חשבתי על סיטואציה כזאתכלי פשוט
שאם היו אומרים לי (מגלים לי מהשמים) נגיד שבקשר מס' 100 אני מתחתן, אני על המקום מפסיק לצאת לדייטים.
למה?
כי אני יודע שזה שקר. שקר בוטה ומעליב.
זה לא צריך להיות ככה. זה פשוט לא נורמלי שאנשים מסוימים, בדגש על מסוימים, יצטרכו לחכות לדייט 100 כדי להתחתן, כדי שמישהי תרצה להמשיך איתם ולהסתכל עליהם בכלל ולראות אותם בעין טובה למרות האתגרים שהם עברו בחיים שלא באשמתם. אני לא מעוניין להיות הדביל הבא שמשתמש במשפט "לא להתייאש. חיפשתי וחיפשתי וחיפשתי *100 ולא התייאשתי ובסוף מצאתי".
המשפט הזה לא מדבר על סיטואציה כזאת, היא לא נורמלית בשום צורה ומעולם לא היתה נורמלית. אבל בתרבות היום הכל הפך להגיוני ונורמלי, אין הרבה הפתעות.
מסכים עם האמירהadvfb
ובאמת נראה לי שחלק בלתי נפרד מהעניין של יצירת קשרים בדייטים הוא החוסר ודאות שצריך להלקח בחשבון בצורה רצינית. החלק משמעותי מתהליכיות של קשר.

לכן ברגע שאני מפריד את המשתנה של חוסר הודאות המשוואה מתהפכת ב180 מעלות. חשוב לתת מקום לחוסר ודאות, בצורה נכונה, וזה באמת לא פשוט ועדין.

מצד שני אם תפסיק לצאת לדייטים, איך תתחתן בסוף? זה נראה לי גם משקל כובד. לפעמים הטובה האישית היא טובה כללית וטובות אחרות נדחות מפניה
לדעתי חוסר הוודאות שיש היום מוגזם לגמרי. לא תקין מלכתחילה.כלי פשוט
וכן. אני חושב שזה בידינו. בעיקר באיך שאנחנו מסתכלים על אנשים ומעריכים דברים בלי קשר לדייטים.

ולגבי ה"מצד שני"- רבינו, זה בדיוק הפאנץ'. מעדיף להקריב את הבית הפרטי שלי כדי לתת את חלקי על מנת לאפס את השיטה הזאת וע"י זה יבנו הרבה יותר בתים אחרים.
איזו רמת ודאות אתה רוצה?advfb

אשמח אם תתאר לי מה אתה חושב שהאידיאל מבחינתך שיגרום לאנשים להרגיש בנוח ויביא לסיכויי הצלחה יותר גבוהים.

 

לגבי העניין השני - לא כל כך הבנתי את הפאנץ', אתה חושב שהמקרה התיאורטי שנתנת מייצג משהו שקורה היום? איך?

מממ... או-קי, מה האופציה?תורם דם
וכשאתה אומר "מסויימים בדגש על מסויימים"- למה הכוונה?

אגב אפעם לא ספרתי דייטים ולא מתכנן להתחיל לספור-
בשביל מה זה טוב? מאחל לכולן חיים טובים וזיווג הגון,
כן זה לזאת שכמעט נרדמה לי מול הפרצוף, וגם זאת שראתה
אותי וחתכה...
ברור לי שאתה היית נוהג אחרת. כתבתי מה אני הייתי עושהכלי פשוט


אם זה עושה לך רע- אפשר לשנות🤷‍♂️תורם דם
נהיה מין טרנד שכזה לספור, בעיני זאת טעות...
אני לא סופר בגלל טרנד.כלי פשוט
(המילה "שקר" שייכת פה? ב"לא נורמלי" אני מבין את כוונתך.)אלעזר300

לעניין, מאחל לך הצלחה רבה בעז"ה! אני לא יודע אם יש "שיטה" שמופנית נגדך, או בכלל נגד מה, אבל אני איתך לגמרי ברצון להוסיף "שיטות" שיועילו לך ולכולם...

אני חושב שאני לא מותאם לשיטה. אני ורבים אחריםכלי פשוט

המון ושותק שמקבלים את הדין בשקט.

אתה יכול להגיד ש"כולם" בסוף מתחתנים (משפט אלמותי, שמוצדק רק בגלל שיש סוגים שונים של אנשים שמתחתנים), אבל אתה יכול גם לנתח מה ההבדלים בין ה"כולם" האלה. יש את אלה שהשיטה טובה להם והם האחרונים שירצו לשנות אותה, ויש את אלה שהשיטה גרועה עבורם אבל אין להם יכולת להגיד את זה וקולם מראש לא נשמע.

אבל "כולם" מתחתנים. יש את אלה בלי טיפת עבודה עצמית ובאופן מיידי, כי הם מותאמים לשיטה. ויש את אלה עם אינסוף עבודה עצמית, אחרי הרבה שנים, והרבה תסכול, בדרך כלל. אנשים שהחברה די זורקת עליהם. הם לא גיבורי התרבות הנוכחית.

 

אני לא מוכן לקבל סם הרגעה בצורת קלישאות. לכן אני האחרון שיקנה את המשפט הזה של "פשוט עדיין לא מצאת". אתה יודע למה עדיין לא מצאתי? אני יודע. זה לא שעדיין לא מצאתי, זה שהחברה מוציאה החוצה סוגי אופי מסוימים. זה הכל.

אני מכיר אנשים שהתחתנו מהר, רק בזכות זה שיש להם את התכונות הנכונות. אין שום קשר לבין אדם לחברו ולמידות. לצערי.

אני לא מנסה למכור לך סם הרגעה, רק מאחל ומבקש לך טוב.אלעזר300

זה כולל רצון ומוכנות לעזור. בשביל זה צריך פירוט נרחב יותר מה "השיטה" המדוברת ומי "אנחנו" שלא מתאימים לה, ואז לחפש אסטרטגיה לפשט את הדרך עבורם / עבורכם / עבורנו.

אני באמת רוצה לעזור.

כן לא התכוונתי אליך. אלא בכלליכלי פשוט
תמיד שמדברים על סיבות לרווקותadvfb

אני מרגיש שיש יומרה גדולה מדי.

יש מיליון סיבות למה אנשים כן או לא מתחתנים.

 

בסופו של דבר אתה נפגש עם אדם מאוד ספציפי מתי שאתה בפגישה.

הוא מרגיש וחושב רק מה שהוא מרגיש וחושב וזה מה שחשוב כרגע.

גם אם בתחושה זה מחזיר אותנו לסיטואציה הזאת שוב ושוב ושוב בסופו של דבר מי שעומד מולך הוא אדם שעומד בפני עצמו ומקבל את שיקוליו ותחושותיו בצורה אישית לגמרי. האחריות ביחס ההתנהגות האישית שלו היא שלו באופן בלעדי.

