שניהם היו בקשר זוגי עם יהודיות.
והתקשורת, גם הדתית נותנת לזה נפח תקשורתי בלי להעיר כלום.
התבוללות הופכת ללגיטימית?
והתקשורת, גם הדתית נותנת לזה נפח תקשורתי בלי להעיר כלום.
התבוללות הופכת ללגיטימית?
פורום צעירים מעל עשרים
מכתב פתיחה
מה משותף לאמיר חורי ויזן פלאח הי'ד?אניוהוא
אתה יודע מה הופך ללגיטימי?פסידונית
הצלת חיי אדם
עידן נפלא
עידן נפלא
בשם הצלת חיי אדם מותר לעודד התבוללות. הגיוני סך הכל.אניוהוא
זה תמיד היה לגיטימיחדשכאן
נו באמת
החלק השני לא מטריד אותך בשום צורה?
החלק השני לא מטריד אותך בשום צורה?
+++תילי חורבות
יש מקום לגנות התבוללותאפרת????
אבל לא כשמזכירים אותם, שהם הצילו יהודים ועדו דבר עצום... לא זמן לגנות אותם ואת בנות הזוג שלהן שלמרות שזה עצוב שזה מה שהן, הן כרגע שבורות... תחשבו קצת בהגיון.
אבל למה לפרסם תמונות שלהם מחובקים באתר דתי?אניוהוא
ובכלל למה אתר דתי צריך לפרסם את זה שהיתה לו חברה יהודיה?
לפרסם תמונות כאלה של זוג בלי קשר אליהם זה לא מתאים לאתר דתיאפרת????
אתה שואל למה? כי זה עוד פרט מידע שממלא להם כתבה...
א. מסכים לגמרי אבל מזה כבר התייאשתיאניוהוא
ב. וזו בדיוק הבעיה שהכסף חשוב מתורה ואידאולוגיה
לך תחפור לעוזי ברוך על זהאריק מהדרום
יש עוד מלא כמוך שמקוננים על תמונות וכתבות שלא ראויות לאתר דתי, מתישהו תתייאש כמו כולם.
--- ---רב שמואל
גם לי אמרו את זה עשרים שנה.ואז, אחרי עשרים שנה - הפסקתי כבר להתייאש.
חחח כאילו שזה מעניין אותו... 
תילי חורבות
ערוץ 7 כבר מזמן נהיה מסחרה פרטית...
קודם כל, לא צריך להעלים את האמתצחקן
אנחנו לא קוראים חדשות כדי לדעת מה לא קרה. אם אתה רוצה את זה- יש עיתונים חרדים.
לא צריך להכחיש את המציאות, אבל לא צריך להציג אותה באור חיובי כשהיא לא. אישית הזדעזעתי מהפרסום של הכתבה של יזן פאלח הי"ד עם שיראל אבוקרט - לא היה ראוי ליחצ"ן את זה פה.
נו נו. לספר שיש חברה יהודיה זה לא חדשות זה צהובוןאניוהוא
זה לא מה שקרה או לא קרהאלפיניסטית
זו עובדה לא רלוונטית לרצח, כמו שלא חשבו לספר על המאכלים האהובים עליו..
מי צריך הגיון כשיש פוזיציה??תילי חורבות
לא מעודדים התבוללות בשום צורה. לא כתבו "הידד, נישואי תערובת"די שרוט
התקשורת משבחת גיבורים גויים שהגנו בגופם על יהודים.
"על הדרך" יש להם בנות זוג יהודיות.
לא כל הכרת טובה לגוי שבזוגיות עם יהודיה זה עידוד התבוללות
"על הדרך" יש להם בנות זוג יהודיות.
לא כל הכרת טובה לגוי שבזוגיות עם יהודיה זה עידוד התבוללות
+++תילי חורבות
כן, ה' הציל אותן מחתונה כזועשב לימון
עצוב ממש שאין לזה התייחסות.
אגב, זה מוזר אבל הפיגועים הראו שחלק ניכר מ'העם היושב בציון' הוא לא יהודי. חלק כל כך ניכר עד שהם נרצחים בפיגועים וזוכים ליחס כמו ישראלים אמיתיים..
אגב, זה מוזר אבל הפיגועים הראו שחלק ניכר מ'העם היושב בציון' הוא לא יהודי. חלק כל כך ניכר עד שהם נרצחים בפיגועים וזוכים ליחס כמו ישראלים אמיתיים..
השם הציל אותן מחתונה כזו זה נכון. זה לא המקום להתייחסות לזה.אפרת????
בעיניי זה דוקא מראה את השגחת השם... מה הסיכוי שבבני ברק לדוגמא שמלאה באברכים, ילדים ונשים דוקא שם המחבל ירה בכמה לא יהודים...
שזה גם עצוב אבל היה יותר אם אלו היו מאחינו....
שזה גם עצוב אבל היה יותר אם אלו היו מאחינו....
--- ---רב שמואל
לא. מה שהופך לגיטימי, זה השתיקה שלכם. שמאפשרת לערבים לארגן את הפיגועים בצורה כזאת שתאפשר את המצבים כמו שהזכרת, כדי שזה יתפרסם בכלי התקשורת, ואז יתפתח ויכוח 'האם התבוללות הופכת ללגיטימית' ואז יתפתח ויכוח 'האם התגובה ראויה'. כפתור ופרח, נפלא ביותר
לעשות משהו, לבחור בעצמכם בדרך של עשייה, לבחור בדרך של בירור והבנה, של ידיעה של לא להתלהם ולא להגיב להתלהמות, של אמונה שהדרך הנדרשת היא לעשות את הדבר הנכון ולא לבדוק כמה מרגש או מעורר את רגשותיך או לכאורה מרגש או מעורר את רגשותיך הדברים שמולך - את זה אתם לא עושים. נותנים (כמו ל'משתעל' הערבי פה, עכשיו, ברגעים אלו) - יד חופשית
ארורים.
