פעם אחת ולתמיד - אילו אולפנות הן ברמת דתית גבוהה ומה השוני ביניהם (מה הדגש בכל אחת, במה זה בא לביטוי)? אשמח לכמה שיותר הסתכלויות (דהיינו, אל תדלגו אם ראיתם שענו כבר...)!
מישהו יכול להסביר לי את זה...אני הנני כאינני
אזרוק כמהadvfb
כפר פינס
מעלה לבונה
רעיה
תהילה
טהר
ואאאווו יש מלא הבדלים בניהם!!הכול לטובה!
בגדול , בגישה בכול!!!
זה כול אולפנא דוסית מסגנון אחר לגמרי!!!
לא דומה!! בכלל ..
אם באלך בפרטי אפרט לך .. כי אין לי כוח ממש לפרט פה..
או שאחר כך אני יפרט..שאני יהיה יותר בנחת..
אממ...אני הנני כאינני
אשמח אם תוכלי לפרט..
זה הכי סטיגמתי שיש, ולכן נכנס למקומות סופר בעייתיים.איכה
מי שיש לה דעה אחרת, שתוסיף.
בהרן - דוסיות עירוניסטיות
כפר פינס אני לא מספיק מכירה
מעלה לבונה - יש שם ממש דוסיות, ויש שם פחות. זה סגנון חסידי (ו/או רוחני) וגבעוניסטי.
רעיה - דוסיות מתנחלות
תהילה - ''סמינר לדתיות לאומיות''. ממש ממש דוס וכבד.
טוהר - דוס ממש, חסידי.
וכמובן שזה לא אומר כלום על אחת שלמדה שם ויכול להיות בכל בהכל.
רק מוסיפה על טוהר^מדרשיסטית20
(ומקווה שאני לא מטעה)
התלבטתי ולכן לא כתבתיאיכה
זה כבר של צביה...הָיוֹ הָיָה
(אהבתי את ההגדרה של תהילה(
מישהו איתי
את יכולה לחדד את ההבדלים האלה:אוויל מחריש
בהר״ן לבין רעיה ומעלה לבונה? (עירוניסטי לעומת מתנחל)
ועם בחורים מאיזה ישיבות בהרניסטיות יוצאות/ מתחתנות? (הבנתי שמעלה לבונה - רמת גן/רמת השרון, רעיה - בית אל/ מרכז))
...אכמל
ולכן נראלי בהרן ורעיה די מקביל בישיבות
זה לא ממש מדויקאיכה
כמו פתיחות והכרות עם העולם שמחוץ לבועה הדוסית
לא חושבת שיש כבר הבדל בפתיחות..אכמל
אתה יודע מה ההבדל בין הישיבות?איכה
רעיה - יותר בית אל ומרכז.
מעלה לבונה - יצהר וסתם גבעוניסטים שלא בהכרח בישיבה.
אבל אמאלה שזה סטיגמות ברמה אחרת והם ממש ממש לא מדויקות.
אפשר קצת יותר פירוט?אני הנני כאינני
כלומר, מצד המושגים - מה שאני מגדיר כעירונסטית אולי לא נתפס כך בעינייך..
נגיד ברעיהאיכה
זה להכנס למלא סטיגמות, נראלי עדיף לעזוב את זה.
אני לא בטוח שזה מאד משנהצהרים
בנות 20-21advfb
תכלסצהרים
במקרה הטוב הן בחרו ללמוד שם לפני 6-7 שניםפשוט אני..
במקרה הפחות טוב הן בכלל לא בחרו אלא ההורים בחרו עבורן.
במה בחירה של נערה בת 14 עוזרת לי כשאני מנסה להבין אם היא מתאימה לי?
או שהציפייה היא שיהיה דמיון בין הבוגרות של המוסד, בלי קשר לבחירה ההתחלתית ללמוד שם. כלומר אם המוסד מחנך את כולן בצורה Y, ואני מחפש בחורה מחונכת בצורה Y, אז זה מתאים לי.
ובכן... לא.
מוסדות לימוד הם לא קו ייצור, אין נוסחה איך לייצר בוגר עם תכונות Y. העובדה שמישהי למדה שם לא אומרת כלום על מי שהיא היום.
