🕯שרשור פרשת שבוע - פרשת חיי שרה🕯נפגשות בפרשה
עבר עריכה על ידי נפגשות בפרשה בתאריך כ"ב בחשון תשפ"ג 09:07
עבר עריכה על ידי נפגשות בפרשה בתאריך כ"ב בחשון תשפ"ג 09:05
עבר עריכה על ידי נפגשות בפרשה בתאריך כ"ב בחשון תשפ"ג 09:02
עבר עריכה על ידי נפגשות בפרשה בתאריך כ"ב בחשון תשפ"ג 09:01
מוזמנות לכתוב על הפרשה - לימוד, מחשבה, או תובנה...

מי שמעוניינת בתיוג כשנפתח שרשור,
מוזמנת לכתוב לנו.
@מתואמת
 @בארץ אהבתי
 @אם מאושרת
@אוהבת את השבת
@מאוהבת בילדי
@נפש חיה.
@אמא לאוצר❤
@מצטרפת למועדון
@לא כרגע< @אחתפלוס
וכל מי שרוצה להצטרף...
סליחה על העריכות המרובותנפגשות בפרשה
ניסיתי לקצר את הדרך ולהעתיק את התיוגים מהפעם הקודמת, אבל זה יצר לי קצת בלגן שלקח כמה זמן וניסיונות לסדר אותו... (דרך קצרה שהיא ארוכה🙊)
משהו קטן שראיתי בכלי יקר (מקווה שהבנתי נכון):מתואמת
בראשית כד, א:
וְאַבְרָהָ֣ם זָקֵ֔ן בָּ֖א בַּיָּמִ֑ים וַֽיהוָ֛ה בֵּרַ֥ךְ אֶת־אַבְרָהָ֖ם בַּכֹּֽל׃
הכלי יקר שואל: הרי כבר נכתב בפרשות לפני כן שאברהם ושרה היו כבר זקנים - אז למה כעת שוב מציינת התורה שאברהם זקן?
והוא עונה: כל עוד שרה הייתה בחיים, היא נתנה גם חיות לאברהם. כעת, כשנפטרה, חיותו שלו התעמעמה, וקפצה עליו זקנה אמיתית...
ולכן הוא החליט לחפש אישה ליצחק, שאולי היא תחזיר את החיות לביתו ולחייו.

אנחנו יכולות ללמוד מזה אלינו -
כמה כוח יש בנו כנשים בשביל הבעלים שלנו, כמה חיים וחיות אנחנו יכולות להעניק להן. גם אישה שלא ילדה אף פעם - עדיין יכולה לתת חיים לבעלה, ואולי אף לכל סביבתה.


הציטוט מתוך הכלי יקר עצמו (ותדה לאפליקציית התנ"ך:

ספר בראשית - פרק כ״ד - פסוק א׳, פירוש כלי יקר: ואברהם זקן בא בימים. הרבה מפרשים תמהו הלא כבר נאמר ואברהם ושרה זקנים באים בימים והיה כמו ל"ז שנה בין שני זמנים אלו, ובב"ר (מח.טז) מסיק שהחזיר הקב"ה את שניהם לימי נערותן, ותירוץ זה מספיק אך שאין לו סמך מן המקרא. וי"א באים מורה על הזמן ההוא כי הול"ל באו. אלא באים משמעותו שאז היו באים והולכים בימים אבל כאן נאמר בא משמע שכבר בא בימים וזה דקדוק נכון. וכפי הפשט נוכל לומר, שטובים השנים מן האחד והחוט המשולש לא במהרה ינתק וזה כי האשה הטובה מוספת לבעלה חיים כמו שאמר (קהלת ט.ט) ראה חיים עם האשה, והבן הטוב מוסיף ג"כ חיים לאביו, כי כל המעמיד בן צדיק כאלו לא מת ק"ו בחייו, לפיכך מן לידת יצחק עד מיתת שרה היה החוט משולש, כי נתוספה לאברהם חיות מצד האשה ומצד בנו יצחק. ובכל הימים הללו היה עומד במעמד אחד לא נתוספה בו חולשה כמנהג הזקנים, כי היו לו ימי שמחה וברכה, אבל קודם לידת יצחק לא היה לו שמחה כי אם מאשתו, ואחר מיתת שרה לא היה לו שמחה כי אם בבנו, על כן היו שני גבולים אלו שוים, כמו שהיה סמוך ללידת יצחק כך נעשה אחר מיתת שרה, לפיכך נאמר לשון אחד על ב' זמנים אלו אע"פ שהיה מרחק רב ביניהם. לפיכך היה מהדר תיכף להשיאו אשה, כי חשב אולי אשתו תמלא מקומה של שרה ויהיה שמח בה כמו באשתו ממש, וכך היה שעד שלא שקעה שמשה של שרה זרחה שמשה של רבקה ונעשית דוגמת שרה ממש כמו שפירש"י בסמוך ויביאה האהלה שרה אמו והרי היא אמו כו' וזהו קישור נכון בסמיכות פסוק זה אל הזיווג של יצחק.
ממש מיוחד ומחזק! תודה על הלימוד הזה!אם מאושרת
מהמם! תודה...בארץ אהבתי
וואו. מיוחד ממש!לא כרגע
"ויביאה יצחק האוהלה שרה אימו... וינחם יצחק אחרי אמבארץ אהבתי
השיעור של הרב ראובן ששון השבוע התמקד במעלת הנשים, מתוך הסתכלות על האימהות - שרה ורבקה.
השיעור הזה ארוך ואני לא זוכרת מספיק בשביל לסכם, אז כותבת חלק קטן מתוך השיעור שהצלחתי לקלוט ולכתוב. אבל באמת ממליצה מאוד להקשיב גם - שיעור מרומם ומעצים, במיוחד בשבילנו… (ובקרוב גם יצא ספר של הרב על הנושא הזה🙂)