מאוד.
מאוד.
לעשות משהו, לבחור בעצמכם בדרך של עשייה, לבחור בדרך של בירור והבנה, של ידיעה של לא להתלהם ולא להגיב להתלהמות, של אמונה שהדרך הנדרשת היא לעשות את הדבר הנכון ולא לבדוק כמה מרגש או מעורר את רגשותיך או לכאורה מרגש או מעורר את רגשותיך הדברים שמולך - את זה אתם לא עושים. נותנים (כמו ל'משתעל' הערבי פה, עכשיו, ברגעים אלו) - יד חופשית
ארורים.
מאוד.
מאוד.
יש דברים שמעדיפים לא לומרממלא כל עלמין
ולכן משהו הופך ללגיטימי.... הזוי לא?
מטאטאים משהו מתוך זה שאין לו לגיטימיות ומעדיפים שהוא לא יתקיים.
ודווקא בגלל זה משהו בו הופך ללגיטימי והוא אוהו מתקיים
איפה מצאת שהשני היה בקשר *זוגי* עם יהודיה?אריאל יוסף
(על הראשון אני יודע וכבר שמחתי היום כשגיליתי).
לפחות תמונה מחובקים-אניוהוא
לצערנו אני מניח שאת זה הוא עשה עם עוד שוטרות (ולא רק...)אריאל יוסף
ובניגוד לערבים, אצל דרוזים לא לגיטימי להתחתן עם 'לא דרוזית'.אריאל יוסף
ספר לי שאתה דוס בלי לספר לי שאתה דוספשוט אני..
ברייקינג ניוז:
יש אנשים שנוגעים בבני או בנות המין השני, גם בלי שהם בני זוג. השמועה אומרת שזו דרכם של רוב בני האדם.
יש אנשים שנוגעים בבני או בנות המין השני, גם בלי שהם בני זוג. השמועה אומרת שזו דרכם של רוב בני האדם.
נו נו. ממך ציפיתי ליותר הבנה.אניוהוא
לפרסם תמונה כזו באתר דתי? ראוי בעיניך?
עברנו מ"האתר מעודד התבוללות" ל"האתר מעודד אי שמירת נגיעה"פשוט אני..
ובכן,
בפרסום תמונה כזאת אין עידוד של שום דבר, פשוט מציגים לך את המציאות.
אם זה חדש למישהו שהמציאות היא שישנם רבים שלא שומרים נגיעה, ותמונה כזאת נתפסת בעיניו כ"עידוד" ההתנהגות הזאת... אז חבל, כי אני בטוח שזאת לא המטרה.
אני בטוח שפשוט הם לא חושבים על מה הם מפרסמים. העיקר עוד קליקאניוהוא
בהרבה מקומות במשטרה-מג"ב זה קורה. לפחות אני יודע לגביחסדי הים
מרחב ירושלים.
זה מתחיל בצחוקים ומוביל לזוגיות.
אז גם אם השני זה רק תמונה של צחוקים וקרבה קצת, זה יכל להוביל ליותר.
זה מתחיל בצחוקים ומוביל לזוגיות.
אז גם אם השני זה רק תמונה של צחוקים וקרבה קצת, זה יכל להוביל ליותר.
באמת בעיה. אבל קשה למצוא פתרוןultracrepidam
במיוחד קשה למצוא פיתרון כשאפילו דתיים מפחדים לגנותחסדי הים
"מפחדים לגנות" זה ספקטרום רחבultracrepidam
יש קצה אחד שרואה בסיפור הזה רק התבוללות
ויש קצה אחד שמפרגן לזוגיות הזאת
אני למשל חושב שזה כן היה צריך להיות מוזכר כ"בעיה", אבל לכבד את השוטר שאיבד את חייו ולא לייחס את הבעיה אליו. ומכאן המורכבות, איך כן חווים את הבעייתיות שבזה באופן מלא אבל בלי לפגוע בכבודו של אדם שמסר נפשו כדי להציל חיים.
--- ---רב שמואל
לא.
הבעייתיות היא בעצם זה שאתה לא מבקש לבנות זהות יציבה. ולבקש כבוד שמיים. הבניין בית המקדש.
הבעייתיות היא בעצם זה שאתה לא מבקש לבנות זהות יציבה. ולבקש כבוד שמיים. הבניין בית המקדש.
אתה רוצה שיגנו אדם שנרצח בשביל להציל חיי יהודים?פשוט אני..
או אולי יגנו את זוגתו האבלה והבוכייה, בשעה שמתה מוטל לפניה?
יש זמן ועת לכל דבר, עכשיו לא הזמן.
יש זמן ועת לכל דבר, עכשיו לא הזמן.
שלא ידברו על זה.אניוהוא
על יזן פאלח לא ראיתי מקור שהיה בקשר זוגי עם יהודיה.צחקן
כך או כך הוא נהרג בשבילנו. ראוי בפירוש במוסדות החינוך לדבר על זה, אבל לא בטוח שבתקשורת כדאי לדבר על זה עכשיו.
כשהדם ישקע מעט -אז כן.
ואגב, זה טבעי שמתבוללים לתוך קבוצת הרוב. השאלה אם הילדים של (לו היו) היו נוצרים או יהודים, או דרוזים או יהודים - ובכלל לא ברור מה התשובה.
ברור מה התשובה. הם היו יהודים וסביר שהיה לוקח אותם לבית ע"ז.אריאל יוסף
..מבשר שלום
צודק, גם לי זה הפריע.
תמוה בעיניי שמתלוננים כאן על החשיפה הזאתהשתדלות !
ואז פותחים עליה דיון ומתפלספים על זה.
