שאלה שמאוד מעסיקה אותייובל לוי
האם יש פה עוד אנשים שלא יודעים להגדיר את עצמם מבחינה דתית ולאיזה מגזר לקטלג אותם?? אני לא יודעת להגדיר את עצמי בשום מגזר אני למדתי גם בדתי וגם בחרדי ואין מגזר שאני משוייכת אליו בהרגשה... עכשיו שאני צריכה להקים בית זה מאוד מבלבל מציעים לי הצעות מכל גווני הקשת.. השאלה שלי אם יש עוד אנשים שמרגישים ככה? ואם כן איך הם מתנהלים: חינוך ילדים, סגנון משפחה וכו...?
אני🤟תילי חורבות
אומר שאני נע על הסקאלה שבין דתי לייט לדתל"ש
אבל יש כאלה שיגדירו אותי כחילוני...🤷
תקשיבי לעצמך פנימהמשה
מי את? למה את שואפת?
ההגדרות בחוץ פחות משנות. יש 'חרדים' אוהבי ארץ ישראל ויש סרוגים שהיו מצביעים למימד לו יכלו.

אחרי שהקשבת מי את, אפשר לחשוב הלאה...
לא יודע למה קראתי את הכותרת הזו - ״תקשיבי לעצמך כפרה״בנות רבות עלי
יש עוד אנשים כאלה.קיקיון
אני אחד מהם.
אניJewice
אני איפשהו בין דתי לחרדי
יש לי השקפות מכאן ומכאן
אני גם אבל לאט לאט זה נהיה לי יותר ברור באיזה תחומיםהרמוניה
אני משתייכת לכל מגזר. מי שאני משתייכת אליו בתחומים יותר מהותיים הוא המגזר שהייתי רוצה לגדל בו את הילדים שלי, וכמובן לא לקבל הכל מהמגזר לתוך הבית.
יש משהו טוב בלהישאר קצת על מגזרית.
ובע"ה תמצאי גם מישהו כזה שלא משתייך לגמרי למגזר אחד, אל תדאגי יש כאלה אנשים. דווקא נחמד הצעות מכל מיני כיוונים! ואולי זה גם יעזור לך בהמשך אחרי שתראי למי את מתחברת.
שבת שלום🌺
תודה רבה על כל התגובותיובל לוי
אבל שאלה נוספת לאן שולחים את הילדים? ואותי ספציפית זה בלבל שהבית מעורב... לא רוצה לבלבל את הילדים.. וגם העולם כולו מלא בהגדרות ככה שישר מקטלגים ואי אפשר לומר שזה לא מפריע
הלוואי שיפסק
אני מסכימה איתךהרמוניה
אני אישית גם חושבת שצריך להשתייך למגזר כי זה מעצבן אם לא... זה נותן את הבסיס, אבל אחרי זה אפשר לדעת במה אנחנו כמו המגזר ובמה לא.
לאן שולחים לפי מה שיותר חשוב לך והמוסדות במקום שאת גרה...
אני גם הרגשתי שאי אפשר להיות בדיוק באמצע חייב שמשהו יהיה יותר אז תנסי לברר את זה
והרבה תפילות שה' יכוון אותך למקום שתעבדי אותו הכי טוב
זאת שאלה ערכית או חברתית?advfb
את מחפשת לגבש סט ערכים אישי או שייכות מגזרית? מה הצורך שלך?
גם וגםיובל לוי
תודה ובעזה שכולנו נצעד בדרך הנכונה והטובה לנו🙏 תודה לכולםם😁
אני גם עם אותה בעיה..בנות רבות עלי
שאלה מאד במקוםהיום הוא היום
אני חושב שזה חשוב לבחור מגזר מרכזי שבו מרגישים הכי בנוח עם תפיסת העולם והאנשים. כשהבסיס שם ואתה קשור לחבורת אנשים גדולה יותר קל גם לקחת דברים טובים מהשקפות אחרות. המגזריות היא לא אידאל אבל זה כן כמות של ערכים מסויימים שדומים.

. זה חשוב כדי לא להיות מנותק מהחברה ולדעת לאיפה לשלוח את הילדים וכולי.

וזה מאד חשוב לעצור קצת זמן ולעשות את הבירור הזה, גם אם זה אומר הפסקה של חודש חודשיים בדייטים. כי אחר כך הפערים מסבכים.
כןקונז

לגבי ההמשך טרם הגעתי.

