הדברים האלה מביאים אותי למסקנה שאין מנוח בעולם הזהדי שרוט
העולם הזה הוא פשוט נטול היכולת לחיות. לחיות במובן הפשוט ביותר של המילה.

אין רגע, דקה, שניה שבה לא יכול לקרות משהו בלתי צפוי. אסון נורא. העולם לא פוסח על אף אחד. אף אחד. גם אם לא היו מלחמות ופיגועים, העולם היה דואג למוות אחר. לטרגדיה אחרת. לעצב נורא. אין אפשרות לעולם ללא עצב. ללא מכות קשות.

אני אוהב את הילדים שלי אהבת נפש. אהבה שלא דימיינתי שאוכל לחוות. אהבת אין קץ. אהבה שלא תלויה בדבר. אבל בדיעבד, לא הייתי מביא ילדים לעולם. לא הייתי מביא חיים לעולם שבו אין אפשרות לחיות. פשוט לחיות. בשקט ובשלווה. לחיות ולעשות טוב.

קריסת מעקה הבטיחות: בת השלוש שנהרגה - אלין אהוד מנס ציונה | ערוץ 7
אני חושבת שבמובן הזההמקורית
אמונה כן נותנת פרופורציות. כי יש בידיעה הזו, שלא הכל בשליטתנו, נחמה פורתא. פרופורציות אחרות.
זה לא אומר שזה לא כואב (או מרסק ממש לשמוע על כל מיני דברים כאלה) או מפחיד פחות, לגדל ילדים בעולמנו. גם לנו כמבוגרים זה מפחיד, מבטיחה לך. אבל ההסתכלות, שלי לפחות, היא אחרת. שלא נבוא לידי ניסיון🙏
הלוואי והייתי מסוגל להאמין. אבל אני לא מסוגל.די שרוט
ניסיתי. למדתי. קראתי. העמקתי.

וכלום. אמונה כזאת לא מתיישבת לי בהיגיון ובשכל.
אני לא יכול להחליט להאמין. זה לא משהו שאני יכול לשלוט עליו.

זה נוח להאמין. אפילו אם זה אומר "להגביל" את עצמך בכל מיני חוקים. הלוואי ויכלתי. זה היה מאוד מקל עלי. אבל אין לי את זה יותר.
אני לא מדברת על להגביל את עצמך בכל מיניהמקורית
חוקים. ממש לא. להאמין אני מתכוונת במובן הזה שאין כוחי ועוצם ידי. לא הכל בשליטתנו. בדיוק כמו במקרה הזה.

ורק כהערת אגב- אמונה היא לא הגיונית. בדיוק כמו שלא הגיוני לאבד ילד. בדיוק כמו שלא הגיוני בעיניי לפחות שהעולם נוצר מפיצוץ. אני בן אדם מאוד ריאלי, אמנם לא רואת חשבון כמוך אבל בכל זאת.. והבנתי שהאמונה היא מעל השכל. מעל ההבנה שלנו. זו בחירה. ואחרי שבוחרים - ההגיון מתיישב עם הבחירה. לא בהכל, אבל ראיתי שיגעת ומצאת - תאמין. (ויגעתי המון בחיי הקצרים...) בדיוק כמו מי שבוחר הפוך.
אני אומר *אפילו* אם זה אומר להגביל.די שרוט
כלומר, לא בגלל ההגבלות אני לא שם.
הבנתי אותך כבר אז המקורית
ובכל זאת בחרתי להגיב מה שהגבתי, כי גם אם היית מוכן לקחת על עצמך את ההגבלות, בגלל חוסר ההבנה שלך כמו שאתה מתאר את האמונה, זה לא יילך. אז הורדתי הגבלות מהפרק וחיזקתי את דברייך והתייחסתי לפן הפילוסופי יותר
אני חושבת שאמונהנעמי28
חייבת להסתדר ברגש או בשכל.
לפחות קצת.
אי אפשר לבחור להאמין רק כי זה יתן לי רוגע בחיים כשההגיון והרגש שלך אומרים לך שזה לא.

כמו שלא תתחילי להאמין באיזה בודהה רק כי זה יתן לך חיים יותר נוחים.
זה לחיות בהרגשה יומיומית שאת משקרת לעצמך.
לא אמרתי אחרתהמקורית
אולי לא פירטתי, אבל זו הכוונה בהחלט. ולכן כתבתי גם על עניין הפיצוץ (לא פיצוץ אלא מפץ הגדול אם להיות מדויקת). חייב שיהיה בסיס מסוים שאומר שיש משו יותר גדול מאיתנו שהוא לא מקרי, ושלא הכל בידינו. אחרת זה באמת לעשות שקר בנפשנו.
למה אם לא מאמינים שיש בסיס זה לעשות שקר?חולת שוקולד
ובכל מקרה לא הכל, ליתר דיוק כמעט כלום, לא בידינו, גם אצל מי שלא מאמין
יש מושג של השתדלותהמקורית
אז יש דברים שהם כביכול בידינו. בטח אצל מי שלא מאמין. רק שהקשת רחבה יותר אצל הלא מאמינים לדעתי

ולגבי השאלה הראשונה - כי ככה זה הגיוני. אם לא מאמינים שיש כח עליון/ אלוקות/ השם יתברך/ משהו - זה לא נקרא לעשות שקר?
את מתכוונתחולת שוקולד
שבאופן מוחלט וחד משמעי אמונה היא הגיונית וכפירה לא?
ולכן מי שכופר בהכרח משקר לעצמו?
לא. איך הבנת את זה?המקורית
אמרתי שבסיס לאמונה זה תשתית מסוימת שנבנית עליה האמונה. למשל, כח עליון/אלוקות וכו.
בכפירה יש המון הגיון דווקא, לעומת האמונה כביכול
אשמח שתסבירי, לא ממש הבנתיחולת שוקולד
מנסה 🙃המקורית
את כתבת שהבנת ממני שבאמונה יש הגיון ובכפירה לא באופן חד משמעי. ואני אומרת לך שלא התכוונתי לזה בכלל.
מה שהתכוונתי לומר הוא שלאמונה צריך בסיס מסוים שיחזיק אותה. כי אמונה היא קודם כל בחירה. לכל אחד מאיתנו יש בחירה אם להאמין או לא. ועם נפתולי החיים והקשיים שבדרך, צריך לבחור להאמיו כל פעם מחדש כי יש הרבה דברים שנשגבים מבינתנו. כמו מה שהשרשור מדבר עליו, למשל.
אין שום סיבה הגיונית כביכול שילדה קטנה תמות 'סתם כך'. מי שהוא חסר אמונה - הוא חסר אמונה ומסתכל על זה כ- עולם רע ואכזר. אין לנו שליטה ולמה להביא ילדים לעולם הזה בכלל אם קורים בו ככ הרבה דברים רעים.
לעומת זאת, מי שיש בו אמונה ולמד קצת יכול להסתכל על זה דרך משקפיים אחרות אמוניות, שחסרות למי שאין אותה.
ועם זאת, אמונה היא כביכול פחות הגיונית מכפירה. יותר הגיוני להאמין שיש אנשים רעים בחוץ או דברים רעים שאין להם הסבר מאשר להאמין שהכל מהשם יתברך. כי אומרים שהשם הוא טוב. אז סה לא מסתדר לנו שהשם הוא טוב וקורים דברים רעים, זה לא הגיוני.

הצלחת להבין אותי יותר טוב עכשיו?
הבנתי, רק לא הבנתי את עניין השקר בנפשיחולת שוקולד
הכוונה שלהאמין בלי לבחור בזה קודם זה השקר?
לדעתי קצת כןהמקורית
כי זה לא עומד במבחן הזמן והחיים לרוב. לצערנו.

זה די כוללני להגיד את זה וזה לא נאמר כביקורת כמובן, כי כל אחד והמקום שהוא בא ממנו, והסביבה בה הוא גדל, הערכים עליהם התחנך, ומה שהוא עבר בחיים. זו פשוט עובדה.
יפהחולת שוקולד
וכשאת אומרת לבחור הכוונה לא להאמין כי ככה לימדו אותי אלא לעצור ולבדוק בעצמי?

אם אני חופרת מדי תגידי
לא, את לא חופרת בכללהמקורית
לבחור הכוונה לחיות אמונה.
וכן, לא כמצוות אנשים מלומדה.
לך לסמינר של חוזרים בתשובה תהילה 3>
ממש מזדההנעמי28
לא חיה בחרדה תמידית אבל כל פעם שאסון קורה זה משתק אותי.
במיוחד משהו שקשור בילדים.

הפסקתי לשמוע חדשות לחלוטין.
כלום כלום כלום.
גם במצב של מלחמה, מעדיפה לחיות בלה לה לנד.