אז בשיעור הרב קישר בין האימהות לבאר. אליעזר פגש את רבקה על הבאר, גם יעקב פגש את רחל על הבאר (ובהמשך גם מרים הנביאה קשורה לבאר).
יש הבדל בין בור לבאר. הבור הוא בית קיבול, אבל הוא רק מקבל את השפע מלמעלה - הוא אוסף אליו את הגשם שיורד, אבל לא מביא משהו מעצמו.
הבאר הוא כמו מעיין, "מעיין גנים באר מים חיים". הבאר קשור לנביעה מלמטה. גם כאן מדובר במים שברו מלמעלה וחילחלו פנימה לתוך האדמה, אבל עכשיו הם נובעים ועולים, מביאים משהו משל עצמם.

והנשים מבטאות את הכוח הזה. הכוח של העשייה מלמטה, החיבור לקודש דווקא מתוך החול, מתוך החיים עצמם.
וזה מתבטא גם במצוות המיוחדות לנשים - המצוות שמתקנות את כל ה'קללות' שניתנו לאחר חטא אדם הראשון.

הרב פירט בשיעור על כל אחת מהמצוות, אני כותבת רק על הפרשת חלה הפעם.
אחרי החטא העולם נפל למדרגה שצריך לעמול קשה כדי שיהיה לחם - "בזיעת אפך תאכל לחם". יש 11 מלאכות של הפת, האישה בדרך כלל עוסקת בפת משלב הלישה. לפני כן אלו מלאכות שנעשות בשדה, על ידי האיש. (סליחה על השוביניסטיות, אבל אנחנו מדברים כאן על מהויות של גברים מול נשים, שמתבטאת גם בתפקידים המסורתיים שלהם, גם אם זה לא מחוייב שיהיה כך למעשה…).
רק מהרגע שלשים את הקמח עם המים, מתחייבים במצוות חלה. ההוספה של המים, השפע מלמעלה, אל הקמח, והלישה שלהם ביחד, יוצרת עיסה שיש בה קדושה. עד שלא מפרישים חלה, כל הבצק אסור באכילה. והחלה שמפרישים היא הקודש שמתיר את כל הבצק, שמעלה את כל החומר.
וזה בעצם מבטא את הקדושה שבחיי המעשה - האישה מכניסה את האור העליון לתוך העשייה של החול, ומתוך כך היא מחברת את החיים אל הקודש. ועל ידי החיבור אל הקודש, כל החול מתברך (לא מפרישים את כל החלה. חייבים להשאיר חלק של חול, כי החול הוא חשוב, כשהוא מקושר אל הקודש).
וזו גם הברכה בעיסה שהיתה אצל שרה ואחר כך חזרה שוב אצל רבקה. זה לא רק העיסה של הבצק, זה ברכה בעשייה החומרית, בזכות החיבור של החול אל הקודש.


כמו שכתבתי, הרב הרחיב גם על המצוות הנוספות של הנשים, אבל לא בהכל הצלחתי להחזיק ראש כדי לנסח ולסכם בצורה מסודרת (וגם במה שכתבתי לא יודעת כמה הצלחתי להיות ברורה…).
בכל מקרה, מי שמתחברת בהחלט מוזמנת לשמוע את השיעור כולו, או לקנות את הספר כשהוא יצא בעז"ה…
מצרפת את הקישור לשיעור, למי שרוצה...בארץ אהבתי
איזה הגדרה מדהימה לתפקיד האישה!אם מאושרת
תודה רבה על הסיכום שהבאת לנו - דייקת כ"כ את תפקידנו בעולם! בעז"ה שנזכה למלא את תפקידנו כיאות ונראה "ברכה בעיסה"!
ועשית חשק ממש לקרוא את הספר...
גם אני כבר מחכה לספר...😊בארץ אהבתי
תעדכני כשיצא...אם מאושרת
וואו, איזה עמוק זה! מדהים כמה רבדים אפשר לראות פה!מתואמת
העניין עם הבאר מזכיר לי שיר שכתבתי פעם... (בעקבות שיעור של הרבנית דינה ראפ) על כך שאני באר... מעניין לפגוש את זה מעוד מקומות!
מקסים!!מאוהבת בילדי

ברשותך מתייגת את @אמא לאוצר❤ . נראה לי שזה יחזק אותך...! נשיקה

וואו זה מרגש!לא כרגע
ממש יפה..יערת דבש

תודה!

