל דבר שאדם צריך בו סייעתא מהשמיים.

יש בזה כמה סוגי אנשים
(ייתכנו נוספים, שלא מנינו אותם כרגע)

יש כאלה שמצפים כשהם ערים
יש כאלה שחולמים
יש כאלה ששמו שעון מעורר
ויש כאלה שמצפים ליקיצה טבעית.

אחד המרבה ואחד הממעיט - ובלבד שיכוון ליבו לשמיים.
העניין הזה של "בטח גן עדן זה משעמם" ekselion

הוא אמנם דיי הגיוני, אבל שחושבים שוב -זה גם פחות הגיוני. ואסביר.

 

אנחנו בעולם הזה רגילים לX Y Z אנחנו לא יודעים משהו מעבר לזה.

אנחנו חושבים שמקסימום העונג הוא בערך X 

והופ אנחנו רואים שחז"ל מייצגים את העונג של העולם הבא כמשהו דיי זר ומנוכר שאנחנו לא כ"כ מכירים בעולם הזה.

לכן המסקנה הראשונה שעולה היא שזה - מ ש ע מ ם! 

 

אך שוב עלינו לזכור, שהבורא יתברך מסוגל להעניק לנו כל כך הרבה דברים שאנחנו באמת לא מסוגלים אפילו לדמיין.

לכן עלינו פשוט להתעודד במה שחז"ל אמרו לנו בנושא - גדולה שעת אחת של קורת רוח בעולם הבא, מכל חיי העולם הזה.

זה באמת לא משהו שהשכל שלנו מסוגל להבין - את כל כמות העונג שהיה מתחילת העולם עד סוף העולם אצל כל בני אדם ביחד, וגם כל זה לא מגיע לכמות העונג של רגע אחד בעולם הבא. 

אבל אנחנו כן צריכים להאמין שמציאות כזאת קיימת, וזה מספיק.

 

ולגבי הגאולה - מה שתיארת זה ממש נכון וגם יצא לי לחשוב על זה כמה פעמים

אנחנו בתקופה כזאת שלא כ"כ ברור מה מו מי.

חז"ל בירושלמי המשילו את הגאולה כמו השחר -"קמעה קמעה" 

אמנם הייתה כבר קצת זריחה, אבל כרגע בטח הגיע איזה ענן והוא מסתיר את השמש.

אבל אל תדאגי היא עדיין שם

אז בעצם תהיה רק התענגות שאנחנו לא יודעים מה היא?היא יושבה בחלון
ההנחה היא שהקב"ה לוקח את זה בחשבוןultracrepidam

והקב"ה נותן שכר ועונש כאלה שאכן אנחנו נהנה מהשכר ונסבול אם נקבל עונש.

איך? הוא יודע לעשות הרבה דברים שאני לא יודע.

למרות ש...נחלת

כתב לי אחד המגיבים שאין לפתוח שרשור בלינק, לא יכולה להתאפק

מלשלוח גם לכם את השיעור המאלף הנהדר הזה, המקשר נושאים

פוליטיים מדיניים חברתיים מאז הקמת המדינה, לפרשת משפטים.

 

מרתק.

 

אין לפתוח שרשור בלינק? לא מכיר את האמירה הז…פ.א.
נראה לי הוא התכווןרקאני

שלא שמים לינק בכותרת

כי אז אי אפשר ללחוץ עליו

 

כנראהפ.א.אחרונה
יש היום מלא תוכן חדש כל רגע, כמעט אינסופיפתית שלג

מעניין, סוחף, מחכים, שיכול לשרת את אותנו ואפילו לשנות חיים.

פודקאסטים, סרטונים, שיעורים, פוסטים.

הבעיה היא שמאוד קל להישאב לזה, ואפילו להיות משועבדים לצריכת התוכן הזאת יותר ממה שהיא תתרום לנו.

איך אתם מנהלים את צריכת התוכן הזאת? או- איך אתם חושבים שחכם לנהל את צריכת התוכן הזאת באופן שישרת אותנו בלבד?

איך מחליטים כמה זמן להקדיש ובאיזה תוכן להתמקד?