 

מבינה ממש, ועם זאתלחייך
מאמינה שיש גבול לחשיבות של ההגדרה.
כלומר, יש גבול, אבל זה הרבה רגש. מכירה על עצמי- גדלתי בתוך הציבור הדתי בלי השתייכות לקהילה/קרבה רעיונית לישיבות וכאלה, ומרגישה שיש בי איזשהו חיפוש לדבר כזה- לישיבה שאזדהה איתה, להגדרה.. אבל זה מתוך רצון לתת שם לעצמי ולמצוא מעין "בית", לא כי זה משנה בפועל את הכול. המדרשה שבה אני לומדת מכילה בנות מבתים שונים, יש לנו חומרים של הרב קוק, הרב מלמד,הרב טאו, הרב אבינר, הרב בלייכר, ועוד... יש בנות שלומדות גמרא, יש בנות שמתחברות ללימוד מנשים.. כל אחת משהו אחר. בסוף השאלה היא מה מתאים לך בעבודת ה'. ויכול להיות שמתאים לך בית עם מנהגים שמאפיינים משהו אחד, לימוד שמאפיין משהו אחר, דיבור מסוג שלישי.. יכול להיות שאת דתיה בתפיסה ותלמדי הרבה מחרדלים/חרדים, יכול להיות שאת נוטה לכיוון הקו ותלמדי מגושניקים.. צריך לקחת כל שאלה מהחיים ולפתור בהתאמה אלייך ולא להגדרות, ואם יש הגדרה- היא תגיע.
"הרב קוק, הרב טאו, הרב אבינר, הרב בלייכר", לא כזה מגוון....רפרם בר פפא
ויורשה לי להעיר שלכרוך בכריכה אחת את שלושת האחרונים (על ההבדלים ביניהם) יחד עם מרן הרב זצ"ל, זה קצת צורם.
ועם אמוראים גם? קונז

אולי יש כאלה שזה "חי" אצלם כאילו כולם פה.

באמת מזל שהיא לא כתבה כך:רפרם בר פפא
"לומדים אצלנו הכל. אביי, רבא, רמב"ן, הרב אבינר, הרב לונדין".

ובלי שום קשר ל"חי אצלם", כמו שכתבתי כאן: שאלה שמאוד מעסיקה אותי | ערוץ 7

באותה מידה הערתי למי שכתב כאן בעבר ש"כך דעת הרמב"ם והחתם סופר".
מזל שהיא לא כתבה כך:קונז

רש"י רשב"ם רמב"ן רשב"א... (שים לב לקפיצות תאריכים)

למרות שזה מוזר שהחסרת את הרב קוק שם ברשימה.

לא מאוד הבנתי מה באת לומר. אבל לא חשוב במיוחדרפרם בר פפא
זה בידיוק הנק' שים לב למרווחי הזמן שם, מדוע שםקונז

זה לא חורה לך וכאן כן?

לא טענתי פה כלום על מרווחי זמןרפרם בר פפא
חבר'ה, לא נעים מה שקורה בענף הזה..מדרשיסטית20
..רפרם בר פפא
תודה על ההערה וההסבר שכתבת באישי.

@לחייך, אם זה היה נשמע (בהתחלה או עם התפתחות השרשור) שאני לועג לך או משהו דומה, אני מתנצל. לא הייתה לי כל כוונה כזו, רק להעיר ברצינות ובפשטות על הרשימה שמנית, לא משהו אישי חלילה.
אתה כותב כמו פצלש🤨חצילוש
למה כמו? הוא פצל"שתילי חורבות
של @נשמה כללית

שימו לב לסגנון.
מה, עד עכשיו לא שמת לב?רפרם בר פפא
זה פצלש מוצהר שלי.

אגב, אני צופה מהצד ומשתעשע בכל פעם ש@תילי חורבות מגיב באובססיה שזה אני, כביכול כדי "לדפוק אותי", בעוד שזה חשוף וגלוי וכל מי שפונה אליי באישי אני שולח אותו להתכתב איתי מהניק המקורי.


