אני רוצה שיתלו אותי על דלת ומישהו יפתח ויסגור ויפתח ויסגור

פורום חשבתם שיהיה טוב?!

בהנהלת: סלט

מכתב פתיחה

אני רוצה שיתלו אותי על דלת ומישהו יפתח ויסגור ויפתח ויסגורסלט

לא כדאי לךחיים של

זה עשוי לכאוב

ירושלמי חגיגהשום וחניכה

(פ"ב ה"ב): "רבי יוסי בן חנינא אמר: צירא דתרעא דגיהנם קביע באודנה, אמר לון, למה דא כן? א"ל דהוות ציימה ומפרסמה".

בתרגום חופשי: ראו אשה אחת שציר הדלת של הגיהנם שנפתחת ונסגרת, היה קבוע באזנה. שאלו אותה מדוע נענשה כך, והשיבה שנענשה משום שהייתה צמה ומפרסמת את הדבר.

פשוט הזייההה איך הכל נמצא בתורה הקדושהסלט

לא הכלימ''ל

אפילו שאלות הלכתיות. הנה שאלה לדוגמה שעלתה לי עכשיו כשמעתי שהשבוע השתילו בבנאדם לב של חזיר:

לאכול לב של חזיר זה לא תעשה, לאכול לב של בנאדם זה עשה.

תיאורטית לגמרי: נניח שמישהו הורג את הבנאדם הזה ואוכל את הלב שלו - הוא עובר על עשה או על לא תעשה?

אין תשובה.

יש מחלוקת ראשונים מה האיסור באכילת אדםעברי אנכי

גם וגם, פשיטאסלט

אני מתפלא עליך, פשיטאשום וחניכה

שעובר על לא תעשה. לא תרצח.

ולכאורה יש לדון בזה ע"פ הא דשבת (מח: ): הא מלתא דאמור רבנן, כל המחובר לו הרי הוא כמוהו וכו', עיי"ש. ועי' בחידושי הרש"ש (ב"ב יג: ) לענין קדושת ספרים. ועי' בערכין (ז: ) לגבי שיער נכרית המחובר באשה. וראה עוד לגרא"י אונטרמן בספר שבת מיהודה (מעמ' נד) שדן כעין זה לגבי איסור הנאה מקרנית של מת שהושתלה בחי, האם בטל ממנה איסור זה. וראה עוד בשו"ת יבי"א ח"ג חיו"ד, בסי' כ אות ח בתשובת הגרב"צ אבא שאול שהביא ראיה מילדה שסיבכה בזקנה, ושם בסי' כג אות לא בתשובת הגרע"י.

פשיטא?ימ''ל

הלא "ההורג את הטריפה אע"פ שאוכל ושותה ומהלך בשוק הרי זה פטור מדיני אדם".

ואם תאמר: ממה נפשך, הרי אכל טריפה ועבר בלאו - "אין אסור משום נבילה אלא מינים טהורים בלבד", והה''ד בטריפה.

מנין ההנחה שכל מושתל הוא בגדר טריפה?שום וחניכה

ועוד, אף שהורג טריפה פטור ממיתה, הרי לכו"ע יש איסור להורגו, ורבים מהאחרונים סוברים שהאיסור הוא אכן מלא תרצח.

עיין בדיני טריפות, תמצא שהוא עונה על כמה וכמה קריטריוניםימ''ל

ודאי שיש איסור, אבל אבל פטור מדיני אדם כך שנראה שאינו עובר בלאו.

הדברים נכתבו לאחר שעיינתישום וחניכה

ולא תפסתי צד בהבנת הרמב"ם.

פטור מדיני אדם בעיקרון נאמר רק לגבי מיתת בי"ד. ואף אם נאמר שלא לוקה, אין זה משום שלא עובר על לא תרצח, אלא משום שהוא לאו שניתן לאזהרת מיתת בי"ד.

אותי העסיקה שאלה אחרתאניוהוא

האם אדם כזה שאוכל קוטלי חזיר הוא בעצם קניבל?