מיליון סיבות, רק לא הסיבות הנכונותכלי פשוט
לא הצלחתי להבין מה ניסית לומר אבל זה נשמע חשוביהודי פשוט.
אז אשמח שתסביר לי.
באף תקופה בהיסטוריה אנשים לא היו צריכים לצאת כל כך הרבהכלי פשוט
עבר עריכה על ידי כלי פשוט בתאריך כ"ט בכסלו תשפ"ב 15:44
עבר עריכה על ידי כלי פשוט בתאריך כ"ט בכסלו תשפ"ב 15:44
כדי למצוא בן/בת זוג שתרצה להכיר אותם ולהתחתן איתם.
זה רק בדור שלנו. ואני רואה בזה משהו מעוות מאוד.
דייטים הפכו להיות מעין מבחן קבלה להרווארד. גם לשם כיום מקבלים בעיקר אנשים כריזמטים ומשכנעים, גם אם על חשבון הiq. אז בדייטים זה לאו דווקא iq, אבל בהחלט על חשבון דברים אחרים, יותר חשובים. (וגם לא רק כריזמה... עוד דברים שהתרבות המערבית הוסיפה לשיקול הדעת החיצוני שלנו).
לאור זה, אני מבין למה עדיין אני רווק ואני לא ממש מאמין שזה יקרה בקרוב. אני לא קונה את משפטי ה'הוקוס פוקוס' שנפוצים כיום. זה טוב כלפי חוץ ואיך שזה מצטייר. אבל זה לא אמיתי.
אז מה אני מציע? למה אני צריך להציע? בניגוד לתפיסה המערבית שמאוד מנסה ליפות את המציאות, יש גם דברים לא מושלמים בעולם, לא להכל יש פתרון. אני לא חושב שבני אדם פתאום ישתנו ומה שיעניין אותם זה מידות וערכים.
--- ---רב שמואל
הבעיה שלך, שאתה בודק "כמה אתה צריך לצאת" - על זה אמרו חז"ל דברים חמורים, בעניין כל היד המרבה לבדוק וכו'. אם היית מסוגל לחשוב כמו בן אדם, היית עושה את חובותיך ושותק. ולא מוכר את נשמתך להטרלה ושליחת ידיים.
גם אם יש אמת בתובנותיך, ההשוואה לדורות קודמים מופרכתהָיוֹ הָיָה
אנחנו כ''כ שונים מהם, בכ''כ הרבה דברים, לאוו דוקא לרעה. והדברים האלו משנים אתצלנו גם את הפרמטרים בנידון דנן
נכון מאוד. לאו *דוקא* לרעה. אבל גם.כלי פשוט
מה הכוונה גם אם יש אמת? אם אתה חולק אתה מוזמן בשמחה לכתוב. מתי לדעתך אנשים נפגשו כ"כ הרבה?ואיך אתה מסביר את זה?
למען האמת לא נפגשו בכלל. איך אתה מסביר את *זה*??הָיוֹ הָיָה
אתה באמת חושב שכל המציאות של בדיקת בני זוג היא הרס וקלקול, והצורה האידיאלית היא שאבא של געציל יסכם עם אבא של קריינדל שהילדים שלהם יתחתנו, וזהו זה?
הקצנת, אחינו החרדים נפגשים כמה פגישותיהודי פשוט.
וברוך ה' זיווגם עולה יפה מאוד. (כמובן שיש מקרים שזיווג לא צולח, אבל זה קורח המציאות).
מה הקצנתי בדיוק? אתה חושב שאחינו החרדים עשו כך לפני 200 שנה?הָיוֹ הָיָה
התכוונתי לומר שביחס לפעם, הם שמרו על הצורה הכי קרובהיהודי פשוט.
זה לא רלוונטי.הָיוֹ הָיָה
למה הם שינו? כי היתה סיבה. נכון?
אז גם לנו יש סיבה.
למה לא רלוונטי? הם התאימו את הצרכים של הדוריהודי פשוט.
ושמרו עד כמה שניתן על הצורה של פעם.
כאשר אבדנו, אבדנו חלילה?
אנחנו גם התאמנו. ולדעתנו זה מה שיותר נכוןהָיוֹ הָיָה
אתה לא יכול לרקוד על כל החתונות. גם להגיד ''אבל פעם'', גם להגיד ''אבל החרדים'' וגם להגיד ''התאמה למציאות''.
תהיה מסונכרן, ותחשוב אם מה שאתה אומר מהווה ראיה כלשהיא או שלא
לא התאמנו כלום. יש מציאות ואנחנו מתפלפלים למפרע כדי להסבירכלי פשוט
למה היא הכי נכונה וטובה וכו'. אף אחד לא ישב וחשב לכתחילה אני רוצה לשנות את השיטה, כי היא טובה יותר. ובטח לא אתה ולא אני.
אז יש בה טוב ויש בה רע.
מציאות שמי יצר? חייזרים?הָיוֹ הָיָה
אז מה יש לכם מהחרדים? אולי גם את המציאות שלהם יצרו חייזרים
אני באמת לא נגד החרדים. אם כבר אני נגד חלקים מהשיטהכלי פשוט
חלקים מסוימים. אבל איך הכנסת את החרדים עכשיו? מה זה קשור?
אני לא הכנסתי, וזה בדיוק מה שאני אומר - שזה לא קשורהָיוֹ הָיָה
עבר עריכה על ידי נשמה כללית בתאריך א' בטבת תשפ"ב 00:34
אותו אחד שכלפיו כתבתי ענה לי ב''החרדים'' על מה שכתבתי לך, ואני מנסה נואשות להסביר שאין בזה שום קשר
אם יותר טוב לך למצוא שידוך בגישה חרדיתחושבת בלב

מה מונע ממך את זה?

אני חושבת שלכל אחד יש טווח ביטחון ורגש אחר, תלוי בדעותיו, ברגישתו, בסביבה שגדל
ובמשתנים נוספים.

לא נכון להנחיל גישה אחת לכולם. -זה השינוי העקרי בין פעם להיום שלדעתי הוא נכון מאוד ומדוייק.

יש יותר מודעות לנפשות השנות.

אשריך הבנתי.יהודי פשוט.
אין ספק שאתה צודק. אבל חשוב שנזכור ואני מזכיר גם לעצמי, מה' אישה לאיש. בקרוב בע"ה
בע"ה... תלוי גם בהשתדלות שלנו מהבחינה הזאת (:כלי פשוט
לא הבנתי, מחילהבנש"ק

היו מגלים לך מהשמיים שבדייט 100 תתחחתן - יאללה, לתקתק מאה דייטים והלאה, מה הקשר לתרבות של היום ולמה שצריך או לא צריך להיות?

