ההדבקה אבל איך משרד הבריאות אומר שאחרי 5 ימים אם רוב התסמינים נעלמו אז אפשר לצאת אבל לפני מה שרשום רק אחרי 4 ימים אמורים להתחיל רק תסמינים לא ממש מובן לי אולי אני טועה הכוונה שיכול להיות שהתסמינים מתחילים כבר לפני 4 ימים עד שיוצאים חיובים חייבת לדעת אשמח לתגובות
פורום צעירים מעל עשרים
מכתב פתיחה
היי שאלה לגבי הקורונה הבנתי שיש תסמינים לאחר 4 ימים ממועדסנדינה
זה יפה שאת עדיין מנסה להבין את ההגיון של משרד הבריאותאניוהוא
אפשר לצאת אחרי 5 ימים מהבדיקהברגוע
ההדבקה עצמה כנראה הייתה כמה ימים קודם
אתה מתכוון לתסמינים ?סנדינה
לאברגוע
נגיד נבדקת ביום שלישי ויצאת חיובית, ואז חמישה ימים אח"כ את יכולה לצאת מבידוד. אבל המגע עם החולה יכול להיות הייתה כבר ביום ראשון, ואז מה שאומרים שהתסמינים מתחילים ביום ברביעי זה בעצם יוצא יום אחרי הבדיקה שעשית.
לצאת אחרי 5 ימים עם 2 בדיקות שליליותיעל מהדרום
זה הדבר היחיד שלא הבנת אותם? 😅פה לקצת
אם תהיה הנחייה שאבין אני אחשוב שמישהו שם השתגע...
אחותי אחות בטיפול נמרץ קורונהמשמעת עצמית
ואמרה לי שהאומיקרון דוגר כ24 שעות בלבד מהדבקה עד התסמינים.
וב24 שעות האלה זה לא מדבק?תפוחית 1
מדבק מאוד!משמעת עצמית
ההבדל מהזנים הקודמים שזמן הדגירה היה כשבועיים
כיום את יכולה להידבק אתמול והיום כבר להרגיש תסמינים.
כיום את יכולה להידבק אתמול והיום כבר להרגיש תסמינים.
אני ממש לא מונחקונז
אבל שמעתי שקיים הבדל בוירוס הזה בתקופת הדגירה.
אז אם ככה ניתן ליישב את הזמנים. אבל לא יודע עוד כמה זמן נשאר הוירוס בגוף?
ד"א בסוף הלכת למבחן ונמצאת חיובית? איך מרגישה חח.
כן בסוף הלכתי ולצערי נדבקתי 😒 מקווה שיהיה בסדרסנדינה
היום היה לי קצת יום קשה ואני מפחדת ממחר
וולקאם טו דה קלאבאלפיניסטית
יהיה בסדר בעז"ה. רפואה שלימה!
תודה רבה 🙏סנדינה
אוי..רפואה שלמה!תפוחית 1
תעדכני את מי שצריך שלא תפסידי עוד מבחנים
ושמעתי שלקחת ויטמין די ואולי גם סי זה טוב
ושמעתי שלקחת ויטמין די ואולי גם סי זה טוב
תודה רבה 🙏סנדינה
--- ---רב שמואל
כל המידות מידבקות - יש דבר אחד שאינו מידבק - וזה-הוא: השקר.
כמו שאמרו (מימרא של הרבי מקוצק) 'כל המידות כולם צריכות כוונה - חוץ מידת הענווה'.
כמובן, יש לשאול, אם כן, מפני מה לימדונו שצריך ללמוד על מידת הענווה היאך להיות עניו? וגם - לפי דבריי שלי - מה יש ללמוד ב'זהירות משקר' (כמו שכתוב 'מדבר שקר תרחק')? הרי זה לא סביר, כי אי אפשר ללמוד על דבר שצריך לעשותו רק 'כפי שהוא' ואי אפשר לקיימו על ידי חוכמה והבנה.
אלא, ידוע שאמרו 'ארבע כיתות אינם מקבלות פני שכינה' - כת ש'קרנים, ח'נפים, מ'ספרי לשון הרע, ול'יצים (=ליצנות - כלומר לא בדיחה, אלא התבדלות על דברים רציניים בצורה שמקילה בחשיבותם - כמו גם ליצנות על בני אדם - שהרי חובה לכבד אדם. - אלו דברים המפורטים גם כן בספרים, פרטי הדברים והחובה באלו, בזהירות מליצנות ובשאר הדברים).
