סקר - באילו עבודות זמניות את/ה מוכן/נה לעבוד? פשוט לרשום אותצע
סטודנט/ית שמחפש/ת עבודה.

א. מלצר.
ב. מוכר בחנות ספרים/בגדים.
ג. מתדלק.
ד. מאפייה.
ה. מאבטח.
ו. קופיקס.
ז. מתרגל בבתי ספר/תיכון.
ח. רעיונות אחרים?
כל אחד ומה שמתאים לוחיים של

אני הייתי לוקחת מתרגל בבתי ספר

מה עם מלקט במפעלים קטנים? (כמו מיכל סבון טבעי ועוד מפעלים ששולחים חבילות קטנות)

ה'חמדת66

אבל רק פסיבי, כלומר שאפשר לקרוא תו כדי, דאל"כ - ז'.

הכלהרמוניה
חוץ מ-ה' שאין לי רישיון
נראה לי ז'ekselion


ברור שמוכרת בחנות ספרים!שפרינצא בוזגלו

חנות בגדים? אין על מה לדבר…

אני לא יודעת לשקר לאנשים שהבגד שהם מדדו ממשששש מחמיא להם…

מוכרת בחנות ספרים....שמש בחורף


ב (ספרים..)/ה/זמישהו איתי
ב'אפרת????
אני חייבת דחוףף עבודה
הזוגייםילדה של אבא


קודם כל השאלה יפההאטורי האנזו

אתרע מזלי ולא אתרע מזלי ובורכתי בהמון

כשרונות ויכולת מולטיטסקינג וכחלק מזה יצא 

לי לממש את זה ולעבוד כמלצר

מה אני אגיד לך, הרגשתי מחולל

חזרתי הביתה, סחטתי לי פרדס של באך כדי

להרגע 

ומעמול עם תה קמומיל חם

רק כדי לבלוע את הפרוזק, ציפרלקס וקלונקס

אבל זה כלום לעומת המקצוע הנחשק הנוסף שיצא לי לעסוק בו,

כי בורכתי וזה

הופך דפים בקונצרט

 

אבל באמת, מה זה משנה, העיקר לצאת קצת מהבית (:

 

 

 

 

 

 

טוב, מטרת הסקר הייתה לראות אם אני מיוחד מסתבר שלא.צע
לפחות לא בקרב העונים.. (:

מיוחד במקרה הנל = למרות שצריך לעבוד וצריך כסף..
לא מוכן לעבוד בכל עבודה.

ובסהכ נראה שבתוך עמי אנכי יושבת .
אני ממש מסכימה אבל כל אחד והגבולות שהוא בוחרהרמוניה
אז לא יודעת מה מתאים לך אבל למה לא מאפיה?

אגב יש גם ניקיון אבל זה כן לאנשים שיעשו בערך כל דבר😅
למה לא מאפיה?רב שמואל
את מציעה לו, הוא כבר שם, ולא כדאי לך לעודד
ח' רק מהביתרויטל.


נראלי שווה להיות מוכר בחנות ספרים נידחת...נשמה-כללית
ולגמוע את המדפים.....


בונוס: שזו תהיה חנות של ספרים ארכאיים כאלו....

( הי ילדים מי מכיר את הולצר?)
אני אשלם להולצר אם הוא יתן לי לעבוד בחנות שלו!!!שפרינצא בוזגלו

וואייי, הכי מתאים לי בעולם להיות מוכרת ספרים שמכירה כל ספר ויודעת להמליץ לכולם...
אני מתה על הריח המבושם הזה של ספרים ישנים... 
 

זה נשמע מאוד רומנטי בשביל מישהו שאוהב ספריםחמדת66
אבל תכל׳ס יהיה לי קשה לראות מהצד את המחירים שהוא תוקע.

