הי"ד | ערוץ 7

פורום חשבתם שיהיה טוב?!

בהנהלת: סלט

מכתב פתיחה

הי"דחדשכאן

ה' נוקם גם דם של גויים?
@ימ''ל

בהנחה ואתה מאמין בתנךאריק מהדרום

יש את המבול ואת סדום ועמורה

נקמה של מי זה היה?חדשכאן

ואני בספק אם זו הנקמה המדוברת

על החמס, על הגזל, על עושק המשפטאריק מהדרום

היו נפגעים גויים כמובן

כןחדשכאן

אבל לא נראלי שזה היה נקמה

איך שלא תקרא לזה הוא טבח בהםאריק מהדרום

😂 הבנתי תראש שלךחדשכאן

מחכה לתשובה מימ"ל

אני שוקל אם אני צריך להפגעאריק מהדרום

מותר לך אם זה ממש חשוב לךרב שמואל

רק להביןימ''ל

תייגתי אותי בתור ה' או בתור גוי?

😂חדשכאן

בתור אחד שחשבתי שבכח הגיוני שיהיה לו תשובה

נוסף לשאלה:
"בדמייך חיי", גם על גויים?

אם אפשר להגיד עליו קדיש, למה שלא תהיה נקמה על דמו?אניוהוא

אם הראשון חידוש בשבילי ,חדשכאן

למה שאדע את השני? 😏

מי אמר שיש קשר?

בראשית ט הsimple man

ואך את דמכם לנפשותיכם אדרוש מיד כל חיה אדרשנו ומיד האדם מיד איש אחיו אדרוש את נפש האדם שופך דם האדם באדם דמו ישפך כי בצלם אלוהים עשה את האדם

זו נקמה?חדשכאן

שה' מבטיח שינקום לזה הכוונה?
עונש מוות לרוצח זו הנקמה?

מה אתה רוצה בקיצור?אריק מהדרום

תשובה למה ששאלתיחדשכאן

כשכתוב שה' ינקום זה הכוונה?
אם אתה חושב שכן, אחלה!
אני לא בטוח שזה הכוונה. זה נראה לי מוציא את העוקץ מהנקמה.

מה אתה מתכוון נקמה?אריק מהדרום

---רב שמואל

(מה הכוונה "כוונה"?)

מ"מ אני לךשום וחניכה

עי' בע"ז (ד.) ל"ק כאן בישראל כאן בעכו"ם ע"ש, אך זה לעניין מי שנוקם בו, שאינו נוקם בישראל, וכמו שמוכח בב"ר (פנ"ה סי' ג).

וראה בב"ב (כב.) מאן דלא שהייה לאוניתא דמלכא דאדום, לא נשהייה לאוניתיך, דכתיב: כה אמר ה' על שלשה פשעי מואב ועל ארבעה לא אשיבנו על שרפו עצמות מלך אדום לסיד. ופירש רש"י: דלא שהייה - שלא נמנע מלהפרע. לאוניתא - אונאת בושתו. דמלכא דאדום - אף על פי שהוא אדומי. על שרפו - מחמת בזיון.

וראה בשמות (כא, כ) לשון 'נקום ינקם' לגבי עבד.

שכוייח גדול!חדשכאן

נראה שימ"ל זנח אותי..
אסתכל באמת מה אומר המושג נקמה.
תודה על המקורות

מה שונים המקורות שאנחנו הבאנו למקור שהוא הביא?אריק מהדרום

תודה על המקורות שהבאת!חדשכאן

ובכלל שפינית מזמנך בשביל להגיב...

ולמה לי אתה לא אומר תודה?אניוהוא