ומענין לשמוע על המצוות האחרות גם..

תודה רבה על השיתוף!!! אהבתי ממש!אם_שמחה_הללויהאחרונה
תודה על התיוג.אחתפלוס
בזכותכן אני לומדת קצת פרשת שבוע
ויצא יצחק לשוח בשדהאם מאושרת
הרב יעקב אריאל כותב על הפסוק הזה על הקשר בין עבודת התפילה ועבודת האדמה.

המפרשים פירשו את המילה "לשוח" כטיול בין השיחים או כהשגחה על הפועלים בשדה,
אז למה חז"ל מביאים את הפסוק הזה כמקור לכך שיצחק אבינו תיקן תפילת מנחה?

יצחק אבינו הוא היחיד מהאבות שהיה לו שדה.
לכל אחד מהאבות יש שליחות שמלמדת אותנו פן מיוחד.
יצחק אבינו מלמד אותנו על ההשתרשות בארץ ( שכון בארץ- הווי נוטע-נטוע)

השדה יכולה להשפיל ויכולה להעלות.
מצד אחד משעבדת את האדם אליה - בעולם האדם הכפרי הוא פרימיטיבי,גס שקוע באדמה ובאדמתיות.
מצד שני יש בה כדי להעלות-המצוות שאדם מישראל מקיים בקרקע בארץ ישראל מעשירות את נפשו.
בגלל שאדמת א"י קדושה,היא יכולה להיהפך לעבודת ה'.
*העלאת הביכורים מעלה ומרוממת את האדם.
* על מעשר שני נאמר "למען תלמד ליראה"- גדול מעשר שני שמביא לידי תלמוד..
*בשמיטה-הארץ שובתת לה',וכל הפירות קודש לה'.

לכן אומר הרב אריאל שאם התורה מספרת לנו שיצחק אבינו יצא לשוח בשדה,יש כאן משהו שבאה ללמדנו. התורה לא סתם מספרת דברים.
יתכן שיצחק אבינו יצא גם לטייל בשדה, אבל כשראה את השיבולים נעות ברוח, ראה מן הסתם את רוח ה' החופפת על השדה,
את מלאך ה' האומר לכל עשב גדל ,את ההשגחה האלוקית המברכת את השדה.
וגם כשיצא להשגיח על הפועלים בשדה, לא הסיח את דעתו מהייעוד שלשמו הנטיעה נעשית.
"שכון בארץ" זה גם לנטוע עצים וגם בו זמנית לשכן את השכינה בארץ.

את העיקרון החשוב הזה כותב הרמב"ם במורה נבוכים-
וזאת גם כן מדרגת האבות אשר הגיעה קרבתם אל הש"י... והגיע מהתאחד דעותם בהשגתו... והיו עם זה מתעסקים בהנהגת בני אדם והרבות ממון ומשתדלים במקנה וכבוד. שהם, כשהיו עושים המעשים ההם לא היו עושים אותם אלא כאבריהם בלבד, וליבותם ודעותם לא יסורו מלפני השם... ואפילו בעת התעסקם להרבות הממון, ר"ל בעת המרעה ועבודת האדמה והנהגת הבית היה מפני שתכלית כוונתם היתה בכל המעשים ההם להתקרב אל הש"י קרבה גדולה כי תכלית כוונתם כל ימי חייהם להמציא אומה שתדע השם ותעבדהו.

הפירוש הזה מאד הזכיר לי את האימהות,
התיאור של הרב אריאל על רוח ה' החופפת על השדה הזכיר לי להתבונן על רוח ה' החופפת על ילדנו- על הפלא המדהים הזה שהם גדלים וצומחים וזה זועק כ"כ ה"מלאך שאומר להם גדל"
ובנוסף לזכור שכשאנחנו עוזרות להם לצמוח- אנחנו צריכות לזכור את הייעוד הגדול שבשבילו אנו חיות- להתקרב אל ה', ובהשקעה ובגידול הילדים אנחנו זוכות לסייע ממש להמציא אומה שתדע את ה'



ממש יפה ומרומם! תודה רבה!בארץ אהבתי
איזה יפה!מתואמת
גם הפירוש עצמו (שעשה לי חשק לצאת לשוח בשדה ולראות את גדולת ה' שם) וגם מה שהוספת (שהחזחר אותי לחשק להיות בבית, ולראות את גדולת ה' שפה ).
מקסים!מאוהבת בילדי

כמה כח התורה נותנת!!

 

ותודה לכל מי שכותבת. בזכותכן אני גם לומדת...

יפה! תודהיערת דבש


תוך כדי הכלים עלה לי חידוש משהו משהו!נפש חיה.
רבקה עשתה חסד, נכון? נתנה בשפע מים לאליעזר והגמלים.

