שאלה ששאל בני הקטן, ואיני יודע מה התשובהפשוט אני..

למה בחלק מכלי הנגינה, כל אוויר שנכניס מהפה לתוך הכלי יהפוך לצליל (כמו במפוחית או חליל),

ואילו בכלי נגינה אחרים (כמו שופר או חליל צד) אוויר שייכנס בצורה לא נכונה לא יפיק שום צליל אלא פשוט ייצא מהצד השני כלעומת שבא?

 

הרי זה לא עניין של עוצמה: אפילו אם אנשוף לתוך השופר בעוצמה הכי חזקה שאני מסוגל, אבל לא אעשה זאת בדרך הנכונה של כיווץ השפתיים וכו', לא ייצא מהשופר צליל כלשהו.

 

השאלה הגיעה בעקבות מספר ניסיונות כושלים שלו להפיק צליל בשופר, בזמן שבמפוחית הוא מנגן ללא כל בעיה.

 

 

אולי יש כאן חכמים שיוכלו לעזור?

אני חושבת שזה עניין של הזווית של האווירחושבת בקופסא
זווית, עוצמה, לחץ, כל הדברים האלו מכוונים אוטומטית במפוחית ובשופר צריך לייצור אותם עם הפה.
כמו שכדי לדבר צריך לכוון את השפתיים והשיניים בצורות שונות שמשפיעות על הצליל.

סתם ניחוש.
זו המתנה ליום הולדת של אבא שלך? התגובה הזאת?בינייש פתוח
לא, חשבתי על משהו אחרחושבת בקופסא
אולי זה יעלה את המחיר של ה @חצילים ביפן, אבל זה שווה את זה.
אבל זה יכול לגרום לגרדת בכל הגוףבינייש פתוח
אין דבר העומד בפני הלישוןחושבת בקופסא
(קרדיט לגלופה על חולצה של מישהי שראיתי בתחנה מרכזית)
וואי זה מקסים. זה ממש יפהאלפיניסטית


שאלה מעניינתבת שמיא
אני לא יודעת אבל משערת שזה קשור למבנה הכלי ולהדהוד שלו..
במפוחית יש את המסרק שגורם לאוויר לנוע וליצור את ההדהוד והצליל, ובחלילית יש את החור השטוח שקרוב לפיה- שכנראה גם גורם לשינוי כיוון האויר ומכאן להדהוד שיוצר את הצליל (אם סוגרים את החור הזה- החלילית לא תפיק צליל)
בחליל צד ובשופר- אין חלק שמכוון את האוויר להדהוד המתאים, ולכן יש יותר משמעות לתנועת כיווץ השפתיים..
זה לא מסובךאין לי הסבר
בחליל לדוגמא יש פתח עליון צר. אם תחסום אותו- לא יצא צליל.
שופר לעומתו, הוא עם חור אליפסה יחסית גדול, לכן מקטינים את החור באמצעות השפתיים.
גם בחליל צד החור הוא אליפסה, ולכן חוסמים מעט עם השפתיים.
יש כלים שבדיוק הפוך, החור צר מידי, ולכן חייבים לחסום ממש את כל החורים מסביב לפיה כדי שיכנס אוויר לחור. כמו בקלרינט...
בשופר הצליל לא נוצר מהנשיפה,אנונימי12456

לכן כאשר אדם סתם ינשוף לא יצא לו צליל.
מטרתו של השופר היא רק להגביר את הקול שהשפתיים משמיעות (וככה גם עם עוד כלים כמו חצוצרה וכדומה), כלומר אם לא תשמיע קול עם השפתיים אז לא יצא צליל.
הצליל שאמור לצאת מהשפתיים נוצר בדרך של יצירת ויברציות בשפתיים, והשופר רק מגדיל את הקול של הויברציות האלה.
איך עושים בדיוק את הויברציות האלה אני לא יודע להסביר, זה כבר עניין של תרגול, רק חשוב לדעת את זה שמה שאנחנו שומעים זה לא הקול של השופר אלא הקול של השפתיים שלנו.

נכון על שופר, על חליל וקלרינט העניין קצת אחרבייניש אנונימי

זה קשור לאופן שבו האוויר יוצא- לתזוזה שלו בפנים. וזוגם הסיבה העיקרית להבדל בצליל... יש גם הבדלים בעקבות האורך של הכלי, והחומר ממנו הוא עשוי, והזוויות שיש או אין בו, אבל העיקר הוא אופן כניסת ויציאת האוויר. ולכן יש גם הבדלי נשיפה - תלוי עובי עלה, פתח היציאה העיקרי של האוויר וכו'. 

