"טוב בית אבל מבית משתה"ממלא כל עלמין

מה אתם חושבים על המשפט הזה? נתקלתם בחוויה כזאת פעם?

מזדהים עם האמירה?

נתקלתיעשב לימון

בית אבל מותן לי (תמיד) פרופורציות

ובית משתה נותן לי (לפעמים) סיפוק ושמחה.

 

אז עדיף פרופורציות. אבל לפעמים צריך להיטען בשמחה. ובית משתה הוא בד"כ המקום

 

וגם-

במפגש עם המוות, נוגעים בלשד החיים. וזה יותר ממלא מבית משתה.. כי לפעמים שמחה יש לה שוליים שתופסים מקום- ניראות, אוירה.

מעניין..ממלא כל עלמין

אהבתי את מה שאמרת על המפגש עם המוות

כביכול הקצה הזה מעיר אנרגיה אחרת בחיים, סוג של עצמת חיות דווקא מתוך הקטביות הזאת

כן, בדיוק.עשב לימון

ואת?

הייתי בניחום אבליםממלא כל עלמין

ויצאתי עם החוויה הזאת..

וזה כביכול נורא לומר את זה, על כזה אסון.. אבל ממש הרגשתי כך, כאילו אלף שמחות לא שווים לשהיה שם

וזה קצת קשה- כי איך זה יכול להיות שרק מתוך החוסר והצער יכולה להיות בניה?

חייב להיות שיש דרך עליה שלא חייבת לעבור דרך מוות ורצח ושכול...

 

מצד אחד זה נכוןעשב לימון

מצד אחד זה נכון. אינטואיטיבית ההרגשה היא שחייבת להיות דרך אחרת להגיע לבניה, דרך חיובית.

 

ומצד שני, בפועל. כנראה שאי אפשר באמת להגיע לבניה בלי שבר. ואי אפשר לעבור את החיים בלי להישבר.

 

אפשר להמשיך ולפרט וכו' באישי, אם תרצי.

 

יש בזה משהוממלא כל עלמין

אבל זה כמו לומר שהדרך היחידה לעבוד את ה' היא רק דרך זה שתטעם את החטא... נשמע לא הגיוני..

אם זאת הדרך היחידה למה החטא חמור?

ואין מצב שהקב"ה לא ברא דרך טובה להגיע אליו ממקום טהור... 

לא יודעת אם הבנת את הקשר, נראלי זה קשור

כן, הבנתי את הקשרעשב לימון


אני חושב שזה בגלל שרק כשמתרחקים ממשהונוגע, לא נוגע
מרגישים אותו יותר וגם מבינים עד כמה הוא לא מובן מאליו ועד כמה הוא חלק מהותי מאיתנו. כמו אדם שנחנק ומתאמץ לנשום.

זה בבסיס. אבל מעבר לזה- כשאובדים חיים יש תחושה של נגיעה במקום עמוק יותר של החיים כי יש פחות "לבושים". פתאום האדם שמת הוא לא רק אדם טוב לב וחכם ונחמד וכו' וגם לא רק האח או הבן או הבעל אלא הוא הויית חיים שהתלבשה בצורה מסויימת ועכשיו היא יותר מופשטת.

בעקרון אני חושב אפשר להגיע לזה גם דרך החיים רק שזה פחות מצוי.
אולי דרך אהבה לילדים שלך, אבל את זה אני לא מכיר. מה שאני כן מכיר, זה שאם אתה אוהב מישהי באמת, אתה גם מרגיש נגיעה עמוקה בחיים, מה שמוביל אותך לרצות לבנות ולתקן אותם ולהפוך את העולם לטוב יותר.


זמן שיש גלי תטא במוח (חלימה בהקיץ, מיד כשקמים משינה, ממש לפני ההירדמות/בתחילת ההירדמות אם פתאום מתעוררים ממנה), זה גם זמן טוב לחשוב על דברים אידיאליים, לחוש אותם יותר ואז ממילא יותר להתחבר אליהם, מה שנותן יותר רצון וכח לפעול להגשמתם.

שרשור טוב..
כמו "הטוב ניכר בהיעדרו"ממלא כל עלמין

זהו רק שהייתי באמת שמחה לדוגמה של "הטוב ניכר בהמצאותו"...