ואני עוד כן מאמינה אבל דווקא המקרים האלה הכי מערערים את האמונה שלי ואני ובכעס מטורף על אלוקים.
במיוחד אסונות של ילדים.
איך אפשר לנהל עולם כזה אכזר, אין שום תירוץ או הצדקה שילד יפגע ככה.

מי אמר שאין תירוץ או הצדקה?אחת פשוטה
יש . אבל אנחנו לא מסוגלים לראות את המכלול, הראייה שלנו היא פרגמטית- חלקית מאוד.

כמו שיכניסו אותך לחדר ניתוח לב פתוח בתור ילדה שאין לה מושג מה זה ניתוח (נניח בצורה תאורטית שחיית ביער עד אז )
הילדה תגיד שאין שום הצדקה לחתוך ככה אדם ולגלות את אבריו הפנימים..
היא פשוט לא רואה את כל המכלול..

אם לדוג' הנשמה של ילד שקרה לו אסון ל'ע היתה בעברה אדם שרצח ואנס נשים, ונגזר עליו ייסורי תופת בגהינום? והנשמה שלו התחננה לקב"ה שתעביר אותו שוב בעולם בצורה של ילד קטן שימות מוקדם? וזה ינקה לו עוונות רבים?
אז זה לטובת הנשמה בסוף.. אנחנו ממש ממש לא רואים הכל... יש לנו ראייה נורא צרה..

גם שואה לדוג' אם חושבים עליה לא מצליחים לתפוס את עוצמת האכזריות והרוע שהיה שם ולא נתפס בכלל בכלל מה שקרה שם, אבל היום כשאנחנו חיים פה כיהודים במדינת ישראל עם צבא ומדינה, אנחנו מבינים שבלי השואה לא היתה יכולה לקום מדינה, וזה שלב שהיה צריך לעבור בתור עם.

טוב.. זה סוגיות רחבות מאוד.. וגם לי קשה להשליט על הלב את מה שהמח מנסה להבין.

אותי התשובה הזאת לא מספקת🤷🏼‍♀️נעמי28
בעייני גם קצת מקטינה את אלוקים.
הוא לא צריך שואה כדי להקים מדינה.
והוא לא צריך לנתח לב כי הוא יכול לגרום שלא תהיה מחלה..

קשה לי לקבל כל רע שמגיע בכניעה ולהגיד הוא יודע טוב יותר.

יש המון השוואות בתפילה ותורה שה׳ הוא כמו אבא.
בתור אמא, הבאתי ילדים לעולם ללא רצונם, מחובתי לדאוג להם לצרכים בסיסים.
אוכל ומים זה צורך בסיסי, חיים ובריאות זה צורך בסיסי.

וקשה לי גם לקבל את הטענה שזה לטובתינו וזה טוב מוסתר.
בכל מקרה זה יגרר לדיון ארוך..
לפני הדיוןזוזיק העכבר
אם יש אמונה בה' , אנחנו רוצים שיהיה לנו אמון בחיים
להאמין שהחיים הם טובים, לרצות לחיות ולהרבות חיים - זאת נקודה פשוטה בנפש שהכל יוצא ממנה וחוזר אליה.
אם אנחנו מאמינים בחיים, אנחנו מוכנים לקחת את הסיכון של כאב .

חוץ מכל זה, אני חושב שיש כאן הרבה בחירה איפה לשים את הלב שלנו , אנחנו נוטים מאד להתפעל מדברים רעים,אבל לא להתרגש מהטוב. אפשר להתבונן ולראות כמה אור וטוב יש בחיים שלנו
אהבתי ממש. תודה על זה.המקורית
כל דבר רע אחד, *אחד*, צריך בשביל לכסות אותודי שרוט
המון המון המון מעשים טובים.

זאת אומרת, מעשה טוב של עזרה למבוגרת לחצות את הכביש, לא מכסה בכלל מוות של ילדה בת 3.

המשקל העוצמתי שיש לדבר רע אחד לא שווה אפילו ל 100 מבוגרות שנעזרות בלחצות את הכביש.
או אפילו מלתת צדקה. או אפילו מלתרום כליה.

לתרום כליה זה דבר מדהים. אבל זה לא משתווה בערך המוחלט שלו לרוע של ילדה שמתה. ויש אלפים רבים של טרגדיות כאלה.
מה עםזוזיק העכבר
לידה אחת של ילד?
לא שוות ערך לילד סובל מסרטן/רעב/תאונהדי שרוט
או צונמי שמוחק רבע מיליון בני אדם או מפלצת שהורגת 6 מיליון יהודים.

רבע מיליון נולדים לא שווי ערך לרבע מיליון מתים בצונמי.
אבל בסך הכללי יש יותר טוב!אחת פשוטה
הרבה יותר לידות של תינוקות בריאים וילדים בריאים שמסתובבים בנינו מאשר ילדים חולים ל"ע.
אני חושבזוזיק העכבר
שאין דרך להכריע אם הטוב של לידה גדול מהרע של מוות או ההיפך. זה לא עובדות אלא תפיסה , וזה יותר מספר על האדם מאשר על העולם והחיים.
יש בעין איה סוגיא שהרב קוק מדבר על אורח טוב ואורח רע - איך הם רואים את בעל הבית .
אפשר להבין את זה כמו משהו של 'תהיה עם משקפיים ורודים ותראה שהעולם ורוד', אפשר להבין קצת יותר לעומק שיש טוב שמונח בפנימיות החיים של העולם ושל האדם, וכשמכירים אותו רואים שבעל הבית הוא טוב,

אחד האנשים שהרב קוק היה הכי חריף נגדם זה שופנהאואר בגלל הנקודה הזו שהוא ראה את העולם כמקום רע
למשלזוזיק העכבר
עצם זה שכל כך כואב לך לראות ילדה אחת שסובלת, הרי היית יכול לומר שהיא לא קשורה אליך בכלל וזה לא אמור לגעת בך. אבל כן אכפת לך , כלומר יש כאן חיבור ביניכם , וזה חיבור שהוא לא מופשט אלא משהו חזק מחוויית החיים שלך - אני מרגיש שיש כאן טוב מדהים שיש בתוכך
אפשר לשים לב אל הטוב הזה , לראות שהוא מגיע בעוד מקומות ,
יכול להיות שאפילו במקומות החלשים שלך יש טוב עמוק , ובגלל שהעולם הזה הוא לא קל כל כך, זה מופיע בסוף בתור חולשות.
כי אנחנו רגילים לטוב.רקלתשוהנ
אני חושבת שאם היינו חיים כמה מאות שנים אחורה כשהרע היה הרבה יותר יומיומי - אבל לא הרע בחדשות, הרע בחיים - אני חושבת שאז היינו רואים בכל דבר טוב שמובן לנו מאליו היום דבר הרבה יותר גדול.

הרע מזעזע ונורא, ויש קשיים נוראיים ויש דברים שאי אפשר להסביר או להבין אף פעם.
ועדיין. הטוב עוטף את החיים. הבסיס שלנו, ההנחות יסוד שלנו, השגרה והברור מאליו - דברים טובים ומתנות שאנחנו לא ראויים אליהם בכלל.

אי אפשר להתמודד עם סבל של אחרים.
אי אפשר לראות מכלול בסבל של אחרים. אין לך כוחות לסבל של אחרים.
לכן אם אתה כל כך מיטלטל מחדשות (שזה בוודאי בגלל לב טוב), אולי פשוט תתנתק מזה...

מסכימה ממש. נראה שאתה עונה להגדרההמקורית
של 'אדם רגיש מאוד'.
זה לא בהכרח מעשים טוביםנעמי28
העולם עצמו טוב.
שמש, שמים, אור, פרחים, ציפורים, כוכבים, אור, בן זוג ילדים, חברים..
היומיום בכמות הרבה הרבה יותר טוב מרע.