לגופו של עניין, אני מאוד מאוד מקווה שאת לא חושבת שצריך להיות אנטי הר המור כמוני כדי להבין שיש הבדלון קטנטון בין הרב טאו לבין הרב זצ"ל.
אם כי, אחרי הטירוף המוחלט שבהכרזה על "ידיעות מהשמיים שמקבל הרב טאו כמו הרב זצ"ל" שנאמרה לגבי דבריו על ולדר, אני כבר לא אהיה מופתע...
ודאי שיש הבדל, אין היום רבנים ברמתו של הרב זצ"לחצילוש
לא שמתי לב.. אני לא נמצאת פה הרבה לאחרונה
מעולה, לכן לא צריך להיות אני כדי להעיר על כזה משפטרפרם בר פפא
כלומר: צדקת שאני זה אני, אבל זה יצא לך במקרה, הנימוק שלך לא היה נימוק נכון
ימ"ל כבר כתב עליו בעבר. לא זוכר באיזה פורום.תילי חורבות
ככל שמתייחסים אליו יותר- הוא רק דורש יותר צומי.
ההמלצה שלו הייתה להתעלם.
אני לא יודע אם שמת לבבנות רבות עלי
אבל בינתיים זה נראה שאתה הוא שדורש צומי..לפתוח פצלשים זה לא פשע. במיוחד לאור העובדה שיש לך מלא כאלה. אתה נחסמת באותה מידה וחזרת בניקים שונים.
קורה לכולנו 🤷🏻‍♂️
^^אלפיניסטית

לגמרי. אם כי זה לא קורה לכולנו, יש פה כמה מובחרים שנשארו דבקים בניק יחיד..

את מהמובחרים לא? 💁🏼‍♂️בנות רבות עלי
אכן, אני מיחידי הסגולה. *עפה*אלפיניסטית


לא נראה לי כזה יחידים.. או שאני לא מחוברת חחחצילוש
גם אני בעיקרון 😉רפרם בר פפא
את @נשמה כללית שבו התחלתי לא החלפתי. רק כאן בצמ"ע אני משתמש ב@רפרם בר פפא, כי רק ככה הדוכס מרשה לי 😅
לדייק. לא לכולם. זה קורה רק למי שמתנהג לא יפה😒simple manאחרונה


ערב שנה טובה וכו'. שאלה שמעניינת אותיעשב לימון

אנשים ונשים שעברו טראומה שקשורה לביטחון- פיגוע טרור או מלחמה או משהו כזה

אני יודעת שזה קצת אישי- פשוט תכתבו על חבר שלכם

איך זה נראה ונחווה מבפנים או מבחוץ

אחרי שנה, אחרי עשר שנים, אחרי עשרים ושלושים שנה?

אשמח לכל מידע או סיפור מקרה

בשורות טובות ושמחות

ממליץ מאוד להיזהר עם חשיפה אינטימית במקום ציבוריארץ השוקולד

רוב האנשים פה בסדר, אבל לא כל ניק פה הוא טלית שכולה תכלת ותיזהרו מפירוט של דברי שיוכלו לנצל נגדכם.

ובנוסף, תזכרו שהפורום ציבורי וכל דבר שהכתב פה יכול להימצא על ידי גוגל כך שכל אדם יכול לפתוח ולקרוא.

כמובן. תודה על התזכורתעשב לימוןאחרונה

למה אנשים מגמגמים?בנות רבות עלי

הולך ברחוב, סבא חביב פונה אלי, מסמן לי עם היד להוריד את האוזניות, מחייך ואומר "המעלית לא עובדת" .. אוקי אדוני המעלית לא עובדת, איך זה קשור אלי?

אמרתי לו אוקי מה…

אחרי שניות ארוכות הוא מפנה אותי לקופסת קרטון, תעזור לי לעלות את זה? אני ואתה ניקח ביחד. אמרתי לו עזוב תן לי לראות אם זה כבד כמו שאתה אומר.. בדקתי , כבד אבל לא ברמה שאי אפשר להרים. קיצר מפה לשם נופל לי האסימון ש- לך תדע כמה קומות זה. נכנסנו לבנין הורדתי את הקופסה על המדרגה הראשונה , הוא: אמרתי לך שזה כבד בוא אני אעזור לך. נשמה , אני רק מכבה את האוזניות הכל טוב. המשכתי לאחר שהוא אמר שיש 4 קומות, לא אשקר שהתנשפתי כי אני לא בכושר, אבל משמיים זימנו מצווה לפני ראש השנה , כל השנה כלום. מדהים איך מזכים אדם משמיים לעזור פתאום, לא יודע, זה לא יכול להיות מקרה.