אני בחרתי ללמוד בישיבה לפני כמעט סכום כזה של שניםהָיוֹ הָיָה
אני מתקשה שלהניח שאין הבדל רלוונטי בין מי 'למדה בתהילה למי שלמדה באמי''ת...
כן, הקצנתי לשם הדוגמה, אבל העיקרון מובן..
ולמותר לציין שלמרות שמוסד אינו פס ייצור, בהחלט יש לו השפעה על חניכיו. מי שיאמר אחרת הוא בעצם מודה בכישלון המטומטם ביותר שיצרו בני האדם עלי אדמות...
הערה נכונה, אדייק את דברייפשוט אני..
יש כאלה שיוצאים בשאלהנ או נהיים לייט אחרי שהיו במוסדות הכי דתיים, ויש כאלה שעושים את הכיוון ההפוך.
אני לא חושב שמדובר באחוזים בודדים בלבד, ואני חושב שזה לא קשה לברר על המצב הנוכחי, ובצירוף שתי הסיבות האלה - לדעתי הבירור על הבחירות מלפני כך וכך שנים (ועוד בגיל שבו כ''כ הרבה משתנה) הוא לא הדרך הטובה ביותר למצוא מישהי בסגנון המבוקש.
הרי אם למשל הבחירה בגיל 14 תנבא ב-70% את מי שהיא תהיה בגיל 21, ואין לי דרך טובה יותר לבדוק - אז אין ברירה, נסתפק בבדיקה של 70%. אבל אם יש לי הרבה דרכים אחרות לבדוק (איפה והאם עשתה שירות, איפה והאם עשתה מדרשה, מה היא עושה בימים אלה וכיוצ''ב), אז למה שאלך אחורנית לבדיקה של 70%?
מסכימה.נועה.
אבלקל"תאחרונה
רקע זה עניין משמעותי ואפילו מבחינה סטטיסטיתadvfb
כשמסתכלים על הצעה ספציפית אז כדאי באמת להצמד לגוף ההצעה ולא רק להסתפק בנתונים אבל נראה לי שזה יכול לעזור הנתונים הללו. בדרך כלל למי שבא מרקע מסויים יכולים להיות דברים שאצל מישהו אחר יכולים לעורר תהיות. וזה עוזר. ברור שאלו רק תהיות שיכולות לצוף ולא מסקנות ברורות
מה עם צביה מעלה אדומים?בנש"ק
מוכר? ידוע? מה הסגנון?
במעלה אדומיםלגיטימי?
יש בחירה בין שתי מוסדות דתיים לבנות:
אמי"ת וצביה.
כלל אצבע: בכל מקום שיש בו אמי"ת ורשת אחרת (צביה, יב"ע וכו'), אמי"ת נחשב פחות דוסי אבל ברמה מקצועית יותר גבוהה. (שימו לב, זה כלל אצבע!)
צביה מא"ד היא אולפנה חצי פנימייתית, ומשרתת בעיקר את האוכלוסייה של מעלה אדומים+ירושלים. כאולפנה איזורית, יש שם טווח די רחב של בנות.
טווח רחב, אבל נראלי נחשבת אולפנה טובה ודוסיתאנמונימי
אלא בנות מרחוק שבוחרות ללמוד שם
להבנתי זה יותר בשנים האחרונותברוקולי
יכול להיות.. באמת יודעת רק מהשנים האחרונותאנמונימי
יכולה לומראכמל
אולפנא מצויינתקל"ת
אולפנא תורנית וברמה לימודית גבוהה. אבל לא קיצונית דתית כמו תהילה, טוהר וכאלה. יותר מתון.
צריך להבדיל בין מוסדות פנימיתיים לאקסטרניים.לגיטימי?
מוסדות פנימייתים אלו מוסדות שבנות בוחרות להגיע לשם מכל מיני סיבות.
מוסדות אקסטרניים אלו מוסדות שנמצאים לרוב בסמיכות גיאוגרפית למקום המגורים, ולכן סגנון התלמידות ישקף את סגנון התושבים באיזור.
עם זאת, בכל מוסד ישם חריגים. בתגובות אחרות הזכירו שמות של מוסדות - ואני מכירה בוגרות שלהם שהלכו לכל הכיוונים...
ומה נחשב אצלך רמה דתית גבוהה?
במה זה מתבטא אצל הבוגרת?