נ.ב. הולצר נותן לך לעבוד אצלו, ולקוח שואל אותך על ספר הבריאה🥴
ואז אני אומר לו בחיוך מעצבן: ''אה, של רבי נתן מעזה''?😉נשמה-כללית
המחירים זו עובדה מוגמרת. השאלה אם תוכל לסדר לעצמך דרך לקרוא בלי לשלם אותם....😏
הולצר, עם כל הכבוד, הפעם האחת שדיברתי איתוultracrepidam

הוא הראה בורות מביכה בשוק. הציג בפני ספר ש"אין להשיג" כשבפועל אני יודע שהספר נמצא בשוק בצורה טובה יותר ממה שהוא הראה לי

למה בורות?חמדת66
הוא פשוט רצה כנראה להצדיק את המחיר המופקע.
אז שיחפש ספרים אחרים למכור במחיר מופקעultracrepidam

או שהוא הניח שאני לא מכיר את השוק

אם אתה רוצה לגמוע מדפיםאריק מהדרום
כדאי לך כבר להיות ספרן או מידען, מוכר מתעסק בספרים חדשים, הוא חייב למכור אותם חדשים עם מינימום פתיחות אחרת הוא ישלם משכרו על הספרים.
אופציה אחרת זה חנות ספרים יד שניה.
למוכר בחנות ספרים יש ספר לדוגמאחיים של
שהוא מקבל כדי להמליץ על הספר.
לוידעת אם זה קיים בכל הרשתות.
אבל מכירה מישהי שהייתה מוכרת בחנות ספרים והייתה מקבלת את הספרים לקריאה.
אני מכיר את הולצר🙋‍♂️מישהו איתי
מי זה הולצר?קולמוס הנפש.


הולצר המפורסםממלא כל עלמין

יש לו חנות נדירה עם כל מיני עותקים של ספרים שלא מוציאים יותר.. אני קיבלתי כמה ספרים מהגומחה המגניבה שלו

איפה זה?קולמוס הנפש.

אני לא מכיר..

ספרים מאיזה סוג?

עולים הרבה?

בדווידקה איפשהו...שפרינצא בוזגלו


ירושלים.. אפשר גם תשובות לתוך ההודעה?קולמוס הנפש.


אפשר לבקש יפהשפרינצא בוזגלו

ולא מצאתי יותר מידי דווידקות בעולם, אז מסתומע שמדובר בירושלים

לא מצאתי משהו לא יפה בצורה שביקשתיקולמוס הנפש.

כנראה  זה תלוי באיזה נימה קוראים את זה.. אפשר לקרוא בנימת דרישה, ואפשר בנימת בקשה, וכסיפור הידוע עם הבן ששלח לאביו מברק וכו' 

עונהממלא כל עלמין

ב- אבל רק חנות ספרים, בגדים זה מעלה גרה מתישהו

ג! מאז שאני ילדה חשבתי על הפוזיציה של המתדלק והיא מגניבה

ח- חקלאות, חוות. אופציה ראשונה

מוכר בחנות ספרים.. הלוואי קולמוס הנפש.


אולי חנות ספרים של חסידות או חנות בגדים בוטיק אבל אין ליהפיאחרונה
כוח לעומס
עשיתם אקזיט של 100 מיליון דולרזיויק

מה הלאה בחיים?

תנסו להרוויח יותר?

תשבו במנוחה על התורה ועל העבודה?

תשקיעו במשהו טוב לעם ישראל?

אמתין עד סוף התוארבין הבור למים

בעו"ס, היינו לימוד תורה.

עד אז אגבש דעה עם בעלי, בטח נשקיע בלחיות היטב בכדי למות היטב

חשוב לא להתרגש

למה לך תואר?זיויק
נוח להיות בתוך מסגרתבין הבור למים

כשמאה מיליון דולר נופלים אל כיסי.

בנוסף לא מצאתי עדיין מי שילמד אותי את הדברים מפיו, ועליי ללמוד לפני שאצא לשדה.

קודם כלנקדימון
קרן מלגות לתחומים בהם אני רוצה יותר בוגרי ישיבות רציניים - שישבו ברצינות והתאברכו ואז החליטו ללכת לעולם המעשה - כדי שישפיעו במדינה. הייתי רוצה לסנות קרן שתהיה מסוגלת לספק להם תמיכה משמעותית כדי שילכו דווקא ללמוד תואר בלי (כמעט) דרגות פרנסה.
מסקרןזיויק
מה היית רוצה שילמדו לעשות? או להיות?
להשקיעמשה

הרבה יותר חשוב להרים מיזמים שיעשו את העבודה ויכניסו כסף אחר כך

מלתרום אותו ובעצם לאבד אותו.