זה כמו שמישהו יחליט לא להתאהב לעולם מהחשש שאולי יפגע.
הסיכון שווה את זה, אפילו רוב אלו שנפגעו ינסו שוב.
גם אם זה כן היה משתווהחולת שוקולד
הטוב לא היה מבטל את הרע
כל רוע הוא רוע אחד יותר מדי
עזוב אותך ממוות טראגי בטרם עתחולת שוקולד
זאת הבעיה הקטנה של העולם
הבעיות הגדולות הן איכות החיים ועצם זה שמתים מתישהו

אני לא מאמינה בקדושת החיים, מאמינה באיכות חיים

סורי על הפסימיות🙄
זה לגמרי וורטאורה שחורה
איכות החיים ולא קדושת החיים.
אין שום דבר רע בלעבור לעולם הבא
השאלה היא מה עשית במהלך חייך
לא בדיוק מה שהתכוונתיחולת שוקולד
לא שלא רע לעבור לעולם הבא (או פשוט להפסיק להיות)
אני מאמינה שהחיים צריכים להיות שווים את עצמם, יותר קשה לי שאנשים סובלים כל החיים מאשר שילדה בת שלוש מתה
אז מה מבחינתך?המקורית
בנאדם שהוא חולני, מה יעשה?
הוא צריך פשוט להתאבד ברישיון בשוויץ?
זה לא שאלה של חולני או לאחולת שוקולד
זה שאלה של איך בן אדם חווה את החיים, האם הוא חווה אותם כסבל או שלא, מבחינה נפשית
אם אדם חולני ומצליח לחיות בשמחה אז הוא לא סובל

ואם אדם חי בתחושה של סבל וחושב שזה לא ישתנה בפרק זמן סביר, ש"שווה" לו את המשך החיים אחר כך אז כן, בעיני נכון להתאבד (לא "צריך")
כמובן שאנשים שונים יבחרו בחירות שונות ויש מי שיעדיף לחיות גם ככה, אבל אדם שמרגיש שטוב מותו מחייו בעיני עדיף שילך באופן יזום אל הטוב יותר

לא נכנסת למה שזה גורם לאנשים שסביבו אלא רק לאדם מול עצמו
אני חושבתהמקורית
שמה שאת אומרת, אני מבינה כך ךפחות - זה שכל מי שחי בתודעה של סבל צריך לסיים את חייו.
האמנם?
תודעה ניתן לשנות בכל מיני אמצעים שהם לא לסיים את החיים. יש אנשים שלא מודעים לכך, המידע לא נגיש להם ועוד ועוד..
לא כל אחד יכול לשנותחולת שוקולד
ולא כל אחד יכול להגיע למידע או להבין בכלל שהוא קיים

ויש מצבים שהם כל כך קשים ששינוי תודעה לא ממש אפשרי או עוזר

בתכלס, אם זה באמת היה כל כך אפשרי ופשוט אף אחד לא היה מתאבד
אז הפתרון הוא למות? במקוםהמקורית
להעלות מודעות?
או לגשת לטיפול?
בתהליך כזה לרוב יש ריפוי גדול וצמיחה אישית גדולה. חבל למות לפני
רק במקרים חסרי תקנה הפצרון הוא למותחולת שוקולד
המוות שלהאחת פשוטה
זה סבל לכל החיים של ההורים שלה.
נכון, אז זה נכנס לקטגורית סבל אחרתחולת שוקולד
באמת שאלת הרע בעולם מעסיקה אותי גםשוקולד פרה.

ויש מישהי מהפייסבוק שנפטר לה ילד קטן בטביעה, והדברים שהיא כותבת ואיך שהיא חיה- זה מחזק אותי ממש.

 

הדיון הוא האם הרע הוא אקלקטי, אוסף של דברים רעים ומקריים,

או שהרע הוא תוצאה של משהו שעשינו,

או שנשלח אלינו מגבוה.

 

התשובה היא אצל כל הפילוסופים. אני לא מבינה בזה

 

לדעתי השאלה שאתה שואל מראה שאתה איש של צדק.

וזה נראה לך לא צודק מה שקורה כאן.

ושהחושך גובר על האור.

 

האמת, גם אני חשבתי הרבה כמוך,

ואפילו עד היום אני חושבת ככה.

וגם לי היתה קשה האמונה. מאוד.

 

אבל אני רוצה להאמין.

ואני רוצה להאמין בהשגחה.

ואני רוצה להאמין שהעולם הוא טוב.

ושמנהל אותו בורא טוב.

 

כי אחרת, אני מבינה שהחיים שלי יהיו סוג של גיהינום נפשי ורוחני.

הכל יכול לקרות לי, אין שום סדר, אין תכלית ברורה חוץ מלשרוד, העולם הזה הולך למקום טכנולוגי ומנוכר ועוד ועוד חוליים.

 

אני רוצה להאמין שיש שכר ועונש פה בעולם הזה ובעולם הבא, ושיש דין ויש דיין.

ושיהודים יש להם סגולה מיוחדת, 

יש להם איזה פן נסתר של קרבה לבורא,

פן שאותו רואים בתנ"ך.

 

אחרת, כל חיי יעברו בחיים של פחד הישרדותי שמא הרע "יתפוס" אותי
פחד שהטוב לא "יחזיק מעמד" מול הרע החזק יותר
וכן להבטיח את עצמי ע"י צבירת כסף וכו' (מה שלא באמת נותן ביטחון, אבל יש בזה משהו).

ותחושה שהאנשים כאן בעולם הזה, הם יצורים אומללים,

שכולנו יצורים אומללים שנידונו לפחד תמיד מפני הרע העיוור, זה שפוגע בך סתם כך.

 

ואני לא רוצה לחיות ככה, פשוט לא.

 

בכל ההחסטוריה האנושית לא היה זמן טוב יותר להיוולדהמאור הקטן

בכל ההחסטוריה האנושית לא היה זמן טוב יותר להיוולד מאשר בדורנו. 

ב"ה שפע כלכלי, שירותי רפואה מתקדמים שהולכים ומשתפרים, ושפע אינסופי בכל תחום כמעט אפשרי. כיהודים, כל ילד שנולד היום זוכה לחיות בדור של גאולה שבה היהודים הם בעלי הבית על חייהם, ויכולים להסתובב בארצם בביטחון וגאווה. 

 

אמנם לא הכל מושלם, ונדרש לשפר עוד תחומים רבים, ולצערנו גם אסונות קורים פה ושם, אבל המסקנה שלך מזעזעת אותי. אנשים במצבים בלתי אפשריים בחרו בחיים והביאו ילדים למרות כל הקושי והמצוקה לגדל אותם. תחשוב על ארבע דורות לפנינו ששם שיעורי התמותה של תינוקות היו בסביבות 15%, ואתה מגיע למסקנה שעדיף לא ללדת ילדים רק בגלל שישנם אסונות נדירים שעלולים לקרות?

אין מנחמין אדם בשיא הצער והכאבנגמרו לי השמות

וכמה ומה שלא נגיד זה לא מנחם ולא מפחית מעוצמת הכאב של ההורים הללו ושל כל מי שכואב יחד איתם.

 

אבל כן חשוב להזכיר

הטוב בעולם הזה הוא כ"כ כ"כ יותר מהרע. כ"כ.

והוא קיים

והוא חי ובועט ומשמח ומרפא ומרגש ומעצים.

והוא בכל מקום.

והקב"ה שהיה הווה ויהיה יודע הכל, אנחנו לא מבינים חשבונות שמים.

אבל גם בתוך הכאב מרגישים שהכל ממנו. וברוך דיין האמת. והוא דיין האמת. רק הוא.

אנחנו בני אנוש, בשר ודם, כל פעם עם דעה מתחלפת כזו או אחרת, כל פעם עם מוסר אנושי כזה או אחר שמתחלף,

אבל נצחיות הקב"ה, האלוקות, התורה הקדושה היא מעל הכל.

ותמיד תהיה.

ואישית לדיון שהתפתח כאן אני מרגישה שהאמונה היא רחבה ועמוקה מני ים.

יודעת שזכיתי, יודעת כמה זה לא מובן מאליו, יודעת שכל האנשים בחיי שהתוו לי את הדרך, בחייהם וחלקם במותם ז"ל, הם פשוט כולם חיים וקיימים בתוכי

והאמונה היא גם ידיעה

"וְיָדַעְתָּ הַיּוֹם וַהֲשֵׁבֹתָ אֶל לְבָבֶךָ כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקים בַּשָּׁמַיִם מִמַּעַל וְעַל הָאָרֶץ מִתָּחַת אֵין עוֹד"

ואני מאמינה בטוב בעולם ובטוב ה' מאמונה, מידיעה, מהשכל, מהרגש, מהרוח, ממקרים שחוויתי על בשרי, ממשפחתי, מאבותי, מהנשמה ומהגוף, הכל יחד.

 

וחוזרת לכתוב גם כאן על הרב חנן פורת זצ"ל, שכתב בעלון שבת תחת הכותרת "מעט מן האור"

והוא באמת דוחה הרבה מן החושך.

והאמת היא שיש לא רק מעט אור - אלא הרבה הרבה הרבה מאוד אור!

אני הולכת בעולם ורואה אותו כ"כ חזק. באמת בכל מקום.

זה מקיף אותנו.

זה בבית שלנו פנימה, כל אחד ואיפה שהוא חווה את זה, באשתי, בבעלי, בילדים שלי, בעצמי, בהוריי, באחיי, בסבא, בסבתא, במשפחתי, בחבריי, בשכניי,

במקומות החסד האינסופיים שקיימים

באנשים הטובים שנמצאים

ביופי הבריאה והעולם

בשפע הגדול שיש

בחוויות המרגשות שקורות

בבשורות הטובות ובשמחות

וסביב סביב יש אור כזה גדול!