להגביל זמן, לנצל זמן, לא להתפזר על הרבה נושאיםנוגע, לא נוגע

ותפילה שה' יזמן לנו ויעזור לנו להתמקד בדברים הכי מרכזיים בשבילנו.

נקודה נוספת- לזכור שאם זה משהו תורני, לו משפט הבכורה, לפחות אצל מי שלא מצליח ללמוד הרבה תורה.

שאלה ממש יפהארץ השוקולד
זהoo

מצוין שיש הרבה תוכן

לפני 20+ שנים הייתי צמאה לחומר ובקושי היה זמין


לגבי זמנים

אני לא נשאבת לתוכן ע"ח עבודה/ החיים עצמם

זה שליטה עצמית בסיסית

(ואם אין אותה כדאי לתרגל אותה

היא חשובה יותר מרוב התכנים)


לגבי סוג התוכן

אני מעדיפה סרטונים

מסננת אנשים לפי שפת גוף

ורק אחרי זה ע"פ התוכן שלהם

גם אנשים שאני אוהבת ומאזינה להם

אני מסננת את התוכן שלהם

כי כולם יכולים לטעות/ להיות משעממים

(ספויילר לא נשאר הרבה תוכן לצפות בו

אבל מה שנשאר

מעניין איכותי ומלמד)


אם לוקחים את המידע

ומיישמים אותו בצורה עקבית

זה יופי של תוצאות

אם זה נשאר בגדר מידע

זה סתמי ולא באמת שווה משהו 

תלמדי אותירקאני

איך מתרגלים את המשמעת עצמית הנ"ל?

אני חסמתי לעצמי כמעט כל גישה לרשתות חברתיות

כי אין לי את המשמעת עצמית וזה מבזבז לי את החיים

בעבודהoo

עובדים במשרה שלא מאפשרת טכנית בזבוז זמן

בגלל עומס/ הצורך להוות דוגמא אישית לעובדים שלך


בבית

עוזבים פיזית את המכשיר

לא מסתובבים איתו בכיס

הוא בחדר

ואני בחדר אחר

עושה מה שאני רוצה/ צריכה


וגם (אולי זה הייתי צריכה לכתוב ראשון אבל אין לי כוח לערוך)

לכבות את כל סוגי ההתראות

הטלפון לא מנהל את החיים

אלא אם רוצים מסתכלים/ נגשים אליו


וכן

כולם התרגלו שאני לא תמיד רואה וואצפים בזמן

וגם לא תמיד זמינה בטלפון לשיחה

יש לי חיים מלאים

הטלפון הוא רק משנה אליהם

אוקיירקאני

הבעיה אצלי

זה שאני לומדת

דרך המחשב

אז אין לי את המחויבות של עבודה

ואין לי איך לסגור את המחשב

(הפלאפון שלי כשר, הזמן אצלי מתבזבז במחשב)

 

איך לומדים בלי לגלוש לכל הכיוונים?

למשל לכאן 🙈

אין לי טיפים ללמידהoo

הפעם האחרונה שלמדתי משהו היתה לפני 13 שנים

וגם לא השקעתי בזה שעות למידה


אולי ללמוד דרך ספר/ חומר מודפס

תודהרקאני

הלמידה מלווה בהרבה שאלות לג'מיני

אז אני חייבת את המחשב

 

מתנחמת בזה שלימודים נגמרים מתישהו....

בעיה נפוצה. לשים אולי שעון מעוררנחלת

 

שיצלצל בסוף זמן סביר שהגדרת לעצמך. להתנתק בכוח, למרות הקושי.

ולהתפלל על זה. גם אני שותפה לבעיה זו. במיוחד בערב מאוחר, ואז

הבוקר למחרת, הופך לפעמים לצהריים....לצערי.

יש לך התראות מהווצאפ במחשב?אמרלד

אם כן מומלץ להעלים דחוף מהשורת משימות,

ולהכנס רק דרך הווצאפ ווב שלוקח לו כמה דק להיפתח

לגבי כאן ועוד😂

יש ביוטיוב סרטונים של carrot 

( בשיטת פומודורו, אשלח לך קישור מחר)

שעושים חשק ללמידה.

ואז אפשר לפתוח:

החומר

ואת גימיני יקירתי

וכשאת לא שם את לומדת במקביל לסרטון..