עכשיו

מים זה חסד
כשהיא התקרבה המים עלו לקראתה

מידה כנגד מידה
כשם שהיא באה לגמול חסד עם אחרים
משמיים גמלו איתה חסד וסימנו לאליעזר שמידת החסד הזאת שהוא רואה, ראויה ליצחק.
והוא גם הוא בא מבאר לחי רועי- מים (נביעה, אבל זה גם חסד)
אז חסד עם חסד, יצחק עם רבקה (אין מסווגים אלא לפי מעשיו- הוא עסק בחסד, בתפילה, המשכת שפע לעולם כולו, וקיבל אשת חסד)
וממילא אליעזר יכל להבחין שיש כאן בעלת חסד מיוחד.
איזה מקסים!מתואמת
דרך אגב, אומרים שאברהם אבינו הוא מידת החסד, ויצחק הוא מידת הגבורה. ונשותיהם היו מנוגדות להם - שרה מידת הגבורה ורבקה מידת החסד.
באמת אליעזר חיפש ליצחק אישה במידת החסד, כי זה מה שהוא ראה בבית אברהם...
יפה!!נפש חיה.
האישה מאזנת
בהחלט (מתחבר קצת למה שהבאתי מקודם...)מתואמת
מקסיםלא כרגע
ובאמת חלק מהסיבה שאליעזר בחר דווקא את המים ואת הגמלים.
כי מים מסמלים חסד.
וגמליך מסמל את המילים "גמילות חסדים".
אמנם כבר עברלא כרגע
אבל משהו קטן:
בעצם בפרשה למדים (המדרש שרש"י מביא) על שלושת הניסים שנעשו לשרה (ולרבקה) : נר מערב שבת לערב שבת, ברכה בעיסה וענן קשור על האוכל.
שלושת הניסים הללו מרמזים על שלושת מצוות האישה נר - נר שבת, ברכה בעיסה - הפרשת חלה, ענן קשור על האוכל - טהרת המשפחה.

בקשר לנר שבת: זו בעצם מצווה שלא נתקנה לאישה דווקא. זו תקנת חכמים כדי לשמור על שלום הבית בשבת (שלא יחשיך הבית וכתוצאה מכך מחוסר הראיה, יפגעו אחד בשני).
החיוב הוא שבכל בית ידליקו נרות. לאו דווקא האישה.
ובכל זאת באופן חד משמעי, לאורך הדורות נר שבת הוא תפקיד האישה, ורק אם אינה יכולה - הגבר עושה זאת.
הסיבה לכך היא כי באמת תפקיד האישה הוא לשמור על האור והחמימות בבית.
אישה היא העיקר בבית. לא סתם היא נקראת במקורות בית: "כה תאמר לבית יעקב" "ביתו זו אשתו". הבית הוא התפקיד והחלק בו האישה היא העיקר.
כדי לחדד את זה, אפשר להתבונן על מצוות הדלקת נרות הנוספת: הדלקת נרות חנוכה. שם דווקא תפקיד האיש ההוא להדליק.
ולמה? כי הדלקת נרות חנוכה באה להדליק את החוץ דווקא. לעומת הדלקת נרות המאירה את הבית מבפנים.
הדלקת החוץ מתאימה יותר להתבצע ע"י הגבר, והדלקת הפנים - מתאימה יותר שתתבצע עי האישה.
ממש יפה! כל כך נכון אמיתי...בארץ אהבתי
ומשלימה על המצווה השלישית שלא כתבו עליה פה...בארץ אהבתי
(שילוב של מחשבות שלי ביחד עם דברים מהשיעור של הרב ראובן ששון).

חשבתי השבת על הקשר בין שלושת המצוות של הנשים לבין הניסים שנעשו לשרה ורבקה, וחשבתי על הענן שעל האוהל והקשר שלו למצוות טהרת המשפחה.
במצוות האחרות הקשר ברור מאליו - ברכה בעיסה קשורה להפרדת חלה, ונר שדולק מערב שבת לערב שבת בוודאי קשור להדלקת הנר.
אבל מה הקשר בין הענן שעל האוהל (ומה המשמעות שלו בכלל - איזה מן 'נס' זה?) לבין מצוות טהרת המשפחה.
אני חושבת שאפשר להסביר שענן קשור להשראת שכינה (אצל משה רבינו זה מופיע הרבה, שה' בא לדבר איתו על ידי הענן - "ויכס הענן את אוהל מועד וכבוד ה' מלא את המשכן", ועוד). ומצוות טהרת המשפחה בעצם קשורה להשראת השכינה בבית.

וקצת יותר לעומק, על פי השיעור של הרב ראובן ששון (והספר שלו על טהרת המשפחה) - הקשר בין הבעל והאישה בבית מקביל לקשר בין עם ישראל לקב"ה, וקשור אליו באופן ישיר. מצוות טהרת המשפחה שמקיימים בבית, שכוללת את כל התהליך של התיקון והסרת הטומאה כדי להביא לחיבור מחודש של האיש והאישה, משפיעה על הקשר בין עם ישראל לקב"ה, מסירה את רוח הטומאה ומביאה לחיבור בין כנסת ישראל (השכינה) לבין הקב"ה, שזה מהות התיקון של העולם ולשם כך אנחנו מקיימים את כל המצוות - "לשם יחוד קודשא בריך הוא ושכינתיה".