 

ורק אתמול באזכרה של סבי ז"ל אמרנו: "וְהַחָכְמָה מֵאַיִן תִּמָּצֵא, וְאֵי זֶה מְקוֹם בִּינָה: אַשְׁרֵי אָדָם מָצָא חָכְמָה, וְאָדָם יָפִיק תְּבוּנָה: מָה רַב טוּבְךָ אֲשֶׁר צָפַנְתָּ לִּירֵאֶיךָ, פָּעַלְתָּ לַחוֹסִים בָּךְ, נֶגֶד בְּנֵי אָדָם: מַה יָּקָר חַסְדְּךָ אֱלֹהִים, וּבְנֵי אָדָם בְּצֵל כְּנָפֶיךָ יֶחֱסָיוּן: יִרְוְיֻן מִדֶּשֶׁן בֵּיתֶךָ, וְנַחַל עֲדָנֶיךָ תַשְׁקֵם: טוֹב שֵׁם מִשֶּׁמֶן טוֹב, וְיוֹם הַמָּוֶת מִיּוֹם הִוָּלְדוֹ: סוֹף דָּבָר הַכֹּל נִשְׁמָע, אֶת הָאֱלֹהִים יְרָא וְאֶת מִצְוֹתָיו שְׁמוֹר כִּי זֶה כָּל הָאָדָם: יַעְלְזוּ חֲסִידִים בְּכָבוֹד, יְרַנְּנוּ עַל מִשְׁכְּבוֹתָם..."

 

אז מותר לנו לכאוב.

ומותר לנו לשאול.

ומותר לנו להיות בקושי.

וחשוב שנקבל את המקום לכך.

 

וחשוב יחד עם זה שנזכור גם את הטוב.

ושאלה שלא איתנו - הם בעולם שכולו טוב. הם לא סובלים, לא רע להם, אלא רק טוב להם, טוב שלם.

רק שאנחנו נשארנו כאן בלעדיהם אז הגעגוע שורף. וכואב. אבל הם בעצם איתנו כל הזמן. בתוכנו. ורואים ושומעים אותנו.

ושאם קשה לנו לשמוע חדשות - אז לא לשמוע או לפחות למעט בכך. אישית אני משתדלת כבר כמעט שנתיים לא לצרוך חדשות כמה שאפשר. אפילו לקרוא כותרות עושה לי רע, ומה זה נותן לי או לעולם? כלום. ואני מאמינה שאת מה שצריך לדעת אני כבר אדע ואשמע. ואם שמעתי על מצב שצריך תפילות אז כמובן. אבל יותר להקיף את עצמנו ואת החיים שלנו גם בסביבה שיותר משדרת את הטוב.

והחדשות הרי ידוע שמשדרות רק או בעיקר את הרע. וזה יוצר הרבה מאוד מעגלי פגיעה כאן בעולם. אז כל אחד שיחשוב עם עצמו מה הכי מתאים לו.

 

ב"ה שיהיו רק בשורות טובות לכל עם ישראל

 

 

הכול יחסי, תבדוק מה קרה לפני 100 ו-200 שנהshaulreznikאחרונה
לסבתא שלי נולדו 4 ילדים, 2 מתו ממחלות בעודם תינוקות. זה היה מצב שכיח למדי. ועוד לא דיברנו על שריפות (טרום עידן החשמל) ואסונות טבע.
קפצתי לשאלה מהפורום השכן..פצלשן

איך יודעים מהי רמת המשיכה המספיקה בשביל להחליט להתחתן?

במשך מספר שנים שאני מחפש, הספקתי לפגוש כאלה שהיה ברור לי מהתחלה שיש לי אליהן משיכה חזקה.

לעומתן, היו כאלה שאהבתי אותן מבחינת אופי, וגם המראה היה אחלה, אבל לא הרגשתי משיכה חזקה אליהן (וכמובן לא היתה שום דחייה. כנראה, זה פשוט לא היה הסגנון שמדליק אותי באופן טבעי). כן היה לי רצון לתת חיבוק פה ושם, אבל לא היה לי רצון חזק להתקרב אליהן או לגעת בהן, גם אחרי חודשיים-שלושה. מישהו אמר לי שזו משיכה מספיקה בשביל להתחתן. כנראה שלדעתו המשיכה תתפתח אחרי החתונה, אחרת לא מבין איך זה מספיק. אבל מי אמר שהיא באמת תתפתח? ואולי היא לא?

ברור לי שעם אחת אני ארגיש משיכה חזקה ועוצמתית יותר ועם אחרת משיכה פחות חזקה. השאלה מה הרף הנדרש בשביל להחליט להתחתן?

ועוד שאלה בתור בעלי ניסיון.. ייתכן שלפני החתונה תיהיה משיכה חזקה ואחרי החתונה יתברר שאין באמת משיכה? ולהיפך גם ייתכן?

>>שימושית

לגבי השאלה האחרונה- משיכה זה דבר דינאמי ויכול להיות מצב שהיה משיכה לפני ואחרי החתונה לא ופחות מזה, וכמובן להיפך.

אם יש דחיה ואפילו אם פשוט אין משיכה אז לא חושבת שאפשר וראוי לבנות על אחרי החתונה אבל אם זה רק לא משיכה חזקה אני לא חושבת שזה נכון להוריד על זה.\

נסיוני האישי - שלא בהכרח משליך על מקרים אחריםהברדיצ'בר

אני רק יכול לשתף שהייתי באותה התלבטות כשיצאתי עם מי שהפכה לאשתי, ושההתלבטות האחרונה שנותרה לי לפני שהצעתי נישאוין היתה סביב השאלה האם רמת המשיכה כלפיה מספיקה. ובפועל - מהר מאד אחרי החתונה כל החששות התפוגגו. וגם כיום, אחרי סך שנים וסך לידות - אני לא יכול לדמיין משיכה חזקה יותר לאשתי. היא בעיניי יפיפייה ומושכת ברמה הגבוהה ביותר.

גם אצלי זה הדבר היחיד שאני מתלבט עליופצלשן

אז מה עזר לך להחליט שזה מספיק בשביל להתחתן?

כמה דברים עזרו ליהברדיצ'בר

קודם כל אני רוצה לענות על שתי שאלותיך האחרונות שהצגת בפתיחת השרשור:

כן, וכן.

לכן מה שעבד לי - לא בהכרח יעבוד לאחרים.

ובכן, מה עזר לי?

קודם כל הרבה תפילות וביטחון ב-ה'.

דבר שני - מוכנות נפשית לתת הכל ולבנות קשר של אהבה ונתינה והתמסרות גם על הצד שהמשיכה תתברר כקטנה ממה שאליו ציפיתי. וזה בנוגע גם לציפייה של המשיכה שלי כלפיה, וגם שלה כלפיי. ברוך ה', לא התאכזבתי.

ודבר שלישי - חישוב הסיכויים, האם במכלול העניינים/תכונות ושיקולים סביר להניח שאצליח למצוא מישהי אחרת טובה ממנה. ועבורי התשובה היתה ברורה שאין כמעט סיכוי לכך.

גם בכל דבר לא מושלם שראיתי אצלה - ערכתי השוואה בינה ובין דמות דמיונית של האשה המושלמת שאותה כיניתי - 'דמיונה' - וכל פעם הזכרתי לעצמי שדמיונה היא דמיונית והסחתי את דעתי מהנושא.

אם אתה מרגיש 'שיכות' אליה, זה בהחלט מספיקהסטורי

לא אומר להתחתן בלי רצון, בלי שמרגישים קשר נפשי. אבל לפעמים מרוב התבחבשות בכל מיני הגדרות סתם נתקעים ומסתבכים.

אם אתה מרגיש שיכות, חיבה, טוב לך איתה, יש לך צפיה לפגישות ולשיחות הטלפון - יש את זה. מעולם לא העסקתי את עצמי כרווק בשאלות הללו ויש משיכה, בהחלט.

כמובן, העבודה האמתית היא אחרי החתונה. כשיש מתחים, המשיכה יורדת וכשיש השלמה ושמחה הדדית - גם המשיכה עולה.

אתה חושב שהיא תישאר צעירה ונאה?אריק מהדרום

הבט על חמותך לעתיד, זו האידיקציה הטובה ביותר לאיך שהיא תראה בעוד 30 שנה.

הבט על אם חמותך לעתיד, זו האינדיקציה הטובה ביותר לאיך שהיא תראה עוד 60 שנה.

איך זה קשורנעמי28

כשאישתו תהיה בת 60 גם הוא יהיה בן 60 אחרי זוגיות ארוכה וקשר עמוק ואחר.

כרגע הוא מתחתן עם מה שהיא היום, והשאלה שלו סופר לגיטימית וחשובה.

זה באמת נושא שלוקחים עליו סיכון בעולם הדתי ומקווים לטוב.

יש משהו בדברייך, מצד 2 גם בקשר לקראת נישואין אפשרמתוך סקרנות

לנסות להתחבר למכלול של האישיות, ולראות אם זה מגביר משיכה.