אדם שרוצה להיות מנותק לגמרי מחשש שדבר שהוא רואה כל הזמן ברחוב יגיע אליו חלילה לפלאפון- שלא יצרוך חדשות.
ברצינות, יש גם קבוצות וואטסאפ בשביל הדברים האלה.
יש פה אדם שלא מישראל שהיה מוכן להיהרג כדי להציל חיי יהודים מתוך ידיעה שחטאם היחיד הוא שהם יהודים.
מן הראוי שיספרו וירחיבו על חייו, כולל חייו האישיים.
הזוגיות שלו לא תואמת לחיי התורה (ששש אגלה לכם בסוד שהוא גם לא יהודי, אז אל תבואו אליו בתלונות).
אבל באמת, זה מוגזם.
אדם שרוצה להיות מנותק לגמרי מחשש שדבר שהוא רואה כל הזמן ברחוב יגיע אליו חלילה לפלאפון- שלא יצרוך חדשות.
ברצינות, יש גם קבוצות וואטסאפ בשביל הדברים האלה.
יש פה אדם שלא מישראל שהיה מוכן להיהרג כדי להציל חיי יהודים מתוך ידיעה שחטאם היחיד הוא שהם יהודים.
מן הראוי שיספרו וירחיבו על חייו, כולל חייו האישיים.
הזוגיות שלו לא תואמת לחיי התורה (ששש אגלה לכם בסוד שהוא גם לא יהודי, אז אל תבואו אליו בתלונות).
אבל באמת, זה מוגזם.
לא הבנת את הפואנטה בכלל.רפרם בר פפא
עבר עריכה על ידי רפרם בר פפא בתאריך ב' בניסן תשפ"ב 12:50
עבר עריכה על ידי רפרם בר פפא בתאריך ב' בניסן תשפ"ב 12:48
זה לא שמתלוננים על "החשיפה" ועל "אסור לדעת, חייבים להיות מנותקים".אין לאף אחד בעיה לדעת את זה כעובדה, אנחנו לא פוחדים שהאמונה שלנו תקרוס בתגובה.
הביקורת היא על כך שהצגה של זה באופן טבעי כל כך, כאילו אין דבר מובן מאליו יותר מזה. היא כל כך זועקת לגיטימיות, אדישות, חוסר אכפתיות. וזה נורא ואיום, אם יהודים מאבדים את תחושת הדחיה הטבעית מהתבוללות.
ואין שום סיבה לדבר על חייו האישיים בגלל שהוא הציל יהודים, למה זה קשור? באמת נגמר כל מה שיש לדבר עליו? כלומר - לא שאסור לדבר עליהם, אבל אין חובה כזו... ובמצב כזה - צריך להיות חכמים ולהחליק, לא להתמקד בזה. לא יקרה כלום, מבטיח לך
אם מחר ימות שוטר ויתברר שבחייו האישיים הוא עסק בפדופיליה למחייתו, גם אז תאמרי ש"מוגזם" לצפות שההרג שלו עדיין לא יביא ללגיטימציה למעשיו?
אלה היו החיים שלו, הציגו אותם.השתדלות !
הם היו מאורסים, עמדו להיות משפחה. עצוב כי זה אסור? כן. האם אלו היו חייו? כן. האם זה בכלל אסור עליו? לא. אז למה שלא יציינו לו את זה? אם המקרה היה הפוך זה היה אחרת. זה היה קשה וכואב שזה קורה בכלל, אבל פה השיח הוא אדם לא יהודי.
אין חובה לדבר עליהם כמו שלאנשים אין חובה לפתוח את הכתבה שמדברת עליהם.
אל תשווה פדופיליה- שהוא חוסר מוסר אנושי טבעי, זה פגיעה באדם ואונס (לפי מה שאני מבינה שהתכוונת),
האמת, חידשת לי. לא ידעתי שיש תחושת דחיה *טבעית* מהתבוללות. כמו שאין תחושת דחיה טבעית מלנסוע בשבת, כמו שאין דחיה מלאכול בשר ושנייה אחר כך חלב, כמו שאין דחיה לאכול חמץ בפסח.
הקב"ה לא סתם הביא לנו את זה כתוב, עם חכמים ורבנים, כי זה לא בא טבעי.
ויש יהודים שלא יודעים או מחליטים שלא לדעת שהם מחוייבים לתורה.
זה נורא ואיום קודם כל ומעל הכול כי זה פשוט אסור. גם אם זה נראה טוב ומרגיש טוב כי זה יכול להיות טוב זה אסור.
אבל זה לא איכסה.
חשוב למחות, אבל אם זה בצורה שבה הדברים רק מרחיקים ולא נשמעים או לא מסייעים בכלל אין למה.
אין חובה לדבר עליהם כמו שלאנשים אין חובה לפתוח את הכתבה שמדברת עליהם.
אל תשווה פדופיליה- שהוא חוסר מוסר אנושי טבעי, זה פגיעה באדם ואונס (לפי מה שאני מבינה שהתכוונת),
האמת, חידשת לי. לא ידעתי שיש תחושת דחיה *טבעית* מהתבוללות. כמו שאין תחושת דחיה טבעית מלנסוע בשבת, כמו שאין דחיה מלאכול בשר ושנייה אחר כך חלב, כמו שאין דחיה לאכול חמץ בפסח.
הקב"ה לא סתם הביא לנו את זה כתוב, עם חכמים ורבנים, כי זה לא בא טבעי.
ויש יהודים שלא יודעים או מחליטים שלא לדעת שהם מחוייבים לתורה.
זה נורא ואיום קודם כל ומעל הכול כי זה פשוט אסור. גם אם זה נראה טוב ומרגיש טוב כי זה יכול להיות טוב זה אסור.
אבל זה לא איכסה.
חשוב למחות, אבל אם זה בצורה שבה הדברים רק מרחיקים ולא נשמעים או לא מסייעים בכלל אין למה.
