איך אתן מצליחות לא להגזים בקניות?
איך אתן מצליחות לא להגזים בקניות?
חושבת בקופסאקל וחומר דברים שהם מותרות. אני משתדלת לא לקנות כמעט כלום אם אני לא מוכרחה.
שאת לא עושה אף פעם משלוח עם תן ביס…
)חושבת בקופסאלא יודעת אם ציינתי את זה פה בפורום מתישהו...
כשכל הדברים שלי מסודרים ומאורגנים, ואני יודעת בדיוק מה יש לי ומה אין לי, אני לא מגזימה.
אני יודעת שיש לי את כל מה שאני צריכה, ואם אין לי אז אני משלימה באופן ממוקד.
לפעמים אני קונה רק בשביל ההרגשה הטובה שלי, אבל גם אז זה בשיקול דעת ובמחשבה כיצד אותו הדבר ישמש אותי.
מאפשרת לעצמי לקנות דברים קטנים בשוטף כדי לא להיות בחסך בנפש ואז להתנפל על קניות בלי הבחנה
בגלל הנ"ל אין בי צורך לקנות.
דבר נוסף, בכל פעם שמסדרת את הדברים שלי, סובלת מהריבוי, אז עוברת עליהם ומוודאת שהם בשימוש. מה שלא, עובר הלאה. זה גורם לי להשתמש יותר במה שיש לי, ולערוך ניפויים כל שבוע. השאיפה שלי היא שכל פריט שיש לי יהיה בשימוש משמעותי.
זוכרת שככל שיש פחות, כך חיים יותר.
רעיונות טובים. תודה!
לי מאוד חשוב הבגדים
אבל אני קונה עם מוח
מעדיפה שמלה שיכולה להתאים לקיץ ולחורף מבד שמתאים לשניהם
היום עשיתי קניה ופשוט הוצאתי את החצאיות והסתכלתי אם חולצה מתאימה לפחות ל2 חצאיות אחרות אז אני אקנה ..
ובכללי ממליצה לך לקנות נגיד 4 בצבע נטרלי בז ורוד בהיר חמרה רגילות טי שרט אבל מבד אכותי ויסקוזה כמו החולצות של זארה או של פול אנד בר.
עוד 4 מעניינות תחרה או פרחוני או קשירה
ועוד 2 שהם ממש מיוחדות ולא חייבות להתאים..
ואז סגרת את הפינה
בנוסף לשים לב מה יש לך לא לקנות סתם זה אומר שצריך לסדר את הארון.
חצאיות
2 גינס
ועוד 6 מעניינות אבל בצבעים שקטים.
נגיד חצאית בצבע כתום אבל בהיר בהיר מתאים גם עם לבן וגם עם שחור ואפילו עם תכלת וגם עם פרחוני עדין או קשירה.
איך את יודעת שאת קונה טוב? שאת לא מעבירה מיליון בגדים אחרי שנה ושהבגד מתאים לכמה שיותר בגדים.
וגם שאת שמחה ממנו
וכמובן לא להיות פריירית גם אם חולצה מושלמת לא קונים יותר מאה אם היא ליום יום.
וגם לשאול אחות או מישהו שלא ישקר לך איך הבגד ואם הוא לא מתאים או לא במידה לסדר את זה שיהיה כאילו תפור עלייך ואם לא להעיף.
פעם היתה לי חברה שהיא ממש טמבוי כל פעם שהיא רצתה שאני לא אקנה אמרה לי שפעם נכנס לה לארון חולדה.
לפעמים זה מוריד לי את החשק
אה ותעשי קניות לקראת נגיד עשיתי היום לקראת הקיץ..
אז אני אקח את זה בחשבון ולא יעשה עוד מאה קניות לקיץ
הבעיה שלי שאם בגד משמח אותי אני קונה ובקושי מקדישה מחשבה על המחיר. ואם המחיר יחסית סביר גם אם אני לא אהבתי 100% אקנה כי זה שווה.
לפעמים קונה סתם לשם ההתחדשות.