כתבתי שאני עצמי הייתי מפסיק לצאת. כי היתי מבין שמשהו פה שקריכלי פשוט
זה עיוות שצריך להיפגש כל כך הרבה. והעיוות הוא לא בגלל מי שנפגש ככה, והוא לא אשם, אלא בעצם זה שהוא צריך להיפגש כל כך הרבה.
מה פירוש שיקרי?אלפיניסטית

נראה לי הייתי קופצת מאושר אם היו נותנים לי דד ליין מסוים ואומרים לי מתי זה יבוא - זה מאוד נחמד לדעת בוודאות של מאה אחוז.

זה לא קשור לעיוות או לשקר - זו סתם נבואה שקיבלת על דרך שתעבור בחיים, נבואה מרגיעה אפילו

כן אבל דד ליין של מאה קשרים לא היה משמח אותיכלי פשוט
למה??אלפיניסטית

הייתי נפגשת עם כל הצעה וחותכת מיד ( מצד שני שחושבים על זה זו התנהגות די מכוערת, אבל זה לא הנושא..), אולי הייתי עושה לוח יפה של מאה מדוייטים עד לאחד הנכסף

לא אבל אומרים לך שאת חייבת לעבור את הקשרכלי פשוט
כאילו הוא האחד. אסור לך לחתוך סתם, את חייבת להתנהג רגיל. כאילו את לא יודעת שזה לא מתאים.
לא הבנתיבנש"ק

מילא אם זה היה בידי אדם - ניחא, זה לא צריך להיות ככה, אבל אם מן שמיא גילו את אוזניך - הרי שכך נגזר עליך, אז מה לא אמיתי ומה לא צריך להיות פה?

זה בדיוק הפאנץ'. בדיוק בגלל זה הייתי מבין שזה לא אמיתיכלי פשוט
איך זה לא אמיתי?בנש"ק

גילו לך מן שמיא, מה לא אמיתי בזה?

זה בדיוק מה שהיה אומר לי שזה כנראה לא גילוי שמיימי.כלי פשוט
לא משנה זה פחות הענין
איך הסקת את זה?בנש"ק


לא יודע. מסיפורים על גדו"יכלי פשוט
רק תדע שקראתי את כל מה שכתבת בשרשור הזהנפש חיה.
אין לי מהו חכם לומר
חוץ מזה שאני קצת מבינה על מה אתה מדבר...



ובסוף
מה באמת חשוב ובאמת מועיל
זה החכמת חיים, הלב טוב, והעומק שיש בך (כותבת מתוך הנחה ומתוך קריאה של מה שאתה כותב).
כל מי שעדיין לא הבחינה בו- הפסידה.



זה בדיוק העניין של חנוכה
לחפש את המהות היהודית
ולא את החיצוניות היוונית
------רב שמואל
אדם לא צריך "להצטרך" לחפש,
אבל אדם גם לא צריך "לפחד" לחפש.
אדם שחושב, שאת הכל הוא צריך לקבל על מגש של כסף - אפילו את הזכות למצוא. אפילו את הזכות או היכולת לסדר את הדברים כראות עיניו - דברים שבאופן טבעי אינם תלויים רק בו. כמו שכתוב 'מה' אישה לאיש'. אדם צריך לדעת, שיש לו החובה להתפלל - בכל המובנים, בכל חובות התפילה - אין דבר שבו הוא "פטור" מלחשוב שזה תלוי הקדוש ברוך הוא, ושזה בסדר שזה יקח זמן, כי ככה הקדוש ברוך הוא קבע בטבע וסידר את העולם. מי שנראה לו אחרת - שילך ללמוד אמונה. שילך ללמוד השקפה. שילך ללמוד ביטחון. שילך ללמוד מוסר, על יחס נכון למצבים אנושיים. שילך ללמוד מוסר, על יחס נכון, בין מצבים אנושיים,לבין מה שראוי,מותר, אסור, מצד הראוי האנושי, ומצד הראוי כהלכה התורנית, שמדריכה גם מתי ראוי לחפש, ומתי ראוי לומר 'מצאתי', ומתי ראוי לבדוק. וכן הלאה.
..kaparalay
מגיבה לכלמיני דברים שכתבת בשרשור.
ורק מבהירה מראש- אני לא מנסה לרמוז כלום לאף אדם ספציפי. רק חושבת בקול (בעיקר על עצמי)

קודם כל, לא בטוחה שהבנתי עד הסוף את עניין ה'היו מגלים לי מהשמים'..
ואם היו מגלים לך שזה יקרה עם הבחורה ה-27, או ה-16, אז לא היית קורא לזה שקר?
אני לא מתקטננת.
רק מנסה להבין אם הקריטריון הוא כמותי או איכותי..
הרי באמת-באמת, מצד התחושה, כל מי שלא התחתן עם הראשונה שהוא פגש עשוי להרגיש את הצער ואת הקושי ואולי גם את השקר ש(לפעמים יש)בדבר. אולי בעצמות שונות, אבל זה קיים:
גם מי שהתחתן אחרי 4 פגישות יכול היה לעבור לפני 3 פעמים שבהן לא באמת ניסו להכיר ולא הסתכלו בעין טובה וכתוצאה מכך הוא נשאר עם תחושת החמצה, או שתחושת הערך העצמי שלו נפגעה..
(מכירה כאלה שהתחתנו אחרי מעט פגישות באופן יחסי, אבל זה קרה בתוך 3-4 שנים מהיום שהחליטו להתחיל להיפגש.. פשוט לא היו הצעות. זה גם חתיכת סבל)

מהצד השני, יכול להיות אדם שנפגש 100, או 252 () פעמים, שבהן גם בפעמים המבאסות מאוד שבהן הוא הרגיש שטעו בו או שלא נתנו לו הזדמנות עד הסוף, הוא ידע שהוא עשה את המירב מבחינתו, והשתדל להתקדם מבחינת מידות, אישיות וכו', והכל מתוך אמון בקב"ה שמתכנן לו את הדברים הכי טובים שיש..

עכשיו, ברור שזה לא שחור-לבן כמו שאני מציגה, ושבפועל יש תקופות לכאן ותקופות לשם.
וברור לי שגם בתוך הגישה ה'חיובית' יותר יכולים להיות הרבה קושי ותסכול.
אבל כן נראה שיש עניין לדעת מה מנחה אותנו בגדול. אחרת נוצר כאן מנגנון ששוחק אותנו. וכשמגיעים שחוקים לפגישה (כהלך רוח, לא פעם ב..) , הסיכוי שיצא ממנה טוב קטן, ואז הסיכויים שהיא תתרום לשחיקה גדלים.