אגב, גם גיטרה וכינור וכל כלי המיתר בנוים בעניין הזה כמו שופר וצחצוצרה, עם תיבת תהודה לצליל שמפיקים המיתרים (או השפתיים בשופר)

מנסהkaparalayאחרונה
כלי הנשיפה מתחלקים לשני סוגים- כלי נשיפה מעץ (חליל, חלילית, קלרינט, סקסופון, אבוב, בסון וכו') וכלי נשיפה ממתכת(חצוצרה, טרומבון, טובה, קרן וכו').

למרות שהשמות עשויים להיות מבלבלים, החלוקה לא נוגעת רק לחומר שממנו עשויים הכלים (אגב, זה דבר שהשתנה עם השנים.. נגיד היום רוב החלילים עשויים ממתכת) , אלא גם לאופן הפקת הצליל:
בכלי נשיפה מעץ, הצליל נוצר בגדול כתוצאה מאוויר שהנגן נושף. בקטן, או שהתנועה של האוויר הזה בתוך צינור תיצור את הצליל (חליל, חלילית), או שהאוויר יגרום לרכיב בכלי שנקרא 'עלה' לרטוט והוא זה שיפיק את הצליל (קלרינט, סקסופון וכו').

בכלי נשיפה ממתכת, הצליל נוצר מלכתחילה על-ידי הנגן, שמכווץ את השפתיים שלו ומרטיט אותן. כלי הנשיפה עצמו רק משמש כמעין מגבר לצליל שהנגן מפיק. נשיפה סטנדרטית לתוך כלי נשיפה כזה לא אמורה באמת להפיק צליל. במקרה הטוב תשמע את הנשיפה חזק יותר בזכות ה'מגבר'.
במקור, בכלי נשיפה ממתכת לא היו כפתורים וסליידים, וכל השליטה על הצלילים הייתה באמצעות שינוי המתח של השפתיים ובאמצעות שינויים בזרם האוויר. וככה בעצם עובד עד היום השופר..
אפשר לומר שמהבחינה הזאת הוא סוג של כלי נשיפה ממתכת.

ובגדול, כאן נמצאת התשובה העיקרית לשאלה של הבן שלך: השופר הוא סוג של כלי נשיפה ממתכת, ולכן נשיפה רגילה של אוויר לא תפיק ממנו צליל.

יחד עם זה, הזכרת גם את החליל (לא חליל צד. רק חליל. השני זה חלילית), שהוא דווקא כלי נשיפה מעץ, ואמרת שאם האוויר לא ייכנס בצורה נכונה הוא לא יפיק צליל.
זה בגלל שבחליל האוויר אמור להיכנס דרך הפייה, לעבור בתוך הצינור ולחזור ולצאת חזרה דרך אותה פייה, כצליל. כן יש קצת אוויר שיוצא דרך הקלאפות (החורים שסותמים עם האצבעות) ודרך החור שבקצה, אבל עיקר האוויר צריך לצאת מאותו המקום שממנו הוא נכנס.
לכן צריך לדייק את הנשיפה-
אם תסתום את הפייה יותר מדיי, לא יהיה לצליל מאיפה לצאת.
אם לא תנשוף מספיק לתוך הפיה, האוויר לא ייכנס מלכתחילה, ולכן לא יופק צליל.
ערב שנה טובה וכו'. שאלה שמעניינת אותיעשב לימון

אנשים ונשים שעברו טראומה שקשורה לביטחון- פיגוע טרור או מלחמה או משהו כזה

אני יודעת שזה קצת אישי- פשוט תכתבו על חבר שלכם

איך זה נראה ונחווה מבפנים או מבחוץ

אחרי שנה, אחרי עשר שנים, אחרי עשרים ושלושים שנה?

אשמח לכל מידע או סיפור מקרה

בשורות טובות ושמחות

ממליץ מאוד להיזהר עם חשיפה אינטימית במקום ציבוריארץ השוקולד

רוב האנשים פה בסדר, אבל לא כל ניק פה הוא טלית שכולה תכלת ותיזהרו מפירוט של דברי שיוכלו לנצל נגדכם.

ובנוסף, תזכרו שהפורום ציבורי וכל דבר שהכתב פה יכול להימצא על ידי גוגל כך שכל אדם יכול לפתוח ולקרוא.

כמובן. תודה על התזכורתעשב לימוןאחרונה

למה אנשים מגמגמים?בנות רבות עלי

הולך ברחוב, סבא חביב פונה אלי, מסמן לי עם היד להוריד את האוזניות, מחייך ואומר "המעלית לא עובדת" .. אוקי אדוני המעלית לא עובדת, איך זה קשור אלי?