קיצור אנשים: דברו ותפסיקו לגמגם ולדבר בלחש. תודה

חחח …בנות רבות עלי

עכשיו עוד מישהי ביקשה עזרה. איזה שאלות יש לאנשים. באה לי אחת קצת מבוגרת, מדברת קצת חלש. אני: הינה עוד צרות. אני עם השיר באוזניות והיא מדברת כאילו אני שומע אותה . מכבה את האוזניות . "כן?" .. היא: אפשר לבקש בקשה? בטח נשמה מה תרצי? עד חצי המלכות. סתם לא באמת אמרתי לה ככה. קיצר היא מתיישבת לידי בספסל, איך אני מעבירה את כל הטקסט הזה לוואטסאפ? אני לוקח את הפלאפון שלה אומר לה הינה יש לך אופציות לבחור למי לשלוח. היא היתה בהלם מנסה להבין איך עשיתי את זה, נתתי נגיעה במסך לאחור, מסביר לה שיש מטוס נייר שהיא רק צריכה ללחוץ עליו ויש לה אופציות למי לשלוח. היא לא האמינה שהאופציה בכלל קיימת 😄

מצווה שניה.

אגב, למה לא פונה אלי מישהי חסודה לשם שינוי?בנות רבות עלי

סתם שאלה שעלתה לי הרגע.

טוב זה כבר קרה בשבת ויצאתי קצת טמבל אבל בסדר. לא נדבר על זה כרגע. מי שואל איפה זה עין גנים כשיש גם רחוב כזה וזה גם שכונה?! כן זה אני ששאלת אותו את זה בשבת היי 🙋🏼‍♂️

חחח מצחיק שאני מגיע לפה פעם ביובל עם סיפורים הזויים …

בודקים אותך. תעבור כמה שלבים במשחק ואז תגיע החסודהמבקש אמונה

🤡

חחח נראלי זה באמת ככהבנות רבות עלי

אשריך. באמת! שנה טובה!נחלת

תודה גם לך🙏🏻בנות רבות עליאחרונה

מי אשכנזי וער בגלל סליחות?זיויק

אני ספרדי וישן בסליחותבנות רבות עלי

אם אתה לא אשכנזי ולא מתפלל סליחות בכוונות עצומותפ.א.

אתה צריך שאלת רב האם יהיה מותר לך לאכול קטניות בפסח, שהרי ההבדל הגדול בין עדות המזרח ואשכנזים במספר לילות הסליחות בחודש אלול, זה לכפר על קטניות בפסח אצל עדות המזרח

יש רק בעיה אחת, אני כבר שנים לא אוכל קטניות בפסח😂בנות רבות עלי

אם כך, אתה יכול להמשיך לישון 🛌 בשקטפ.א.

ישן טוב יותר בבית כנסת מבמיטה?ארץ השוקולד

ברור זה כמה צעדים מהמקרר אתה קם בלילה מנשנשבנות רבות עלי

ארץ השוקולדאחרונה

זה לא תלוי מה איכות האוכל שם או שאצל ספרדים לעומת אשכנזים יש אוכל טוב בטוח?

לכבוד ראש השנהאוי טאטע!

ארץ אשר ד' אלהיך דרש אתה תמיד עיני ד' אלהיך בה מרשית השנה ועד אחרית שנה

לכבוד ראש השנה ראיתי משהו ממש יפה ומשמעותי

קבוצה של תמונות יפות מהארץ עם מקורות על שבח ומעלה ארץ ישראל

מוזמנים להצטרף

קמפיין 'טובה הארץ מאוד מאוד'

תודה רבה!נחלתאחרונה

ת

שנה טובה, ברוכה, שמחה, שלווה, לכולכם כולכם כולכם!!נחלת

אמן ואמן וגם לךארץ השוקולד

שנה של קיום משאלות לטובה לכל באי ובאות הפורום

אמן. גם לךנפשי תערוגאחרונה

יש משהו מאוד מוזרפשוט אני..

כאשר יש תחושת אבל על אדם שהלך לעולמו,

למרות שהוא לא קרוב משפחה,

ולא חבר קרוב,

ולא בוס,

אלא ''רק'' מנחה ומנטור.