נתת טיפים טובים. תודה!
והיא עלתה 1200 שראיתי את המחיר ברחתי ..
אבל אמרתי לעצמי אבא בבקשה תביא לי אותה
הייתי בסייל מטורף של המעצבת וקניתי אותה בכלום כסף גג 200 אחרונה(:
לפעמים צריך איפוק
איזה כיף שהצלחת לקנות אותה בסוף.ב"ה
אם זה שמלה שממש אהבת לא פחדת שייגמר המלאי?
אולי אם יותר תעקבי אחרי הכנסות והוצאות, יהיה לך יותר קל.. באמת כשמגהצים את האשראי, המצב לא באמת מורגש.. ופה 200 ש"ח ופה 400 ש"ח.. ואופס, נגמר הכסף..
שאם זה באמת עושה לה שמח איכשהו ה' מסדר.
בטח אם היא לא עשתה קניה לכבוד קיץ או משהו
לבין ניהול משק בית תקין.. ה' משפיע עלינו שפע מטובו הרב זה תמיד, אבל בפועל כן זו ההשתדלות שלי. גם ללמוד באמת להפיק את המירב ממה שיש ולקנות חכם.. לא מתעלמת מזה שאני אישה וההתחדשות חשובה ובריאה לי לנפש ומשמחת אותי.. אבל גם משמח אותי לדעת שאני דוחה סיפוקים בשביל דרך החיים שבחרתי בה, משתדלת בשמחה..
אשרייך!
זה א ב
אני ממש לא מתחברת לחשיבה של לקנות בלי לחשוב למה זה מתאים או אם אני צריכה את זה
מה אם נגיד פעמים שרואים נגיד בגד ממש יפה ואני יודעת שאני לא צריכה את זה אבל זה ממש מהמם שזה מרגיש עוול להשאיר את זה בחנות? גם אז צריך לדחות סיפוקים?
וכמה באמת זה ישמח אותך לטווח הארוך..
יש לך תשובות מדוייקות כאלה. תודה!
אני:))))כן כנראה זה אחד מהדברים שיעזרו לי. תודה!
אני:))))אם את לא יודעת את זה עדיף שלא תקני 
שהבנק מתקשרים אלי ושולחים לי מכתבים כל הזמן? 

את הדיוור למייל. אפשר באפילקציה..
*צרצרים*
וזו תשובתה:
ניהול הרגלי קניות והימנעות מהגזמה יכולים להיות אתגר עבור כל אחד, ללא קשר למין. הנה כמה טיפים שיכולים לעזור לאנשים, כולל בנות, לנהל את הרגלי הקניות שלהם:
הגדר תקציב: לפני שאתה הולך לקניות, קבע תקציב וקבע כמה אתה יכול להרשות לעצמך להוציא. היצמד לתקציב הזה והימנע מרכישות אימפולסיביות שעלולות להוביל להוצאות יתר.
צור רשימת קניות: צור רשימה של הפריטים שאתה באמת צריך או שאתה מתכנן לרכוש. היצמד לרשימה שלך והימנע מקניית פריטים מיותרים שעלולים לפתות אותך בזמן הקניות.
תעדוף איכות על פני כמות: במקום לקנות מספר פריטים זולים, שקול להשקיע במוצרים איכותיים יותר שיחזיקו מעמד זמן רב יותר. גישה זו יכולה לעזור לך להימנע מהצטברות של פריטים מוגזמים ולחסוך כסף בטווח הארוך.
עיכוב סיפוקים: אם אתם מוצאים את עצמכם נמשכים לפריט, תרגל דחיית הרכישה. המתן יום או יומיים לפני קבלת החלטה. גישה זו עוזרת לבטל קנייה אימפולסיבית ונותנת לך זמן להעריך אם הפריט נחוץ באמת או שזה רק רצון חולף.
הימנעו מקניות כבילוי: לפעמים אנשים משתמשים בקניות כסוג של בילוי או כדי להפיג מתחים. במקום זאת, מצא פעילויות אלטרנטיביות המספקות הנאה או הפגת מתחים, כגון פעילות גופנית, בילוי עם אנשים אהובים, עיסוק בתחביבים או חקר חוויות חדשות שאינן כרוכות בקניות.