אז אצל אברהם אבינו עוד לא היתה כנסת ישראל.
אברהם ושרה היוו את השורש של עמ"י, שעוד לא התבטא באופן גלוי בעולם. אבל טהרת המשפחה שהם קיימו הביאה להשראת השכינה באוהל הפרטי שלהם (או 'במשכן' שלהם, כמו שמתואמת לימדה אותנו בשבוע שעבר, על פי תרגום אונקלוס), ולחיזוק הקשר התמידי בין הקב"ה אלינו בעולם החומרי.

ועל פי האר"י הקדוש, שרה הצליחה ממש לתקן את חטא חווה, ועל זה נאמר "חדל להיות לשרה אורח כנשים". היא הצליחה להגיע למדרגה שכבר אין טומאה שצריך להסיר, והשכינה שורה באופן מלא.
ולכן גם הקב"ה אומר לאברהם "כל אשר תאמר אליך שרה שמע בקולה", כי היא כבר לא תחת הקללה של "והוא ימשול בך". (גם זה על פי השיער של הרב ראובן ששון).
וואו, איזה עמוק ומרומם זה! תודה!מתואמת
מיוחד!אם מאושרת

איזה פירוש מיוחד ל"חדל להיות אורח כנשים".

איזה יפה!מתואמת
כבר תקופה ארוכה מנצנץ לי שיר שהייתי ריצה לכתוב על נרות שבת ונרות חנוכה... עכשיו העמקת לי יותר את הרעיון הזה, ואולי סוף סוף אצליח לכותבו
יפה!מעניין שהחלוקה הזו נעשית באופן טבעי וללא ציוויאם מאושרת


אור החיים הקדושאם מאושרת

(לא הספקתי לפני שבת.. אז לפחות עכשיו)

התורה כותבת על רבקה אמנו " ותכל להשקותו" ואז היא הציעה לו להשקות את הגמלים .

האור החיים שואל למה לא כתוב שאליעזר גמר לשתות? למה היא השקתה אותו?

ומתרץ שלושה תירוצים - 

א. גודל גמילות החסדים של רבקה שאפילו אליעזר לא היה צריך לטרוח להטות אליו את הכד.

ב. רבקה אמנו חששה שאליעזר מאד צמא אחרי שהלך דרך ארוכה, ואדם שצמא שותה הרבה יותר ממה שזקוק לו וזה סכנה ( הרעלת מים), לכן היא השקתה אותו רק את הכמות שהיה צריך להרוות את צמאונו.

וכדי שאליעזר לא יחשוב שהיא אכזרית אליו, אמרה שתשקה גם את הגמלים.

ג. יש מצווה לתת אוכל לחיות לפני שהאדם אוכל, אבל במקום פיקוח נפש - האדם קודם,

לכן רבקה אמנו נתנה קודם לאליעזר כי הוא היה צריך לשתות, וכשיצא מכלל סכנה, הפסיקה ואמרה לו שעכשיו צריך להשקות את הגמלים.

 

ותכל להשקותו. היה צריך לומר ויכל לשתות,

נתכוון לומר שהיתה היא מקרבת לו המים לשתות עד סוף השתיה ולא היה צריך הוא לטרוח בהטיית מים אליו:

עוד אפשר שחששה עליו לצד שהיה עייף בדרך והפלגת השתיה תזיק והיא הצדקת שערה בדעתה שיעור שיספיק לשתייתו ולא רצתה להוסיף לו לבל יסתכן כי העייף לא ישער בשתייתו בעת צמאונו, וכדי שלא יחשוב כי לצד המעטת הטורח נתכוונה לזה אמרה אליו גם לגמליך וגו' עד אם כלו ולא אתנהג עמהם בהשערת ההסתפקות הא למדת כי לצד רחמנות ואהבה נתכוונה אליו כטעם הנזכר:

עוד יתבאר על דרך אומרם ז"ל (ברכות דף מ.) בפסוק (דברים יא, טו) ונתתי עשב בשדך לבהמתך וגו' שצריך אדם להקדים לתת מזון לבהמתו ואח"כ את עצמו. ויש לך לדעת כי דוקא דאין כאן סכנה או צער אבל בסכנה או בשיש צער קודם יש לחוש לצערו ואחר כך בהמתו, ולזה כששאל האיש הגמיאיני מעט הרגישה הצדקת כי צמא למים היה ומצטער היה לזה אמרה לו שתה וכשנתנה לו שיעור ששיערה כי ודאי אין כאן חשש לצער הצמא ותכל להשקותו ותאמר גם לגמליך אשאב כי בגדר זה שאינך מצטער אותם צריך להקדים, והוא שסמך הכתוב לותכל להשקותו ותאמר גם לגמליך וגו'. ואומר עד אם כלו פי' לא אשער להם כפי האומדנא אלא אשקה ולא אשא ידי עד שאראה שמים לפניהם ואינם שותים וזה לך האות כי כלו לשתות:

אילו פירושים יפים ומחודשים!מתואמת
לא הכרתי את הכיוונים האלה... תודה!
אני רוצה לדעת אם זה הגיוני ההוצאות של הסופר שלנובכינוי אחר

ראיתי שיוצא לנו בין 3500 ל4300 ש''ח לחודש כולל טיטולים חומרי נקיון.

זה הגיוני סכום כזה למשפחה של 6 נפשות?

הורים ו4 ילדים.