אתה מחפש את המוסד שבוגרת שלו מתפללת הכי הרבה? לומדת הכי הרבה? צניעות? שמירת הלכה? ידיעת הלכה? חסד? חוויה רוחנית?
לגבי הסוף-הָיוֹ הָיָה
רמתו של האדם היא באישיות שלו, לא בהופע ה מסויימת כזו או אחרת שלה.
וממילא, בד''כ ההופעות גם חופפות.
אני לא אומר שאין מציאות בה יהיה לאדם קושי בדבר מסויים ולכן בו הוא לא יהיה כ''כ ברמה גבוהה, אבל זה אכן בגלל קושי מסויים, שדורש רף גבוה יותר, מעבר למה שנדרש ממנו בשאר התחומים.
אבל לולי החריגה הזו, אין דבר כזה שרמה דתית תיקבע לפי התנהלות מסויימת ומנותקת מהשאר.
כשאדם מחפש רמה דתית גובהה הוא לא מחפש שום דבר ממה שמנית, הוא לא מחפש הכי הרבה תפילות או הכי הרבה צניעות. הוא מחפש אדם במקום נפשי מסויים. עם יחס מסויים ליידישקייט. עם שאיפות ורצון והזדהות ברמה מסויימת, וכו'. אישיות תורנית.
זאת בדיוק הנקודה, ולכן בעיניי האולפנה לא הכי רלוונטית כדילגיטימי?
למדוד את זה.
בעיניי יש משמעות הרבה יותר גדולה לישיבה (אחרי תיכון), כי זה אומר משהו על השאיפות שלך, שאיננה תלויה במיקום הגיאוגרפי וכו'. כמובן שגם בתוך כל ישיבה יש מנעד רחב של אנשים (בישיבות מסוימות יותר מאחרות).
לבנות זה אכן קצת יותר מורכב - אפשר לעשות הקבלה לעניין המדרשות, אבל צריך לקחת בחשבון שיש בנות שלא הולכות למדרשה בכלל אבל הן כן ברמה דתית גבוהה.
לא מסכיםהָיוֹ הָיָה
וגם החלק של ההשפכה, בואי נאמר שאני רוצה להאמין שגם אולפנות מחנכות אישיות, ולא רק ''תתפללי המון ותלכי עם חצאית ארוכה''. יש למוסד השפעה רבה על האישיות של המתחנך.
זה פחות משנה הסיבה שהיא למדה שם, אלא עצם העובדה שהיא למדה שםאוויל מחריש
בסוף הקודם שאדם למד בו מלמד על החברה של האדם, היבט שיש לו השפעה רבה על האדם עצמו...
לא בהכרח. עונה מהיכרות אישיתאנונימיות
אני ועוד כמה חברות שלי לא קשורות לסגנון בכלל. ובאמת שהעובדה שלמדנו שם לא מעידה עלינו כלום
---חשוף זרוע קדשך
יש גם את אולפנות ראשית ותפארת שלא הוזכרו פה-
אולפנות קטנות וחמודות ממש
רמה דתית גבוהה, סגנון דתי-לאומי חסידי
העבודת ה' נמצאת שם בדיבור ובשיח הרגיל והיומיומי
ראשית ממש חדשה, לא? כבר יש בה בוגרות?מיונז
שנה הבאה לדעתיאיכה
מתפארת אני מכירה בנות מדהימות ממש ממשחצילוש
אני חושב שתלוי מאוד מה הסגנון שלך.מישהו איתי
יש המון דוסים וביינישים שכמעט ולא מתחתנים עם בנות מהאולפנות האלה.
בהכללה גסה הייתי אומר שהישיבות שמקבילות לאולפנות האלה זה מרכז, הר המור, בית אל, ת"א, מצפה, אלו"מ, יצהר, ר"ג (בגדול..).
כמו שאתה מבין יש עוד המון ישיבות בסגנונות שונים (גוש, ירוחם, ספרדיות יותר ועוד), שהחברה שם מתחתנים עם בנות שלרוב לא למדו באולפנות הנל, כי יש הבדל סגנון ולא בהכרח ברמת היר"ש..
אז תבדוק מה הסגנון החברתי/רוחני שלך ולפי זה תחפש.