הדוגמאות של הילדים והאהבה מעניינות..

אפילו שגם בהם יש את ההתרחקות והחוסר לעומת קרבה

 

אני חושב שזה בגלל שההתרחקות מראה וגורמת לנו להרגיש שהצד השנינוגע, לא נוגע
לעולם לא יהיה מושג לגמרי. נעמיק יותר ויותר אבל לעולם לא נגיע למהותו (כמו עם הבורא. וכידוע שהנשמה/נפש דומה לבורא).

וזה כמובן גם טוב.. כי מבינים שגם אחרי הרבה זמן יחד לא נגיע למיצוי (בניגוד לאלה שמחפשים את המיצוי בעיקר בצד החיצוני ובצד הפנימי הפחות עמוק, שאז הם כן יכולים להרגיש מיצוי).

הרב מדבר על זה במאמר דעת אלהים. זה מאמר לא קל ויש עליו סדרה טובה של הרב לונדין באתר של מכון מאיר..
זה מופיע גם ביסורים ממרקים שהוא יותר קל
וואלה.. כשיזדמן ליממלא כל עלמין

מזכיר קצת את הלב והמעיין

אני מניח שהכוונה היא לא ללהקה..נוגע, לא נוגע
חח לא התכוונתי למשלממלא כל עלמין

משהו שראיתי פעם באיזה ספר של הרב ארז משה דורון... אבל נראה לי מוכר

לא ממש מכיר את ספריו..נוגע, לא נוגע
חשבתי על עוד משהו בעניין

בעקרון מוות זה לא רק באסה. אדרבה, למי שעובד ה' בפנימיות יש בזה גם רצון. כלומר למי שחי דבקות בה' זה בסך הכל המשך ישיר של החיים פה ורק בעוצמה גדולה יותר.

ואז ממילא ההתחזקות והגדילה ממוות של מישהו היא לא בגלל שהעדר חיים גורם להערכה גדולה יותר שלהם אלא בגלל שעצם המוות מסמל התגברות חיים.
(כמובן שזה לא סותר כאב. אלו תחושות משולבות).

אחרי רצח אהוביה סנדק, אבא שלו כתב באחד מהעלונים על נשמתו של אהוביה שעכשיו בשמיים ותיאר את זה בצורה ממש חיה וממש היה מורגש בדברים שההורים מרגישים שהוא עדיין חי ורק בצורה אחרת
...חופשיה לנפשי
אני לא סובלת ללכת לבתי אבל כי אני לא יודעת מה עושים וזה עושה לי מגעיל
תמיד הבנתי את זה כ"עדיף ללכת לנחם אבלים מללכת לשמח שמחים" ואני עדיין לא בטוחה מה אני מרגישה לגבי זה
מובן..ממלא כל עלמין

אין לי מושג מה עושים בסיטואציה הזאת... אפילו שכבר באתי כמה וכמה פעמים לנחם,,

וואלה פרשנות מעניינת... כאילו השמחים לא צריכים אותך כמו שהאבלים צריכים..

אבל מצד שני-

כל המשמח חתן וכלה כאילו בונה אחת מחורבות ירושלים- לא? 

ההתבטאות הזאת על בית אבל נראית לי יותר כמו המלצה ללכת לבית האבל, כי משהו שם חזק...

 

 

 

הפסוק השלם הואadvfb

"טוֹב לָלֶכֶת אֶל בֵּית אֵבֶל מִלֶּכֶת אֶל בֵּית מִשְׁתֶּה בַּאֲשֶׁר הוּא סוֹף כָּל הָאָדָם וְהַחַי יִתֵּן אֶל לִבּוֹ"

בבית האבל נזכרים במה שחשוב בחיים ובבית המשתנה מנסים שלכוח ממה שחשוב.

קלות דעת זה נחמד אבל אם זה כל העיסוק זה לא כיף.

גם כשעושים צחוקים זה כיף שזה סביב תוכן מסויים.

יצא לי ללכת לבתי אבל ותמיד זה מרגיש משמעותי ואי אפשר להתעלם ממה שקורה שם.

תודה!ממלא כל עלמין

זהו, יש משהו ענק בבית אבל שפשוט אין בשום מקום אחר...

מן חוויה עצמתית שאי אפשר להקביל אותה לדברים אחרים... 