בכללי אני מעדיף לתת דגים ולא חכות.

חכה מועילה בטווח הרחוק לאדם עצמו יותר מדגנפש חיה.
עבר עריכה על ידי נפש חיה. בתאריך ה' בשבט תשפ"ו 8:43

לא? 

ברורמשה

היה לי פעם סיפור עם עבודה משרדית קטנה שהייתה לי וחברה במצב כלכלי לא פשוט. בקיצור נתתי לה את זה נטו כצדקה וגם שילמתי קצת קדימה על עוד חודש כדי לעזור עם חוב ספציפי.

 

מפה לשם.

בחודש הראשון היה מעצבן והיא עשתה את זה לא כל כך טוב. בחודש השני עשתה את זה טוב. בחודש השלישי עשתה מעולה ממש.

החוב נגמר מזמן. היא עבדה שם עוד שנה והייתי מרוצה מהעבודה שלה. התבאסתי ושמחתי כשהיא עזבה.

התכוונת: לתת חכות ולא דגיםזיויק
נכון. טעות.משהאחרונה
כולם צדיקים פה?צאט
או שמישהו ראה הכוכב הבא?
הטלויזיה דלקה ברקע. ראיתי בערך חצי מהגמרפ.א.אחרונה
לא אהבתי את הביצועים 
עזרה!צאט

היי חזרתי לכאן אחרי שנה שלא הייתי פה🙂‍↔️

ובאופן אירוני הסיסמה הייתה שמורה לי אבל לא היה לי מושג מה השם משתמש😅 (די מצחיק שאדם לא זוכר איך קוראים לו אבל כן זוכר של אחרים)

כמובן שאין איך לאפס שם משתמש..

קיצור יש למישהו רעיון איך למצוא?

או שאולי אני פשוט יתחיל מחדש ותכירו את אני של עכשיו🙂

עדיף לפתוח דף חדש…פ.א.אחרונה

גם הפורום כיום אינו מה שהיה לפני שנה,

די דעך.

הרבה ניקים ותיקים התחלפו בניקים אחרים.  כנראה הרוב לא יזהו את הניק הותיק, גם אם היית יודע אותו.   

אםרועישםטוב

אם מישהו מטייל ומוצא פסל מלפני 3000 שנה, האם הוא צריך לנתץ אותו או למסור אותו לרשות העתיקות?

לתת השתחוויה קטנהצדיק יסוד עלום
במובן סמלי מסורתי
ברור שבכך יש איסור חמורארץ השוקולד

הערתי ברצינות אם הציניות פוספסה כדי שלא תצא תקלה

🤭טיפות של אוראחרונה

'באתי עדיך - האם הכרתני? הנני היהודי, ריב לנו לעולמים...'

לא זוכר. אבל לזכרוני גם אםקעלעברימבאר
גוי פוגם פגימה קטנה בפסל כדי לבטא שהוא לא מאמין בע"ז הזאת, אז הוא כבר יצא מכדי ע"ז ומותר בהנאה ליהודי.


חוץ מזה מי אמר שמותר לנפץ ע"ז שאינה שלך, ואולי לפי דינא דמלכותא כל ממצא שייך למדינה. וגם מי אמר שהוא ע"ז? והאם הולכים בזה לפי חזקה או לפי סימנים או לפי מה שאומר הארכאולוג?

ברור שמותר לנפץ עבודה זרה שהיא לא שלךאדם פרו+

"כי את מזבחותם תתצון, ואת מצבותם תשברון

ואת אשריהם תכרותון."


יהודי כלל לא רשאי להחזיק בפסלים

מבחינה ממונית הפסל לא שווה כלום

ונחשוב כאפר, כי צריך לשרוף אותו.


אתה מערבב שני נושאיםשלג דאשתקד

מותר להחזיק דברים שלא שווים כלום.

ולא בטוח שאיסורי הנאה אכן לא שווים כלום.

ובכל זאת אסור להחזיק פסל

שאלה מעניינתנקדימון

תציץ בפניני הלכה לגבי דין של ביטול עבודה זרה, ובחלוקה שבין בעלות יהודית לבעלות של גוי.