וזה כמובן בלי הנק' שבכל מקום יש יוצאות דופן, לשני הצדדים כידוע..
אתה צודק..מיונז
יש עוד כל מיני אולפנות, שאולי הן לא במובהק אולפנות דוסיות ממש כמו רעיה נניח, אבל בהחלט יש לא מעט בנות דוסיות שיוצאות משם...
קרית ארבע, דימונה, מירון, אבן שמואל, דרכי נועם, למרחב...
וגם באולפנות שהן יותר פתוחות ואזוריות, כמו רבבה.. להבה.. עפרה.. אז יש בנות דוסיות..
קיצר מסכימה בהחלט שיש יוצאי דופן...
יש לי לא מעט חברות דוסיות ממקומות שלא 'נחשבים' לתורניים במיוחד אלא פשוט למדו באולפנה שהיתה קרובה לבית...
קיצר האולפנה מעידה משהו, אבל לא ככ הרבה לדעתי...
מוסיפה גם מירון, אמנה, אבן שמואל, חלוצהבינה.
פוצל משרשור אחר בשל נצלוש מוגזם🐱יעל מהדרום
חתולה מאומצת.חתול זמני
חתולה מאומצת וחתול זמני יכולים להיות זוג נדירLavender
מזל טוב 🥳
(סורי הייתי חייבת)
פעם היתה כאן בפורום חתולה ג'ינג'יתפ.א.
אבל היא התחתנה לפני כשנה וחצי
מעדיף טריקולוריות.חתול זמני
אולי לזה מתכוונים הנשואים כשהם סונטים מידיLavender
פעם ברווקים הבררנים😊
לא אמרנו שמראה חיצוני זה חשוב???חתול זמני
היה חשוב, עד שאנשי הפורוםLavender
ואבירי המקלדות שכנעו אותי שיש דברים חשובים יותר,
מאז כבר יצאתי עם כמה בחורים ואף אחד לא היה מידי חתיך😏
טוב, אולי אשקול גם חתולות אפורות.חתול זמני
מצאתי לך את האחת, אין מתוקה ממנה.Lavender
במחשבה שניה בא לה חתול לקשר רציניLavender
לא חתול זמני😸
הקשר רציני, רק החתול זמני.חתול זמני
סתם, אני לא ממש בשל.
כזו?פ.א.
מאושר.חתול זמני
אופסLavender
@חתול זמני פספס את אהבת חייו
אולי עוד תירשם לכאן איזו חתולה זמנית?חתול זמני
נראה לי שקצת הגזמתם עם הניצלוש לקשקשתיעל מהדרום
לא בכל שרשור זה מתאים.
סורי, קיבלתי.חתול זמני
אני מספיק טובחקלאי
אני נשבע לך שאתה מספיק טוב
כן, אתה מספיק טוב
המציאות זו לא האמת
אתה מספיק טוב, אני נשבע שאתה מספיק טוב.
גם שאף אחת לא רואה את זה בך, אני רואה.
גם שאתה בעצמך לא רואה, אני רואה.
גם אם במציאות אף אחת לא רוצה אותך, זה לא אומר כלום.
אני אומר לך, א ת ה מ ס פ י ק ט ו ב.
אני נשבע.
גם אם אתה בטוח שהקב"ה לא זוכר אותך.
אתה מספיק טוב.
וואי כמה הוא לא זוכר.
שחכת אותי ריבנו של עולם.
אני גם פה
ואני כבר מספיק טוב
א נ י. מ ס פ י ק טוב.
אני כבר לא מסוגל להתפלל אליך, אני מרוסק מצפייה
ואני מספיק טוב, אתה יודע את זה.
אני ראוי, גם שאני רוצה יותר מדי,
אני לא מסוגל להמשיך לבקש ממך את זה, כי אני כל כך מאמין בך, שאני ממש מתאכז
וזה כואב לי האכזבה, כואב,
להחזיק בה' יתברךאשר ברא
זה כואב וקשה, באמת.
אבל חיזור הידיעה שאתה טוב, זה חשוב כל כך בעיניו יתברך.. ה' רוצה את התפילות שלנו, את הכיסופים, את העבודה.
נשמע שאתה שם.
אז רק עוד קצת להיות בבחינת ציפית וקיווית לישועה?