מי שבהרבה מובנים הביאה אותי עד הלום,

ומי שמיליוני בני אדם חייבים לה את חייהם בלי שהם בכלל יודעים.

נוחי בשלום,

פרופסור עדה יונת.

וכן אני יודע שהיא הייתה שמאלנית קיצוניתפשוט אני..

אשמח אם זה לא יהיה הנושא כאן...

למה מוזר?משה

היה לך קשר איתה. הערכת אותה. עשית איתה דרך. הכי הגיוני בעולם.

מתוך 14 הזוכים הישראלים בפרס נובלאריק מהדרום

היא האשה היחידה, גם בזה היא היתה פורצת דרך לשבור את תקרת הזכוכית.

יהי זכרה ברוך.

איזו תקרת זכוכית?shaulreznik

לוועדת פרס נובל מאז מארי קירי אין שום תקרת זכוכית

נכון עקרוניתאריק מהדרום

בפועל היתה רק אחת

היה את רוזלינד פרנקלין שהיו נותנים לה אםקעלעברימבאראחרונה

לא היו גונבים ממנה את הגילוי

יש כאן אוהדי קבוצת כדורגל/כדורסל לשאלה בפרטי?צע

חיילי גבעתיאריק מהדרום

אמר לו פפוס מי הביאך לכאן אמר ליה אשריך רבי עקיבא שנתפסת על דברי תורה אוי לו לפפוס שנתפס על דברים בטלים

לא מכבים אש עם דלק!Nachman Wilhelmאחרונה

מעגל דמים ללא קץ או עוצמת נצח: התודעה היהודית שתכריע את האויב

החרות הפצועה של מדינת ישראל, המנסה לבנות את ביתה הלאומי ללא זיקה עמוקה לשורשיה ולקודש, גובה מאיתנו מחיר דמים יומיומי וכואב. אנו מוצאים את עצמנו במרדף אינסופי של "כיבוי שריפות" מול פני רוע משתנים: פעם אלו בלוני תבערה ועפיפונים המכלים את שדותינו, פעם נחילים של כטב"מים ורחפני נפץ המאיימים על ערינו, ופעם מטחי רקטות, מנהרות ופיגועי טרור מגוונים. אנו ניצבים מול מציאות שבה אין לנו רגע של שקט; מציאות שבה אנו לא מפסיקים לכבות דליקות פיזיות וביטחוניות, מבלי לראות את האופק או את הקץ.

בכל פעם שאנו גוברים על איום אחד, מיד צומח איום אחר במקומו. הניסיונות לפתור את הבעיה בכלים טקטיים, טכנולוגיים או צבאיים בלבד דומים לטיפול בסימפטום ולא במחלה עצמה. אנו משיגים שקט זמני, אך נכשלים פעם אחר פעם מלגמור את הסיפור עד הסוף ולעקור את האיום מן השורש — משום שהשורש האמיתי הוא רוחני במהותו.

אירועים אלו אינם יד המקרה. הטרור הבלתי פוסק, על כל סוגיו וטכנולוגיותיו, הוא תזכורת רוחנית וקיומית רבת עוצמה. האויבים מציקים לנו, אך מלמעלה מכוונים אותנו בניסי ניסים — באמצעות מסרים שמימיים שאין לנו ברירה אלא להקשיב להם — להבין שאיננו יכולים להסתמך על כוחנו ועוצם ידינו בלבד. המציאות דוחקת בנו לחזור "מלא על מלא" לשורשינו העוצמתיים, המוצקים והקדושים.

הטרור והלחימה האינסופית ייפסקו רק מכוח נחישותנו המוחצת, שתנבע מתוך זהות יהודית מבוררת. ברגע שנתחבר לשורש הנשמה המשותפת של עם ישראל, יתקיים בנו: "כל המקום אשר תדרך כף רגלכם בו לכם יהיה" (דברים יא). נחישותנו הרוחנית והמעשית תנפץ את אשליות האויב, כהבטחת התורה: "ונתתי שלום בארץ... ורדפתם את איביכם ונפלו לפניכם לחרב" (ויקרא כו). אז, מתוך עוצמה פנימית בלתי ניתנת לערעור, יסתיים מעגל כיבוי השריפות ויראו כולם את ניצחוננו המוחלט: "וראו כל עמי הארץ כי שם ה' נקרא עליך ויראו ממך" (דברים כח).ל

אולי יעניין אותך