"שגם בהפאות יוציא אותו מהגהינום"

האירוע נועד להדגיש את חשיבות הדבר ולעודד עוד חסידים לעלות לציון 

לדעתי ניצחת בתחרות

משומה לא נותן לי למחוק

זה מובן שלא באת לזלזל חס ושלום

שצחקתי מזה לא התכוונתי חס וחלילה לזלזל בשום אופן בברסלב או רבי נחמן או לזלזל בדבריו

הבדיחה לא עליהם חס ושלום אלא על הניסיונות הנואשים להצדיק את מעשי הערבים ע"י הפרקליטות

ואני בטוחה שגם @ekselion בוודאי לא התכוון לזלזל בקודש חס ושלום והוא מסכים שעדיף למחוק כדי שלא יתפרש לא נכון

אבל צודקת בעיקרון שכדי שחלילה לא יצא חשש של זלזול בקודש עדיף להיזהר מאוד שלא "לערבב קודש וחול"...

וואי סליחה על כל העריכות שעשיתי להודעה הזו לא יודעת מה יש לי עם זה...|ידפרצוף|

(פשוט שמתי לב שהניסוח הקודם לא היה ברור ודו משמעי והיה אולי עלול להתפרש כביקורת עליך, ואם התפרש כך אז סליחה, לא זו הייתה הכוונה...)

את צודקת בהערה שלך כמובן, ותודה שהארת את עינינו וגרמת לנו להבהיר שלא התכוונו לזלזול חס ושלום

הרי שמדובר ביהודים יש חשש כבד שהמעשה הנבזי והמסית יגרום ליישום בפועל של רצח ערבים חפים מפשע,

ושמדובר בערבים אין שום חשש שהמחאה תגרור אחריה פגיעה ביהודים בפועל לכן זה מותר מדין "חופש הביטוי". 

חוץ מזה, כשיהודים מסיתים זה עלול לגרום לתגובות אלימות מצד הערבים הנקמנים ולמלחמת דמים בין העמים לכן יש למנוע זאת בכל מחיר, וכשערבים מסיתים אין שום חשש שהיהודים יגיבו לכן אפשר לתת להם להביע את דעתם באופן חופשי, זה לא יפגע בשקט. ואם נגיב על כך אז זה רק ילבה את האש ויפר את השקט.

ובנוגע למקרה הספציפי- בחתונת השנאה פגעו בתמונות של תינוק שנרצח והראו תמיכה במעשה טרור לכן ברור שמדובר בהסתה חמורה לרצח, ואילו ששרפו בובה הם לא התכוונו להסית, אז מה אם לבובה היה פיאות, כנראה הם התלהבו מהמנהג של שריפת בובת המן בל"ג בעומר והחליטו לחקות את המנהג היהודי וחשבו להמן היו פיאות במקרה. אין מזה הוכחה לכוונה של הסתה לרצח  או תמיכה בטרור חלילה

בנוגע לבונוס, הרי למדנו ש"הצדיקים הטהורים אינם קובלים על הרשעה אלא מוסיפים צדק" ויש לקרב את האומללים שא זכו להיוולד לזרע ישראל ולאמונה באלוקי האמת ורק אם נראה להם שאנחנו אוהבים אותם וניתן להם ייצוג הולם (שהרי אנחנו מדינה דמוקרטית ומכילה) ונכיל אותם ואת דעותיהם (הכלה, כן זו המילה בסיפור) נוכל להשפיע עליהם לטובה ולגרום להם לנטוש את הרצון לאלימות וטרור שהוכנסו להם על ידי שטיפת מוח. ככה נגרום להם להיות ראויים לכהן בכנסת ישראל וככה נמנע פיגועים ונביא שלום

איי איי איי חבל שזה כל כך עצוב. אם זה לא היה עצוב זה היה מצחיק. יש כאלה שאין להם מושג מי אלו בן דודינו הנחמדים (ההודעה צינית כמובן למקרה שמישהו לא הבין...)

"מפגני כוח" זה דבר שמקובל בחברה הערבית, וזו הדרך שלהם לחגוג שהרי גם בעיתות שמחה כגון סיום בגרויות או חתונות הם נוהגים להפגין כוח ע"י יריות לדוגמה על מנת להביע שמחה ולכן הפגנת כוח כמו שריפת בובה עם פיאות ע"י הערבים לא יכולה להוכיח שהתכוונו דווקא להסית לרצח במקרה זה. 