והאכזבה, היא תחושה של עשיתי ככה וככה, אז מגיע לי. אולי שווה לשנות את זה, שלא משנה מה- ה' משפיע עליי וצריך רק לייצר כלי מספיק מתאים.
ושוב, נשמע שיש לך כלי- אבל אולי אישתך.היא איזה רעבעצן רצינית, שצריך רק להגדיל את הכלי עוד קצת.
אנחנו לא יודעים, אבל אנחנו יודעים שה' הוא אבא טוב.
ואתה ראוי. וודאי.
כל כך יפה ונכון.נחלת
נכון! תחזיק את זהברוקולי
ואו זה מרגשהפי
מדהים ביותראני:)))))
הייתי במקום הזה, וחשוב לי להגיד שזה לא היה בריא לי, חוץ מזה שזה גם לא נכון ולא מקדם.
אתה טוב, נכון, זה לא קשור לזה שאתה טוב.
זה לא עובד כמו כספומט, אולי בתת מודע חושבים ככה שמי שטוב יקבל טוב ומי שרע רע, שזה נכון בעיקרון אבל מה זה טוב ומה זה רע אנחנו לא יודעים להבחין, אולי דווקא הדבר הזה שנראה לי רע הוא הדבר שטוב ולהפך. וזה באמת ככה.
בקיצור המציאות שלך כרגע היא לא עונש על כך שאתה לא מספיק טוב, ה' לא מעניש אותך, הוא מיטיב איתך כבר עכשיו, אנחנו רק לא יודעים לראות את זה. אולי עוד כמה חוד' או שנים נראה.
בא לי לנער אותך, כי אני הכי מכירה את זה, אני בין האנשים הכי מתקרבנים שיש, לא שאתה כזה, אני כן, ופשוט חבל לחיות בתודעה כזאת שה' מחזיק משהו שאני רוצה ולא נותן לי את זה, ה' מונע ממך את מה שרע לך , תאמין בזה, זה תהליך לשנות את המחשבה, אבל זה ממש גאולה. וזה ילך איתך לכל החיים. זה תפיסה יותר בריאה של אלוקות. יותר בוגרת. יותר מגדלת ומחזקת. ובאמת יותר אמיתית.
קשה שלאחקלאי
קשה שלא להתקרבן, אבל אני חושב שזה לא מה שרציתי לומר
בעיקר רציתי להגיד שאני פשוט טוב, גם אם לא נמצא מישהי שבוחרת בטוב הזה.
ולא בגלל שאני טוב אז אני צריך לקבל.
אלה הפוך גם אם אני לא מקבל אני טוב. וזה דבר שקשה לי להיות בו, כי אני תמיד מאשים את עצמי, ופחות במגיע לי, למרות שכן אני חושב שמגיע לי, אבל מעצם זה שאני אדם חי, ולא כי עשיתי גם לעושה רע מגיע.
והשיחה מול הקבה, כן, אני חושב שהוא מחזיק משהו שאני מאוד רוצה ומונע ממני אותו, יכול להיות שזה לטובתי, כנראה שזה לטובתי, אבל מצד שני יש בי רצון, והוא הייתי גם כן, ואני לא במדרגה של להגיד שרפוא קרובה לבוא, אני במדרגה שכואב לי שאין שמיעה לתפלתי.
נכון. מאוד קשה.ואני חושבת שצריךאני:)))))
גאולה נוספת כדי לצאת מהמקום הזה. ושתדע לך שהמקום הקשה הזה מול ה', ילך איתך עם כל קושי בחיים אם לא תעבוד על זה מתישהו.
נכון מאוד, אתה טוב גם אם עדיין לא בחרו בך. אני מרגישה ששידוכים זה אחד המקומות שאין בהם שום טבע והגיון, שום! זה לא ככל שאתה איכותי תצליח יותר, המשוואה הזאת לא כ"כ קיימת בחוויה שלי, וגם בכלל. אז נכון שחוויה של דחייה\ חוסר בחירה בנו וכו' יכולה להרגיש שאולי משהו בנו חסר אבל אין שום היגיון בשידוכים ככה שאי אפשר ללמוד מזה כלום חוץ מזה שה' מזווג זיווגים.
בכל מקרה, חשוב לחזק את עצמנו כי גם הרגשות לא תמיד הולכים עם ההגיון והשכל..