אבל למה זה בעצם ככה? אי אפשר לפגוש את העצמה הזאת בחתונה? בחופה? 

 

תמיד הכרה בדבר מסויים נובעת מההעדר שלוadvfb

החיים הם הדבר הכי עוצמתי ומה שממחיש אותם בצורה הכי ניכרת הוא העדר החיים, המוות.

אגב, גם בחתונה החוייה היא מאוד עוצמתית - בעיקר החוויה של הורי החתן והכלה.

בחופה יותר מסתכלים אל העתיד ואת העתיד אי אפשר לדעת. באבל מסתכלים על העבר שאיננו.

....אילת השחר
התלבטתי אם להגיב פה, וכתבת בדיוק מה שרציתי להגיד, אז לפחות אוסיף בעניין של החתונה.
@ממלא כל עלמין, אנחנו פוגשים את העוצמה הזו גם בחתונה, אבל מסיבות מובנות לחלוטין אנחנו משקיעים יותר מחשבה והתעסקות בצדדים מסויימים ושמחים של האירוע, ופחות בצדדים הפנימיים שמקבילים למה שאדם חווה במפגש מול הפרידה, האובדן והשינוי ממה שהיה רגיל בו ולא יהיה אותו דבר. בדיוק מהסיבה שלאדם יקח זמן עד שיתבונן בהיבט המשמח של היציאה של אדם מהעולם הזה בשלום, ומה שזכה להשיג ולהשלים.
מצד ההיגיון הפשוט, לא היינו מעלים על הדעת שיש קשר בין שמחת חתן וכלה לאבלות, אבל יש שם הקבלה עמוקה ופנימית שיש מה להתבונן בה.
זוכרת שבאחת השיחות ששמעתי בזמנו מאחד מרבני המדרשה, הרב סיפר לנו שבשבע הברכות שלו הוא דרש על ההקבלה בין שבעת ימי המשתה וימי שבע הברכות לשבעה, ובכלל על הקשר בין העולמות האלו. וזה לימד המון.

יש לי עוד מה לומר אבל אעצור כאן.
באמת הדבר הכי מרגש בחתונות קורונה היהממלא כל עלמין

שזה הפך להיות אירוע מעצים, מגדל... מקווה..

ועכשיו החזירו את החתונות המגודלות.. אויש מה עשינו

אז רגע- שאלתי:ממלא כל עלמין

האם צריך לחכות להעדר הזה, שבמציאות אנחנו לא מחכים לה בכלל, ע"מ לגדול?

להיות בעמדת קיבולת וגדילה מהחיים עצמם?

לא יודעת כי בחיי לא הובלתי את ילדי לחופה, בעז"ה שנזכה.. אבל עד אז- יש עוד משהו שגורם לעוררות ותעצומות כמו מוות?

שאלה יותר חריפה- מה יכול להחליף את הדם שנשפך לע? 

"עזה כמוות אהבה, קשה כשאול קנאה"advfb

לפי הפסוק אפשר ללמוד שאהבה זה משהו שמניע את האדם בצורה עוצמתית כמו התחושה העוצמתית בעמידה מול המוות, איבוד החיים. ככל שאדם מגדיל את 'מיכל האהבה' שלו הוא יכול לגדול מהחיים העתידיים כבר בהווה ולא צריך לחכות לאיבוד החיים. איך מגדילים את האהבה? 

מה יכול להחליף את הדם שנשפך? אין תחליף לאף אחד אבל גם יש אמונה בזמן של האדם בעולם. זאת שאלה קיומית גדולה שמסתבר לי שאין עליה תשובה במישור האנושי.

וואו תודה, משמעותיממלא כל עלמין

כנראה שלאף אחד אין תשובה ברורה בענין במישור האנושי... ואולי זו תחילת הגדילה, לחפש את המקומות שהתודעה מתעוררת בהם.. 

העולם אומראניוהוא
שעדיף ללכת לבית אבל של גרוזינים מאשר בית משתה של אשכנזים...
במובן של האוכל?ממלא כל עלמין

או הפריזר של הרגש?