אמרתי לו אוקי מה…

אחרי שניות ארוכות הוא מפנה אותי לקופסת קרטון, תעזור לי לעלות את זה? אני ואתה ניקח ביחד. אמרתי לו עזוב תן לי לראות אם זה כבד כמו שאתה אומר.. בדקתי , כבד אבל לא ברמה שאי אפשר להרים. קיצר מפה לשם נופל לי האסימון ש- לך תדע כמה קומות זה. נכנסנו לבנין הורדתי את הקופסה על המדרגה הראשונה , הוא: אמרתי לך שזה כבד בוא אני אעזור לך. נשמה , אני רק מכבה את האוזניות הכל טוב. המשכתי לאחר שהוא אמר שיש 4 קומות, לא אשקר שהתנשפתי כי אני לא בכושר, אבל משמיים זימנו מצווה לפני ראש השנה , כל השנה כלום. מדהים איך מזכים אדם משמיים לעזור פתאום, לא יודע, זה לא יכול להיות מקרה.

קיצור אנשים: דברו ותפסיקו לגמגם ולדבר בלחש. תודה

חחח …בנות רבות עלי

עכשיו עוד מישהי ביקשה עזרה. איזה שאלות יש לאנשים. באה לי אחת קצת מבוגרת, מדברת קצת חלש. אני: הינה עוד צרות. אני עם השיר באוזניות והיא מדברת כאילו אני שומע אותה . מכבה את האוזניות . "כן?" .. היא: אפשר לבקש בקשה? בטח נשמה מה תרצי? עד חצי המלכות. סתם לא באמת אמרתי לה ככה. קיצר היא מתיישבת לידי בספסל, איך אני מעבירה את כל הטקסט הזה לוואטסאפ? אני לוקח את הפלאפון שלה אומר לה הינה יש לך אופציות לבחור למי לשלוח. היא היתה בהלם מנסה להבין איך עשיתי את זה, נתתי נגיעה במסך לאחור, מסביר לה שיש מטוס נייר שהיא רק צריכה ללחוץ עליו ויש לה אופציות למי לשלוח. היא לא האמינה שהאופציה בכלל קיימת 😄

מצווה שניה.

אגב, למה לא פונה אלי מישהי חסודה לשם שינוי?בנות רבות עלי

סתם שאלה שעלתה לי הרגע.

טוב זה כבר קרה בשבת ויצאתי קצת טמבל אבל בסדר. לא נדבר על זה כרגע. מי שואל איפה זה עין גנים כשיש גם רחוב כזה וזה גם שכונה?! כן זה אני ששאלת אותו את זה בשבת היי 🙋🏼‍♂️

חחח מצחיק שאני מגיע לפה פעם ביובל עם סיפורים הזויים …

בודקים אותך. תעבור כמה שלבים במשחק ואז תגיע החסודהמבקש אמונה

🤡

חחח נראלי זה באמת ככהבנות רבות עלי

אשריך. באמת! שנה טובה!נחלת

תודה גם לך🙏🏻בנות רבות עליאחרונה

מי אשכנזי וער בגלל סליחות?זיויק

אני ספרדי וישן בסליחותבנות רבות עלי

אם אתה לא אשכנזי ולא מתפלל סליחות בכוונות עצומותפ.א.

אתה צריך שאלת רב האם יהיה מותר לך לאכול קטניות בפסח, שהרי ההבדל הגדול בין עדות המזרח ואשכנזים במספר לילות הסליחות בחודש אלול, זה לכפר על קטניות בפסח אצל עדות המזרח

יש רק בעיה אחת, אני כבר שנים לא אוכל קטניות בפסח😂בנות רבות עלי

אם כך, אתה יכול להמשיך לישון 🛌 בשקטפ.א.

ישן טוב יותר בבית כנסת מבמיטה?ארץ השוקולד

ברור זה כמה צעדים מהמקרר אתה קם בלילה מנשנשבנות רבות עלי

ארץ השוקולדאחרונה

זה לא תלוי מה איכות האוכל שם או שאצל ספרדים לעומת אשכנזים יש אוכל טוב בטוח?

לכבוד ראש השנהאוי טאטע!

ארץ אשר ד' אלהיך דרש אתה תמיד עיני ד' אלהיך בה מרשית השנה ועד אחרית שנה

לכבוד ראש השנה ראיתי משהו ממש יפה ומשמעותי

קבוצה של תמונות יפות מהארץ עם מקורות על שבח ומעלה ארץ ישראל

מוזמנים להצטרף

קמפיין 'טובה הארץ מאוד מאוד'

תודה רבה!נחלתאחרונה

ת

שנה טובה, ברוכה, שמחה, שלווה, לכולכם כולכם כולכם!!נחלת

אמן ואמן וגם לךארץ השוקולד

שנה של קיום משאלות לטובה לכל באי ובאות הפורום

אמן. גם לךנפשי תערוגאחרונה

יש משהו מאוד מוזרפשוט אני..