דבר נוסף.
נראה לי שעניין ה'באף תקופה אחרת בהיסטוריה' שהזכרת הוא פחות רלוונטי.
ברור שלא היו צריכים לצאת כ"כ הרבה. כי נישואין היו מסחרה גדולה מאוד שנוהלה ע"י ההורים, והזוג לא באמת היה נשאל לרצונם. נראה לי גם שפחות חיפשו התאמה אישיותית או 'אושר' בנישואין (סליחה על המושג הבומבסטי, הסתבכתי קצת עם ההגדרות), כי המחשבה הייתה הרבה יותר פרקטית.

דווקא מהבחינה הזאת, אני חושבת שהעובדה שהמציאות היום נותנת לכל אחד מהצדדים את האפשרות לחפש באופן עצמאי, להביע את רצונותיו והעדפותיו ולבסוף גם להחזיר תשובה שלילית במידה והוא לא רואה התאמה, היא מעולה.

מה בכ"ז?
נראה לי שאולי זה קצת שלב כזה של הליכה מקיצון לקיצון שני. יכול להיות שהיום אנחנו נמצאים בשלב כזה שמרוב חופש בחירה כבר לא רואים את היער.
אולי אפשר לקרוא לזה סינוור.
בגדול אור הוא טוב. הבחירה הזאת היא נהדרת. אבל לפעמים היא מטשטשת את הראיה האמיתית..

וכן, צריך לתת לחבר'ה שנכנסים לעולם הזה כלים לבחור נכון יותר-
איך להבחין בין עיקר לטפל.
איך להבחין בין מה שמתאים לי לבין מה ש'מקובל' בחברה.
איך להתייחס (ואם להתייחס) לדמיונות כאלו ואחרים.
איך לבחור בעין טובה מצד אחד, אבל לא להתנהל בעיוורון בצד שני.
איך לברר טוב לפני כדי למנוע עגמות נפש מיותרות.
מוכנות לתהליך, סבלנות וכו'.
דרך ארץ (איך להתנהל כשנראה שלא מתאים, איך להתנהל כשנראה שכן מתאים..)
ועוד..

יש לי גם משהו להגיד לגבי עניין השיטה שהזכרת כאן, אבל נראה לי שזה עוד צריך להתבשל..
נכון אני חושב שהלכנו מקיצון לקיצון. אבל הקיצון הזה יותר גרועכלי פשוט
כי בקיצון הראשון לפחות מתחתנים.
מזדהה עם הרבה ממה שכתבת.
אני חושב ש252 מוגזם ממש. אבל יש לו הסבר לזה: היה לו אף גבוה. ככה הוא אומר על עצמו.
אני בעיקר מדבר על מי שנפגש 100 פעם, ופעם אחרי פעם פוסלים אותו. (טוב טוב, תקראו לזה אי התאמה.. אחרי 100 פעם שזה לא מתאים אני מתחיל להאמין שזה חארטה ולכן קורא לזה פוסלים)
אז אני שוב חוזרת לשאלתkaparalay
כמות מול איכות

כי בקיצון הראשון המדדים לאושר/סיפוק/נחת הם שונים (לא נכנסתי לטוב/רע. רק מציינת את השוני שלענ"ד משפיע על ההשוואה בין הקיצונים. מה גם, שכנראה שאף אחד כאן לא חי אף פעם את הקיצון השני כדי לקבוע באמת ובאופן אובייקטיבי מה טוב יותר או פחות).

אני יכולה להבין את האמירה ש'לפחות מתחתנים', ולפעמים אני חושבת ככה בעצמי, אבל תכל'ס אני לא בטוחה שאני מסכימה איתה.
כן צריכה להיות לנו בראש חתונה כמטרה, אבל חשוב שזה לא יכסה על דברים אחרים, חשובים לא פחות.
אמירה כזאת יוצרת קצת תמונה כאילו אם התחתנה אז אפשר לסמן v ומעכשיו הכל מושלם. וברור שגם חתונה היא עבודה. גם בבית יש מורכבויות. גם משפחה חווה אתגרים.
מכירה מישהו שהתחתן לאחרונה פעם שניה, והייתה איזו נקודה שעברה לי בראש מחשבת מרמור של 'הוא הספיק להתחתן פעמיים, ואני אפילו לא פעם אחת'.
נראה לי שאין באמת צורך להסביר למה באותה שניה החטפתי לעצמי כאפה על האמירה המטופשת..
הרי המטרה היא להתחתן בטוב, בבריאות הנפש, מתוך הכרת הערך העצמי שלי ומתוך הכרת הערך של בן הזוג, ולא בית שבו מישהו עשה איתי חסד והסכים לקבל אותי למרות חסרונותיי.
המטרה היא להקים בית שהשכינה שורה בו ולא בית שיש בו חוסר הבנה והסכמה תמידיים, אבל 'היי, העיקר שאנחנו נשואים'.

בעקרון צחקתי עם ה252, והבאתי את זה בתור דוגמה לעניין הכמות הגדולה והאם דווקא היא מה שמעידה, או שאולי זאת האיכות.

ולגבי עניין הפסילה.
ברשותך, אתייחס קודם לבחירת המילים.
אתה יכול להישאר עם האמירה הצינית/מפוכחת שכתבת בסוגריים, אבל ברמה האישית אני חושבת שזה שיא המשמעותי.
לפני שנכנסתי בכלל לעולם הזה, מישהי מאוד חכמה לימדה אותי שלמילים שאנחנו בוחרים להשתמש בהן יש משמעות אדירה.
לכן אני אומרת שאני נפגשת עם מישהו ולא שאני יוצאת איתו:
אני נפגשת איתו, עם הפנים. ולא יוצאת החוצה.

לכן אני אומרת שזה לא התאים ולא שמישהו חתך אותי, או שאני פסלתי מישהו:
החיתוך כואב. הוא משאיר את הצד השני מדמם ופצוע, ולפעמים גם אחרי זמן נשארת צלקת. הצד השני מוזמן להיות בהלך רוח של חיתוך.
הפסילה שוללת את הלגיטימציה של מישהו, מוציאה אותו אל מחוץ לתחום ומחפשת בו את המומים והפגמים.
זה לא הלך הרוח שאני רוצה לחיות בו.

אז, אם הצד השני בחר לחתוך או לפסול, זאת בעיה שלו. אני משתדלת לכבד את ההחלטה שלהם שלא להמשיך.. וכן, יש פעמים שאני לא מוצאת התאמה ביני לבין המוצע, ואני אומרת לו שאני חושבת שיש חוסר התאמה. לפעמים אני גם מסבירה במה, ונראה לי שלרוב זה בסדר..
אבל, עיקר העבודה בעיני היא לחיות את זה בעצמי. לא להרגיש חיתוך או פסילה בכל פעם כשאומרים לי 'לא'..