כשמדקדקים בדבר - אפשר לראות - שיש דבר אחד שאין בו שום טעם לעצמו - שקרים. אין אף אדם, שיחליט, כפי שכתוב 'להישבע על עמוד של עץ שהוא של אבן או על עמוד של אבן שהוא של עץ' - כי אין לזה שום משמעות. תמיד המשמעות - היא איזה דבר אחר, שמנסים להרוויח תוך כדי - זה יכול להיות ח'נפים, זה יכול להיות לשון הרע בתוספת שקר, וזה יכול להיות ליצנות שמכילה הטעיה - וכמובן גם דברים אחרים, כי כתוב ש'כל שקר שאין אומרים בו אמת בתחילתו אינו מתקיים בסופו' - והרי השקרן יודע את זה, ולכן השקר תמיד מגיע בתוספות - שהתוספות יוצרות לשקר התייחסות כביכול אל המציאות. - לכן, צריך ללמוד על השקר - וגם על הענווה - כפי שכותב בספר ה'אורחות צדיקים' - הסומא לא יוכל להתגאות כאילו היה רואה', - ולכן גם כאן תקף הכלל - שהגאווה תמיד צריכה להתבסס על מציאות - וידוע שעיקר האיסור הוא מצד תוספת המובילה לשקר רוחני - גם אם לא שקר גשמי - כי למשל, גאווה שהקב"ה אסר - זו גאווה בדברים שאינם שייכים לאמת רוחנית - במובנים שלומדים ושמוסברים בנושאים שמלמדים בספרים של ספרי מוסר והדרכת המידות, ולכן הלימוד בענייני 'ענווה' - אינו לימוד 'עצמי', אלא לימוד 'איך להיזהר מגאווה שמנסה למשוך את הענווה בתירוצים שזו גם כן דרך של התייחסות ראויה כמו הענווה, וזה 'לא נחשב' גאווה כביכול'.
ולכן, מה אנשים למדו? הם לא רוצים לשקר חס וחלילה. הם אנשים הגונים! הם רק רוצים למלא את חובתם ועבודתם. אבל, ידוע שהרי חז"ל אמרו, שמותר - או צריך - להגיד את האמת בצורה נעימה ולא פוגעת. אז מה עושים? מה עושים? הם חייבים להחניף! איך תחניף - מילא אם זה מישהו שאתה באמת מאמין שיש משהו בחנופה - אתה יכול להחניף - כי אז זה בגדר 'שקר שכולל אמת בתחילתו'. אבל אם אתה ממש ממש לא רוצה להחניף, מה אתה עושה? ובכן - יש פיתרון! השקר הוא כמו אמת, כי פשוט הם 'נדבקו' בשקר. הם לא התכוונו לרע, חס וחלילה! הם רק ניסו, והתאמצו מאוד, להיות ענווים, במקסימום! האם זה רע? מה, ככה את לא מפרגנת להם על המאמצים? איזה מידות, מאיפה למדת? אצלם ה'שקר' מידבק, הענווה - מתוכננת. ועוד ועוד, ככל הנדרש והמעניין - בעיקר ככל המעניין - כי זה הקריטריון העיקרי אצלם לבחירת השקר הרצוי להם.
כמו שאמרו (מימרא של הרבי מקוצק) 'כל המידות כולם צריכות כוונה - חוץ מידת הענווה'.
כמובן, יש לשאול, אם כן, מפני מה לימדונו שצריך ללמוד על מידת הענווה היאך להיות עניו? וגם - לפי דבריי שלי - מה יש ללמוד ב'זהירות משקר' (כמו שכתוב 'מדבר שקר תרחק')? הרי זה לא סביר, כי אי אפשר ללמוד על דבר שצריך לעשותו רק 'כפי שהוא' ואי אפשר לקיימו על ידי חוכמה והבנה.
אלא, ידוע שאמרו 'ארבע כיתות אינם מקבלות פני שכינה' - כת ש'קרנים, ח'נפים, מ'ספרי לשון הרע, ול'יצים (=ליצנות - כלומר לא בדיחה, אלא התבדלות על דברים רציניים בצורה שמקילה בחשיבותם - כמו גם ליצנות על בני אדם - שהרי חובה לכבד אדם. - אלו דברים המפורטים גם כן בספרים, פרטי הדברים והחובה באלו, בזהירות מליצנות ובשאר הדברים).