האוכל ודאיאניוהוא
האוכל זה הראי לנפש‍ ‍ בנות לא לריב ‍
אז מי שאוכל כל היום ג'אנקאניוהוא
זה אומר שנפש שלו ג'אנק?
לא נראה ליעשב לימון

אבל אולי הוא מרגיש ג'אנק

חחח התכוונתי לבנות לא לריב כמובןאניוהוא ‍
גם את?
לא.. התכוונתי ברצינותעשב לימון


זו הודעה ממתחזה.אניוהוא
לא אכתוב דברים כאלה גם אם אני חושב אותם...
צדיק שלנוואניוהוא ‍
טוב לדעת שאתה מאשר שכך אתה חושב בלב, והבורא שיודע זדונות הלב הנסתרים יפרע ממך בגלוי. ונאמר אמן.
תתבגר.אניוהוא
אמר מי שכותב לי מאה הודעותאניוהוא ‍
בשרשורים שאף אחד לא קרא לו, כשכל ההודעות מלאות ארס ושנאה .
תראה לי 10. יאלה בכבודאניוהוא
מהזמן שלפני ההתחזות שלך.

לשים קישור ולא צילום כי חסום לי התמונות.
חבריקואניוהוא ‍
אתה יודע היטב מי אתה ומה התגובות הארסיות שכתבת לי מאז ומעולם.

אתה מבקש הודעות לפני ההתחזויות?? חחחחחח מבזק חדשות: אתה כתבת בעוקצניות עוד בגלגולים שלי לפני הניק ״בנות לא לריב״.

ואני ממש, לא הולך להתאמץ להוכיח לך מי אתה. אבל אולי מחר נעשה ניטור של כל הודעות השנאה שלך נראה אם יבוא לי.
מדהים. זה על 'מאז ומעולם'אניוהוא
תהנה.
מה קרה לך?90901אחרונה
איך הדרדרת ככה?
היית אחד הניקים הכי חביבים בפורום וירדת הכי נמוך שאפשר. אתה פוגע בכל משתתפי הפורום בפועל וגם הקוראים מהצד
אתה חושב שאחרי כל הפגיעות בכולם וההתחזויות יש אפשרות ללכת לכומר להתוודות ונגמר?
זה לא עובד ככה.
"לב חכמים בבית אבל ולב כסילים בבית שמחה"חסדי הים
וואלה!ממלא כל עלמין

מאיפה זה?

שני פסוקים אחרי זהחסדי הים
איזה גילוי...ממלא כל עלמין

למען האמת לא ידעתי אפילו שמדובר בפסוק

הבחנתי פעםultracrepidam

שהמקום שבו מפרגנים הכי הרבה לאנשים, ושומעים עליהם הכי הרבה דברים חיוביים, זה בלוויה שלהם

בד"כ גם בחתונהחסדי הים


בבחינת טום סוייר...ממלא כל עלמין


הרב עמוס יקר בעיני ה'כולנו הביתה

שיר שהכנתי לזכרו

זכר צדיק וקדוש לברכה

 

לולאי השיעורים הנפלאים של הרב אהרן לוינחלת

לא הייתי עושה היום כ ל ו ם בבית! ממש!   עונג רצוף, הכוזרי, דעת תבונות, רמח"ל, מהר"ל (אם אי י

טועה, אין לי זמן כרגע לבדוק) - תוך השוואה לאפלטון, אריסטו ועוד - חכמה צרופה. נפלא.

פריבילגיה של סבתא … שיכולה להיות פנויה לשיעוריםפ.א.
במהלך היום 😃
תוך כדי הדחת כלים, צחצוח פמוטי השבת, או קיפול כביסנחלת

אפילו תוך גדי

 הספונג'ה.......וכי קלות כל אלו בעיניך?!

 

לולאי השיעור שלו הקשבתי היום, לא הייתי עושה כל זאת. או שהייתי עושה

זאת באיטיות, בחוסר חשק, בלשוטט מחשבתית בכל מיני מקומות , העיקר לא

כאן, ליד הכיור, השיש....

 

השיעורים שלו עוזרים לי לעשות מה (מה לעשות, אני מודה ומתוודה) - שאיני

אוהבת... זה לא נשמע מכובד כל כך,  לערבב צלחות ותרסיס לניקוי חלונות

עם דעת  וחכמה כל כך נפלאות, אבל זמני לא כל כך פנוי,  Young man.......