אם מתאים לכן אשמח שתכתוב כמה אתם מוציאות.


(אני מפה בניק אחר)

ברור שתלוי כשרות, אבל רמי לוי כן יותר זולמרגול

גם במוצרים שהם לא המותג הפרטי שלו


רוב מה שאנחנו קונים שם זה לא מהמותג הפרטי, אלא ממותגים גנריים שיש בכל מכולת בגדול. ובהחלט יותר זול ובפער

לפחות מהמכולת השכונתית שלנו.. (ויש כמה)

אבל היא גם באמת יקרה


ודווקא בשר ועופות וכו אנחנו לרוב לא קונים שם

מתנה ללידה ילד שישי/ שביעיתהילנה

מה משמח יותר? בגד לתינוק או משחק לילדים גדולים?

מניחה שיש הבדלים, אבל אשמח לשמוע טיעונים לכאן או לכאן


(וכן, יודעת שהכי משמח ארוחה / עזרה, אין לי אפשרות אבל לצערי)

מנסיון של אמא שלי שתמיד אוהבת לשאולסטודנטית אלופה
הרוב המוחלט מעדיף משחק לילדים הגדולים
תודה רבה!תהילנה
אני דווקא שמחתי גם בבגדיםמתיכון ועד מעון

לחדש לקטן

שאלה טובה🤔חזקה בעורף

אני נוטה להגיד ישר משחקים לגדולים, כי אני ממש אוהבת לחדש לילדים שלי משחקים🤭 וגם יש פה רווח כפול, גם מתנה וגם יחס לגדולים. כשבבגד יש לך "רק" מתנה.

(ואני גם מוצפת בגדים מהגדולים…)


אבל זה באמת ממש תלוי במשפחה🤷🏽‍♀️

אם זה משפחה קרובה, כן הייתי מנסה לגשש מה יותר יישמח.

תודה רבה!תהילנה
אני הבאתי לאחותי משו בשבילהחמדמדה

בלידןת האחרונות (חמישי שישי) פעם דברים של איפור ועור

פעם פיגמה שווה

כי לתינוק יש הכל…

רעיון יפהתהילנה

מדובר על גיסות

הקשר לא קרוב בכלל אז מתלבטת אם רלוונטי

גיסתי הביאה לי ללידה שנייה בקבוק שווה וחלוק מגבתחמדמדה

והיה לי ממש כיף😂


לדעתי זה לא תלוי קירבה

פשוט כזה, בלידה כוחם חרגע שוכחים מהאמא ומקבלים הכל לתינוק, וזה יפה לשים את האמא במכז ולקנות לה🙃

האמת שאני קניתי לגיסתי פיג'מה מפנקת עם כפתוריםסטודנטית אלופה

וחלוק פרוותי והיא עפה על זה

אבל הקשר שלנו באמת זורם וקרוב

תלוי בגילאי הילדים.מוריה
וברווחים בניהם.
לא מספיק בקיאהתהילנה
הגדולות בנות 11 נראה לי. ילדים צפופים...
אז תעסוקה חדשהמוריה
לילדים הקרובים בגיל, זה יכול להיות יעיל.

אם כי, גם בגד חדש לתינוק חדש, זה מחדש.


אבל זה תלוי אופי גם של היולדת.

אותי בגד לתינוק כי מאוהבת בבגדי תינוקותנחת-רוח

ודוקא כי כאילו יש לי מהקודמים אז לא מפנקת את עצמי לקנות חדשים ויפים


אם מישהי היתה מביאה לי כמה בגדים מתוקיים משיין או בגד אחד חמוד במיוחד היתי מעדיפה


אבל אם זה סתם בגד גוף פשוט ומשעמם

אז עדיף משחק לגדולים כי זה שימושי יותר

תודה רבה!תהילנה
בכל מקרה חשבתי להשקיע עם משהו בקרטרס או בסגנון ונראה לי שיש מצב שהן דומות לך מהבחינה הזאת שלא יפרגנו לעצמן בגד חדש בשלב הזה...
האמת בקטנה שלי ממש פירגנתינחת-רוח

אבל עם מצפון על הכאיתו בזבוז הזה


אבל ביאס אותי כי בחיים לא מקבלת מתנות ללידות

תכלס מאז ומתמיד

כמה ספורות ממש

אין לנו משפחות בסגנון

הגיוני כי גם אני לא נותנת כי לא יכולה

וזה הנורמה


אבל בכל זאת התחשק לי להלביש יפה ומתוק ונראה חדש

אז לא קניתי הכל כמובן

אבל כן כל כמה זמן קניתי משיין בזול בגדים מתוקים ומהממים שמשמחים אותי

בעיקר לשבת


אז אני היתי שמחה בבגדים

אבל זה עניין של אופי כל אחת משהו אחר


היתי שמחה גם במשהו לעצמי

פיג'מה כיפית ,ספר טוב, נעלי בית בחורף, משהו חמוד ומפנק

לדעתי משחק לילדיםמתואמת

בברית של הילד השישי קיבלנו מתנה ספר צביעה יפה עם הקדשה חמודה: "בזמן שאמא מטפלת בתינוק החדש, אתם תוכלו להעסיק את עצמכם בספר הזה."