 

 

 

פומודורו?זיויק
25 דק למידה 5 דק הפסקה, רצף שעתייםאמרלד
ואחכ הפסקה ארוכה יותר-

טכניקת פומודורו היא שיטת ניהול זמן המגבירה ריכוז ופרודוקטיביות על ידי חלוקת העבודה למקצבים קבועים: 25 דקות של עבודה ממוקדת (המכונה "פומודורו"), שלאחריהן הפסקה קצרה של 5 דקות. לאחר ארבעה סבבים, נלקחת הפסקה ארוכה יותר. השיטה נועדה למנוע עייפות ולהתגבר על דחיינות. 

אין לי וואצפ בכללרקאני

מה זה carrot?

אשמח לקישור

אבל גם יוטיוב אין לי כי חסמתי אותו מהסיבות הנ"ל 😅

האמת גם פה חסמתי בעיקרון

ותקופה זה עבד מצויין

אבל מתישהו פתחתי ומאז....

מעולה!אמרלד

סרטונים של סטודנט חרוץ 

כייפי ללמוד במקביל..

 

 

Carrot TD

 

 

את רוב התוכן אפשר לשמוענעמי28

תוך כדי שעושים דברים/ נהיגה.

אני לא עוצרת כדי לצפות בסרטון רק מעבירה זמן שבו האוזניים גם ככה פנויות.

אולי פשוט תפתח פודקאסט משלךזיויק
😁
פומואשת מקצוע

מאד קשה לא ליפול לזה.

מה שחשוב זה גבולות ויעדים אישיים.


בהצלחה😀

אשת מקצוע באיזה תחום?😏פתית שלג
אאוטינג 🥴אשת מקצועאחרונה
בנוגע למסיבות פורים לנשיםרק נשמה

1. מישהי יודעת אם מסיבות והרקדות של מדרשות פתוחות לכולן או שרק לבנות המדרשה?

2. והאם בדרך כלל מקובל שבהרקדות רק של בנות במדרשות יש שתיה והשתכרות?

 

זה מרגשאורין
לכבוד פורים הבעל"טהולך דרכים

20260224123426.pdf
לקראת פורים לקחנו מספר אגדות עם קלאסיות וגיירנו אותם לגירסה ביינישית-קומית,
מוזמנים להנות

ענק😂אשר בראאחרונה
מי ערזיויק
^^זיויקאחרונה
משלוח מנות😁אשר ברא

פורים מתקרב בצעדי ענק..

אני מחפשת רעיונות למשלוחי מנות מקוריים, שאפשר להכין כמה ימים מראש. ושזה לא שובר את הכיס ;)

אולי תשאלי גם בפורום מתכוניםיעל מהדרום

לק"י


מה זה מקורי?

רעיון?

מאכל מקורי ולא נדוש?

רעיון ומאכל שאפשר להכין כמה ימים מראש..אשר ברא
השנה באמת מחצית השקל לחלק מהשיטות מחסלצע

את התקציב ליתר המצוות (;

בהצלחה!!.

זה מעניין שבשו"ע זה לא מוזכר וברמ"א כןנוגע, לא נוגע

ובסוף הספרדים הכי מהדרים בזה..

ואם בזכות זה אדם משקיע בלהכין משלוח מנות ולא לשלוח דברים קנויים- יוצא שהוא הידר גם במצוות משלוח מנות

 

 

אבל אם כבר נכנסים לזה, ה"הידור" הכי חשוב שקשור לפורים זה לשים תכלת בציצית..


 

 

שמעתי שאפשר לצאת ידי חובהאריק מהדרום

עם 3 פרוסות לחם.

מקורי ולא שובר את הכיס.

ספרי לנו אחר כך מה היתה התגובה.

😂😂😂אשר ברא
רעיון--חני.

קניתי ריבה, הורדתי את המדבקה של המפעל, שמתי מדבקה חדשה עם כיתוב חמוד

לחם

וזהו

🤣🤣שלג דאשתקדאחרונה
רק שלא יבקשו ממך את המתכון
שמישהו ימסור לטראמפ, שראש חודש אדר זה זמן מעולההסטורי
לתקוף בפרס...