אהבתי מאוד, זה ממש מחשבות שגם אני חשבתי אותן, קצת בהתאם לאופיי אבל כן אותן מחשבות. שהן נכונות. אבל, זה נורא מצומצם ומצמצם, כל התודעה הזאת.
נכון נכון, הוא מחזיק משהו, שגם אם הוא לא טוב לך כרגע זה לא אומר שאתה לא רוצה את זה, אבל תחשוב- מה האינטרס שלו בעצם למנוע ממך? הוא עושה לך דווקא בשביל לצער? (ברור שלא, הרי הוא טוב ומיטיב) הוא לא יודע שאתה רוצה את זה? (הוא יודע יותר ממך ורוצה את זה יותר ממך) מי שם לך את הרצון הזה בכלל מלכתחילה?(ה') אם יש לך רצון למשהו כנראה זה שייך לך, לא סתם זה מצער אותך. וזה באמת מבאס. וזה בהחלט כואב. אבל זה כן אומר שזה יגיע מתישהו, לא יודעת מתי, אבל כשזה יהיה לך הכי נכון וטוב. אבל בינתיים, כדאי להבין שה' לא נגדנו,להפך, הוא הכי רוצה את טובתנו, אבל השכל שלנו לא מגיע לשכל שלו, אנחנו לא מבינים את המהלכים, אבל וודאי יש סיבה לעיכוב והיא לטובתי.ה' תמיד מייטיב, זה לא שעכשיו הוא עושה רע ובעז"ה בעתיד הוא יתחיל גם לתת טוב, לא, הוא לא משתנה, תמיד יש טוב, תמיד הוא מיטיב ומשפיע טוב. המציאות כרגע היא הכי טובה ונכונה לי. זה משהו שצריך ללמוד לחיות אותו. כל יום.
יצא לי קצת מבולגן אבל העיקרון הועבר..
..שפלות רוחאחרונה
אתה טוב ומגיע לך הכל דוד
מה דעתכן על מישהו שמתחיל בקינוח?זכרושיצאנולרקוד
סביר להניח שהפערים בהשקפה הדתית היו צפים די בהתחלהפ.א.
אולי מתחכם מידי בתור הכנה לדייטנקדימון
אבל בעיקרון היא צודקת, לא?
הבעיה כאן היא חוסר האמון במי שהציע לה..
יש סיפור על הרב אליהואחד איש
פעם מישהו שאל אותו אם מותר להתגלח בספירת העומר לצורך פגישות
הרב אליהו שאל אותו אתה רוצה להתחתן עם מישהי שלא מפריע לה שבן אדם מתגלח בספירת העומר?;)
אז הנה משהו הפוךנחלת
אדם אמין סיפר לי שכשהוא (או חבר שלו, לא זוכרת במדויק) שאל
את הרב מרדכי אליהו זצ"ל, איך לבחון יראת שמים של בחורה,
הוא ענה לו: אם היא מברכת על מה שאוכלת.
ולא הוסיף יותר.
למה זה הפוך?אחד איש
באמת לא הפוך.נחלת
חח למה לא?Lavender
אני בעד,
לפעמים אני גם מתקילה בשאלות(:
לענ"דנחלת
1. היא לא חוקרת משטרה שמנסה ל"התקיל" עבריין.
2. זה לא כן, זה לא ישיר, ואם הייתי בחור, לא הייתי שמח עם בחורה כזו.
3 הוא אמר שהוא מעדיף חצאית. למה להמשיך לחפור ולהתעקש?!
א. אפשר לשאול באופן ישירנחלת
ואם חוששים שהצד השני לא יודה על האמת (שב"כ....?)
אז אולי כן להיפגש ובמהלך הפגישות ניתן להבין לבד.
וגם, אולי הבחור מאוד רוצה קשר, אז הוא אומר כך.
לפי ענ"ד.
מסכים איתךארץ השוקולד
..שפלות רוח
..אני:)))))אחרונה
אני מבינה את הבחורה, אבל זה לא הגון וראוי.
מענייןזכרושיצאנולרקוד
אתם רוצים לפרגן?advfb
תפרגנו על מעשה טוב ואז ממנו תדברו על התכונה שאתם אוהבים בה/ו באישיות.