אני כמובן לא המומחה הגדול, ואלו שאלות שגם אני שואל את עצמי, אבל מרגיש שיש לכל הפחות איזו שהיא בחירה גם בנושא זה...

מאוד אינדבדואלישבורת,לב

אני אישית לא הייתי מתחתנת ככה בשום אופן וגם לא הייתי מתקדמת.

אבל זה לא משנה מה כל אחד אחר מרגיש, משנה רק מה שאתה.

אם הייתי במקומך הייתי משקיעה בבירור עם מטפל לפני הכרעה כזאת גורלית.

צריך להיזהר עם מטפלים..קל"ת

לבדוק לפני ולפנים למי הולכים..יש כאלה שרק עושים נזק..

צודקת. ורק אעיר בהקשר זההברדיצ'בר

שגם מטפלים תותחים ומומחים עלולים לטעות לפעמים.

ובוודאי שאפשר גם לטעות ביישום של ההדרכות/ העצות שלהם.

דוגמה מהמקרה שלי:

התסביך אליו אני נקליתי כחודש לפני שבחרתי להתארס התעצם פי כמה בעקבות הרצאת זום בו אמרה מטפלת ותיקה ובעלת מוניטין דברים לא מדוייקים בנוגע להבדל בין משיכה אצל בנים ובנות: שאצל בנים זה כביכול ברור ודיכוטומי, ומתברר בצורה ברורה תוך פגישות ספורות. בעוד אצל בנות - זה נזיל ומשתנה וכדאי לתת צ'אנס וכיוצא בזה.

כמה סרטים אכלתי בגלל הדברים האלה, ממטפלת שלמען הסר ספק - אני עדיין מחזיק מאד ממנה וחושב שהיא תותחית על בתחום שלה. אגב גםם קיבלתי ממנה (לא באופן פרטני) הרבה מאד כלים טובים ותובנות חשובות בתקופה שיצאתי.

מאוד להזהר. נכון.🍀שבורת,לב

זאת שאלה לגבריםנעמי28

אני מניחה שזה שונה מנשים

מהצד שלי הספיק לסמן וי על משיכה בדייטים,

לא הגדרתי כמה ומה החוזק שלה, לי זה עבד.

וזה לשני המינים- גם לזוגות אוהבים עם כימיה טובה המשיכה משנה צורה כל הזמן וצריכה תחזוק, שלב הפרפרים והצפת ההורמונים מוגדר בערך כ3-4 חודשים. לאחר מכן המשיכה תלויה באיכות הקשר מבחינה רגשית ופסיכולוגית

צודקת בהחלטהברדיצ'בר

משיכה היא נדבך חשובשוקולד פרה.

אבל לדעתי הנשית, היא לא הכל.

אולי אצל גברים המשיכה היא הלב של הקשר, אבל גם אז- מי ערב לך שהיא תאהב מגע? שהיא תרצה את אותה רמה של קשר פיזי כמוך?

זה מאוד מתסכל עבור חתן צעיר לגלות שיש משיכה, אפילו בעוצמה, אבל שהצד השני פחות בעניין של מגע.

לכן, השאלה צריכה להיות,

ואני אכתוב פה קצת חשוף, מקווה שהמנהלים לא ימחקו אותי-

היא האם היא סגורה בקשר למיניות, או יותר פתוחה ובקשר (עם עצמה) בנושא.

עד כמה היא נינוחה בקשר לזה. לא נבהלת או בורחת או פוערת עיניים.

זה משהו שאפשר להרגיש אותו, וזה משהו שבעיניי כן שווה לדבר עליו בשלבים מאוד מתקדמים של הקשר.

אני מכירה נשים שלא סובלות מגע.

זה משהו שהן לא יגידו אותו בפגישות, אבל זה קריטי ממש לחיי נישואין.

זה משהו שהופך אח"כ לפצע עמוק בזוגיות. כי באופן טבעי, כשמתרגלים אחד לשני והחידוש פג, מה שנשאר זו הנטייה הטבעית של הנפש.

ואם הנטייה הטבעית שלה זה לריחוק גופני- זה מתכון לתסכול של שנים...

מיניות ומשיכה הופכים אחר כך לסוג של תקשורת. זו תקשורת שמשלימה ומעמיקה את התקשורת הקיימת.

יש ביניכם צחוק, כיף, הומור, פתיחות, עניין זה בזו- זה הלב.

יש משיכה אבל מרחק וקצרים בתקשורת- הקשר ייטה יותר לכובד וכך גם ברובד הגופני.

מקווה שהועלתי

לא חושבת שבחורה בהכרח יכולה לדעת על עצמהפצלושון

לפני החתונה, כשהיא עוד לא הייתה בקשר זוגי

זה אפשרי, בוודאישוקולד פרה.אחרונה

אפילו אפשר להרגיש בזה. אבל זו באמת שאלה של בשלות.

צריכה עזרה עם סינון מחשב לילדיםירדנית

משהו פה לא עובד לי כמו שצריך

מדובר על גילאי 10-14, יש רימון.

הם צריכים את המחשב כדי לעבוד בטימס, לשמוע שירים ביוטיוב, לפעמים צריכים AI ללמוד למבחנים.

איך אני משגיחה על כל זה?

שיחות בטימס לפעמים הילדים ביניהם שולחים סרטונים, אין לי איך לעקוף את זה.

כנל יוטיוב, רוצים לשמוע שירים אבל לא מתאים לי שיסתובבו ביוטיוב, יש דברים (שלא לומר רוב הדברים) שלא מתאימים להם.

AI גם כן רואה שיחות שלא מתאימות..

אנחנו לא בקטע של צנזורה אבל מרגישה שבתקופה האחרונה זה יצא לי משליטה.

מחפשת פתרונות טכניים לפתור את זה, אשמח לשמוע איך זה אצלכם. שאהיה רגועה גם שהילדה נכנסת לחדר ללמוד עם חברה במחשב. כי היום זה היה ממש לא מוצלח

אני טכנופובית פלוס פלוס אז אם אפשר בהסבר למתקשיםירדנית

שום דבר רע בצנזורה במקרה הזהחושבת בקופסא

היית נותנת לאדם זר ברחוב לחלק לילדים שלך חוברות שאת לא יודעת מה כתוב בהן?

רק כדאי לדייק אם הכוונה לכל תוכן שהוא לא למידה וניצול זמן ממש, או תכנים בעייתיים בפני עצמם, כי אלו שני דברים שונים.

כי אם יש לכם רימון ברמה המתאימה, לא אמורים להיות בעיה מבחינת התוכן.

אבל אם רוצים שהמחשב ישמש ללמידה ולא לפנאי, (אני לא יודעת איך עושים את זה בפועל, אבל אני יודעת שזה קיים) אפשר דרך רימון או דרך תוכנה אחרת לחסום אתרים ספציפיים, או הפוך לעשות רשימה של אתרים מותרים בלבד, ואז לחסום גישה ליוטיוב ולai.

פתרון פחות קיצוני הוא להיכנס להגדרות בתוך האתרים האלו, ולחסום אותם כמה שיותר. לשים את חשבון היוטיוב ליוטיוב קידס (מגן מפני תכנים בוטים במפורש, אבל מתיר שטויות ממיסות מוח, שכנראה גם כן כדאי לא לראות)

בצ'אט מצאתי בטעות שיש בתוך ההגדרות שלו אפשרות למנוע ממנו לדבר על תכנים בוטים (ולא ברור לי למה זה לא מופעל כבררת מחדל).

והכי פשוט זה זה להגביר את החסימה ברימון או פלטפורמה חוסמת אחרת.

לגבי מה שחברים שולחים- אולי תמימה, אבל חברים לא ישלחו דברים גסים ממש, לפחות לא בפלטפורמה כזו שמיועדת ללימודים ובפיקוח המורה? עוד אין לי ילדים, אבל אני קצת מזדעזעת מהרעיון של לתת לילדים להמשיך להיות חברים של ילדים שחשודים ברצינות בדבר כזה, אם יש רצון, הם ימצאו דרך אחרת להראות את זה ועצם החברות נשמעת לי בעייתית.

שולחים שם שורטים וכל מיני שירים/זמרים/קליפיםירדנית

שאני לא מעוניינת שיחשפו לזה.

איך ישמעו שירים? לא התחברו לספוטיפיי לצערי.. אבל אולי אם אגיד שאין ברירה.

רימון ברמה בינונית לא חוסם את מה שאני רוצה שיחסום..

רימון ברמה הגבוהה יותר מצריך ממני לפתוח להם את מה שהם צריכים כל רגע.

בטימס אין לי ממש שליטה על מה קורה בקבוצות, וכבר לא מתאים להם שאני עוקבת אחרי השיחות שלהם, שזה סה"כ מובן

אם יש שירים ספציפיים שהם שומעיםהשם שלי

אפשר להוריד את השירים למחשב, ואז לחסום את היוטיוב.