כאן הלכה ה - ביטול עבודה זרה של גוי | פרק י - איסור הנאה | פניני הלכה - הרב אליעזר מלמד שליט"א וכאן הלכה ו - עבודה זרה של ישראל אינה בטלה לעולם | פרק י - איסור הנאה | פניני הלכה - הרב אליעזר מלמד שליט"א


על פניו נראה שלא בטל מזה דין עבודה זרה, אם כי זה יהיה גם תלוי בשאלה האם הפסל נמצא באזור שהיה יהודי או לא. עכשיו באמת תהיה השאלה האם בכלל זה משהו שבידך לאבד או שאתה צריך לתת את זה למדינה. זו שאלה מעניינת מאוד.


צריך שאלת רב על כזה דבר. לא לנחש בעצמנו.

לא כדאי ללמוד הלכה מפורומיםטיפות של אור

אם זו שאלה רק לעיון - יש על זה מאמר בתחומין לו. המסקנה שלו לא לנתץ, כי עבודה זרה שאף אחד לא עובד היום בטלה מאליה. וגם אם יש חשש שהפסל היה של ישראל, זה ספק ספיקא - כי אולי הישראל לא השתמש בו לפולחן. ראה גם כאן:

הלכה ח - תיירות | פרק יב - בתי פולחן וסמלים | פניני הלכה - הרב אליעזר מלמד שליט"א

אולי הישראל לא השתמש לפולחן?!נקדימון

זו אמירה מאוד מוזרה.

 

לאיזה עוד שימוש ישראלים החזיקו פסלי עבודה זרה? בזמן שעבודה זרה שולטת בכיפה, קשה לומר שהיו מי שהחזיקו דבר כזה רק לנוי.

השאלה אם אתה קובע לפי חזקה או סברה.קעלעברימבאר
השאלה אם סתם פסל שנמצא מה חזקתו.


אם חזקת רוב פסלים שהם לנוי. אז בשביל להוציא מחזקה יש כללים הלכתיים ביורה דעה

הוא כותב שהחוקרים אומריםטיפות של אור
עבר עריכה על ידי טיפות של אור בתאריך ב' בשבט תשפ"ו 18:14

שרוב הפסלונים של הישראלים לא שימשו לפולחן אלא למסחר או דברים אחרים

 

(יש על זה הרחבה במאמר אחר בתחומין יג. בלי קשר למאמר - אני שמעתי מארכיאולוגית שמתישהו הארכיאולוגים הגיעו למסקנה שהיו פסלונים שפשוט שימשו למשחק ילדים)

השאלה אם בהלכה הולכים לפיקעלעברימבאר
המחקר. והשאלה איך נקבעת חזקה.


אם יש 9 חנויות כשרות ואחת טרפה ונמצא בשר ביניהם, ושרלוק הולמס אומר שיש ממצאים מיקרוסקופים שזה טרפה, מה הדין?


למשל בתכלת, למרות הממצאים המחקריים, רוב הפוסקים לא פסקו שזה התכלת

את השאלות אנחנו יודעיםנקדימון
אם אתה רוצה להוסיף משהו לדיון, תביא תשובות
אולי בבית שנינקדימון
אבל ממצאים בבית ראשון בוודאי יהיו עבודה זרה גמורה.


אבל מעניין, אחפש לקרוא בתחומין

בכל זאת מצינו פסלים לנוי בבית ראשון, למשלקעלעברימבאר

התרפים שמיכל שמה במיטה של דוד.

או האריות בכסא שלמה.


גם בארכאולוגיה יש כזה דבר פסלים שהם בבירור לנוי. אני לא יודע לגבי הארץ, אבל בבבל היו הרבה כאלה בארמונות

הדיבור שם (של החוקרים) הוא גם על בית ראשוןטיפות של אור

(ואם התכוונת למה שהארכיאולוגית סיפרה לי בנוגע לצלמיות משחק - דומני שהיא התכוונה אפילו לא רק אצל יהודים, אלא בכלל)

 

וכן, המעשה הנכון הוא לפתוח הפניות 👍

נדמה לי שיש סיפור כזה בגמראשלג דאשתקד
על רבן גמליאל, שגרם לכך שהפסל יהיה של גוי והכריח אותו לבטל אותו.
יום המחרת שלכם - ראש חודש שבטזיויק

תרגישו התחדשות? או שגרה משעממת?