טוב, הוא מוקף בכל כך הרבה יהודים, בטח מישהו יגיד לו.


(זה כאן ולא באו"ח, כי השרשור לא אמור לעסוק בראליה פוליטית-מדינית, אלא באווירה)

אפשר גם להוסיףברגוע

אם החרש תחריש בעת הזאת רווח והצלה יעמוד ליהודים ממקום אחר ואתה..

אני חושב שהוא פשוט מתכנן מסיבת פורים גדולה מאודנוגע, לא נוגע
ומי יודע, אולי בהמשך הדרך תהיה גם איזו הצהרה מעניינת..
לא לא. זה החודש האהוב על הילדים שלי במסגרותיעל מהדרום

לק"י


לא להרוס אותו עם תקיפה איראנית😅

אפשר שרק ארה"ב יתקפו אותם, אבל שהם לא יתקפו אותנו....

השנה לא מנקים לפסחאריק מהדרום
לא נעים להגידהסטורי
אישית יש לי תקופה עמוסה מאוד. יקל עלי אם חלק מהנסיעות הצפויות יתבטלו...
כן גם אנירקאני

בתקופת מבחנים

צפופים מאוד

אם הם יתבטלו אני אשמח מאוד 🙈

חחח..אני השנה בבית בשלב הזהיעל מהדרוםאחרונה

לק"י


אם הבלגן יידחה לאחרי עצמאות, אשמח.

שלא אצטרך לשלוח את הקטן למסגרת (שכרגע לא ידוע לי מה היא, ואם יש בכלל..).

רק שיודיעו מראש😅

השבוע פגשתי את מוטי אלוןפשוט אני..

ברחבה מחוץ למערכת המכפלה פגשתי יהודי מבוגר,

והתחלתי לדבר איתו על כל מיני נושאים.

לא הכרתי אותו, נפגשנו במקרה ופשוט התחלנו לדבר בזמן שחיכינו למשהו.


לפתע התחילה המולה, וכשבדקנו מה מקור הרעש ראינו את מוטי אלון יוצא מהמערה ואיתו עדת מלווים.


האדם שאיתו שוחחתי מיד רץ אל הרב, לחץ את ידו, ביקש את ברכתו וחזר אלי מאושר כמו נער שפוגש שחקן כדורגל אהוב.


התחלתי להתלבט... להיכנס לזה? לא להיכנס לזה?

טוב נו, ברור שאני נכנס לזה...


-למה בעצם אתה רץ לבקש ברכה מרשע מרושע שפגע מינית בנערים?


-לא לא, אלה הכל רק שקרים. זאת הבעיה שלכם בציונות הדתית (אגב המשפט הפתיע אותי כי הוא היה בעצמו עם כיפה סרוגה), אין לכם מקום לבעלי תשובה.


-אתה מעלה כאן 2 טענות סותרות, אם הכל שקרים אז אין לו על מה לעשות תשובה, ואם היה עושה תשובה אז ממילא לא הכל שקרים.


-לא יודע, אני רק יודע שמנסים להכפיש אותו כי יש הרבה קנאה


-אתה יודע שהרב דרוקמן אמר בדיוק את מה שאתה אומר, ואז מוטי אלון פגע מינית בתלמידיו של הרב דרוקמן, עד שהרב דרוקמן בעצמו אמר שמוטי אלון שיקר לו?


-לא יכול להיות


-הנה, תראה בעצמך (הבאתי לו לקרוא כתבות באינטרנט)


-ואי ואי, אז הוא באמת לא בסדר...



באופן אישי השיחה הזאת דווקא עודדה אותי. אם חלק (אפילו קטן) מתומכיו של מוטי אלון פשוט לא מכירים את העובדות עליהן אין כל מחלוקת, וברגע שמראים להם אז הם מיד משנים את דעתם, דיינו.

אני כבר חשבתי שהם פשוט אדישים לפגיעות מיניות, שזה חמור מבחינתם כמו לעבור נתיב בלי לאותת באחת בלילה בכביש צדדי. כלומר לא בסדר אבל גם לא נורא.


והאמת והשלום אהבו.

