1. להתפלל על זה

2. לקבוע ביחד עם חבר. ולעודד אחד את השני

3. ללמוד על המעלה של זה.

4. לישון מוקדם.

גמ' מפורשת שלתלות כינור מעל המיטה עושה את העבודה

פיזית ורוחנית.

פיזית ורוחנית.

כמעט שהייתי אומר שיש בזה משום "לפני עיוור לא תתן מכשול"

(ערכתי את התגובה, לא יודע למה היא שכפלה את עצמה)

רק הוא לא מצליח להתמיד.

לפעמים מצליח, לפעמים לא.

הוא רוצה ייעוץ איך להתמיד.

שמעתי שככה היו עושים בברסלב פעם, וראיתי שעד היום ישנם כאלה.

אז בדרך כלל יש כ-6 שעות עד חצות. בעיקרון זה לא אידאלי, כי רובנו צריכים יותר מ-6 שעות שינה. (לכן למשל מטכ"לי זה 7.) 

אם כי זה גבולי ויש אנשים שזה סבבה להם. (אולי אפשר גם להתייעץ על זה עם רופא.)

יתכן שיש כל מיני דברים (כמו הרגלי אכילה) שמשפיעים על זה, ויתכן שאפשר להביא את הגוף למצב ש 6 שעות יספיקו לו.

מי שזה כן מספיק לו, ועושה את זה באופן קבוע - אז הגוף שלו אמור להתרגל (אגב, כשזה באמת מספיק אני חושב שהגוף אמור להתרגל לזה אפילו ברמה של יקיצה טבעית). זה גם שעות שטובות יחסית לשינה, ככה שהשעון הביולוגי אמור להתאים את עצמו ולהשתלב יפה במערכת. 

מי שזה לא מספיק לו - אז כמו שכבר כתבתי אני לא מייעץ לאנשים על דברים כאלה.

באופן כללי - אם אדם ישן כמו שצריך ובשעות הנכונות, ועושה את זה באופן קבוע - אז הגוף אמור להתרגל. ואין נוסחה טובה יותר מזו.

את זה ל-6 שעות קודם.

בנוסף, אין לו בעיה ב4 שעות שינה ולהשלים שעה-שעתיים לקראת הבוקר. רק הוא מסיים את כל המטלות של היום בערך ב-20:30 והגוף מרגיש ער ואנרגטי, והוא לא מצליח להרגיע את המח שלו מיד וללכת לישון.

לנסות להשפיע על מחזור המלטונין בגוף.

אפשר להתייעץ עם מומחי שינה (יש דבר כזה) ולקרוא באינטרנט. ממה שאני מבינה:

יש בגוף שעון פנימי שקוראים לו "השעון הצירקדי". התפקיד של המלטונין זה לכוון את השעון הזה. הגוף מתחיל להפריש אותו בחושך, ומגיע לשיא בסביבות 3-4 בבוקר.

יש אפשרות לקחת גלולות של ההורמון הזה, וכך לתת לגוף את ההורמון שמאותת לגוף שצריך לישון. בישראל אפשר לקנות אותו רק עם מרשם רופא, אך בארה"ב זה מוגדר כתוסף תזונה ואפשר לקנות ללא מרשם. (כמובן שעדיך להתייעץ עם רופא בכל מקרה). מה שמעודד הפרשת מלטונין זה חושך - או אי חשיפה לאור. אז אפשר לצמצם את החשיפה לאור בשעות לפני שהולכים לישון.

ואולי גם כדאי להתייעץ עם אנשים שעובדים במשמרות לילה.

גם עם הרבה כדורים.

לפעמים הוא מצליח, כמו בשבת, כשיש לו יום רגוע יותר מבחינה מנטלית. אם לא, המח שלו טס מכל האנרגיה של היום.

צריך לשקול טוב-טוב האם נכון להעמיס על עצמו אתגרים נוספים בתחום השינה. טבעי שקשה לו להירדם מיד אחרי שעות הפעילות, ואם יש שעות אחרות שקל לו יותר להירדם בהם, ככל הנראה עדיף שהוא יוותר על ההנהגה של לקום בחצות, לטובת הבריאות וישוב הדעת.

בעו"ס, היינו לימוד תורה.

עד אז אגבש דעה עם בעלי, בטח נשקיע בלחיות היטב בכדי למות היטב

חשוב לא להתרגש

כשמאה מיליון דולר נופלים אל כיסי.

בנוסף לא מצאתי עדיין מי שילמד אותי את הדברים מפיו, ועליי ללמוד לפני שאצא לשדה.

גם הפורום כיום אינו מה שהיה לפני שנה,

די דעך.

הרבה ניקים ותיקים התחלפו בניקים אחרים.  כנראה הרוב לא יזהו את הניק הותיק, גם אם היית יודע אותו.   

הערתי ברצינות אם הציניות פוספסה כדי שלא תצא תקלה

'באתי עדיך - האם הכרתני? הנני היהודי, ריב לנו לעולמים...'

חוץ מזה מי אמר שמותר לנפץ ע"ז שאינה שלך, ואולי לפי דינא דמלכותא כל ממצא שייך למדינה. וגם מי אמר שהוא ע"ז? והאם הולכים בזה לפי חזקה או לפי סימנים או לפי מה שאומר הארכאולוג?