ולגבי התכל'ס של דבריך, לצערי אין לי הרבה מה להגיד.. זאת חוויה לא נעימה בשום צורה, והלוואי שלא תחווה את זה יותר.
הייתה פעם אחת שהיה לי קשר קצת יותר משמעותי שבסוף לא המשיך.. ומאז כשאני מוצאת את עצמי בתחושות כמו אלו שתיארת, אני מרגישה שעוזר לי להגיד לה' תודה שהוא חסך ממני היקשרות למישהו שלא שייך לי באמת, ושלא נגררת כאן לאיזשהו קשר חסר תכלית עם מישהו שלא רצה בכלל לראות מי אני..
תודה על ההשקעהכלי פשוט
ברור שלכל פעם בודדת אני קורא החליטה/ החלטנו שלא מתאים. לא קורא לזה חתכה.
אבל זה תלוי. אם היא עשתה בצורה פוגענית/ חוסר רגישות/ מתוך רגש מיידי ולא מתוך קצת מחשבה ולימוד זכות - הרבה פעמים זה ילך לכיוון של "היא חתכה" ולא של , "אה אז זה לא התאים".
וגם כשזה קורה עוד ועוד ועוד ועוד ועוד בלי להפסיק. הכמות מלמדת על מגמה. ואי אפשר להגיד שאף אחת מתוך המאה לא התאמתי לה. נשמע לי חארטה.
לכן, בהחלט. הייתי ציני. כי התרבות כיום מייפה כך כל את המציאות שזה "בסך הכל לא מתאים".
ואם זה היה מתאים אלא שהיא לא ראתה את זה?
מי אמר שזה לא מתאים?
ולא, זה לא קשור לאמונה בה'. זה קשור לזה שאנחנו לא עושים השתדלות מינימלית כדי להכיר את מי שמולנו. בירורים וכו' זה לא ההיכרות עם האדם עצמו. ובטח לא הפניה לשדכנים.

אני מייחס המון משמעות למילים. ומשום כך, אני לא אשתמש כל פעם במילים "לא התאים". כל קשר ועניינו.
אני לא בטוחה שזה מתוך רצוןkaparalay
לייפות את המציאות.
כן, יש פעמים שעמד מולי אדם מקסים ומיוחד, אבל זה באמת ובתמים לא התאים, וזה היה מבאס, אבל בסדר.
ולא התכוונתי להגיד שאתה לא מייחס למילים משמעות.
הכוונה הייתה להציג את התפיסה שלי, שנכון, בפעמים שהצד השני עושה את זה בחוסר רגישות וכו'.. אז כן, הוא חותך.
אבל אותי מעניין איפה זה פוגש אותי.
ובאופן אישי אני גם חושבת שבמידה מסוימת, האמונה בה' נכנסת כאן באופן כזה או אחר..- האם אני מרגישה נחתכת ומאפשרת לזה להשפיע עליי, או שאני רק מבינה יותר טוב שזה לא התאים לי, שאני לא רוצה לבנות קשר עם אדם כזה, שכנראה הקב"ה מייעד לי דברים טובים יותר..?

הבירורים הם כן מישור מסוים של היכרות לדעתי, אבל צריך לזכור שהם לא מוחלטים לגמרי. כנ"ל לגבי השיחה עם השדכן/ית. וכמובן שתלוי מה טיב ההיכרות שלהם עם המוצע...

לגבי עניין הלימוד זכות.
אני לא מצליחה להבין לאיזה לימוד זכות אתה מכוון, אבל אני מסכימה שיש עניין להגיע לפגישות ראשונות עם עין טובה- הרבה פעמים יש לחץ או בושה או פליטות פה של התחלה. קורה שדברים מסוימים שנאמרים יכולים להתפרש אחרת אחרי היכרות מסוימת עם הבנאדם. ויש עוד ועוד נסיבות.
ובאופן כללי, התנהלות עם עין טובה היא טובה ומבורכת ומומלצת.

יחד עם זה, קצת קשה לי הגישה של להגיע לפגישה מתוך רצון שילמדו עליי זכות..
כילו. ברמה האישית אני לא מחפשת מישהו שיכיל את מי שאני. אני מחפשת מישהו שישמח בי כמו שאני (בלי לפתור את עצמי מעבודה שאני צריכה לעשות, כן..?)
הלימוד זכות היה קשור מאוד גם למה שכתבת על פגישות ראשונותכלי פשוטאחרונה
את לא יכולה לדעת אם הבחור מתאים בפגישות ראשונות.
כמו שאני לא יכול לדעת.
אלא אם החיפוש שלך מאוד שטחי, תסלחי לי. דברים שטחיים רואים ישר.
פוצל משרשור אחר בשל נצלוש מוגזם🐱יעל מהדרום
חתולה מאומצת.חתול זמני
חתולה מאומצת וחתול זמני יכולים להיות זוג נדירLavender

מזל טוב 🥳

 

(סורי הייתי חייבת)

פעם היתה כאן בפורום חתולה ג'ינג'יתפ.א.

אבל היא התחתנה לפני כשנה וחצי

@חתולה ג'ינג'ית

מעדיף טריקולוריות.חתול זמני
אולי לזה מתכוונים הנשואים כשהם סונטים מידיLavender

פעם ברווקים הבררנים😊

לא אמרנו שמראה חיצוני זה חשוב???חתול זמני
היה חשוב, עד שאנשי הפורוםLavender

ואבירי המקלדות שכנעו אותי שיש דברים חשובים יותר,

מאז כבר יצאתי עם כמה בחורים ואף אחד לא היה מידי חתיך😏

טוב, אולי אשקול גם חתולות אפורות.חתול זמני
מצאתי לך את האחת, אין מתוקה ממנה.Lavender

במחשבה שניה בא לה חתול לקשר רציניLavender

לא חתול זמני😸

הקשר רציני, רק החתול זמני.חתול זמני

סתם, אני לא ממש בשל.

כזו?פ.א.

אופסLavender

@חתול זמני פספס את אהבת חייו

אולי עוד תירשם לכאן איזו חתולה זמנית?חתול זמני
נראה לי שקצת הגזמתם עם הניצלוש לקשקשתיעל מהדרום
לק"י

לא בכל שרשור זה מתאים.

סורי, קיבלתי.חתול זמני
מיאוגזם!חתול זמני
😹😹😹Lavender
נצלו"ש = ניצול שרשור?נחלת
מדויק.חתול זמניאחרונה

או במקרה של השרשור הזה... מיאודויק.

מקומות טובים לדייטים בתל אביב?נו, ההוא מהזה

בשעות הערב אז אמור להיות יחסית סבבה

לא דייט ראשון אבל גם לא קשר יותר מדי מתקדם

רעיונות?