אני יודע, השאלה היא אם זה היה חיוני כל כך.רפרם בר פפא
אני עדיין מרגיש שלא שמת את האצבע על הנקודה שמפריעה פה לאנשים.
לא משנה אם זה היה אסור *עליו* או לא (אגב, כמדומה שכן, אבל כאמור - זה בכלל לא משנה). מה שמשנה זה שהייתה פה מציאות של תועבה. תועבה שאנו סולדים ממנה, ומבכים אותה. ואין שום סיבה להציג אותה באור יקרות.
וזה עוד לפני שעלינו לזכור את פוטנציאל הנזק. את העידוד שמתקבל מכך. ואת הסבל שאנחנו עוברים כאן עם הכמויות המבהילות של ההתבוללות.
את מנסה לנתח את זה בכלים מתמטיים, ביבשנות כזו, כמו אובייקט שאת בוחנת במעבדה, עם פינצטה. וזו הבעיה! זה לא משהו חיצוני שאנחנו הצופים בו, זה חלק מאיתנו! וזה כואב לנו, או - להוותנו ולמרבה הצער - אמור לפחות לכאוב לנו.
וכשכואב לי משהו, אני לא מציג אותו לראווה.
ולא, לא משנה בכלל אם יוצר הכאב עשה זאת בזדון או בשגגה, בהיתר או באיסור. זה לא הנושא. הנושא הוא תחושת הכאב שאמורה לפעם בנו בגלל כך, וממילא - לגרום לנו לסלידה ולריחוק.
ומכאן גם למה שהגבת לי על הדחיה הטבעית. ברור שאין כוונתי במילה טבעית שהיא בטבע האדם. אבל כן - היות והתורה אסרה, והיות ואנו מבינים את גודל הזוועה שבכך, ממילא אמורה להיווצר בנו תחושת דחיה. שהיא - כן כן - טבעית ליהודי חם, האמון על התורה.
תעצרי שניה את כל הפילסופים ותחשבי על המשמעות. תגלגלי על הלשון שלך את המילה הזו. התבוללות!
תעצמי עיניים. תסירי את החישובים המתמטיים והלוגיים.
התבוללות.
התבוללות.
ה-ת-ב-ו-ל-ל-ו-ת!!!
זה לא מעורר בך סלידה?
יהודים בכל הדורות נשרפו ונטבחו כדי לא להתבולל. עברו עינויים אין סופיים כדי להימנע מקשר אינטימי עם בני ובנות עם אחר.
הורים ישבו שבעה על ילדים שנישאו לבני-אל-נכר. והורים אחרים - כשנודע להם דבר הבגידה של בניהם - הגיעו למצב שעליהם עצמם היה צריך לשבת שבעה... כל כך גדול היה הזעזוע. למה דווקא במדינת היהודים, על ארצנו ומולדתנו, נשחק הזעזוזע הזה? התכהתה הסלידה? למה??
זו הבגידה הכי גדולה בעם שלנו. בזהות שלנו. באלוקים שלנו.
לא לחינם הנביא מתאר את הנושא גויה כ"מאס את קודש ה' אשר אהב ובעל בת אל נכר". זו פשוט בגידה מוחלטת באלוקינו. בעמינו.
ו*זה*, אכן איכסה! אם כל האיכסות.
לא כי הטבע האנושי נגעל מזה, אלא כי נשמה יהודית שמבינה - מואסת בזה.
היית מסוגלת לקרוא כתבה שלמה על שוטר שמת, שמתארת כיצד הוא בגד באשתו מידי לילה?
מרן הרב זצ"ל, שהיה אולי אוהב ישראל הגדול בהיסטוריה, וגדול מלמדי הזכות, כתב על נורדאו - שנשא גויה - "שנוא נפשי".
תדמייני רגע איזה עוצמות היו צריכות לפעפע ברב זצ"ל כדי לכתוב כך על יהודי.
וההסבר מובן - אנו אוהבים יהודים חוטאים. אנו לא אוהבים יהודים שבגדו בעם היהודי.
אנו שונאים את הבוגדים. שנאת-נפש. "שנוא נפשי"!
וכשזו התחושה שאמורה למלאות את ליבך, אני בטוח שתהיי מסוגלת לוותר על החובה הקדושה "להציג את חייו האישיים". המחיר שווה את זה...
וממילא - אין מקום בכלל לדברייך על מחאות מרחיקות ולא נשמעות. לא דיברנו על לצאת בשלטי חוצות המחרפים ומגדפים את חורי וזוגתו העבריה. בסך הכל - לא להבליט את זה. לא להתמרח על התמונות שלהם יחד - המבחילות כל לב יהודי בריא. זה הכל. כל כך קשה?
לא משנה אם זה היה אסור *עליו* או לא (אגב, כמדומה שכן, אבל כאמור - זה בכלל לא משנה). מה שמשנה זה שהייתה פה מציאות של תועבה. תועבה שאנו סולדים ממנה, ומבכים אותה. ואין שום סיבה להציג אותה באור יקרות.
וזה עוד לפני שעלינו לזכור את פוטנציאל הנזק. את העידוד שמתקבל מכך. ואת הסבל שאנחנו עוברים כאן עם הכמויות המבהילות של ההתבוללות.
את מנסה לנתח את זה בכלים מתמטיים, ביבשנות כזו, כמו אובייקט שאת בוחנת במעבדה, עם פינצטה. וזו הבעיה! זה לא משהו חיצוני שאנחנו הצופים בו, זה חלק מאיתנו! וזה כואב לנו, או - להוותנו ולמרבה הצער - אמור לפחות לכאוב לנו.
וכשכואב לי משהו, אני לא מציג אותו לראווה.