שימו לב למבצעים והנחות: מכירות והנחות יכולות להיות מפתות, אבל חשוב להעריך אם אתם באמת צריכים את הפריט לפני ביצוע רכישה. שקול אם זה מתיישב עם הסגנון שלך, מתאים היטב וממלא פער אמיתי בארון הבגדים או הקולקציה שלך.
תרגל הרהור עצמי: לפני ביצוע רכישה, שאל את עצמך מדוע אתה רוצה את הפריט. האם אתה קונה את זה מתוך צורך או רק כדי לספק רצון זמני? להיות מודע למניעים שלך יכול לעזור לך לקבל החלטות קניות מודעת ומודעות יותר.
זכרו, ניהול הרגלי קניות הוא מסע אישי, והוא דורש תרגול ומשמעת עצמית. על ידי הצבת גבולות ברורים, תשומת לב לצרכים שלך ותעדוף הוצאות אחראיות, אתה יכול להימנע מהגזמת קניות ולשמור על מערכת יחסים בריאה יותר עם הכספים שלך.
בתור מי ששנים גדל על זה שהתורה נמצאת רק אצל החרדים..
למרבה ההפתעה משהו בליבי מושך אותי דווקא לרוח הלימוד של הדת"ל.
אני לא מכיר הרבה, אבל נשמע לי שיש שם משהו יותר בריא.
תוכלו להחכים אותי בנושא?
אשמח לשמוע גם את מי שחושב שזה לא נכון.
לומדת במוסדות חרדיים ותמיד נמשכתי לדתל, משהו היה נשמע לי מאוזן יותר, אהבת עם ישראל, ארץ ישראל, השילוב שלהם בתורה, השמחה שראיתי שם......
מבינה מאוד מאיפה זה מגיע.....
אין פה דרך נכונה או לא נכונה, לכל נשמה יש את מה שמושך אותה, אצלי אישית כרגע הבנתי כמה דברים על הדתל ועל מגזרים בכללי אבל לא משנה מה דעתי, רק תדע שכנראה זה קורה לעוד ופשוט תבדוק עם עצמך מה בדיוק הנקודה שמושכת אותך לשם, נניח אם זה הדגש אהבת העם והארץ(כמו שהיה אצלי) פשוט תעתיק אתזה לחיים שלך...
לאידעת מזה אומר חרדי ומה נער גבעות אבל הדרך חיים שלי היא לקחת את הטוב מכל המגזרים, יכול להיות שיתאים גם לך... אם לא-יכול גם להיות שהדרך של הנשמה שלך היא באמת יותר בדרך הדתל ופחות בחרדי....
אגב, יכול להיות שדווקא בגלל שכל השנים אמרו לך שהתורה האמיתית היא אצל החרדים ולא אצל המזרוחניקים-אתה עכשיו אולי קצת בהלם שזה לא נכון ורוצה לברר את זה...
בקיצור, תנסה, הרב קוק נשמע לך דתל? תנסה ללמוד אותו, רבנים אחרים? תחפש ספרים או מאמרים ופשוט תקרא, תראה אם זה מה שהנשמה שלך חיפשה......
ובין אם כן ובין אם לא-תמיד אפשר לשלב, זה קשה מאוד ועבודת חיים אבל אתה יכול להיות עם כובע וחליפה ולאהוב את כל עם ישראל, למרות שלפעמים זה לא נראה ככה😅🫣😅
באמת בהצלחה🙏🙏
(אני צעירה ולא מעל עשרים אבל פשוט תפס אותי מאוד... לא לסקול אותי😜🫣)
הוא אולי הלך שחור לבן, וגם לא היה פתוח.
בסוף גם היום, קח את החבר'ה מחרשה - הם לא חרדים, הם שמורים כמו חרדים אבל הראש אחר
זה מגזר עם התנהלות. ושם הרב קוק לא שייך.