דוגמא -
תודה שאתה מפרגן לי כל הזמן, ממש אני רואה בזה את העין הטובה שלך 
אתה אחד הניקים האהובים עליי בפורומיםקעלעברימבאר
הניק האהוב עליי...חתול זמני
הוא @חתול זמני.
אני מעריך שגם אתה תהיה הניק האהוב עליי בבוא הזמן,קעלעברימבאר
פשוט עדיין לא הכרתי אותך מספיק זמן בפרום
אני מזמין אותך לַפּרוֹם.חתול זמני
התרקוד איתי?חתול זמני
וודאי. בוא לשטו"ל. אני לא רוצה לשגע כאן את הניקיםקעלעברימבאר
עם שטויות
למה שטויות?חתול זמני
לא שטויות. שטויות שאני ממלמל. ניקיםקעלעברימבאר
פה לא אוהבים שמשגעים פה את הפורום עם דיבורים לא קשורים🙃
מה הכוונה בו במי, על מי מדובר?הפי
באדם שאת רוצה לפרגן לוadvfb
זאת אומרת להתחיל לפרגן על המעשה הטוב שהאדם עשה - "איזה מעשה X טוב עשית"
ואז להגיד לו שזה לא רק המעשה אלא המעשה נובע מתכונה טובה שלו - "זה שעשית ככה זה מראה שאתה X Y Z"
למה בעצם?ריבוזום
אני שואלת כי ספציפית לגבי מחמאות לילדים, דווקא הבנתי שעדיף להחמיא על מעשים, ועל מאמצים. ולהימנע מלהדביק תוויות של תכונות אופי (חיוביות, כמובן. שליליות זה מובן מאליו)
למה עדיף להמנע?advfb
את מציגה את זה כהנחת יסוד שאני לא כל כך מבין.
אדרבה, אם מדברים על ילדים - אדם תופס את עצמו עם תכונות חיוביות שהן מהותיות בשבילו, זה בונה לו תדמית טובה.
והסיבה שאליה כיוונתי - ברגע שאת מפרגנת רק על מעשה יש בזה משהו שיטחי. אבל כאשר את מפרגנת על עצם האישיות בזה משהו הרבה יותר אישי והרבה יותר מחמיא. זה לראות את מי שמולך ממש ולא רק בתועלת שהוא עושה. כל אחד רוצה ש"יראו אותו".
כחתול זמני,חתול זמני
רצוני הוא להיות סמוי מן־העין.
אסבירריבוזום
המשךריבוזום
יש עוד מחקרים דומים.
הרעיון הוא שאם ילד מתרגל להתיחס לעצמו כ"חכם", "צייר", "מוכשר", "יפה", ורואה בזה את עצמו ואת הערך שלו - מה יקרה כשזה כבר לא יעבוד? אם הוא ינסה לפתור תרגיל ולא יצליח? הוא כבר לא יהיה חכם? אבל אם הוא לא יהיה חכם אז מה הוא בכלל? הוא ינסה לצייר ציור ולא יצליח - אז הוא כבר לא צייר, אבל אם כך, מה הוא שווה?
ולכן עדיף להחמיא על מאמץ, לחזק מסוגלות שמגיעה על ידי ניסיון, ולא להחמיא על כשרונות.
זה קצת שונה מהדוגמא הספציפית שנתת, לגבי עין טובה, כי בדוגמאות שלי מדובר על כשרונות ולא מידות. ושוב - גם מדובר על ילדים. אני צריכה לחשוב על ההבדל בין הדוגמא שלך לדוגמאות היותר ברורות של כשרונות, וגם כמובן על השוני בין הקשר חינוכי לקשר בין מבוגרים.
נכון מאודadvfb
המטרה באמת היא למצוא את האישיות שמאחורי המעשה,
ולכן להגיד לילד "כל הכבוד שהתאמצת", זה לראות אותו, לראות את המאמץ שהוא עשה.
לכן לצורך העניין, פחות משנה מה המקרה בדיוק, השאלה אם מאירים חלק טוב ומהותי באישיות או שאנחנו מתמקדים בעניין חיצוני במחמאה.