מה עושה את ההבדל?


אה.. וחודש טוב! 😊

בא לי לקנות ראש דשאהרמוניה

אולי היום בניגוד לילדות אני אצליח לטפל בו ויגדל לו קצת שיער

נעשה לו קוקיות, שיהיה בת

איך אומרים ראש דשא או ראשת?😉

ראשת? נשמע המצאהזיויק
סתם אני אומרת בגלל כל הדיוניםהרמוניה

"ראש אולפנה או ראשת אולפנה?" 

"ראש עיר או ראשת עיר?"

 

כן ראשת זה חארטה..

אפשר לומר ראשת. מלשון ראשה. כמו אבן הראשהקעלעברימבאר
לא שמעתי על זההרמוניה
נראלי המצאה של שמאלנים ממשזיויק
ראש מדשאהקעלעברימבאר
אניoo

מחבבת שגרה

היא לא חייבת להיות משעממת


בשבט יש יומולדת לעץ שלנו בגינה

שגדל בספונטניות מתוך דשא סינתטי

לא שזכרתי את זה

אבל האייפון בחר להציג תמונה שלו הראשונה להיום 

מרגשזיויקאחרונה
הייתם מוותרים על הקשיים שעברתם בחיים?זיויק
על מה שזה בנה בכם? לימד אתכם?
תיאורטית לאנוגע, לא נוגע

אבל למעשה בד"כ הדרך הכי טובה להשתנות זה ע"י ייסורים, הם הכי פותחים את הנפש והכי מפתחים אצלנו עומק רגשי ואמוני.


אבל יש דרך נוספת. ללמוד להקשיב ולהרגיש את העולם. להרגיש שאתה חלק ממשהו ענק-חלק מהבריאה של ה', וגם חלק מעל ישראל, ואז יוצאים מהאגו ואין כ"כ צורך בייסורים.


"לא הן ולא שכרן" לענ"ד זה לא רק בגלל הקושי שבייסורים, אלא גם בגלל האמת שהם מכסים-שראוי שהעולם של ה' יהיה מושלם, בפרט כלפי אנשים שמחוברים אליו.

חשבתי השבוע שזו הנקודה של שבט בנימין- נס בשביל הטבע, בשביל שהטבע יהיה שלם כי ראוי שהבריאה של ה' תהיה שלמה. וזה סוג של חיבור בין קדושת הטבע (נס בתוך הטבע) לקדושה שמעל הטבע (נס ששובר את הטבע). וזו מעלתה השלמה של א"י שהתבטאה בניסי כיבוש נחלת שבט בנימין ובמקדש ובפרט בקודש הקדשים. וזה שייך כמובן רק למי שמחובר לכלל באופן מהותי, ולמי שמפריעים לו הייסורים בעיקר בגלל האמת שהם מסתירים ולא בגלל הסבל שלו.

מה הלוז שלכם במוצאי שבתות של חורף?זיויק
זה יוצא חצי יום לפעמים.
זה ברכהפצל🤫

יש הזדמנות לעשות סעודה רביעית, להוסיף אלפא ביתא פסוקי ברכה ופיוטים וכו'. הלוואי שאזכה לחצי ממה שאני מדבר בחצי מהפעמים. אבל לפחות יש משמעותית יותר זמן ויותר נחת לזה מאשר בקיץ. (וגם בקיץ זה ברכה כי יש הזדמנות יותר בנחת משמעותית בשישי להשלים שמו"ת ושיר השירים וכו' וכולי האי הלוואי )

יפה ממשזיויק
תודה רבהנחלת

שהעברת נושא. זה מאוד חכם. יישר כוח!

חודש טוב!

השאלה שלךנחלת

לגבי מה עושים במוצ"ש ארוך. זה היה כמו מים קרים על נפש עייפה  אחרי הדיונים של חרדים -דת"ל.

אה פספסתי טיפהזיויקאחרונה
חח

אולי יעניין אותך