נמל תל אביב, הירקון, גני יהושעבחור עצוב
רידינגרקאני
חוף היםשפוי

הטיילת על חוף הים ממש נחמדה, אוויר טוב, רעש של גלים ויש כמה חנויות כשרות שאפשר להיכנס אם רוצים

פארק וולפסון - פארק לא גדול וממש חמודריבוזום
אבל גם שאר המקומות שהמליצו מעולים
נווה צדק יפהריבוזוםאחרונה
ויש שם מקומות מעניינים, אפשר לסייר לפי מסלולים באתרי טיולים
אני מספיק טובחקלאי

אני נשבע לך שאתה מספיק טוב

כן, אתה מספיק טוב

המציאות זו לא האמת

אתה מספיק טוב, אני נשבע שאתה מספיק טוב.

גם שאף אחת לא רואה את זה בך, אני רואה.

גם שאתה בעצמך לא רואה, אני רואה.

גם אם במציאות אף אחת לא רוצה אותך, זה לא אומר כלום.

אני אומר לך, א ת ה  מ ס פ י ק  ט ו ב.

אני נשבע.

גם אם אתה בטוח שהקב"ה לא זוכר אותך.

אתה מספיק טוב.

וואי כמה הוא לא זוכר.

שחכת אותי ריבנו של עולם.

אני גם פה

ואני כבר מספיק טוב

א נ י. מ ס פ י ק  טוב.

אני כבר לא מסוגל להתפלל אליך, אני מרוסק מצפייה

ואני מספיק טוב, אתה יודע את זה.

אני ראוי, גם שאני רוצה יותר מדי,

אני לא מסוגל להמשיך לבקש ממך את זה, כי אני כל כך מאמין בך, שאני ממש מתאכז

וזה כואב לי האכזבה, כואב,

להחזיק בה' יתברךאשר ברא

זה כואב וקשה, באמת.

אבל חיזור הידיעה שאתה טוב, זה חשוב כל כך בעיניו יתברך.. ה' רוצה את התפילות שלנו, את הכיסופים, את העבודה.

נשמע שאתה שם.

אז רק עוד קצת להיות בבחינת ציפית וקיווית לישועה?

והאכזבה, היא תחושה של עשיתי ככה וככה, אז מגיע לי. אולי שווה לשנות את זה, שלא משנה מה- ה' משפיע עליי וצריך רק לייצר כלי מספיק מתאים.

ושוב, נשמע שיש לך כלי- אבל אולי אישתך.היא איזה רעבעצן רצינית, שצריך רק להגדיל את הכלי עוד קצת.

אנחנו לא יודעים, אבל אנחנו יודעים שה' הוא אבא טוב.

ואתה ראוי. וודאי.

כל כך יפה ונכון.נחלת
נכון! תחזיק את זהברוקולי
ואו זה מרגשהפי
מדהים ביותראני:)))))

הייתי במקום הזה, וחשוב לי להגיד שזה לא היה בריא לי, חוץ מזה שזה גם לא נכון ולא מקדם.

אתה טוב, נכון, זה לא קשור לזה שאתה טוב.

זה לא עובד כמו כספומט, אולי בתת מודע חושבים ככה שמי שטוב יקבל טוב ומי שרע רע, שזה נכון בעיקרון אבל מה זה טוב ומה זה רע אנחנו לא יודעים להבחין, אולי דווקא הדבר הזה שנראה לי רע הוא הדבר שטוב ולהפך. וזה באמת ככה.

בקיצור המציאות שלך כרגע היא לא עונש על כך שאתה לא מספיק טוב, ה' לא מעניש אותך, הוא מיטיב איתך כבר עכשיו, אנחנו רק לא יודעים לראות את זה. אולי עוד כמה חוד' או שנים נראה.

 

בא לי לנער אותך, כי אני הכי מכירה את זה, אני בין האנשים הכי מתקרבנים שיש, לא שאתה כזה, אני כן, ופשוט חבל לחיות בתודעה כזאת שה' מחזיק משהו שאני רוצה ולא נותן לי את זה, ה' מונע ממך את מה שרע לך , תאמין בזה, זה  תהליך לשנות את המחשבה, אבל זה ממש גאולה. וזה ילך איתך לכל החיים. זה תפיסה יותר בריאה של אלוקות. יותר בוגרת. יותר מגדלת ומחזקת. ובאמת יותר אמיתית.

קשה שלאחקלאי

קשה שלא להתקרבן, אבל אני חושב שזה לא מה שרציתי לומר

בעיקר רציתי להגיד שאני פשוט טוב, גם אם לא נמצא מישהי שבוחרת בטוב הזה.

ולא בגלל שאני טוב אז אני צריך לקבל.

אלה הפוך גם אם אני לא מקבל אני טוב. וזה דבר שקשה לי להיות בו, כי אני תמיד מאשים את עצמי, ופחות במגיע לי, למרות שכן אני חושב שמגיע לי, אבל מעצם זה שאני אדם חי, ולא כי עשיתי גם לעושה רע מגיע.

והשיחה מול הקבה, כן, אני חושב שהוא מחזיק משהו שאני מאוד רוצה ומונע ממני אותו, יכול להיות שזה לטובתי, כנראה שזה לטובתי, אבל מצד שני יש בי רצון, והוא הייתי גם כן, ואני לא במדרגה של להגיד שרפוא קרובה לבוא, אני במדרגה שכואב לי שאין שמיעה לתפלתי. 

נכון. מאוד קשה.ואני חושבת שצריךאני:)))))

גאולה נוספת כדי לצאת מהמקום הזה. ושתדע לך שהמקום הקשה הזה מול ה', ילך איתך עם כל קושי בחיים אם לא תעבוד על זה מתישהו. 

 

נכון מאוד, אתה טוב גם אם עדיין לא בחרו בך. אני מרגישה ששידוכים זה אחד המקומות שאין בהם שום טבע והגיון, שום! זה לא ככל שאתה איכותי תצליח יותר, המשוואה הזאת לא כ"כ קיימת בחוויה שלי, וגם בכלל. אז נכון שחוויה של דחייה\ חוסר בחירה בנו וכו' יכולה להרגיש שאולי משהו בנו חסר אבל אין שום היגיון בשידוכים ככה שאי אפשר ללמוד מזה כלום חוץ מזה שה' מזווג זיווגים.

בכל מקרה, חשוב לחזק את עצמנו כי גם הרגשות לא תמיד הולכים עם ההגיון והשכל..

 

אהבתי מאוד, זה ממש מחשבות שגם אני חשבתי אותן, קצת בהתאם לאופיי אבל כן אותן מחשבות. שהן נכונות. אבל, זה נורא מצומצם ומצמצם, כל התודעה הזאת.