ורק אני נדהם מזה, שעדיין היצור הזה מסוגל להראותהסטורי

פניו בציבור??


(אני לא חושב שאין תשובה, בהחלט אפשר לחזור בתשובה.

אבל כשהחטא כל כך התפרסם, גם ההודאה בחטא והחרטה על החטא צריכות להיות בפרסום ותשובת המשקל צריכה להיות קודם כל התרחקות מהמציאות שאפשרה את החטאים החוזרים ונשנים - עדת המעריצים)

נו באתי היום במצב רוח ברדיטשב, למה לקלקל?פשוט אני..
סתם, אתה כמובן צודק 😞

מה שכן, עדת המעריצים הצטמצמה מאוד לעומת מה שהיה בעבר

סליחההסטורי
האמת שאני שואל את עצמי מה אעשה בסיטואציה.

ראוי לצעוק עליו ולסלק אותו מכל מקום ציבורי, אבל כנראה שלא אעז ורק אתרחק משם.

מה זה יעזור?קעלעברימבאר
לא מבין את השאלההסטורי

כל לגיטימציה שהיצור המבחיל הזה קיבל, נוצלה על ידו להמשיך לפגוע. צריך לגרום שהוא לא יעז להוציא את האף מהמאורה שלו.


מצד שני זה בעיה, אנשים כרזמתיים כמוהו (וכמו ברלנד ופינטו) מצליחים לנצל כל ביקורת עליהם וכל צעד נגדם לאווירה שרק מושכת עוד חסידים שוטים.

אבל כבר יותר מ10 שנים שהוא לא פגעקעלעברימבאר
לא נכון פעמיים, מציאותית ומהותיתהסטורי

קודם כל - האירוע שבגינו גם הרב דרוקמן הבין שהנבל אלון צריך להיות מורחק מכל מקום, היה לפני קצת יותר משבע שנים (הגילוי וההרחקה היו בחנוכה תשע"ט).


אבל מהותית - פוגע סדרתי זה אדם שהעניין 'גדול ממנו'. המילים 'עשה תשובה' שכל מיני השתמשו בהם כדי להצדיק את אלו שאפשרו לו לחזור לזירה, לא רלוונטיות במקרה של פוגע סדרתי.

אדם שנפל בזה פעם אחת, זה נורא ואיום והתהליך לוודא שאין ממנו סכנה לא קל, אבל אפשרי שיעבור טיפול (אצל איש מקצוע אמיתי שמומחה ספציפית בטיפול בפוגעים!) וישים את זה מאחוריו.


פוגע סדרתי, במיוחד כזה שטיפש הוא לא ולמרות שהיה מודע לזה שעלו עליו ובודקים אותו ובכל זאת לא הצליח להתגבר על עצמו וככלב שב על קיאו וגו', פגע שוב ושוב ושוב, היכולת שלו להתגבר לא קיימת. אם הוא באמת 'עשה תשובה' שכוללת עזיבת החטא. הוא מוכרח קודם כל להביע התנצלות ובקשת סליחה מהנפגעים הספציפיים (ככל הזכור לי לא היתה כזאת עד היום) ומהציבור כולו, כי ההשלכות של מעשיו יצרו כזאת טלטלה בציבור וחוסר אימון בגורמים המטפלים, ברבנים, באנשי מקצוע, בפורום תקנה שבזכותו הציבור יותר בטוח.


מלבד זאת, פוגע סדרתי שרוצה לא ליפול שוב, חייב להיות בטיפול קבוע, כשהוא משתף פעולה עם המטפל. אם הוא רוצה איזשהו אמון מהציבור, הציבור צריך לדעת על סמך מה הוא מבקש אותו.

לדעתי יש כאן עניין נוסףפשוט אני..

אם יהיה לי שכן פדופיל,

שישב בעבר בכלא בגין פגיעה בילדים,

ומאז הוא עשה תשובה מול הקב''ה ומול הקרבנות, הוא פיצה אותם והתחנן לסליחתם, הוא מקבל טיפול פסיכולוגי קבוע, היום יש לו עבודה מסודרת ומשפחה תומכת וכו'...


אני אתן לו לעשות בייביסיטר לילדים שלי?!


על גופתי המתה.