ומבחינת תפיסת עולם ותפיסת התורה, הרב קוק אמנם זכה לכבוד מהחזו"א שבא לפגוש אותו (החזוא את הרב קוק, ושמא היה זה הרב שך?) אבל בדעותיהם היו שונים.
נאמר כך, הרב קוק הסמיך את הרב צבי יהודה להיות אחראי על הוצאת כתביו - שכידוע הם ליקוטים מכלל פנקרי הראי"ה והכתבים שהשאיר אחריו. דהיינו הרצי"ה נחשב לממשיך בפשטות של הרב קוק.
האם הרצי"ה נחשב חרדי, ואפילו קיצוני? אני סבור שהתשובה ברורה.
התשובה שלך מאוזנת ובוגרת.
תיקון קל: המגזר החרדי אוהב את העם לא פחות מהדתי לאומי. הוא פשוט מסתגר יותר מהטעמים שלו.
זו ממש טעות לחשוב אחרת.
אבל (נקדימון), הבה לא נגרר שוב למחלוקת דאז. בבקשה. טוב?
תודה, מחמיא לי מאוד❤️😅
אני לא מדברת על אנשים אלא על המגזרים, מההיכרות שלי עם שני המגזרים-שניהם לא אוהבים במיוחד אחד את השני וזה הגיוני, הרבה פעמים כשאנחנו בטוחים בצדקת הדרך שלנו עלולים קצת לדחות את הדרך של האחר(למרות ששבעים פנים לתורה וכל הדרכים כן צודקות לאנשים שהולכים בהן...) וגם כשמחנכים ילדים צריך לחנך אותם שהדרך שלנו נכונה, אמנם לא שהדרך של השני שגויה, לכן אני גם מדברת רק על המגזר ולא על האנשים אבל בכללי-במוזגות הלימוד של שני המגזרים די מחנכים לכך שהדרך של האחר שגויה...
האנשים עצמם אוהבים אחד את השני, לפחות רובם, מי שמתייחס לואהבת לרעך כמוך יותר משהו מתייחס לצורה בה חינכו אותו....
ומה הכוונה ב"רוח הלימוד"? איך לומדים גמרא והלכה? או שאתה מתכוון לתפיסה של התורה עצמה ולאופן שהיא מתממשת בחיים.
תלך ללמוד במקום של דת"ל שמושך אותך
לא חייב שזה יהיה ה-ישיבה שלך, אפשר ערב בשבוע.
תלמד תורה במקומות שנוגעים בך ומתחברים לך. לפעמים זה אפילו לא עניין של הגדרה מגזרית אלא מי הרב הספציפי ומה רוח המקום מבחינת אווירה
מכירה איש צדיק שלמד במגוון ישיבות על ספקטרום מגזרי מאוד מאוד רחב (אני עצמי הייתי בהלם, למרות שמכירה אותו). ברובן כאיש נשוי. מבחינת מגזר שלו הוא בערך כמו הבית בו גדל, זה לא היה מתוך בלבול, אלא מתוך ללמוד תורה. גם מרבנים שהם לא רבנים שקשורים למגזר שלו.
בקיצור- לא הכל חייב להיות בתוך תבנית מוגדרת. אתה בין לבין? תלמד גם מפה וגם מפה.
לאט לאט אני מניחה שתמצא דרך שלך.
נורא קל היום לאתר, תסתכל על הדברים השונים ותראה מה משכנע אותך ולמה אתה מתחבר (אפשר לשלב כמובן)
בהצלחה רבה
יש את אתר ישיבה עם שיעורים רבים של רבנים שונים (נדמה לי בעיקר של רבני מרכז וגרורותיה) :
יש את הבית מדרש הוירטואלי של ישיבת הר עציון:
בית המדרש הוירטואלי - VBM ע"ש ישראל קושיצקי
יש את האתר YBM של ישיבת מעלה אדומים:
ישיבת מעלה אדומים | YBM - מאגר השיעורים
יש את האתר של גל עיני של הרב גינזבורג (כיוון חסידי) :
גַּל עֵינַי - השער לפנימיות התורה
יש את האתר של הרב מלמד וישיבת הר ברכה:
יש אתר של הרב אבינר:
הרב הגאון שלמה אבינר – שיעורי הרב שלמה אבינר
האתר של ישיבת שיח (הרב שג"ר) :
תות?