באזור האישי ברימון אפשר לחסום\לפתוח אתרים מסוימיםפתית שלג

כרצונך

ואם החברים שולחים קישורים לסרטונים שהזכרת- ברמת סינון גבוהה כנראה שגם זה ייחסם.

אין כל כל פתרוןמסתתר

אין כ"כ פתרון, מה שכתבת נכון. זה או קצת מדי או יותר מדי. אולי ב"חזקים ברשת", ובארגון "לוקחים אחריות", יש להם פתרונות..

יש תוספים בחנות כרום לדפדפן במחשבנקדימון

שאפשר לחפש שם תוספים עם דירוג גבוה וכמות הורדות של עשרות אלפים (כדי שיהיה לזה אמינות, ואמינות ביצועית).

יש כל מיני תוספים שמסננים שורטס ורילסים ביוטיוב ורשתות חברתיות, תכנים למבוגרים או הימורים וכדומה, חוסמי פרסומות למיניהם. זה קצת התעסקות (אבל לא נוראית), אבל אולי חבר/ה טוב/ה יוכלו לעזור. או לחילופין, הדרכה טכנית את יכולה לבקש ממצב ai בחיפוש גוגל.

וכמו שגם אמרו, אם מדובר על אתרים יותר ספציפיים אז אפשר לחסום ברשימה אישית באזור האישי של רימון, או להעלות רמת סינון לאתרים המסויימים.

אגב, לגוגל יש אפשרות של בקרת הורים (לא ניסיתי אך ראיתי שקיים), ואז את יכולה לחבר את החשבונות של הילדים אלייך ולהגדיר כל מיני דברים. זה גם דבר ששווה לבדוק עליו, ואולי הוא יפתור חלק מהבעיה.

לגבי ai, אין ממש דרך היום לשלוט בזה. לכן נטפרי, למשל, חוסמים את זה גלובלית.

תודה, אנסה לשבת על זהירדנית

(הזדמנות טובה להכיר לך תודה שבזכותך נכנסו להכיר את עמיחי ונינו הי"ד וישבתי והראתי גם לילדים, מה שמראה לי כמה רחוק אפשר להגיע עם חינוך ילדים ולאן אני שואפת)

בשמחהנקדימון

לא הכרתי אותו לפני כן, אבל הנשמה המיוחדת הזו באמת מרימה את העיניים שלנו אל האינסוף.

אלוף אתהפתית שלג

בשביל שירים הייתי עושה ספוטיפיי וחוסמת את יוטיובמרגולאחרונה

ובמקרים שהמורים שולחים סרטון לימודי מיוטיוב- תפתחי לרגע, או תתני מהטלפון שלך נקודתית לזה.

ספוטיפיי יש גם פודקאסטים שעקרונית יכולים להיות לא ראויים אבל לא נראה לי שיש להם סבלנות לזה חחח.

שירים שיוצאים עולים תוך שניה לספוטיפיי. גם שירים חסידיים ושירי קודש יש שם.

ואם הילדים שולחים בטימס קישורים לסרטונים, אז אפשר לחסום אתרים אחרים (כמו טיקטוק, יוטיוב וכו), ואז הם לא יוכלו לצפות בהם.

חבוטנפש חבוטה

מרגיש כל כך חבוט

מכל הבחינות.

נפש

גוף.

ורוח.

זוגיות בסימן שאלה ענק

תפקוד בסימן שאלה ענק

איך קמים כל בוקר?

לא מרגיש אבא

לא מרגיש בן זוג

לא מרגיש.

פרקתי.

דבר אלינו איש יקרדי שרוט

בתרגום לעברית שלימשה

אני גרוע בתור (אבא|בן זוג|מתפקד)

מי אתה בכלל? אתה מסתכל על עצמך מנקודת המוצא של עצמך או מנקודת המוצא של אנשים אחרים סביבך?

בהחלטנפש חבוטה

זוכר ויודע מה היו היכולות שלי

מנקודת המבט שלך או שלהם?משה

מתי זה התחיל?משה

ומי הפעיל אצלך את כל המנגנון הזה של "דחוי" ו "חבוט" ו"כושל"? זה לא תמיד היה שם.

לא אמרתינפש חבוטה

את המילה דחוי.

לא מרגיש גם כזה

אז בסדר. חבוט וכושלמשה

והכי חשוב

בהצלחה !

תודהנפש חבוטה

זה עדין כואב גם כשאתה רושם את זה

שתדע שיש עוד כליםמשה

אני לא חופר פה יותר כי לא הוגן לעשות לך את זה, אבל יש דרך להתמודד עם המצב הקיים

ורגשות תמיד מותר להרגיש. לא לשפוט אותם. זה לא "אני חבוט" אלא "אני אדם רגיל ויש בי עכשיו מחשבה ורגש שאני חבוט".

איזה כאב.שוקולד פרה.

גם לי היו תקופות חשוכות כאלו.

תנסה להיזכר בעצמי המיוחד שלך. מה אתה מביא לעולם?

ועוד משהו- יש מישהו שיודע על מצבך?

תודהנפש חבוטה

כן יודעים.

אנשי מקצוע.

מנסה להיזכר מה הבאתי לעולם

הייתי שםוהנה חלום

לאחר המילואים הבלתי נגמרים ולא הצלחתי לחזור לעצמי, לזוגיות ולהורות. הבור חשוך מאוד אבל יש תקווה.

לצד הטיפול אישי ומשפחתי, לי אישית מאוד עזרו הטיפולים גופניים-רגשיים כגון Rebirthing ויוגה-תרפיה.

זה מעולה שאתה בטיפול, אל תשכח שיש תקווה וצמיחה בסוף

כמה כואב וקשה נגמרו לי השמות

שולחת חיזוק גדול ותפילה שתראה ישועה שלמה במהרה ממש בכל התחומים, בחסד וברחמים ובטוב גלוי ב"ה 🙏

וטוב שכתבת שיש לך ליווי ועיטוף מאנשי מקצוע, זה מאוד חשוב שתרגיש שיש לך את המענה ואתה לא לבד, ומקבל כוח והכוונה וליווי ועיטוף וכלים.

שיהיה רק טוב ב"ה

ושיכנס עוד ועוד אור לחיים ותוכל להביט אחורה ולראות איך גם מהתקופה הקשה והחבוטה הזו אספת עוד לימוד ועוד צידה לדרך שעוד תעזור גם לך וגם לסובבים אותך 🙏

ובינתיים להתחזק גם בכל מה שנותן לך כוח אמיתי, ובחוזקות ובעוצמות ובטוב שיש לך ובך, ובטוב שכן נוכח כרגע בחיים, ולראות מה עוד יכול לחזק שם.

תודה רבהנפש חבוטה

מעריך את המילים

כמה זמן זה ככה? נשמע קשה ממשלאחדשה

יודע לומר נק' מפנה?

מספרנפש חבוטה

נקודות מפנה..

רצף של דברים קשים ומאכזבים

מה קרה? ומה קורה?shindovאחרונה

מה קרה לפאות?פשוט אני..

כשהייתי ילד, ילדי ונערי הציבור הדתי התחלקו בין כמה סוגי פיאות:

פיאות קצרות שמגיעות בדיוק עד לעצם הסמוכה לאוזן, או קצת יותר ארוכות שמגיעות עד לגובה התנוך.

פיאות מעט ארוכות יותר, אשר גולגלו בחן מאחורי האוזן.

וכמובן פיאות ארוכות עוד יותר שכבר לא יכולות להתחבא מאחורי האוזן אלא משתלשלות בגאווה במורד הפנים.

בשנים האחרונות, אני רואה יותר ויותר נוער דתי, כולל כאלה מבתים שעל פניו נראים דוסים, כולל מהתנחלויות ויישובים דתיים מובהקים לאורך ורוחב הארץ, עם תספורת שבה המכונה עוברת עם מספר 0 מעל גובה האוזניים ולא משאירה פיאות כלל. כלומר בחלק העליון של הראש יש שיער כרגיל, אבל בצדדים יש שיער רק בס''מ העליונים ומתחת לזה יש גאלח.

בתקופתי, בבתי ספר דתיים לא היו נותנים לתלמידים להיכנס כך לכיתה, וילד שהיה מסופר כך היה צריך להתבייש במראהו החריג. זו הייתה נחשבת תספורת שלא רק שאינה דתית, אלא היא גם לא מייצגת את הציבור החילוני הנורמטיבי, אלא בעיקר ערסים.

אז איך קרה שאבות שלא מחסירים תפילה במניין ולא מדלגים על לימוד תורה עם ילדיהם, מאפשרים להם להסתפר כך?

איך אימהות המחזיקות בעוז בית יהודי כשר ומשפחה לתפארת, נותנות לילדיהן לגלח את הפאות?