כלומר זה שאדם מסוים עשה תשובה זה טוב ויפה, מדובר במעלה גדולה מאוד ואני בטוח שבשמיים הוא מביא נחת רוח לבורא. לא בציניות חלילה.


אבל כאן על הארץ? התשובה שלו לא מוחקת את מה שעשה, ואת הזהירות הנדרשת מכל מי שבסביבתו.


''ואל תעמידנו לא לידי ניסיון ולא לידי ביזיון''.


הדבר נכון גם בנושאים אחרים, כמו למשל מורה אלים שלא אמור לחזור למערכת החינוך גם לאחר תשובה,

שר או שופט שלקח שוחד ולא אמור לחזור למערכת אותה הוא ניצל לטובתו האישית וכיוצ''ב.

יפה לך!פתית שלג

בדר"כ בקהילות אנשים חושבים לפי מה שבסביבה שלהם חושבים, בלי קשר לעובדות או מה רוב העולם חושב.

לכן לרוב אין לי שום טענה מול אנשים שמאמינים בחפותו\חובתו של אדם מסוים, אלא אם הם פעלתניים בנושא.

 

אגב לאחרונה בעלון שבת מבוקש עם תפוצה נרחבת- עשו כתבת סגידה לרב שמתנהלת חקירה נגדו ע"י בית הדין של הרב שמואל אליהו. מעולם לא ראיתי שהם ראיינו מישהו חוץ מבפעם הזאת. וגם שמו תמונה ענקית שלו בכל מיני זוויות.

זה נראה לי לא הוגן בכלל ביחס לעלון שמקבל תרומות מהציבור ומגדיר את עצמו לא פוליטי.

זה באמת הרתיח אותי וגמרתי אומר לשלוח להם מייל על זה, מה שלא יצא לפועל מעולם😐

מאד מעניין לשמוע מה תהיה התגובה שלהם! ממליצהנפש חיה.
זה מענייןאריק מהדרום
אם תחפש בגוגל "רבנים שהורשעו בפלילים" יכול להיות שתגלה כמה רבנים שאתה מוקיר, מכבד ואף מעריץ.
הרשעה היא לא ממש המדדשלג דאשתקד

אחת הדוגמות הקיצוניות היא הרב חיים פרדס, שהודה במסגרת עסקת טיעון וישב בכלא, ולאורך כל השנים כולם טענו שזה היה בלוף במטרה לסחוט אותו (הוא היה חכם מדי מול המשפטנים השמאלנים אז היו חייבים להכפיש אותו ולהוציא אותו מהמשרות שהחזיק בהן).

דוגמה הפוכה היא בבא מסוים שהוקלט באופן שלא משתמע לשתי פנים וההקלטות פורסמו (האישה טענה שהיא רוצה לברר אם היא מותרת לבעלה, והביאה סימוכין, ומישהו על הדרך הדליף). תוך כמה ימים כל התיעודים וההקלטות נעלמו והבבא המשיך כאילו לא היה כלום עד יום מותו.


אני לא יודע מהי הוכחה מוצקה ומה זה יעזור אם תהיה לך הוכחה מוצקה, אבל צריך לקחת בחשבון שאף אחד לא מפרסם/מעלים דברים כאלה כי הוא טוב לב ואכפתמ לחברה. הכל כמעט מאבקי יחצנים ואינטרסים.

מסכים איתך בכל מילה!שלג דאשתקד
לגבי הרב שמתנהלת חקירה נגדו, אם אני מבין נכון למי הכוונה, אז ככה: הרעש שעשו בהתחלה מול השקט שנהיה בהמשך (לצד פרסום אינסופי שלו לאחרונה), מוכיח שגם אין ממש דברים בגו וגם שיש לו יחצנים ממש אבל ממש חכמים והם עשו יופי של עבודה.
אני גם חושב שזה לא בסדר, אבל הם כן ראיינו לפנינוגע, לא נוגעאחרונה
בחנוכה היה ראיון עם עוד רב מוכר. כנראה שיש להם קו חדש, לראיין בכל חג רב אחר.
מסקנה - תן אמון בעמ"י שהם מכחישים ולא רשעיםadvfb

אולי יעניין אותך