 

נכון נכון, הוא מחזיק משהו, שגם אם הוא לא טוב לך כרגע זה לא אומר שאתה לא רוצה את זה, אבל תחשוב- מה האינטרס שלו בעצם למנוע ממך? הוא עושה לך דווקא בשביל לצער? (ברור שלא, הרי הוא טוב ומיטיב) הוא לא יודע שאתה רוצה את זה? (הוא יודע יותר ממך ורוצה את זה יותר ממך) מי שם לך את הרצון הזה בכלל מלכתחילה?(ה') אם יש לך רצון למשהו כנראה זה שייך לך, לא סתם זה מצער אותך. וזה באמת מבאס. וזה בהחלט כואב. אבל זה כן אומר שזה יגיע מתישהו, לא יודעת מתי, אבל כשזה יהיה לך הכי נכון וטוב. אבל בינתיים, כדאי להבין שה' לא נגדנו,להפך, הוא הכי רוצה את טובתנו, אבל השכל שלנו לא מגיע לשכל שלו, אנחנו לא מבינים את המהלכים, אבל וודאי יש סיבה לעיכוב והיא לטובתי.ה' תמיד מייטיב, זה לא שעכשיו הוא עושה רע ובעז"ה בעתיד הוא יתחיל גם לתת טוב, לא, הוא לא משתנה, תמיד יש טוב, תמיד הוא מיטיב ומשפיע טוב. המציאות כרגע היא הכי טובה ונכונה לי. זה משהו שצריך ללמוד לחיות אותו. כל יום. 

יצא לי קצת מבולגן אבל העיקרון הועבר.. 

..שפלות רוחאחרונה

אתה טוב ומגיע לך הכל דוד

 

מה דעתכן על מישהו שמתחיל בקינוח?זכרושיצאנולרקוד
וזה הצחיק אותי ממש😂

סביר להניח שהפערים בהשקפה הדתית היו צפים די בהתחלהפ.א.
גם אם לא היה נופל בסינון הראשוני הזה, די מהר היו מתגלים פערים בינהם בדברים אחרים 
אולי מתחכם מידי בתור הכנה לדייטנקדימון

אבל בעיקרון היא צודקת, לא?

הבעיה כאן היא חוסר האמון במי שהציע לה.. 

יש סיפור על הרב אליהואחד איש

פעם מישהו שאל אותו אם מותר להתגלח בספירת העומר לצורך פגישות

הרב אליהו שאל אותו אתה רוצה להתחתן עם מישהי שלא מפריע לה שבן אדם מתגלח בספירת העומר?;)

אז הנה משהו הפוךנחלת

אדם אמין סיפר לי שכשהוא (או חבר שלו, לא זוכרת במדויק) שאל

את הרב מרדכי אליהו זצ"ל, איך לבחון יראת שמים של בחורה,

הוא ענה לו: אם היא מברכת על מה שאוכלת. 

ולא הוסיף יותר.

 

 

 

למה זה הפוך?אחד איש
באמת לא הפוך.נחלת
חח למה לא?Lavender

אני בעד, 

לפעמים אני גם מתקילה בשאלות(:

לענ"דנחלת

1.  היא לא חוקרת משטרה שמנסה ל"התקיל" עבריין.  

2.  זה לא כן, זה לא ישיר, ואם הייתי בחור, לא הייתי שמח עם בחורה כזו.

3  הוא אמר שהוא מעדיף חצאית. למה להמשיך לחפור ולהתעקש?!

א. אפשר לשאול באופן ישירנחלת

ואם חוששים שהצד השני לא יודה על האמת (שב"כ....?)

אז אולי כן להיפגש ובמהלך הפגישות ניתן להבין לבד.

 

וגם, אולי הבחור מאוד רוצה קשר, אז הוא אומר כך.

לפי ענ"ד.

מסכים איתךארץ השוקולד
..שפלות רוח
את לא טועה בכלל יש לי חבר כזה, שדברים שהיו מפריעים לו בעבר-היום גם אם מפריעים לו, כל מה שהוא רוצה זה רק להתחתן
..אני:)))))אחרונה

אני מבינה את הבחורה, אבל זה לא הגון וראוי.

אתם רוצים לפרגן?advfb

תפרגנו על מעשה טוב ואז ממנו תדברו על התכונה שאתם אוהבים בה/ו באישיות.

 

דוגמא - 

תודה שאתה מפרגן לי כל הזמן, ממש אני רואה בזה את העין הטובה שלך

אתה אחד הניקים האהובים עליי בפורומיםקעלעברימבאר
הניק האהוב עליי...חתול זמני
אני מעריך שגם אתה תהיה הניק האהוב עליי בבוא הזמן,קעלעברימבאר

פשוט עדיין לא הכרתי אותך מספיק זמן בפרום  

אני מזמין אותך לַפּרוֹם.חתול זמני
התרקוד איתי?חתול זמני
וודאי. בוא לשטו"ל. אני לא רוצה לשגע כאן את הניקיםקעלעברימבאר

עם שטויות

למה שטויות?חתול זמני
לא שטויות. שטויות שאני ממלמל. ניקיםקעלעברימבאר

פה לא אוהבים שמשגעים פה את הפורום עם דיבורים לא קשורים🙃

מה הכוונה בו במי, על מי מדובר?הפי
באדם שאת רוצה לפרגן לוadvfb

זאת אומרת להתחיל לפרגן על המעשה הטוב שהאדם עשה - "איזה מעשה X טוב עשית"

ואז להגיד לו שזה לא רק המעשה אלא המעשה נובע מתכונה טובה שלו - "זה שעשית ככה זה מראה שאתה X Y Z"

למה בעצם?ריבוזום
מה עומד מאחורי ההצעה?

אני שואלת כי ספציפית לגבי מחמאות לילדים, דווקא הבנתי שעדיף להחמיא על מעשים, ועל מאמצים. ולהימנע מלהדביק תוויות של תכונות אופי (חיוביות, כמובן. שליליות זה מובן מאליו)

למה עדיף להמנע?advfb

את מציגה את זה כהנחת יסוד שאני לא כל כך מבין.

אדרבה, אם מדברים על ילדים - אדם תופס את עצמו עם תכונות חיוביות שהן מהותיות בשבילו, זה בונה לו תדמית טובה. 

והסיבה שאליה כיוונתי - ברגע שאת מפרגנת רק על מעשה יש בזה משהו שיטחי. אבל כאשר את מפרגנת על עצם האישיות בזה משהו הרבה יותר אישי והרבה יותר מחמיא. זה לראות את מי שמולך ממש ולא רק בתועלת שהוא עושה. כל אחד רוצה ש"יראו אותו".

כחתול זמני,חתול זמני

רצוני הוא להיות סמוי מן־העין.

אסבירריבוזום
לגבי ילדים, יש מחקרים בנושא. לדוגמא: נתנו לכמה ילדים לצייר ציור, לחלק החמיאו שהציור מקסים ושהם "ממש ציירים", ולחלק החמיאו על דברים ספציפיים בציור: "אני רואה שהשתמשת בהרבה צבעים. עבדת ממש קשה על הציור הזה!". משהו בסגנון. אחר כך הציעו לילדים לנסות משימת ציור מסובכת יותר. הילדים שהחמיאו להם המחמאה מהסוג הראשון נטו יותר להימנע, לעומת הילדים מסגנון המחמאה השניה שיותר קידמו בברכה אתגר חדש. 
המשךריבוזום

יש עוד מחקרים דומים.