לעומת זאת, אצל יהודים מפגני כוח מסוג זה זה דבר שאינו נהוג ומקובל, ולכן כשהוא מתרחש והם במהלך חתונה מנופפים באקדחים מול תמונת תינוק ערבי ניתן להוכיח שכוונתם בברור להסית לרצח

ולהקיף את דמותו של היהודי באש של חום ואהבה. שום הסתה לרצח

רק שמישהו בפרקליטות לא יראה מה שרשום פה, הם אשכרה עוד עלולים להשתמש בתירוצים שבשרשור הזה... @נשמה כללית נראה לי כדאי למחוק את השרשור

יראה להם מזה

מה דעתך, נשמה-כללית? מוכן להראות להם בראבק?

אז מה, בסוף הם החליטו שהם בוגדים בו? חשבתי שהם בצד שלו

ששילמת מחיר גבוה על זה.

אין מה לעשות, ככה נפש האדם עובדת (למרות שיש מקרים שבהם אפילו אדם יודע שזה פלצבו זה משפיע עליו, במיוחד אם יש כבר התניה פבלובית לפני)

במחקרים רפואיים, הנסיינים לא צריכים לשלם על לקיחת התכשיר, ובכל זאת גם חברי קבוצת הביקורת מגיבים לפלצבו.

כך גם ילד שמקבל תכשיר מהוריו, בלי שהוא שילם עליו דבר. או יולדת שמקבלת דיקור בבית החולים בחינם, והדוגמאות עוד רבות.

אתה צודק שאם נגיד לאדם שהכדור יקר יותר, תהיה לו ציפייה גדולה יותר ולכן האפקט יכול להיות משמעותי יותר.

יקרה רק מקבלים בחינם. אבל עצם המחשבה שתרופה יקרה, בין אם שילמתי או לא, יוצרת אפקט פסיכולוגי שהתרופה שווה מבחינה רפואית

Fasting can be challenging, especially when someone is experiencing weakness or other symptoms. I think it’s important to be careful with advice involving pills or medication and to rely on safe, medically appropriate guidance rather than unverified instructions.

אז לא חסכתי כלום 😂

כאילו שאסור לי לחיות בלי שאני עושה משהו?

לא הלכתי אגב

(פעם היה לי פה שרשור של התמודדות עם אתגרי שינה, אבל היום אני כבר לא עומד מאחוריו עד הסוף)

מעניין, חוששני אבל שפה זה לא העניין, אין לי שום בעיה ללכת לישון או להרדם..

בכל מקרה, אני מאוד אוהבת את הלילה, אז אם לא צריכה לקום מוקדם למחרת לא ממהרת לישון.

מה בעצם את אוהבת בלילה מאוחר?

אני יודע להגיד קצת על הרקע שלי מתי אהבתי לילות ומתי בקרים. וזה היה מאוד קשור למסגרות שפעלתי בהן.

אוהבת את השקט, את העולם הרדום, הרוגע שיש.

אבל מסכימה שהלילה שייך למביני עניין בלבד.

אני פשוט סידרתי את הלוז שלי כך שיתאים לי לאופי הזה. אפילו העבודה שלי היא בין היתר בלילה.

אני יכול להגיד שמתישהו הגוף התהפך ואהב את הבקרים. אבל זה בעיקר בגלל סיפורי עבודה וזה שנגמרו המסגרות שתופסות את הבוקר.

כשיש שגרה שלא מאפשרת אז אין ברירה. השאלה מהי ברירת המחדל של ההעדפות.

איזה עבודה עם נוער יש שהשיא שלה בלילה?

(שמחתי לראות אותך)

אנשים היו כותבים פסוקים וציטוטים אהובים על הבוקסות שלהם.

אני כתבתי על הבוקסה שלי "את הכבש האחד תעשה בבוקר ואת הכבש השני תעשה בין הערביים".

המשפט הזה משפיע עלי עד היום.