ולא, לא משנה בכלל אם יוצר הכאב עשה זאת בזדון או בשגגה, בהיתר או באיסור. זה לא הנושא. הנושא הוא תחושת הכאב שאמורה לפעם בנו בגלל כך, וממילא - לגרום לנו לסלידה ולריחוק.
ומכאן גם למה שהגבת לי על הדחיה הטבעית. ברור שאין כוונתי במילה טבעית שהיא בטבע האדם. אבל כן - היות והתורה אסרה, והיות ואנו מבינים את גודל הזוועה שבכך, ממילא אמורה להיווצר בנו תחושת דחיה. שהיא - כן כן - טבעית ליהודי חם, האמון על התורה.
תעצרי שניה את כל הפילסופים ותחשבי על המשמעות. תגלגלי על הלשון שלך את המילה הזו. התבוללות!
תעצמי עיניים. תסירי את החישובים המתמטיים והלוגיים.
התבוללות.
התבוללות.
ה-ת-ב-ו-ל-ל-ו-ת!!!
זה לא מעורר בך סלידה?
יהודים בכל הדורות נשרפו ונטבחו כדי לא להתבולל. עברו עינויים אין סופיים כדי להימנע מקשר אינטימי עם בני ובנות עם אחר.
הורים ישבו שבעה על ילדים שנישאו לבני-אל-נכר. והורים אחרים - כשנודע להם דבר הבגידה של בניהם - הגיעו למצב שעליהם עצמם היה צריך לשבת שבעה... כל כך גדול היה הזעזוע. למה דווקא במדינת היהודים, על ארצנו ומולדתנו, נשחק הזעזוזע הזה? התכהתה הסלידה? למה??
זו הבגידה הכי גדולה בעם שלנו. בזהות שלנו. באלוקים שלנו.
לא לחינם הנביא מתאר את הנושא גויה כ"מאס את קודש ה' אשר אהב ובעל בת אל נכר". זו פשוט בגידה מוחלטת באלוקינו. בעמינו.
ו*זה*, אכן איכסה! אם כל האיכסות.
לא כי הטבע האנושי נגעל מזה, אלא כי נשמה יהודית שמבינה - מואסת בזה.
היית מסוגלת לקרוא כתבה שלמה על שוטר שמת, שמתארת כיצד הוא בגד באשתו מידי לילה?
מרן הרב זצ"ל, שהיה אולי אוהב ישראל הגדול בהיסטוריה, וגדול מלמדי הזכות, כתב על נורדאו - שנשא גויה - "שנוא נפשי".
תדמייני רגע איזה עוצמות היו צריכות לפעפע ברב זצ"ל כדי לכתוב כך על יהודי.
וההסבר מובן - אנו אוהבים יהודים חוטאים. אנו לא אוהבים יהודים שבגדו בעם היהודי.
אנו שונאים את הבוגדים. שנאת-נפש. "שנוא נפשי"!
וכשזו התחושה שאמורה למלאות את ליבך, אני בטוח שתהיי מסוגלת לוותר על החובה הקדושה "להציג את חייו האישיים". המחיר שווה את זה...
וממילא - אין מקום בכלל לדברייך על מחאות מרחיקות ולא נשמעות. לא דיברנו על לצאת בשלטי חוצות המחרפים ומגדפים את חורי וזוגתו העבריה. בסך הכל - לא להבליט את זה. לא להתמרח על התמונות שלהם יחד - המבחילות כל לב יהודי בריא. זה הכל. כל כך קשה?
והנקודה שלי היאהשתדלות !
למה עכשיו?
למה עם זה?
זה הזמן הכי לא מתאים בעולם. וזה מאוד שאלה של ריחוק וקירוב.
כתבת מאוד יפה, זה מובן. בטח שזה כואב.
אבל
בנאדם נרצח תוך הגנה על עם ישראל, ותוך ימים ספורים צועקים פה "אל תספרו לנו עליו! איכס".
אנשים פה קצת התפזרו- יש שמוחים על השוטר, שמחים שהוא מת, יש שמוחים על האתר שמפרסם תמונות. זה מאבד פרופורציות.
אני באופן אישי לא מבינה איך פרסום חיים של בנאדם נותן לגיטימציה לעבור על התורה. זו הייתה המציאות של החיים שלו. אף אחד כאן לא פתאום חשב לעצמו- וואלה, הערבים חמודים, אולי אני אחפש לי דווקא אחד ערבי. נכון?
האתר הציג את המציאות. אני אישית לא נתקלתי בתמונות האלה, אולי כי באופן פשוט ביותר לא נכנסתי לכל כתבה שהאתר מציע לי...
למה עם זה?
זה הזמן הכי לא מתאים בעולם. וזה מאוד שאלה של ריחוק וקירוב.
כתבת מאוד יפה, זה מובן. בטח שזה כואב.
אבל
בנאדם נרצח תוך הגנה על עם ישראל, ותוך ימים ספורים צועקים פה "אל תספרו לנו עליו! איכס".
אנשים פה קצת התפזרו- יש שמוחים על השוטר, שמחים שהוא מת, יש שמוחים על האתר שמפרסם תמונות. זה מאבד פרופורציות.
אני באופן אישי לא מבינה איך פרסום חיים של בנאדם נותן לגיטימציה לעבור על התורה. זו הייתה המציאות של החיים שלו. אף אחד כאן לא פתאום חשב לעצמו- וואלה, הערבים חמודים, אולי אני אחפש לי דווקא אחד ערבי. נכון?
האתר הציג את המציאות. אני אישית לא נתקלתי בתמונות האלה, אולי כי באופן פשוט ביותר לא נכנסתי לכל כתבה שהאתר מציע לי...
למה עכשיו מה?רפרם בר פפאאחרונה
קצת מתסכל לי, אני מרגיש שאת לא טורחת לקרוא מה שכותבים לך אלא רק להמשיך לבקר. ביקורת על דבר שמעולם לא נאמר.