 

 

א

 

אני לא טיפוס שלומד ללא הרף, הלוואי. אבל, כשלא נמצאים

במסגרת תורנית איזושהי,  אז בלי לשמוע משהו תורני, אני

מרגישה שהופכת יותר ויותר לבורה ועמת הארץ. 

 

הלוואי והייתי מקשיבה לרב לוי

ודומיו - יותר.  הרבה יותר. וחוצמזה...זה כיף!!

 

ברור עם זאת, שיש אנשים הרבה יותר עסוקים

ממני. עובדים המון שעות, לומדים, פעילים....

 

אגב, השיעורים של הרב לוי נמסרים

לציבור של בעלי תשובה, או אנשים

שמתעניינים....ובכל זאת, הם עמוקים,

מלאי מחשבה, משהו!!

 

א גיט ווך!

 

 

יפה! והגית בו יום ולילה 😊פ.א.
א גיטה נאכט
כאן צריך לבוא אימג' מחייך אבלאיודעתאיך לעשותאתזה..נחלת

לילמנוחה!

שגיאות הכתיבמכי לאמוצאתאתהמשקםייםשליבפעםהאלפיים...נחלתאחרונה
מר פודלמן ממהר לאכול במסעדה בכשרות צהר לפני שמועצתקעלעברימבאר

הרבנות מבטלת את החלטת המנכל

משגיח צריך להיות גורם מרתיעארץ השוקולד
לא להגיע בתדירות קבועה
נראה לי שאצל חילונים להיות די ג'ייעשב לימון

זה כמו המעבר מהצד לעולם האימון והטיפול בעולם הדתי

 

מין משהו כזה שלומדים בקטן מהצד וחולמים להגביר לאט לאט למקסימום

יש גם די ג'ייס דתיים ויש גם מטפלים ומאמנים חילוניםאריק מהדרום
באופן כללי כל אלה מקצועות של אנשים שלא לחוץ להם להרוויח יותר מידי כסף והם יותר עובדים על מימוש עצמי מאשר על פרנסה, יש עוד הרבה מאוד מקצועות כאלה.
די ג'ייoo

זה תחום אומנותי

אימון/ טיפול זה תחום פסיכולוגי


יש לא מעט תחומים/ משרות שאפשר להתחיל בקטן ולצמוח

ותכלס קריירה נבנת כמעט תמיד ככה

מקטן (בסוג משרה/ כמות השקעה/ ידע/ משכורת) למשהו שיכול לגדול 

את מתארת אמת ממש עצובהפשוט אני..

עולם האימון והטיפול - מין משהו כזה שלומדים בקטן מהצד.


זוועה.


הלוואי שאחד כזה ייתבע פעם, והפיצויים שהוא יצטרך לשלם ילמדו את כל השרלטנים שיש אחריות למעשים שלהם.

שכמו שאי אפשר ללמוד בזום בקורס של חודשיים איך לבנות בניין כך שהוא לא ייפול ברעידת אדמה, כך אי אפשר ללמוד באיזה קורס קקמייקה איך לטפל בנפשות של בני אדם. 

ממש ממש מסכימהעשב לימון

אבל זה רווח לצערי

על אף שאני מסכים ברמת העיקרוןאריק מהדרוםאחרונה

א. אדם שבוחר להיות מטופל או מאומן ע"י בוגר קורס ללא ניסיון הרי שהבחירה בידו ועליו לשאת בתוצאות.

ב. אינני רואה בהכרח אינדיקציה לטיב הטיפול ומספר השנים שהמטפל בילה באקדמיה, או במוסד שבו הוא למד.

אולי פה ידעו...זכרושיצאנולרקוד

אני מחפש את הניקית "הדובדבן שבקצפת"

הייתה פעילה פה לפני כמה שנים, אם יש כאלה שמכירים את הניק הנוכחי שלה

ויוכלו להגיד לה או משהו

שאלה לדתיים הלאומיים המכונים דוסיםכְּקֶדֶם

איך אתם עם זה שאתם מתגייסים לצבא שיש בו פריצות ואידיאולוגיה גויית מובהקת של לתעדף את חיי האויב על פניך?