נהניתי מהמחשבה

והאמת שזו מתנה עדיפה בעיניי על פני משחק קופסה וכדומה, דווקא מכיוון שהיא מתכלה. בלידות הבאות הביאו לנו משחקי קופסה כמתנה, והאמת שהרגשתי שזה רק מוסיף לנו עוד בלגן בבית🤭 (כי במהלך השנים הספקנו לצבור הרבה משחקים...)

אבל כמובן אני מודה לאלה שהביאו וחשבו על זה! כי שוב, בעיניי תעסוקה לילדים עדיפה על פני עוד בגד לתינוק, כשיש כבר הרבה בגדים במצב מצוין (כי תינוקות לא מבלים בגדים) מהילדים הקודמים...

אבל מן הסתם זה אינדיבידואלי - יש אימהות שהיו שמחות בבגד חדש שמייחד את התינוק על פני אחיו... 

לפעמים דווקא אחרי כמה ילדיםאמאשוניאחרונה

כן כיף להתחדש במשהו לבייבי

דווקא כי פחות יש את ההתלהבות והמתנות כמו בראשונים.

ארוחה אפשר להזמין בוולט.

מזל טוב ענקשושנושי

לחברת הפורום היקרה @רוני_רון להולדת הבייבי

 

התאוששות קלה ומלא מלא נחת מכל הילדים

 

מחכה לסיפור לידה בדחיפות!!!

מזלטובבב!!!נועה לה
התאוששות קלה ומהירה וגידול מלא בנחת!!! 
מזל טובבב וואו, מרגש ממש אחרי כל מה שהיה!אורוש3
רק נחת ובריאות @רוני_רון
מזל טוב!אן אליוט
התאוששות מהירה והרבה נחת
וואי מזל טוב יקרה❤️❤️❤️❤️❤️חמדמדה
מזל טוב!!אפרסקה
יהההה מזל טוב!השקט הזה
מזל טוב 🎉סטודנטית אלופה
שתגדלו אותו בנחת ושמחה
יאאא מזל טוב!! מרגש!מאוהבת בילדי
וואו צמרמורותתת.. מזל טוב!!!פרח חדש
מזל טוב רוני רון יקרה!!!אחת כמוני
מזל טובבברקאני

יואו חיכינו איתך

איזה מרגש

איזה מרגש זה שכולן מגיבות לייייי באיחולים חחשושנושי
חח לפחות עד שהיא תגיב ירושלמית במקור
מזל טוב!שמ"פ

זוכרת את כל הסיפור של תחילת ההריון


מרגש מאוד !

הרבה נחת להתאוששות קלה 

וואי מזלטוב! לגמרי מחכות לסיפור!ירושלמית במקור
מזל טוב!!!❤️❤️פצלושון
מזל טוב!! שתרוו ממנו המון נחת❤️יעל מהדרום
וואי מזל טוב סופסוףףףף!❤️Doughnutאחרונה
בעקבות השרשור על הסכום הוצאה בקניותאונמר

של @בכינוי אחר (תודה לך)

שאלת המשך נוספת למי שיש לה כח -

 

כשאתם רוצים לצמצם כי אתם מבינים בההוצאה גדולה מידי,

לא דווקא של מזון, כל ההוצאה שלכם בכללי.

מאיפה מתחילים?

 

אנחנו לגמרי מפרגנים לעצמנו וקונים כל דבר שרוצים. וזה מצטבר.

הדרך היחידה היא להגיד לעצמי 'לא את לא יכולה היום לצאת עם חברות כי חארם על ה200 שקל'? או שיש דרך אחרת ואני לא מבינה?

לא באלי לחיות ככה.

לא באלי לחיות עם להגיד לעצמי לא.

אבל אולי אין מנוס.

 

תודה!!

להגיד לא זה באמת לא כיף,משתדלתלהיותאני

להגיד לעצמך לא זה באמת לא כיף,

צריך להתחיל מהחלום שבגללו רוצים לחסוך, להיות בתפיסה שאת מרוויחה מזה

בעיני הכי עוזר לזה זה להדגיר תקציב להוצאות שאת לא סגורה עליהן, ואז בתוך התקציב הכי בכיף בעולם, הגדרת לעצמך 300 בחודש ליצירות? לבני ואל תתבאסי על זה שאתם חוסכים פחות, ומעבר לזה ממש להכניס לעצמך שזה לא בתקציב, כי אתם בוחרים בחלומות אחרים וזה לא משרת אותך ההוצאה הזאת

כשאתן רוצות לצאת לערב בנות / הופעה -רבותבנות

מה תעשו?


סבתא שלי רוצה שנצא ביחד להופעה

בסגנון של הצגה / מחזמר / זמרת

אבל אנחנו פשוט לא מוצאות משהו רלוונטי 😯


אולי יש לכן רעיונות בשבילנו??