כשמדקדקים בדבר - אפשר לראות - שיש דבר אחד שאין בו שום טעם לעצמו - שקרים. אין אף אדם, שיחליט, כפי שכתוב 'להישבע על עמוד של עץ שהוא של אבן או על עמוד של אבן שהוא של עץ' - כי אין לזה שום משמעות. תמיד המשמעות - היא איזה דבר אחר, שמנסים להרוויח תוך כדי - זה יכול להיות ח'נפים, זה יכול להיות לשון הרע בתוספת שקר, וזה יכול להיות ליצנות שמכילה הטעיה - וכמובן גם דברים אחרים, כי כתוב ש'כל שקר שאין אומרים בו אמת בתחילתו אינו מתקיים בסופו' - והרי השקרן יודע את זה, ולכן השקר תמיד מגיע בתוספות - שהתוספות יוצרות לשקר התייחסות כביכול אל המציאות. - לכן, צריך ללמוד על השקר - וגם על הענווה - כפי שכותב בספר ה'אורחות צדיקים' - הסומא לא יוכל להתגאות כאילו היה רואה', - ולכן גם כאן תקף הכלל - שהגאווה תמיד צריכה להתבסס על מציאות - וידוע שעיקר האיסור הוא מצד תוספת המובילה לשקר רוחני - גם אם לא שקר גשמי - כי למשל, גאווה שהקב"ה אסר - זו גאווה בדברים שאינם שייכים לאמת רוחנית - במובנים שלומדים ושמוסברים בנושאים שמלמדים בספרים של ספרי מוסר והדרכת המידות, ולכן הלימוד בענייני 'ענווה' - אינו לימוד 'עצמי', אלא לימוד 'איך להיזהר מגאווה שמנסה למשוך את הענווה בתירוצים שזו גם כן דרך של התייחסות ראויה כמו הענווה, וזה 'לא נחשב' גאווה כביכול'.
ולכן, מה אנשים למדו? הם לא רוצים לשקר חס וחלילה. הם אנשים הגונים! הם רק רוצים למלא את חובתם ועבודתם. אבל, ידוע שהרי חז"ל אמרו, שמותר - או צריך - להגיד את האמת בצורה נעימה ולא פוגעת. אז מה עושים? מה עושים? הם חייבים להחניף! איך תחניף - מילא אם זה מישהו שאתה באמת מאמין שיש משהו בחנופה - אתה יכול להחניף - כי אז זה בגדר 'שקר שכולל אמת בתחילתו'. אבל אם אתה ממש ממש לא רוצה להחניף, מה אתה עושה? ובכן - יש פיתרון! השקר הוא כמו אמת, כי פשוט הם 'נדבקו' בשקר. הם לא התכוונו לרע, חס וחלילה! הם רק ניסו, והתאמצו מאוד, להיות ענווים, במקסימום! האם זה רע? מה, ככה את לא מפרגנת להם על המאמצים? איזה מידות, מאיפה למדת? אצלם ה'שקר' מידבק, הענווה - מתוכננת. ועוד ועוד, ככל הנדרש והמעניין - בעיקר ככל המעניין - כי זה הקריטריון העיקרי אצלם לבחירת השקר הרצוי להם.
--- ---רב שמואלאחרונה
ויש ללמוד:
ש'קרים (גאווה)
ח'נפים (קנאה)
מ'ספרי לשון הרע (כעס)
ל'יצים (שנאה)
(הצורך למלא כל אחד המידות, גורם לרצות בדרך שעוברת וקשורה לחטאי הדיבור הללו - כפי שנכתב - בהתאמה)
ש'קרים (גאווה)
ח'נפים (קנאה)
מ'ספרי לשון הרע (כעס)
ל'יצים (שנאה)
(הצורך למלא כל אחד המידות, גורם לרצות בדרך שעוברת וקשורה לחטאי הדיבור הללו - כפי שנכתב - בהתאמה)
אין מספיק מקום בשרתים של ערוץ 7פשוט אני..
אם אתחיל לכתוב ביקורת על הגיליון האחרון של מגזין ''פנימה'' 🙈
כמעט בכל עמוד הרגשתי צורך לדפוק את הראש בקיר, אבל הצלחתי להתגבר על היצר 🥳
הדסה הדסה למה את הלב שלי לקחת הדסההה 
קפיץ
שנים לא הייתי פה.הלב בוער למלך!