כשאני הייתי שומר בלילות בחדר לידי היה זוג שהתאמן במצוות פרו ורבו מדי לילה והיו לי מפקדים שמצביעים למרץ והולכים למסיבות גייז

התייחסתי רק לאמירה העקרונית שהבאתנוגע, לא נוגע

לעצם העניין, ברור שחסרים חיילים.

 

אגב, אם הרמטכ"ל לא היה עבד של הפרוגרס, הוא היה דואג שלחרדים שכן מתגייסים היה מסגרת באמת מתאימה, כדי למשוך עוד חרדים להתגייס, במקום לרוץ לתקשורת ולהצהיר הצהרות על גיוס חרדים.

כמו שוינטר אומר-הצבא לא באמת רוצה חרדים.

 

(אין בדברים הצדקה לההתנהלות החרדית. זה לא הדיון).

עצומה לסגירה של 'שיחה אישית'מחפש אהבה

למה יש את זה בכלל? למה לא מספיק מסרים?

זה ממש מיותר.

מי שמסכים איתי שיצטרף לעצומה...

סתם צוחק בקשר לעצומה, אבל נראה לי זה ממש מיותר.

 

דווקא יותר נוח ממסריםקעלעברימבאר
מה זה אחלה כליפתית שלג

שהבעיה היחידה בו זה שהוא ממכר.

אה וגם שאין הקלטות.

זה מרגיש כמעט כמו וואטסאפ

יותר נזק מתועלת. עם יד על הלבמחפש אהבה
תלוי בבן אדם ובשימוש שלוארץ השוקולד
כל בן אדם צריך להבין איזה כלי תורם לו ואיזה יוצר נזק ולפי זה לבחור באיזה כלי להשתמש
נראה לי שפעם היה אפשרות להקליט שםארץ השוקולד

@משה

אני זוכר נכון?

גם היום אפשרמשה

כלומר,  הש"א לא תומכת בזה. אבל אם המכשיר תומך בזה אז הש"א יודעת להציג.

 

אולי פעם יהיה לי כח להתמיך את הזוועה הזו. אם זה יקרה, זה יקרה עם תמלול מובנה.

ארץ השוקולד
לא יודע אם תמלול מובנה זה טוב
שלח לי הקלטה בווטסאפמשה

ותראה.

אליעזר המתמלל... אתה בטח מכירנקדימון
Ivrit aiמשה
אני מריץ אותו מקומית
אבל לווטסאפ מן הסתם יש יכולות טובות מהערוץארץ השוקולד
לא. זה לא כלי של ווטסאפמשה
מענייןארץ השוקולדאחרונה
מה ההבדל בין מסרים לשיחה אישית? זה באמת נראה מיותנחלת
יופי. מי עוד?מחפש אהבה
מסרים זה כמו מיילארץ השוקולד
שיחה אישית זה כמו הודעות
אם לדעתך זה מיותר, אל תשתמשארץ השוקולד
מפריע לך אל תשתמש לא?חתול זמני
שיר עצוב לט' באבכולנו הביתה

זה השיר השני שלי כאן. 

(ע"פ ההיתרים של הרב אוירבך והרב יצחק יוסף לשמוע שירים שקטים בשלושת השבועות)

הכנתי אתמול בAI, מבוסס ברובו על הקינה "למי אבכה".
מה דעתכם?

לדעתי החצי דקה האחרונה הכי יפה.
אם מצא חן בעיני אחד שטוב ביצירת וידאו, מוזמן... אני טוב מוזיקה ולא בוידאו

 

 

לְמִי אֶבְכֶּה וְכַף אַכֶּה, 

וּבִבְכִי אֲמָרֵר וַהֲמוֹן מֵעַי אֲשַׁנֵּן

הֲלַמִּקְדָּשׁ וְאָרוֹן אוֹ כְרוּבִים

שֶעוֹרבִים וְקִפּוֹד שָׁם יְקַנֵּן

 

[Chorus]

וסוֹד תּוֹרָה, הֲיֵשׁ מוֹצִיא לְאוֹרָה? 

וּמִי הוּא זֶה עֲלֵי הַדּוֹר יְגוֹנֵן

זְכֹר הַשֵּׁם, ואָחוֹר אַל תְּשִׁיבֶנּוּ

קְרַע אֶת הַשָּׁמַיִם וּבוֹא אֵלֵינוּ
 

אולי יעניין אותך