סגנון דתי לאומי דוס

(עדיפות לראשלצ ודרומה אבל תכלס נזרום)

אה... וצריך להיות רלוונטי לגילאי 16-76

יש לנו סיכוי?? 🥴

ראיתי עכשיו פרסום של משהו שיכול להתאים נראה ליהשקט הזה

אם ירושלים רלוונטית

 

פרסום הנס! (או פרסום הטימטום שלנו, תבחרו חחח)חמדמדה

יצאנו לנסיעה דיי ארוכה עם כמה עצירות, האחרונה היתה אמורה להיות לתדלק, ושכחנו (שיואו כמה שזה לא אופייני לבעלי!! זה ההפך!)

באמתע כביש שש רואים שנשאר חמש קמ

התחנה הכי קרובה 15 קמ מאיתנו


מזמור לתודה

דברי תורה

חסדי ה' הגענו לתחנהה


זהו אמרתי שאפרסם 😂


תודה לה'

שבת שלום❤️❤️

חחחחח ב"השירה_11
חחחח ב"האפרסקה
מזכיר לי שאמא שלי אמרה לי פעם בביטחון שיש עוד כמה קילומטרים אחרי ה-0, לא יודעת כמה ניסויים היא עשתה כדי להיות מומחית בזה 😂
ברוך השםאבןישראלאחרונה
אנחנו גם השבוע נסענו על 0 כמה ק"מ כי שכחנו לתדלק ולא היתה תחנה בדרךך
מקווה שמתאים בפורום פה.. מרגישה פה הכי בנוחאור מאיר
הזוגיות שלנו קצת עלתה על שרטון, אנחנו כבר אחרי 3 סוגי טיפול, והאמת אני מיואשת ממש. אשמח אם למישהי יש המלצות על פודקאסט טוב על זוגיות ומיניות... )יודעת שה לא מה שיפתור את הבעיות. אבל בתקופה שאנחהו רחוקים אני רוצה לנסות לשמוע...(
ממליצה בחום על התכנים באתר של מרכז יה"לאלישבע999

מרכז יהל - מרכז ייעוץ והדרכה לחיי אישות


ארגון ותיק ופעיל בתחום שאת מחפשת - עם עשרות פודקאסטים ומאמרים מצויינים

תודה! הסתכלתי קצתאור מאיר
ואני רואה שזה דברים פחות פרקטיים. מחפשת ממש משהו ללמוד, ולא סתם.ךהרחיב אופקים )למרות שזה נחמד. אבל פשוט לא כרגע..(
הייתי הולכת לטיפול אישינעמי28

לדעתי הרבה יותר יעיל, ואם גם בעלך בקטע לטפל בעצמו, אז בכלל.

בסוף המון הקונפליקטים הזוגיים סובבים סביב פצעי ילדות אחד של השני שנפגשים. לכן לנו טיפול אישי עזר הרבה יותר.


בקשר לפודקאסטים יש של אסתר פרל ( באנגלית)

יש את הפודקאסט של פאולה וליאון ( לא יוצאים פרקים חדשים אבל יש שם אוסף של הקלטות טובות)


וכל פודקאסט של התפתחות אישית יעזור.

היינו בטיפול אישי..אור מאיר
אנגלית פחות אבל אנסה את השני
ולמה לדעתך לא היה שינוי?נעמי28
לא אומרת שלא היה שינוי..אור מאיראחרונה
היה שינוי והיינו מאוד מרוצים. אבל כרגע פחות טוב... מאמינה שטיפול זה לא קסם לכל החיים בסוף..
לא יודעת אם תתחברישומשומ

יש פודקאסט שנקרא מטהרת לעצמי- פודקאסט בכל נושאי הבית היהודי, זוגיות, נשיות, טהרה ומה לא…

אולי תמצאי שם תכנים גם בשבילך.


ובהצלחה רבה! 

תודה! אבדוקאור מאיר
סחרחורות חזקות וגלי חום בתחילת הריון- מישהי חוותה?מעיין34
בהריון הקודם חוויתי חשבתי שזה בגלל דימומים שהיו לי.

ועכשיו שוב, 

אוף אני מזדהה כל כךפומלה
זה יותר מאתגר מבחילות, אני מרותקת במיטהמעיין34
עלית על טיפול?
וואו קשה. אקנה שלוקים וקרטיביםפומלה
אני עם קוביות קרח לבחילות, אבל לסחרחורות?מעיין34
אוקיי יש לי עדכוןןןן סוכריות מציצה לימון!! וואופומלה
חובה!
לסחרחורות?? איזה קניתמעיין34
את מניקה במקביל?ממתקית

לי היה כך כשהנקתי עם ההריון..

כן והוא בתקופת שיניים אז הוא נדבק אליי גם שעהמעיין34
מה עזר לך? חייב להפסיק?
אני אישית הפסקתי להניק, כי הבנתי שהסחרחורות הן בשלממתקית

ההנקה.
כשהפסקתי להניק- עברו הסחרחורות.
אין ברירה...

לי היו סחרחורות נוראיות בתחילת הריונות (בעיקר)...מתואמת
מתי עברו? ואין טיפול?מעיין34
לא ניסיתי יותר מדי לטפל... עבר אחרי שלושה-ארבעהמתואמתאחרונה
שבועות בערך (אם אני זוכרת נכון). לפעמים הופיע שוב במהלך ההיריון, אבל לא ברמה יומיומית.

אולי יעניין אותך