אני רוצה לפרגן למישהו עם צרכים מיוחדיםהפי
הוא כמובן לא קשור לכאן
להגיד שכיף לך להיות לידו זה אחלה בחלהadvfbאחרונה
באמת פחות התכוונתי לעניין שהוא לא אישי, אבל זה נשמע גם טוב מאוד
יש הרבה, זה בעיהאני:)))))
תודה רבה. מאמצת. בעזרת השם.נחלת
נראלי זמן טוב לספרמבולבלת מאדדדד
ותודה לכל מי שידע כבר ולא סיפר
בקרוב אצל כולם בע"ה!
מזל טובאריק מהדרום
מזל טוב!! שיהיה לכם הרבה טוב ביחד!!יעל מהדרום
דיי באמת(;?הפי
מזל טוב!חושבת בקופסא
מזל טוב!אנונימי 14
וואו מזל טובבברקאני
איזה מרגש
שתבנו בית קדוש ושמח ביחד
מבולבלתתתת!!!! מזזזלללל טווובבב!!!🤩🥰❤הרמוניה
מרגש ממש
ארץ השוקולד
מזל טוב,
שיתמלאו כל משאלות ליבכם לטובה בבית הנפלא שתקימו יחד באהבה, בריאות, שמחה ואושר לאורך שנים רבות
תודה רבה לכולם!🤗מבולבלת מאדדדד
מזל טוב!חדשכאן
איזה יופי!
שתזכו לבנות בית נאמן בישראל מתוך אהבה, שמחה, נחת ורווח!
איזה יופי, בשעה טובה!! הרבה נחת ושמחה!נפש חיה.
כיף לשמוע, מזל טוב!advfb
מזל טוב! איזה יופי ב"הוהוא ישמיענו
ברוך השם!נחלת
המון המון מזל טוב! כן תרבינה הודעות משמחות כאלו!
וואו יקרה! מזל טוב ענקי 🥳❤️נגמרו לי השמות
איזו בשורה משמחת ומרגשת
בשעה טובה ומבורכת ממש
שתזכו לבניין עדי עד בשמחת עולם ובאהבה גדולה ❤️🌟🥳
מזל טוב!ניצן*
...רחל יהודייה בדםאחרונה
קבוצות שידוכים לדתי תורני/ חרדלניקיsh121234
שלום
האם קיים קבוצת ווצאפ עם הצעות של בחורים דתי לאומי תורני או חרדלניקים בגיליי 20-29?
קורס קצינים בשנה הראשונהמסיבת ישרים
היי לכולם,
בעז"ה אנחנו נתחתן בחודש אב, ובאזור חנוכה שאחרי אני מתחיל תפקיד ג'וב בתור קצין פרוייקט דרך עתודה (עדיין אין שיבוץ לאיפה נהיה בארץ)
כל הזמן מדברים איתנו על קורס קצינים וואלה בא לי לצאת כי אי אפשר להתקדם בצהל בפיקודי אם אתה לא קצין
הקטע זה שאם נגיד אצא בתחילת התפקיד כלומר 3 חודש אחרי שנתחתן, אז זה אומר שכשאהיה בבהד אחד 3 חודש אחזור רק לשישי-שבת
ודיברתי איתה על זה והיא מוכנה ודוחפת אותי שאני אצא כדי שדלתות בצבא יפתחו.
אבל לאחרונה גיליתי שגם ההכשרה החילית היא שבועיות ואז זה יוצא חצי שנה של רק שישי-שבת, זה לא יותר מידי?
מה שאר החיילים הנשואים עושים?
אם קבעתם תאריך - לוקחים בחשבון שיהיה קשה בחודשיםפ.א.
הראשונים.
לא דוחים חתונה בגלל זה, ובוודאי לא לוותר על קורס הקצינים וההכשרה החיילית. ממש חשוב לטובת פיתוח הקריירה שלך בצבא ובהמשך באזרחות, עפ"י הניסיון שתצבור בצבא.
מה שכן, ממליץ לתכנן בינכם מניעה בחודשים הראשונים. עד שתכנס למסלול שירות צבאי נוח מבחינת הבית.
לא כל כך מסכימה. אבל לא כדאי להיכנס לויכוח.נחלת
רק חושבת שלאשתך יהיה קשה. שנה ראשונה יעשה לביתו....
חושבת שהקשר בין בני הזוג בתחילת דרכם, הוא החשוב ביותר.
נניח שזו היתה קרירה אחרת, לא צבאית?