"כי את מזבחותם תתצון, ואת מצבותם תשברון

ואת אשריהם תכרותון."

יהודי כלל לא רשאי להחזיק בפסלים

מבחינה ממונית הפסל לא שווה כלום

ונחשוב כאפר, כי צריך לשרוף אותו.

מותר להחזיק דברים שלא שווים כלום.

ולא בטוח שאיסורי הנאה אכן לא שווים כלום.

ובכל זאת אסור להחזיק פסל

תציץ בפניני הלכה לגבי דין של ביטול עבודה זרה, ובחלוקה שבין בעלות יהודית לבעלות של גוי.

כאן הלכה ה - ביטול עבודה זרה של גוי | פרק י - איסור הנאה | פניני הלכה - הרב אליעזר מלמד שליט"א וכאן הלכה ו - עבודה זרה של ישראל אינה בטלה לעולם | פרק י - איסור הנאה | פניני הלכה - הרב אליעזר מלמד שליט"א

על פניו נראה שלא בטל מזה דין עבודה זרה, אם כי זה יהיה גם תלוי בשאלה האם הפסל נמצא באזור שהיה יהודי או לא. עכשיו באמת תהיה השאלה האם בכלל זה משהו שבידך לאבד או שאתה צריך לתת את זה למדינה. זו שאלה מעניינת מאוד.

צריך שאלת רב על כזה דבר. לא לנחש בעצמנו.

אם זו שאלה רק לעיון - יש על זה מאמר בתחומין לו. המסקנה שלו לא לנתץ, כי עבודה זרה שאף אחד לא עובד היום בטלה מאליה. וגם אם יש חשש שהפסל היה של ישראל, זה ספק ספיקא - כי אולי הישראל לא השתמש בו לפולחן. ראה גם כאן:

הלכה ח - תיירות | פרק יב - בתי פולחן וסמלים | פניני הלכה - הרב אליעזר מלמד שליט"א

זו אמירה מאוד מוזרה.

לאיזה עוד שימוש ישראלים החזיקו פסלי עבודה זרה? בזמן שעבודה זרה שולטת בכיפה, קשה לומר שהיו מי שהחזיקו דבר כזה רק לנוי.

אם חזקת רוב פסלים שהם לנוי. אז בשביל להוציא מחזקה יש כללים הלכתיים ביורה דעה

שרוב הפסלונים של הישראלים לא שימשו לפולחן אלא למסחר או דברים אחרים

(יש על זה הרחבה במאמר אחר בתחומין יג. בלי קשר למאמר - אני שמעתי מארכיאולוגית שמתישהו הארכיאולוגים הגיעו למסקנה שהיו פסלונים שפשוט שימשו למשחק ילדים)

אם יש 9 חנויות כשרות ואחת טרפה ונמצא בשר ביניהם, ושרלוק הולמס אומר שיש ממצאים מיקרוסקופים שזה טרפה, מה הדין?

למשל בתכלת, למרות הממצאים המחקריים, רוב הפוסקים לא פסקו שזה התכלת

אבל מעניין, אחפש לקרוא בתחומין

התרפים שמיכל שמה במיטה של דוד.

או האריות בכסא שלמה.

גם בארכאולוגיה יש כזה דבר פסלים שהם בבירור לנוי. אני לא יודע לגבי הארץ, אבל בבבל היו הרבה כאלה בארמונות

(ואם התכוונת למה שהארכיאולוגית סיפרה לי בנוגע לצלמיות משחק - דומני שהיא התכוונה אפילו לא רק אצל יהודים, אלא בכלל)

וכן, המעשה הנכון הוא לפתוח הפניות 👍

אולי היום בניגוד לילדות אני אצליח לטפל בו ויגדל לו קצת שיער

נעשה לו קוקיות, שיהיה בת

איך אומרים ראש דשא או ראשת?😉

"ראש אולפנה או ראשת אולפנה?" 

"ראש עיר או ראשת עיר?"

כן ראשת זה חארטה..

מחבבת שגרה

היא לא חייבת להיות משעממת

בשבט יש יומולדת לעץ שלנו בגינה

שגדל בספונטניות מתוך דשא סינתטי

לא שזכרתי את זה

אבל האייפון בחר להציג תמונה שלו הראשונה להיום 

יש הזדמנות לעשות סעודה רביעית, להוסיף אלפא ביתא פסוקי ברכה ופיוטים וכו'. הלוואי שאזכה לחצי ממה שאני מדבר בחצי מהפעמים. אבל לפחות יש משמעותית יותר זמן ויותר נחת לזה מאשר בקיץ. (וגם בקיץ זה ברכה כי יש הזדמנות יותר בנחת משמעותית בשישי להשלים שמו"ת ושיר השירים וכו' וכולי האי הלוואי )

שהעברת נושא. זה מאוד חכם. יישר כוח!

חודש טוב!

לגבי מה עושים במוצ"ש ארוך. זה היה כמו מים קרים על נפש עייפה  אחרי הדיונים של חרדים -דת"ל.