בפעם החמישית: לא ביקשנו שיגנו אותו, לא ביקשנו שיעלו הרצאות בגנות ההתבוללות לאור המקרה, לא ביקשנו שיצעקו עליה. כלום.
ביקשנו דבר פשוט - שיתעלמו. שידחקו לשוליים. שלא יתעסקו בזוגיות שלו איתה.
איך בדיוק שאלת ה"למה עכשיו" קשורה? על מה את שואלת? מה ביקשנו שיעשו "עכשיו"?
את גם מקצינה בצורה דמגוגית "אל תספרו עליו" וכו'. לא אמרנו שלא לספר עליו. אתם מוזמנים להעלות עליו הספדים מפה ועד אילת. לספר עליו שבחים כמה שבאלכם.
אבל כן, בדיוק את הזוגיות היפהפיה והמהממת והדביקית עם הבחורה המקסימה והיפה - תחסכו מאיתנו. מה הבעיה? זה באמת הדבר היחיד והראשון במעלה שחשוב לעסוק בו "עכשיו"?
את כל כך לא מסוגלת להבין שלב יהודי לא אמור להתעסק בכזו חדווה בהתבוללות? זה לא דקר אותך?
אני באמת לא מבין את העולם שלך
בפעם החמישית: לא ביקשנו שיגנו אותו, לא ביקשנו שיעלו הרצאות בגנות ההתבוללות לאור המקרה, לא ביקשנו שיצעקו עליה. כלום.
ביקשנו דבר פשוט - שיתעלמו. שידחקו לשוליים. שלא יתעסקו בזוגיות שלו איתה.
איך בדיוק שאלת ה"למה עכשיו" קשורה? על מה את שואלת? מה ביקשנו שיעשו "עכשיו"?
את גם מקצינה בצורה דמגוגית "אל תספרו עליו" וכו'. לא אמרנו שלא לספר עליו. אתם מוזמנים להעלות עליו הספדים מפה ועד אילת. לספר עליו שבחים כמה שבאלכם.
אבל כן, בדיוק את הזוגיות היפהפיה והמהממת והדביקית עם הבחורה המקסימה והיפה - תחסכו מאיתנו. מה הבעיה? זה באמת הדבר היחיד והראשון במעלה שחשוב לעסוק בו "עכשיו"?
את כל כך לא מסוגלת להבין שלב יהודי לא אמור להתעסק בכזו חדווה בהתבוללות? זה לא דקר אותך?
אני באמת לא מבין את העולם שלך
מרגיש שאין עם מי לדברכתום כואב
ממש כפשוטו, יש פעמים שאני מרגיש חרדות או סוג של דכדוך ולא מוצא אוזן קשבת אז אני כותב לgpt
זה פשוט מצב ח^א
איש מקצוע?זיויק
❤️❤️אריק מהדרום
למה אתה צריך "מישהו" בשביל העצמי שלך?משה
דכדוך וחרדה זה סיבה לעשות עבודה אבל זה לא מוריד את הערך שלך או משהו כזה.
❤️נעמי28אחרונה
כדאי למצוא מטפל
זה בהחלט מקל שיש את מי לשתף אבל לא פותר בכלל את הבעיה
ולמה התמונה הזאת בפרשה?קעלעברימבאר
אתה ממש פנסיונר שגילה את נפלאות הAI.אריק מהדרום
לא יודע. משום מה עד היום ציור באיי.איי לאקעלעברימבאראחרונה
משך אותי
למה התמונה רומזת בחוקת?קעלעברימבאר
וזו?קעלעברימבאר
ואני לתומי חשבתישלג דאשתקד
שתיצור הפגנה של קוניקים במצעד, עם שלט "לא תעבור b"
חחחחחח. אבל זה היה על "במסילה נעלה"קעלעברימבאר
יפה, לא חשבתי על הפרט הזהשלג דאשתקד
תמונה בפרשת שלחקעלעברימבאר
תמונה 9 בפרשהקעלעברימבאר
תמונה בפרשה 10קעלעברימבאר
למה התמונה רומזת בפרשה?קעלעברימבאר
למה תמונה זו רומזת בפרשת קורח?קעלעברימבאר
ויקחו איש מחתתו ויתנו עליהם אש... 250 מחתותפ.א.
מחתה לפי דעתי זו מחבת... 🥘 לא חבית...🛢️פ.א.
ריקועי פחים ציפוי למזבח!קעלעברימבאר
קרח בן יצהרקעלעברימבאר
למה תמונה זו רומזת?קעלעברימבאר
יותר טוב:קעלעברימבאר
ועוד יותר טובקעלעברימבאר
איזה רמז זה הציור רומז לפרשה?קעלעברימבאר
ועוד אחד?קעלעברימבאר
ומהפרשה שעברה?קעלעברימבאר
י - יהושע בן נון, לידו כלב בן יפונהפ.א.
וה-4 לא ברור
בפרשה הם היו בחברון.
לא בקרית ארבע.
הענק "ארבע"קעלעברימבאר
קרית ארבע זה השם השני של חברוןף לפי התורה והנך
אתה מערבב פרשות אחרות … שאלת על פרשה מסוימתפ.א.
בבראשית - ותמת שרה בקרית ארבע הוא חברון בארץ כנען ויבא אברהם לספד לשרה ולבכתה.
אם הם ראו אתקעלעברימבאר
3 ילידי הענק, הם לא ראו את אבא שלהם?
חוץ מזה שאין פאנצ עם אחימן ששי ותלמיקעלעברימבאר
חוץ מלצייר את תלמי יווני עם תלמים
ואת ששי 6קעלעברימבאר
הבאת לי רעיוןקעלעברימבאר
און בן פלת - אבל מה עושה כאן הכפייה האדומה?פ.א.
ביקשתי שיצייר מתג עם כפיה, מהקעלעברימבאר
יכולתי כבר לבקש? ג'לביה?