לא ידעתי שזה עדיין קיים. אז ברוכים תיהיו אנשים חדשים וישנים
אתה קיים גם מחוץ לווצאפ???אריק מהדרום
לאט לאט חוזרים למקורותהלב בוער למלך!אחרונה
מה אתם חושביםהתלמיד העייף
הייתי בחתונה עכשיו של חבר והיה 0 אנשים מהישיבה התיכונית שלנו (היום כבר נמצאים עמוק בעולם הישיבה) הגיעו מהישיבה התיכונית אני הרב שלנו וראש הישיבה עכשיו זה לא היה בחור שקט הוא בחור שבתיכוניץ היה מאוד פעיל ובאמת היה חבר טוב של כמה חבר'ה וחברמן עכשיו בסדר לא כולם חייבים לבוא אבל מינימום חבר אחד שניים טובים מה נסגר??
עצוב ממשכְּקֶדֶםאחרונה
אני מכיר את הבן אדם בתור ילדל המשוגע היחידי
אבל אז הוא דווקא היה מפחיד קצת לילדים 
כמה טוהר, אמת וכנות יש בונחלתאחרונה
ממש ממש מהלב. באמת, גרם לי לחלישות הדעת. איזו נפש, נשמה, יפה ונקייה!
סרטונים מה7.10 - מה קורה לנפשחוזר תמיד לאשתי
שמישהו יעזור לנתח, מה קורה לנפש שלנו, מה היא מרגישה כשהיא רואה סרטונים מה7.10?
מה קורה לנו שם עמוק בפנים?
נ.ב.
צפיתי בסרט הזוועות כבר לפני שנה וחצי.. הכל מזכיר לי את מה שהיה שם..
כזה נוראי..
דווקא הייתי בהלם מעצמי שלא קרסתי ודווקא הייתי סבבה אחרי זה.
אבל עמוק בפנים היתה לי הרגשה שזה הרס אותי.
מה אומרים?
לא ראיתי ולא מתכוונת לראותעשב לימון
יש דברים שעדיף להשאיר אותם לא ידועים עד הסוף
אין חובה לפגוע בנפש, וכל אחד מכיר את הנפש שלו ויודע כמה יכול להכיל
מצטרףמשהאחרונה
אני גם לא מאמין בלצפות בזה.
ראיתי פירוש של אחד הראשוניםכְּקֶדֶם
לא זוכר מי כרגע מחילה
שאמר שמראות אסורים כוללים בקטגוריה גם מראות קשים של שפיכות דמים. זה מזיק לנפש. בייחוד כשזה מהעם שלך.. כשאני ראיתי את מה שראיתי הרגשתי כאילו במובן מסוים אנסו אותי וחיללו אצ כבודי. יודע שזה דוגמא רדיקלית אבל זה הדבר ההכי קרוב להרגשה הזאת. זה עשה לי כל כך רע שנכנסתי לדיכאון למשך חודש לא עבדתי לא יצאתי מהבית לא שמעתי מוזיקה לא צחקתי בקושי אכלתי.
אבל אחר כך למרות הכל חייבים לבחור בחיים
אגב איך נחשפת לסרט הזוועות?
חבר שלי הצליח לפרוץ, אבל אחרי זה נחסם לוחוזר תמיד לאשתי
חושבת שזה יצר הרע לחזות בזה.נחלת
מן סוג של מזוכיזם כזה. לא ראיתי ואיני מתכוונת לראות, בעז"ה. יש מספיק מועקות ומתח,
לשם מה להוסיף זוועות?
כשנתניהו נאם בפני האו''ם הוא הציג קוד QRפשוט אני..
וואלה מענייןכְּקֶדֶם
עזרא שיינברג - מישהו יודע מה סוף הסיפור?חוזר תמיד לאשתי
הסוף עוד לא הגיע לצערינו...הסטורי
ישב כמה שנים בכלא, שוחרר כמיטב המסורת של מערכת המשפט הישראלית המלאת חמלה והגנה על אלו שהרסו חיים.
מסתבר שתוך כמה שנים יחזר להסתובב עם פמליה וחסידים שוטים, בדיוק כמו מוטי אלון...
זה השאלה... מתפתח שם משהו?חוזר תמיד לאשתי
היו מחאות, דיבורים, ואז השתקה.
אולי צריך להציף את הנושא הזה שוב.