הרעיון הוא שאם ילד מתרגל להתיחס לעצמו כ"חכם", "צייר", "מוכשר", "יפה", ורואה בזה את עצמו ואת הערך שלו - מה יקרה כשזה כבר לא יעבוד? אם הוא ינסה לפתור תרגיל ולא יצליח? הוא כבר לא יהיה חכם? אבל אם הוא לא יהיה חכם אז מה הוא בכלל? הוא ינסה לצייר ציור ולא יצליח - אז הוא כבר לא צייר, אבל אם כך, מה הוא שווה?

ולכן עדיף להחמיא על מאמץ, לחזק מסוגלות שמגיעה על ידי ניסיון, ולא להחמיא על כשרונות.


 

זה קצת שונה מהדוגמא הספציפית שנתת, לגבי עין טובה, כי בדוגמאות שלי מדובר על כשרונות ולא מידות. ושוב - גם מדובר על ילדים. אני צריכה לחשוב על ההבדל בין הדוגמא שלך לדוגמאות היותר ברורות של כשרונות, וגם כמובן על השוני בין הקשר חינוכי לקשר בין מבוגרים. 

נכון מאודadvfb

המטרה באמת היא למצוא את האישיות שמאחורי המעשה, 

ולכן להגיד לילד "כל הכבוד שהתאמצת", זה לראות אותו, לראות את המאמץ שהוא עשה.

לכן לצורך העניין, פחות משנה מה המקרה בדיוק, השאלה אם מאירים חלק טוב ומהותי באישיות או שאנחנו מתמקדים בעניין חיצוני במחמאה.

אני רוצה לפרגן למישהו עם צרכים מיוחדיםהפי
למה? לא יודעת מלא אור אהבה חמלה רק להיות לידו זה עוזר לי להיות טובה יותר ולראות מה חשוב באמת בחיים

הוא כמובן לא קשור לכאן

להגיד שכיף לך להיות לידו זה אחלה בחלהadvfbאחרונה

באמת פחות התכוונתי לעניין שהוא לא אישי, אבל זה נשמע גם טוב מאוד

יש הרבה, זה בעיהאני:)))))
תודה רבה. מאמצת. בעזרת השם.נחלת
נראלי זמן טוב לספרמבולבלת מאדדדד
ב"ה התארסתי לא מזמן

ותודה לכל מי שידע כבר ולא סיפר


בקרוב אצל כולם בע"ה!

מזל טוב!! שיהיה לכם הרבה טוב ביחד!!יעל מהדרום
דיי באמת(;?הפי
חח אין עליך 
מזל טוב!אנונימי 14
וואו מזל טובבברקאני

איזה מרגש

שתבנו בית קדוש ושמח ביחד

מבולבלתתתת!!!! מזזזלללל טווובבב!!!🤩🥰❤הרמוניה
מרגש ממשארץ השוקולד

מזל טוב,

שיתמלאו כל משאלות ליבכם לטובה בבית הנפלא שתקימו יחד באהבה, בריאות, שמחה ואושר לאורך שנים רבות

תודה רבה לכולם!🤗מבולבלת מאדדדד
מזל טוב!חדשכאן

איזה יופי!

שתזכו לבנות בית נאמן בישראל מתוך אהבה, שמחה, נחת ורווח!

איזה יופי, בשעה טובה!! הרבה נחת ושמחה!נפש חיה.
כיף לשמוע, מזל טוב!advfb
מזל טוב! איזה יופי ב"הוהוא ישמיענו
ברוך השם!נחלת

המון המון מזל טוב! כן תרבינה הודעות משמחות כאלו!

וואו יקרה! מזל טוב ענקי 🥳❤️נגמרו לי השמות

איזו בשורה משמחת ומרגשת

בשעה טובה ומבורכת ממש

שתזכו לבניין עדי עד בשמחת עולם ובאהבה גדולה ❤️🌟🥳

מזל טוב!ניצן*
בשמחה ובאהבה
...רחל יהודייה בדםאחרונה
מזל טוב 
קבוצות שידוכים לדתי תורני/ חרדלניקיsh121234

שלום

האם קיים קבוצת ווצאפ עם הצעות של בחורים דתי לאומי תורני או חרדלניקים בגיליי 20-29?

קורס קצינים בשנה הראשונהמסיבת ישרים

היי לכולם,

בעז"ה אנחנו נתחתן בחודש אב, ובאזור חנוכה שאחרי אני מתחיל תפקיד ג'וב בתור קצין פרוייקט דרך עתודה (עדיין אין שיבוץ לאיפה נהיה בארץ)

כל הזמן מדברים איתנו על קורס קצינים וואלה בא לי לצאת כי אי אפשר להתקדם בצהל בפיקודי אם אתה לא קצין

הקטע זה שאם נגיד אצא בתחילת התפקיד כלומר 3 חודש אחרי שנתחתן, אז זה אומר שכשאהיה בבהד אחד 3 חודש אחזור רק לשישי-שבת

ודיברתי איתה על זה והיא מוכנה ודוחפת אותי שאני אצא כדי שדלתות בצבא יפתחו.

אבל לאחרונה גיליתי שגם ההכשרה החילית היא שבועיות ואז זה יוצא חצי שנה של רק שישי-שבת, זה לא יותר מידי?

מה שאר החיילים הנשואים עושים?

 

אם קבעתם תאריך - לוקחים בחשבון שיהיה קשה בחודשיםפ.א.

הראשונים.

לא דוחים חתונה בגלל זה, ובוודאי לא לוותר על קורס הקצינים וההכשרה החיילית. ממש חשוב לטובת פיתוח הקריירה שלך בצבא ובהמשך באזרחות, עפ"י הניסיון שתצבור בצבא.  


מה שכן, ממליץ לתכנן בינכם מניעה בחודשים הראשונים. עד שתכנס למסלול שירות צבאי נוח מבחינת הבית.  

לא כל כך מסכימה. אבל לא כדאי להיכנס לויכוח.נחלת

רק חושבת שלאשתך יהיה קשה. שנה ראשונה יעשה לביתו....

חושבת שהקשר בין בני הזוג בתחילת דרכם, הוא החשוב ביותר.

נניח שזו היתה קרירה אחרת, לא צבאית?

הוא ציין שהתכנון לצאת לקורס 3 חודשים אחרי החתונהפ.א.אחרונה
כל שאת החוויות הראשונות של החודשים הראשונים של תחילת הנישואים, הם יעברו בנעימים.  

אולי יעניין אותך