יפה!קעלעברימבאר
אתה צודק שהלכו עם כובעים ולא כאפיותקעלעברימבאר
כמו שרואים מציורי יהודים בלכיש מבית ראשון, מנינוה.
כאפיה זה כנראה רק למדבר ערב שם השמש חזקה יותר ולא רוצים להשרף בעורף
אממממקעלעברימבאר
@משה אולי תרצה להשתמש בזה
ולמה רומז בהציור:קעלעברימבאר
הילד/ה שבתוככםזיויק
האם הילד/ה שבתוככם עדיין קיימ/ת?
אתם בדיאלוג?
הרמוניה?
מתח?
תהליך?
מה תדעו לספר עליו/עליה?
בהנחה שהתבגרתם כבר 😆
הילדה שבתוכי באה לעיתים רחוקותLavender
לכל מיני שטויות מצחיקות
דוגמא?זיויק
יאווו כתבתי שיר על זה...אברהם יאיר שטרן
רוצה לקרוא?
ברורזיויק
ילדה קטנהאברהם יאיר שטרן
זו הסקיצה השניה או השלישית (אשמח להערות והארות... לשיפור)
ילדה קטנה שבתוכי
אל תעלבי אל תיפגעי
אני צריך אותך כמו מים
בואי נשב בחוץ מול זריחת השמיים
אני צריך אותך אותך כמו שאת צריכה אותי
ואם בלילה תבכי תייבבי
אבוא ואתן לך חיבוק אמיתי
חיי חסרי כל אור בלעדייך
וחייך מסוכנים מאד בלעדיי
אני צריך את ליבך שתהיי מנועי
את צריכה את ראשי שאכוון את דרכך
נכתב בעת חיכוך נפש ונשמה. רוח וגשם. שכל ולב.
יפהזיויק
בתוכי? הוא כוליכְּקֶדֶם
גם נכון, אבל לי יש פיצול אישיות...אברהם יאיר שטרן
באמת, לרוב שולט עלי אדם ממין זכר שופע ביטחון עצמי ליצן חסר תקנה, אבל יודע להיות רציני, לפעמים בדיכאון (משתדל שלא יראו את זה), חבר טוב ואוהב מאוד. מחפש כל הזמן, ופילוסוף בלתי פשרן... הייתי קורא לאישיות שלו טיגריס, בודד פראי בלתי ניתן לאילוף, אבל כשמישהו נכנס לו ללב אז הוא בפנים. נקודה.
ולפעמים לוקחת עלי שליטה ילדה קטנה חסרת ביטחון, שבקושי מעזה לספר בדיחות כי אולי מישהו יצחק עליה... רוצה רק את הפינה שלה ושקט... אוהבת לקרוא, יכולה להתרכז ב3 דברים ביחד (ובגלל הפיצול קשב שלה גם לחשוב על שני דברים בו זמנית ממש...). לאישיות זו הייתי קורא תמנון. חכמה, ביישנית עושה הרבה...
ברוך תהיהכְּקֶדֶם
וכן למר אחי! הגם כבודו בכותבים?אברהם יאיר שטרן
בוודאיכְּקֶדֶם
בבחינת מגילת ספר כתוב עלי
נו נו, ב"האברהם יאיר שטרן
בטח קיימתoo
אם כי היא גדלה לאורך השנים
תחושות/ חוויות/ פצעי ילדות
מופעים בעיקר בסיטואציות עם הילדים
ויש את התחושות של הילדה היותר גדולה שזה בעצם גרסה צעירה יותר של עצמי
איתם אני בעיקר בתהליך
לקחת את הכאבים/ טעויות/ הצלחות ללמידה ולא לתת להם לנהל אותי
מדהיםזיויקאחרונה
תודה
קחו כסף בכמות בלתי מוגבלתזיויק
עכשיו, מה 4 הדברים המרכזיים שאתם מקדמים?
עובדה שבתאילנד כולם שםקעלעברימבאר
מתפללים לאל הגשם. וזו תרבות שדת המדינה שלה בודהיסטית.
גם הדוות נתונות לקארמה של סבל ונירוונה, ויכולת לצאת ממנו על ידי הדרך של בודהה.
אמרתי שהדוות שולטות על הטבע, מלבד גורל של קארמה. שבחלק מהזרמים הבודהיסטים אכן נמצא (לא רק בהינדואיזם).
כמובן ניתן להיות בודהיסט לא אלילי. אבל זה לא המצב אצל המון העם במזרח, שמשלב אלילות יחד.
זה שונה מהיהדות שמתנגדת לעבודת אלילים. בעוד הבודהיזם אדיש. לא מתנגד
משה: "סלע, תן מים!". סלע:קעלעברימבאר
"מצטער, כבינה מלאכותית, הכוחות שלי מוגבלים למילים, קוד ותמונות על המסך – אני לא יכול לייצר שום דבר פיזי בעולם האמיתי, ובטח שלא להזרים מים אמיתיים. האם תרצה שאצייר בשבילך מים, או שתרצה לעשות דבר נוסף?"
ארץ השוקולדאחרונה
הסרוג המגזריקעלעברימבאר
@חגי הוברמן, נצפה בקבוצת וואטסאפ של עיתונאי הסרוגים המגזריים.
בין השאר נצפו איתו @הרב מנחם ברוד שסיפר על מעשיות הדוב החבדניק יענקלה בערבות סיביר, @הרב שניאור אשכנזי שלא ברור אם הוא אשכנזי או ספרדי, @עוז סימינובסקי שר הסרוגים בממשלת בנט, @איתמר סגל עורך שות סמס השבועי, @יאיא פינק עורך העלון "היהדות השבועית שלי", @משה הלפגוט, עורך השבועון "שבתון חזנות בפסח בבוסניה והרצגובינה 4 כוכבים" ו@זבולון אורלב , עורך העלון של צומת "שבת בשבתו"
So what?זמירות
בוואט אחתקעלעברימבאר
עדיין לא הבנתי מה הפואנטה בפוסט…זמירות
לא משנהקעלעברימבאר
ארץ השוקולדאחרונה
אשמח לרעיונות לקניית מתנה לאחי ליום ההולדת🙏Lavender
בגיל 20+
הכיוון יותר סמלי, עד 100 ש"ח.