מתוך הפיוט סוכה ולולב לעם סגולה

את השלט הראשון תלוי בסוכה. דיסוננס לא קטן

סוכת חירות, מהבחירות

איזה כיף שהשנה סוכות בשבת

אני חושב שאם זה אפשרי אז לעשות המחשות יותר מעביר את המסר.

נניח לעשות משהו יפה של עננים ושמיים ואופק בצבע מתאים ולכתוב באמצע "שכינה".

אפשר גם לעשות שני כלים שבורים בהתאמה (או אולי לא שבורים), ולכתוב על אחד "ויהי בשלם סוכו" ועל השני "ומעונתו בציון" (ככה זה ממחיש את החיבור ביניהם)

ועל אחד השברים כתוב: הרחמן הוא יקים לנו את סוכת דוד הנופלת.

ויש עננים - לענני הכבוד

ויש לויתן גדול

ויש עוד מלאאא קישוטים מיוחדים ב''ה😊

אבל אני אף פעם לא שבעה...

חשבתי עכשיו על לעשות אותיות גדולות כאלו בנפרד ולכתוב "בשעה שמלך המשיח בא", אבל לא יודע אם זה ישים.

אולי אפשר לשים אותם על מסגרת עם רקע של צהוב ואור (ראו באורי שזורח)

(המדרש הקצר הזה הוא תמצית העבודה שלנו בדור הזה של טרום המקדש: שעובדים בשביל המקדש ולא מחכים שיצנח, ומאידך מבינים שהשלמות שלו - הגג- השראת השכינה בו, לא תלויה בנו, וזו ענווה אמיתית ושלמה ולכן אנחנו נקראים "ענווים ענווים". ויש רצון כל כך גדול עד שקשה להאמין שהדבר העצום הזה, תכלית כל הבריאה, מתממש, ואז ההארה שזורחת)

אך אם כבר כותבים, אפשר

יֵשְׁבוּ בַסֻּכָּה לְמוֹ־אָרֶב - עם של אריות!

(הפסוק הקודם הוא "הֲתָצוּד לְלָבִיא טָרֶף וְחַיַּת כְּפִירִים תְּמַלֵּא")

איוב לח, לט - מ

לאומנים, פוליטיקאים ואחרים שרוצים לבלוט בתודעה: תהא שנת פריצה זוהרת

והכי חשוב, כנראה: תהא שנת פרנסה זמינה

וביקשת בלי "תהא שנת":

תשוקה, שייכות, פריחה זוהרת

תפילה, שירה, פתיחות זולת

תקופה של פרנסה זמינה

מהשנה של הבחירות הקודמות

תאכלו שוקולד פלוס זנגביל

תנין שבולע פטריה זוהרת

תוכי שאוכל פסטה זולה

תרצה שנעשה פוקר זבל

תהה שנת פתרון זהב

תופסת שנכנסת פה זהירות

תהא שנת פרס זכאית

תהא שנת פייס זכייה

תהא שנת פורום זורמת

פורום דתי.

זה הכי מקורי שעלה לי

זה הרמז שנתן הרבי ר' ישראל מויז'ניץ שליט"א

או שזה נוטריקון של "תתאשפז"

לא, לא כמו שחשבתם 😁

הכוונה שהקב"ה יחזור להתארח (מלשון אושפיזין) אצלנו בבית המקדש

יש חוק שקובע את המינימום,

ויש חוזי העסקה שיכולים להיות יותר טובים מהמינימום הקבוע בחוק.

זה נכון לשכר, הפרשות סוציאליות, צבירת חופשה, ולכל נושא אחר...

אז כן, לפי החוק מותר למעסיק למחוק ימי חופשה. האם זה קורה בפועל? תלוי בהסכם שלך מול המעסיק.

אבל באופן כללי החוקים נועדו לעודד אותך לנצל את ימי החופשה ולא לפדות אותם בכסף. אגב, גם חברות גדולות לא אוהבות את זה.

לפעמים בתקופות של משבר כלכלי או אין עבודה מסיבות אחרות (סטייל מה שקרה באינטל לפני שנתיים) נותנים הוראה מהכספים לכל העובדים לשרוף את ימי החופשה שלהם כדי להקטין את החובות במאזן.

זה הנושא

אבל בגילי זה באמת אחרת

אני תמיד בתנועה

לחלום

להגשים

לשפר

להתמיד