מה האסוציאציה הראשונית שעולה בכם כשאתם רואים חרדי?
אותם הקילקולים שראה רבי ישראל סלנט כשהקים את תנועת המוסר.
בעניין הזה המציאות מוכיחה, לצערינו, שנפש החיים טעה כשכתב שלימוד גמרא מתקן את מידותיו של האדם. תנועת המוסר צדקה.
למעשה כבר קדם הרמח"ל ותיאר במדויק בהקדמה למסילת ישרים את המצב שבו החכמים לא לומדים מוסר והבעלבתים גם לא לומדים מוסר. ללמוד על מנת לעשות.
על כל אדם/מגזר איזשהו.
מה עולה כשרואים חילוני?
מה עולה כשרואים עץ?
אמור מעתה: באצבע לקו 72 קלוריות, וב100 גרם לקו 532
ישבתי אתמול, מאוחר בלילה, עם חבר.
שנינו עריקים (אני מאתמול.. מזל טוב!), שנינו עובדים ולומדים כמה שעות בערב.
סיפרתי לו שהציעו לי מסלול מיוחד לחרדים. משהו תקדימי שעוד לא היה.
לא רוצה להרחיב בפרטים, רק אומר שלכאורה אין שום מניע דתי לסרב לו. זה אפילו יותר טוב רוחנית מהעבודה שלי היום.
אמרתי לו: "יוסף, אתה בא?"
זה לקח כמה דקות, כמה שתיקות.
ואז זה השפריץ ממנו החוצה:
"לא רוצה ללכת למקום שלא אוהבים אותי שם",
"לא רוצה ללכת למקום שרוצים שאשתנה"
"מקום שיאהבו אותי רק אם אהיה כמו כולם".
פתאום הבנתי, המסלול שאני הולך להתגייס אליו, לא יתרום כלום לצבא. הוא סוג של מסלול מומצא כדי לגייס אותי בכל מחיר.
אתם פשוט מנסים לשנות אותי.
גלית דיסטל, במה זכית שיצאו מפיך המילים האלו: "רוצים שהחרדים יתגייסו? ... זה לא יבוא בקללות. זה לא יבוא בכפייה. ... זה יבוא כשנקשיב למצוקה שלהם. ... אפשר לפתור את זה. אפילו בקלות. אם רק נעצור רגע להקשיב להם"
"אני רוצה שתדעו אחיי החרדים, אתם לא לבד, ספינת הדגל של הימין מאחוריכם במאה אחוז ולא כנדבה ולא כתרומה אלא כי אתם סיירת המטכ"ל של הזהות היהודית במדינה הזו''.
היא תקפה בחריפות את הקואליציה: "מה שקורה עכשיו הוא בלתי נסבל. על לפיד אמרה: "מרכז בור ונבער שמי שעומד בראשו אין לו אפילו תעודת בגרות ושהיהודי הקדוש בעיניו הוא ישו, ובזכות שמאל קיצוני, לב המדינה הזו נדחק לשוליים".
היא הזהירה: "אתם יושבים כאן זחוחים ולא מבינים איזו רעידת אדמה תתרגש עליכם, אנחנו על סיפו של הר געש, אני כרגע עומדת על הלבה ומתריעה - לא יימשך יותר מצב שבו רוב יהודי ציוני יהיה מדוכא, לא יימשך! אנחנו מילימטר מלהבעיר את האדמה הזאת, אתם לא מבינים? כמה אפשר לדכא?''