צריך לעקוב, לבדוק מה הסטטוס של הרוע הזה
מעניין... אנשים כאלו תמימים?חוזר תמיד לאשתי
מי מסוגל לחזור לכזה איש? להאמין בו?
מדובר על אנשים אינטלקטואלים... לא לבושי שחורים שנוהרים אחרי כל כת מזדמנת וכל איש אשר בשם רב יכונה, אשר כל רדיפה שבעולם וכל פיצוץ פרשייה לא תרחיק אתם ממנו אלא תוסיף ותעצים את אהבת והערכתם אליו..
לא יודע, איך חזרו שוב ושוב למוטי אלון?!הסטורי
איך יש עדיין אלפי חסידים לברלנד?!
אין לך לעקוב אחרי כל דבר בעולםנקדימון
אם אתה מכיר שמישהו שמתפתה לשם, תציל אותו. זהו.
נדמה לימשה
שהיכולות שהביאו אותו למקומו הקודם עדיין שם. ספויילר: זה אכן דבר שלא מסובך מדי ללמוד. אבל רוב האנשים המערביים לא מאמינים בזה ואז כשזה עובד להם זה שוק חייהם.
אני חושבת שדווקא במקרה שלו, הוא מנודה עד היום והלואוריןאחרונה
הלואי שכל המתעללים/אנסים/פדופילים היו מקבלים יחס כזה לתמיד. יש יוצאים מהכלא וממשיכים במעלליהם וגורמים כאב וצער לעוד קורבנות.
למיטב ידיעתי גר היום בקצרין ומנודההריון ולידה
עוד יש איזו הפגנה קטנה כל מוצש מתחת לביתו בקצריןיהודי שואף לטוב
תגובתי נוגדת את תקנון האתר 4ne1
עוד פעם גולש יותר זמן ממה שתכננתיחוזר תמיד לאשתי
בפעם האלף החלטתי שהפעם אני לא נסחף.
כאילו, שום דבר לא יעזור זה חזק ממני.
לא בקטע של צדקות או נפילה, פשוט נגרר, זה שורף זמן ואני מרגיש שאין לי שליטה על הזמן שלי.
מה יש באינטרנט שמטשט את גבולות הזמן, ותמיד תמיד תהיה עליו יותר זמן ממה שתכננת?
כמו בקניון, מטשטש תחושת זמןעשב לימון
ונועד להיות כזה.
אני באמת דקה מחזירה תשאלה אליךSeven
מה יש באינטרנט שגורם לך לשרוף זמן ?
(אלא אם כן התכוונת אינסטגרם טיקטוק וכזה ואזיותר מובן)
הממחתול זמני
– המוח האנושי לא אוהב להתמקד כל־כך במשהו אחד לאורך זמן רב. זה מאוד קשה לשבת במשך כמה שעות ולהתעסק במשהו רצוף כמו ציור או כתיבה, למי שלא רגיל לזה. באינטרנט יש הרבה גירויים קצרים והמוח שלנו מת על זה (זפזופ בין אתרים, חדשות).
פעם הייתי אוהב לשחק במשחק מחשב מסוים אבל זה היה קשה לשבת עליו הרבה זמן בלי הפסקות של דברים אחרים (כמו קריאת מאמר).
– אני חושב שהאור במסך מרגיע/ממכר. המחשב/אינטרנט/UI בנוי בצורה מאוד מאוד כיפית ונוחה לעין והמוח די נרגע מזה.
– אתה תמיד יכול לעבור לטלפון בלי דפדפן או למחוק את הדפדפן מהטלפון שלך (אפשר לחפש מדריך), אם הבעיה שם.
אפשרoo
להגביר שליטה ע"י
צמצום טריגרים
(לשים את הטלפון בחדר אחר/ לצאת החוצה בלי טלפון)
מציאת חלופות
(תחביבים/ לדבר עם אנשים/ לצאת לטייל)
אימון
(לשים יעד ריאלי ולהוסיף עליו כשמצליחים להשיג אותו)
אגב זה לא קשור רק לגלישה אלא לכל שליטה עצמית אחרת
(אוכל/ כעסים/ זמנים/ תקשורת תקינה/ גבולות)
כשמשפרים שליטה בנושא אחד
הוא יכול להשפיע על עוד נושאים
כנראה שיש לך יותר מידי זמן פנוי?פ.א.אחרונה
אחרת היו לך עיסוקים אחרים שהיו יותר חשובים לך, מעניינים אותך, התחייבת לעשות אותם כי אחרת תיפגע…