תמונה מתוך AI לשם המחשה

חוץ ממה שאפשר לצחוק על התמונה של הבינהחושבת בקופסא

שהנער הגיבעוניסט מתברר מקפיד (חוץ מעל נזירות מלאה של אי תספורת בכלל) גם על קצוות השרוול כארבע כנפות ושם גם בהן ציציות.

התשובה היא כנראה הגיל של הילד. זו תספורת שהיא "באופנה" בקבוצות מסוימות, והילד רוצה להסתפר ככה, ובשלב מסוים ההורים לא מחליטים לילד איך להסתפר. וכנראה שזו תספורת די מנייסטרים בציבור החילוני עכשיו.

גם אחי השמיניסט החצוף מסופר ככה, ולדעתי זה נראה מכוער וערסי, וחבל על הפאות המתולתלות שהיו לו בילדותו. מה לעשות, אי אפשר להכריח אותם בגיל הזה.

במקרה הבינה גם תפסה לך את הגילאים של הילדים בצורה הדרגתית: מילד חמוד יהודי קטן, שעובר שלב של גיבעוניסט, ואז הופך לערס שמתסובב עם החבר'ה בשתיים בלילה ומשאיר זבל ברחוב.

היום התספורת הזאת יותר טרדנית בכל הציבורברגוע

אבל אני דווקא רואה תופעה הפוכה מקבילה- הרבה יותר נערים מגדלים פאות ארוכות

אני דווקא רואה יותר ילדים עם פיאותניק חדש2

בטח בהשוואה למה שהיה בילדות שלי.

חולשה בחינוךנקדימון

הנערים פשוט לא מקשיבים להורים.אמא טובה---דיה!

כמו נערות אצלינו מבתים סופר דוסים שהולכות עם שרוול קצר ושסע כמעט עד למעלה.

זה לא כי ההורים מרשים. זה אף על פי שהם לא מרשים.

אני חושב שלהרבה מאוד ילדים קטנים חרד"לים יש פיאותמשה

אולי בגיל ההתבגרות יש צורך לשנות משהו והפאות נבחרות כקרבן.

מרד גיל הנעוריםנפשי תערוג

אינטרסטינגימח שם עראפת

איך הילדים שלך מסופרים?

מי אמר שהם מסכימים או מעודדים?shindov

היום לא שואלים.

אני לא מדבר על בני 18פשוט אני..

אפילו בגיל 12 אני רואה את זה, בגיל שבו ילדים עוד לא אוכלים שניצל בחוץ בלי לבקש רשות מההורים

יש לי רעיוןנפשי תערוג

ב"ה בשנים האחרונות יש תופעה של התחזקות המונית

אם שאני הייתי נער. ללכת עם ציציות בחוץ זה היה רק מי שממש דוס או חזק.

הרוב היו הולכים עם פתילות בפנים (ואני מוציא רגע את עניין ספרדים אשכנזים כי זה לא קשור)

כיפה. רוב מי שהתפלל איתנו בבית כנסת. לא היה הולך עם כיפה ביום יום. גם כאלה שהקפידו על אורח חיים דתי.

היום ב"ה אנחנו רואים שגם חבר'ה שעדיין רחוקים מאורח חיים דתי מלא, יכולים להסתובב עם כיפה או ציציות בחוץ

יכול להיות שהוא לא יקפיד על שמירת שבת וכו' אבל עדיין ביום יום הוא יסתובב עם כיפה וציציות בחוץ (מכיר כמה כאלה)

יכול להיות שנערים שאתה רואה שייכים לזרם הזה

זה לא זרם דתי קלאסי

זה יותר מסורתי +

אני לא מדבר על מסורתיפשוט אני..

אלא באמת על טובי בנינו ממשפחות מאוד מאוד דתיות

גיל 12רקאני

זה לגמרי גיל ההתבגרות

אם ילד בן 12 מתעקש להסתפר ככה

אני יכולה להבין את ההורים שמעדיפים לא להיכנס למלחמות על תספורת

לדעתי פאות זה הכי יפה בעולם

אבל אם הילד שלי יתעקש להוריד אני אגיד לו את דעתי ואתן לו להחליט על עצמו

תלוי איזה תספורתנפשי תערוג

אם זה קצר אבל עדיין בגבול ההלכה. ניחא

אבל גלח מלא של הפאה שזה איסור דאורייתא ממש אני אישית (ורוב הדתיים שאני מכיר) לא הייתי מסכים

מסכימהרקאני

אני לא כל כך מכירה את ההלכה הזאת בתור אישה....

אבל יכול להיות שהם כן משאירים קצת ופשוט לא רואים את זה?

בגדול ההלכה היאנפשי תערוג

שאסור להקיף פאת הראש

משמע שאסור לגלח מאיזור הרכה ועד סוף העצם שליד האוזן.

אסור שיהיה מגולח. צריך שיהיה שיער ממשי. והפוסקים נתנו הגדרה של סביב 4-5 מ"מ לפחות.

(לא כתבתי את כל ההלכה אלא בגדול את עיקר הדברים)

רקה, לא רכהירושלמית טרייה

הכל תלוי במזלזוזיק העכבראחרונה

אפילו ספר תורה שבהיכל.

יש הרבה דוגמאות בהסטוריה להלכות שפשוט לא הקפידו עליהם בתקופות מסויימות. בדרך כלל זה חלף.

למשל, יש הרבה עדויות שבליטא לפני השואה גם נשים של גדולי ישראל לא הקפידו על כיסוי ראש.

גם היום, נראה לי שמקפידים הרבה יותר מפעם על שירת נשים אבל הרבה פחות על חצאיות לפי ההלכה.

לא יודע מה גורם לזה...

בעיות שכניםggg

יש לנו שכן מבוגר שגר לבד, בן אדם נחמד וגם נדיב עם הרבה חסד. אלא שבזמן האחרון הוא התחיל לשמוע פודקסטים או שאולי זה טלוויזיה בתוכניות של דיבורים, לא יודעת מה, הוא שומע ממש חזק עד שזה נכנס לנו לסלון ואני משתגעת מהרעש הזה. זה כמה שעות ביום לפעמים ואני פשוט מתחילה לסגור חלונות מרוב יאוש (אבל זה לא לגמרי עוזר).

ממש לא נעים לי לגשת ולדבר איתו. אולי הוא יעלב, אולי הוא לא שומע כל כך טוב. אני לא יודעת מה הסיבה לשמוע כלכך חזק. מה עושים?

מן הסתם, לדבר איתו זה השלב הראשוןפשוט אני..

ואם לא נעים לדבר איתו,

אז פשוט תתרגלי לרעש...

אם הוא אדם טוב ונעיםמתואמת

אז מן הסתם הוא עושה את זה לגמרי בחוסר מודעות, והוא ישמח שיאמרו לו אם מפריע.

פשוט לגשת אליו, לומר לו בחיוך שאתם נהנים לשמוע לפעמים את מה שהוא שומע, אבל לפעמים העוצמה קצת מפריעה לכם, ואוחי אם אפשר לשמוע באוזניות - זה יהיה מבורך.

קצת לא נעים ברגע הראשון, אבל הבעיה תיפתר בסוף.

וכמובן, תמשיכו לשמור איתו על יחסי שכנות חביבים ופתוחים גם אחר כך, כדי להראותלו שאין לכם בעיה איתו, אלא שמדובר רק במשהו נקודתי שרציתם לפתור.

אם הוא מבוגרמתיכון ועד מעון

אולי יש לו ירידה השמיעה ולכן לא שם לב שזה כ''כ חזק

ננסה לדבר איתו. בטח אשלח את בעלי..ggg

השאלה היא כמה מבוגר..קל"ת

😅 50/60 או יותר 80/90?

אם הוא מאד מבוגר אז לא הייתי פותחת את זה מולו גם אם הוא מאד סימפטי..

לנו יש רעש של סקסופון מהשכן..רוצה להתחלף?😜

נראה לי מעל 80ggg

יש לנו שכנה מבוגרת ששרה עם הגברהחושבת בקופסא

בתחלה חשבנו שהיא שמה שירים, אבל הכל אותו קול. יש פלייליסט קבוע שכולל שירי ארץ ישראל הישנה והטובה, let it go, רק תפילה אשא, הלוליה hello silence my old friend, ועוד כמה קלאסיקות מלפני 15 שנה מינימום.

בעיקר בימי שישי או בערבים. אנחנו לא יכולים לצפות את זה. אם אלו היו שירי מסיבות אולי היה לנו יותר אומץ, אבל כרגע אנחנו לגמרי מתפדחים לדבר איתה על זה.

גם מה נעשה? בזמן שהיא שרה היא בטח לא תשמע דפיקות בדלת, ובזמן אחר זה לא קשור.

מצטרפת לשאלה.