"אני ממש לא אופטימית, אלא מודאגת מאוד מפני העתיד, כי ברור לי שגם אם החרדים יתגייסו זה לא ירגיע את הרוחות, כי תמיד ימשיכו להיות נגדם טענות: 'למה מפרידים בין גברים ונשים?' 'למה משקיעים כל כך הרבה כסף בהתאמת חטיבות לאורח חיים חרדי?' ועוד, אבל אני גם מאמינה בלב שלם שהקב"ה הוא זה שמנהל אותנו ורוצה שנגיע לימים טובים יותר. אז כן, עוד יהיה טוב, ועד שזה יקרה אני מבטיחה להמשיך לפעול"
"הדבר שפועם בי יותר מכל הוא לא תחושת הביטחון, אלא דווקא תחושת החופש. חופש כערך עליון חופש מקסימלי בכל תחום אפשרי. החופש שלי כיהודייה לבנות בית על אדמת אבותיי כי זוהי האדמה שלי ושל בני עמי. החופש של יזמים ישראלים צעירים חרוצים ומלאי מוטיבציה לבנות עסק משגשג מבלי לשאת את עולו של המגזר הציבורי ואני יודעת כמה עול זה מכביד, סחבתי אותו על כתפיי במשך שנים לא מעטות".
"החופש של בני האדם להיות בטוחים בכל מקום. החופש של נשים ערביות לזכות בלילה אחד שקט ונטול חרדה מבלי להתהפך במיטה ולתהות האם בנם יהיה קורבן לאלימות. החופש של נשים חרדיות לבחור במחיצה ציבורית כי זהו צו מצפונם וזוהי בחירתן החופשית הלגיטימית והמלאה. החופש של כל הורה לבחור את חינוך ילדיו על פי תפיסת עולמו גם כשמדובר בהורה חרדי".
"החופש הנפלא להתבטא ולהחליף רעיונות מבלי לחשוש מהענישה המצמררת ואכזרית של משטרת התקינות הפוליטית. החופש של הציבור לצרוך רעיונות ולגבש מחשבות מתוך היצע של תקשורת חופשית. כי שוק חופשי הוא מחשב חופשית. החופש של נבחרי הציבור שיושבים בכנסת הזאת לממש את רצון העם מבלי לחשוש מאיום השוט הבלתי נראה אך קיים תמידית של מערכת אכיפת החוק, שלא תמיד חקר האמת הוא נר לרגליה ולא תמיד רדיפת הצדק הוא המנוע שמניע אותה".
בתחילת דבריה סיפרה ח"כ דיסטל על הוריה שלא הורשו לגעת בירקות בשוק באיראן על מנת שלא "יטמאו" אותן ביהדותם, ובהמשך הדברים אמרה: "המערכת הפוליטית כמו שילבה הידיים מימין ומשמאל כדי ליצור אחדות, אלה שהאחדות הזאת איננה כוללת את אבי ואת אמי. הם נדרשים כעת אחר כבוד פשוט לזוז הצידה. הוריי אמנם אינם טמאים עוד, הם רק המחלה שבגללה קם לו גוש הריפוי, הם רק הפגם שבגללו קם לו גוש השינוי, הם רק אבן בנעל של ישראל הראשונה שבגללה קם לו גוש האיחוי. אבי ואימי ולמעלה משני מיליון בני אדם חרדים, דתיים, מזרחים ומסורתיים הפכו שקופים או נלעגים או מוחרמים או נרדפים והכל בשם איזו אחדות מזויפת שבאה להסתיר שיסוי עמוק מאוד ושנאה עמוקה ביותר".
חסר סנכרון במערכות.
בקרוב יש לי יום מאסר ומשפט לשם הפרוטוקול.
תודה על התגובות החמות.
מחר בע"ה אקרא לעומק ואגיב
לילה טוב
העסק ישן..
תתחילו להפציץ
משיח נאו בפומ!אני מבין שאת מהוותיקות פה 
מה אתה רוצה לדעת?ל המשוגע היחידיקמתי במצב רוח קרבי..
אשמח להבין מה הפריע לך, כי אני לא ראיתי שום בעיה במה שכתבתי.
(אני גם לא מגיב פה הרבה בכללי...)
דוסיתת
משהאחרונה