מה שהוא אוהב כמובן. אפשרנחלת
כרטיס למופע שהוא אוהב, ספר מסוג האהוב עליו, ארוחה עם
חבר , מנוי על משהו (אבל זה יותר מהסכום המדובר, בגד
עניבה (אם הוא משתמש), כיפה מיוחדת וכד')
תודה, נתת לי כיוון!Lavender
אהבתי את הרעיון של מופע שהוא אוהב
נראה לי שאזמין כרטיסים לשנינו
תודה💖
אחלה מתנהנעמי28
לדעתי במחיר כזה (וגם לא) חוויה משותפת שווה הרבה יותר ממוצר דומם
משהו שנוגע לתחומי עניין שלו. את יודעת הכי טובפתית שלג
זאת הבעיה, שלא עולה לי משהו שקשור לתחומיLavender
העניין שלו
סוללה ניידת? שטויות של USB? הוא בקטע?משה
אהממ לא נראה לי שהוא בקטעLavender
זה הבעיה עם בנים,
לבנות הכי קל לקנות מתנות
אז איפה התחביבים שלו?משה
בטח שיש דברים שמעניינים בנים. הוא רגיל? הוא חנון?
יש לו תחביבים, אבל לא עולה לי משהו שאפשרLavender
לקנות לו בהקשר הזה
הוא די רגיל, טיפה חנון...
מוסיף לרשימהפתית שלג
מעבדת AI
ארון תקשורת לAI
שרת אחסון לAI
קפיץאחרונה
חולצה, מגבת, ספר (עכשיו שבוע הספר), סידור עם הקדשהפ.א.
שנה שעברה קניתי לו חולצותLavender
ספר דווקא אחלה רעיון רק הילד בצבא ואין לו זמן לקרוא
תודה על הרעיונות🙏
פק"ל מתקפל, מטען נייד, פנס איכותיל המשוגע היחידי
ספר עם פתק החלפה.
רעיונות חמודים!Lavender
תודה, זה מה שעלה לי לראש שאני הייתי שמחל המשוגע היחידי
אבל זה באמת לפי האדם...
בנות שעשו ש''ל-עוד מעט פסח
מה ההורים שלכם עשו בשבילכן כשיצאתן לשירות לאומי?
מחפשת רעיון למתנה, ערב פרידה או משהו אחר לציין את האירוע.
וגם, אני תוהה אם בנות עדיין הולכות לשירות עם תיקי ענק, שפעם בזמני היו המאפיין של בנות שירות. בטח עברו מאז המזוודות, לא?
(פשוט תוהה מה לקנות לבת שלי).
עדיין הולכים עם תיקי ענקחושבת בקופסא
לכבוד תחילת השרות ההורים שלי באו עם הרכב לדירה ועזרו לי לסחוב חפצים ולפרוק אותם בדירה. (הדירה בקומה 4 בלי מעלית) מתנה מעולה, מרוצה ממנה מאוד.
מתכננת גם את זהעוד מעט פסח
אבל חשבתי או לקנות משהו פיזי, שישאר איתה וישמש להמשך (והרעיון הראשון היה מזוודה/תיק).
וגם לעשות איזה ערב משפחתי כלשהו ל'ברכת הדרך', רק אין לי רעיון מה עושים בערב הזה...
ישי ויש. תלוי בסגנון של הבת ושל אופי השירות, גםזמירות
איך היא תצטרך לנסוע ולהתנייד, תדירות החזרה הביתה.
בתחבורה ציבורית מסודרת, אוטובוסים ורכבות, מזוודה על גלגלים יותר נוחה מתיק ענק על הגב.
יש עדיין בנות עם תיקים ענקיים, אבל יש הרבה מאוד, ואולי הרוב לדעתי האישית, עם מזוודות.
מי שחוזרת כל שבוע הביתה, צריכה משהו גדול להתארגנות ההתחלתית אך לנסיעות השבועיות תיק קטן.
מי שחוזרת הביתה רק פעם בכמה שבועות, בגלל אופי השירות, ברור שתצטרך משהו גדול מאוד בנפח.
לדעתי הבסיס לוודא שיש תנאים פיזים בדירהנפשי תערוג
אם יש שם מזרן נוח? נקי?
כנ"ל שאר הדברים.
ואם הכל טוב שם
מה היא אוהבת?
יש לה תחביבים?
ותמיד אפשר לקנות מכונת גלידה לדירה
זה נראה לי פינוק נחמד
אני קניתי לאחותי הקטנה (אם רלוונטי)המקורית
סט למקלחת+ חלוק (כאילו סבונים, ספוג רחצה,מסרק, מברשת שיניים עם כיסוי ומשחה) והןספתי לה גם שקית טבליות לכביסה
כשהבת שלי יצאה לשירות5+אחרונה
לפני שנתיים, הלכתי לאיזשהו סטוק, קניתי לה כל מיני שטויות לדירה ולה עצמה. אח"כ עשינו לה ערב משפחתי שבו כתבנו לה על המתנות הקטנות האלה כל מיני דברים מצחיקים כאלו למה הם ישמשו אותה. היא אהבה את זה. גם כשהבן שלי התגייס עשינו משהו דומה והיה נחמד. חוץ מזה עשינו לה מסיבת סיום לימודים, הלכנו לכנרת אחה"צ אחד ונשארנו בערב למדורה וכו'.