כמורה לליקוי שמיעהחיוך2019אחרונה

אני משערת שיש לו ירידה בשמיעה ולכן הוא לא שם לב אפילו שזה כל כך גבוה. אם זה מאד מציק שווה לדפוק להתעניין בשלומו ליצור קשר נעים ואז בעדינות לעלות מודעות שלו לעניין. אולי יש לו מכשירי שמיעה ואיתם הוא יכול לשמוע בפחות ווליום? אולי לשמוע באוזניות? אולי בשעות שיותר נוחות?

זה שיח שצריך קודם להגיע ממקום חברי ומתעניין וממקום מכבד לנסות למצוא פתרון

מחפשים ישוב תורני כייפי,קהילתי וחם לגור בו.מכירים?עינב66

אחרי כחמש שנים, שגרים במקום שלא ממש שמחה בו, מחפשים את המקום הבא..

רוצה מאד ישוב, חם, קהילתי, מחבק.

תורני

עדיף באזור לא מאותגר מידי ביטחונית

לא צפון.

חשבנו על מבואות יריחו, עשהאל...

אבל רוצים לחשוב על עוד כיוונים בסגנון.

יש לכן רעיונות?

אשמח מאד שתחלקו איתי, ואולי תרוויחו שכנה כייפית;)

תורני וכייפי, היילכו שניהם יחדיו? 😉פשוט אני..

יהודית ודמוקרטיתאריק מהדרום

https://www.google.com/url?sa=t&source=web&rct=j&oזוזיק העכבראחרונה

עדי רן כבר חשב על זה

אולי כדאי לבדוק גם את כרמי צור, נגוהות, מעלה מכמשaibrainora

אולי כדאי לבדוק גם את כרמי צור, נגוהות, מעלה מכמש ויישובים באזור בנימין. שווה לברר בכל מקום על חיי הקהילה, האופי התורני ורמת הביטחון בפועל. מאחלת לכם למצוא מקום שתרגישו בו באמת בבית ❤️

היישובים החדשים זה נשמע מדהיםפתית שלג

מכיר כמה מהם

ואני בטוח שיש רמות שונות של דוסיות וכיפיות

מה ההגדרה של כייפי?לאחדשה

יש התיישבות צעירה, זה יותר סגנון צעיר ואחיד, קראוונים הרבה פעמים...

ויש יישובים 'ותיקים' יותר...

כייפי מבחינתי קהילתי וחם, מקבל.עינב66

חושבת שבעיקר כל ההתיישבות הצעירה היישובים החדשיםלאחדשה

זה בא על חשבון נוחות וקרבה לערים, באיזורים 'מסוכנים' אם זה משהו שמטריד אתכם...

ממליצה לבדוק גם את כרמי צור וגוש עציון, יש שם יישוaibrainora

ממליצה לבדוק גם את כרמי צור וגוש עציון, יש שם יישובים עם קהילה תורנית ואווירה משפחתית ❤️

מומלץ מאוד - עטרת.רייצ'וש

זהו יישוב "תורני פתוח" - חם ומשפחתי, עם גבעה סמוכה ובה 14 משפחות של חלוצים.

גיאוגרפית הוא "חור במרכז הארץ" - 40 דקות מירושלים, אריאל, פתח תקווה ולוד. 30 דקות ממודיעין. 15 דקות מעפרה.

המצב הבטחוני די רגוע בשלוש השנים האחרונות מאז פרוץ המלחמה. אין הרבה אירועים באזור. [מה שקרה בעין רייא, ליד נווה צוף, בערב יום הכיפורים הוא היוצא מן הכלל המעיד על הכלל, והמטיילים חזרו למעיינות בהמוניהם].

אני גר באדוריים. היישוב בתמונה ששמו בערוץנחשון מהרחברון

מוזמנים להתייעץ בפרטי. אני כמעט לא כאן.

מבואות ועשאל לא מאותגרים ביטחונית?ggg

אם ככה כל הישובים ביו"ש נחשבים בסדר.

מחפשת המלצה לצימר ברמת הגולןשלומית.

לזוג.

תודה רבה!!

דיווחים על הטרדות ע"י הניק מתלבט34נגמרו לי השמות

שלום לכולם,

שימו לב כי התקבלו כבר 3 דיווחים בפרטי על הטרדות מצד הניק "מתלבט34".

הוא נחסם כעת מהפורום.

אך זה כמובן יכול להיות גם שלל ניקים אחרים

והוא כמובן יכול להחליף ניק בקלות.

אז רק הזדמנות נוספת להזכיר את שלל הסכנות במרחב הוירטואלי בכלל ובפורום בפרט.

בין ע"י ניק שמזדהה כגבר

בין ע"י ניק שמזדהה כאישה

בין ע"י ניק ותיק

בין ע"י ניק חדש

בין ע"י פותחי שרשור שלכאורה תמימים ורק רוצים מידע והתייעצות אך כוונותיהם רעות

בין ע"י מגיבים לפותחי שרשור שלכאורה תמימים ורק רוצים לעזור או לשאול אך כוונותיהם רעות.

וכל היתר

לצערנו זו תופעה לא קטנה כלל

אז כל אחד וכל אחת מאיתנו שומר על עצמו ונוקט משנה זהירות.

זה באמת יכול לבוא בכ"כ הרבה מסיכות / בילבולים / הסתרות / חוסר כנות / זיוף / מניפולציה / תמימות במסווה / רצון לעזור במסווה / וכן הלאה.

שיהיו רק בשורות טובות ב"ה 🙏

תודה!!אונמר

תודה על התזכורת החשובה. במרחב הווירטואלי לא תמיד אaibrainora

תודה על התזכורת החשובה. במרחב הווירטואלי לא תמיד אפשר לדעת מי עומד מאחורי הניק ומהן כוונותיו, ולכן חשוב לשמור על גבולות ולא לשתף פרטים אישיים, תמונות או מידע רגיש עם אנשים שלא מכירים באמת. אם מישהו מטריד או גורם לאי־נוחות, כדאי לתעד, לחסום ולדווח למנהלי הפורום. אפשר להיות פתוחים ולעזור לאחרים, ובו בזמן לשמור על עצמנו. 🙏

אם הוא ניסה להתחילאנוני.מית

אז הוא ממש גרוע בזה.

נכון, אבל זו תזכורת חשובה גם במקרים כאלהנגמרו לי השמות

וגם במקרים הרבה יותר מורכבים / מבלבלים / לא ברורים / שכוללים בתוכם ניסיונות יותר עדינים או הדרגתיים במסווה כזה או אחר של עזרה / רצון טוב / הבעת מצוקה / שיתוף / התייעצות / פנייה כאישה ובאמת עוד אינסוף אפשרויות. הכל מהכל ובכל דרך שהיא.

אז המעט שנוכל לעשות זה לשמור על עצמינו, לנקוט משנה זהירות מול כולם, ולהזכיר ולרענן לעצמנו את החשיבות.

הקב"ה נתן לבני האדם כ"כ הרבה כוח ויכולת וזה באמת כ"כ מצער שיש שבוחרים להשתמש בזה לרע. הלוואי שכל אדם יתחבר לטוב שבו, לחלק אלו-ה ממעל שבו, וישתמש בכל כוחותיו אך ורק לטוב.

ב"ה שנזכה כולנו להשתמש רק לטוב בפלטפורמה הזו ובכלל 🙏

התקבלו עוד דיווחים גם על הטרדות מהניק "מסתפק"נגמרו לי השמות

ובכלל יש שלל ניקים.

יש כאלה שזה ממש שיטה אצלם - כל גולשת באשר היא לשלוח לה הודעה ולנסות את "מזלם".

וכאמור זה יכול להיות כל אחד/ת. על שלל הניקים השונים.

הדמיון בין מתלבט למסתפק חחאונמר

לפחות שיהיה מקורי

אני צנצנת של נעלייםאנוני.מית

אם הוא הצליח להתחיל עם מישהי

אין דבר כזה צנצנת של נעלייםאדם פרו+

אין לך דבר כזה מצחיק?אנוני.מית

לפעמים יש אנשים בעולם (מסתפק?) שכנראה מאחסנים את המוח שלהם בצנצנת ועובדים בלעדיו.

יש לנו רשימה של כל מיני יצורים כאלה🤦‍♀️יעל מהדרום

לק"י

אבל באמת שחשוב להיות עירניים.

ובכללי מי שפונה באישי לאשה נשואה, לגבי דברים שהיא כתבה בפורום, זה לא לעניין.

(לא מדברת על אלה שפותחים בשיחה חברית, כאילו שהם חברים... שזה ברור שזה חשוד).

גם לי הוא שלח הודעה..קל"ת

כן לצערנו זו תופעה רחבת היקףנגמרו לי השמות

גם הניק "חוזר" מטריד באישייעל מהדרום

אם הייתי מתפרנס מייעוץ לגברים נואשיםמשה

הייתי נרשם פה עם ניק של אישה, מגיב קצת בפורום, מחכה להם שיבואו ומגיב להם עם פרסומת.

למה, למען ה', הם לא מתעסקים בעצמם??הר את ישאחרונה