קודם כל, מעבר בכל המקומות כמעט, תלוי בהרגל. אני מכיר אנשים שפוחדים לנסוע בחווארה, אנשים שפוחדים להיכנס ליו"ש, אנשים מהארץ שלא מגיעים לירושלים כי הם חוששים (!), מעריך שיש גם אנשים שפוחדים לעלות לארץ (לא מכיר אישית).
וזה לא כל כך פשוט להשליך את המושג 'פיקוח נפש' על כל דבר, בלי להכיר באמת את המציאות בשטח ואת הנתונים. מה באמת הסיכויים שיקרה משהו חמור ח"ו?
לעומת זאת, יש כמה רחובות בארץ, שהסיכויים להיפגע מחציית הכביש, הרבה יותר גבוהה מאשר כניסה לכפר ערבי מסוים.
היהודים שחיו פעם בחברון, ובצפת, ובעוד מקומות חוו כל יום סכנת נפשות ממשית- רצחו בהם יום-יום. ועם כל זאת, לא נמנעו מלהמשיך את השגרה במקום במסירות נפש.
ועוד, יכול להיות שאם זה היה למטרה פרטית, או שלא היתה בזה שייכות מצווה, יש מקום להחמיר ולהמנע.
אבל כשאתה מרגיש שאתה מגיע בשם כל ישראל, ושאתה לא 'פורץ דרך' ממש- אתה עובר במקומות שיהודים עוברים בהם, הכל נכנס לפרופורציות.
מסופר על הגרי"ח זוננפלד זיע"א, שאפילו בעיצומן של מאורעות תר"פ, הקפיד לעבור דרך שער שכם-

(מתוך האיש על החומה)
ובמיוחד כשרואים איך עם המעבר היהודי התדיר, המקום נהיה בטוח יותר למעבר יהודים, בין בדרכים, ובין במעיינות, ומרגישים את השליחות הלאומית שביישוב ארצנו בפועל ממש, זה נותן כח ואומץ לב.
אני אפילו לא בטוח שאנחנו עושים מספיק, אבל מתקדמים ב"ה..