כאשר יש תחושת אבל על אדם שהלך לעולמו,

למרות שהוא לא קרוב משפחה,

ולא חבר קרוב,

ולא בוס,

אלא ''רק'' מנחה ומנטור.

מי שבהרבה מובנים הביאה אותי עד הלום,

ומי שמיליוני בני אדם חייבים לה את חייהם בלי שהם בכלל יודעים.

נוחי בשלום,

פרופסור עדה יונת.

וכן אני יודע שהיא הייתה שמאלנית קיצוניתפשוט אני..

אשמח אם זה לא יהיה הנושא כאן...

למה מוזר?משה

היה לך קשר איתה. הערכת אותה. עשית איתה דרך. הכי הגיוני בעולם.

מתוך 14 הזוכים הישראלים בפרס נובלאריק מהדרום

היא האשה היחידה, גם בזה היא היתה פורצת דרך לשבור את תקרת הזכוכית.

יהי זכרה ברוך.

איזו תקרת זכוכית?shaulreznik

לוועדת פרס נובל מאז מארי קירי אין שום תקרת זכוכית

נכון עקרוניתאריק מהדרום

בפועל היתה רק אחת

היה את רוזלינד פרנקלין שהיו נותנים לה אםקעלעברימבאראחרונה

לא היו גונבים ממנה את הגילוי

יש כאן אוהדי קבוצת כדורגל/כדורסל לשאלה בפרטי?צע

חיילי גבעתיאריק מהדרום

אמר לו פפוס מי הביאך לכאן אמר ליה אשריך רבי עקיבא שנתפסת על דברי תורה אוי לו לפפוס שנתפס על דברים בטלים

לא מכבים אש עם דלק!Nachman Wilhelmאחרונה

מעגל דמים ללא קץ או עוצמת נצח: התודעה היהודית שתכריע את האויב

החרות הפצועה של מדינת ישראל, המנסה לבנות את ביתה הלאומי ללא זיקה עמוקה לשורשיה ולקודש, גובה מאיתנו מחיר דמים יומיומי וכואב. אנו מוצאים את עצמנו במרדף אינסופי של "כיבוי שריפות" מול פני רוע משתנים: פעם אלו בלוני תבערה ועפיפונים המכלים את שדותינו, פעם נחילים של כטב"מים ורחפני נפץ המאיימים על ערינו, ופעם מטחי רקטות, מנהרות ופיגועי טרור מגוונים. אנו ניצבים מול מציאות שבה אין לנו רגע של שקט; מציאות שבה אנו לא מפסיקים לכבות דליקות פיזיות וביטחוניות, מבלי לראות את האופק או את הקץ.

בכל פעם שאנו גוברים על איום אחד, מיד צומח איום אחר במקומו. הניסיונות לפתור את הבעיה בכלים טקטיים, טכנולוגיים או צבאיים בלבד דומים לטיפול בסימפטום ולא במחלה עצמה. אנו משיגים שקט זמני, אך נכשלים פעם אחר פעם מלגמור את הסיפור עד הסוף ולעקור את האיום מן השורש — משום שהשורש האמיתי הוא רוחני במהותו.

אירועים אלו אינם יד המקרה. הטרור הבלתי פוסק, על כל סוגיו וטכנולוגיותיו, הוא תזכורת רוחנית וקיומית רבת עוצמה. האויבים מציקים לנו, אך מלמעלה מכוונים אותנו בניסי ניסים — באמצעות מסרים שמימיים שאין לנו ברירה אלא להקשיב להם — להבין שאיננו יכולים להסתמך על כוחנו ועוצם ידינו בלבד. המציאות דוחקת בנו לחזור "מלא על מלא" לשורשינו העוצמתיים, המוצקים והקדושים.

הטרור והלחימה האינסופית ייפסקו רק מכוח נחישותנו המוחצת, שתנבע מתוך זהות יהודית מבוררת. ברגע שנתחבר לשורש הנשמה המשותפת של עם ישראל, יתקיים בנו: "כל המקום אשר תדרך כף רגלכם בו לכם יהיה" (דברים יא). נחישותנו הרוחנית והמעשית תנפץ את אשליות האויב, כהבטחת התורה: "ונתתי שלום בארץ... ורדפתם את איביכם ונפלו לפניכם לחרב" (ויקרא כו). אז, מתוך עוצמה פנימית בלתי ניתנת לערעור, יסתיים מעגל כיבוי השריפות ויראו כולם את ניצחוננו המוחלט: "וראו כל עמי הארץ כי שם ה' נקרא עליך ויראו ממך" (דברים כח).ל

אולי יעניין אותך