כמישהו שעד לא מזמן עשה לו רע רק המחשבה על אדמת נכר, אני אומר את זה בכאב,

כיום אקח את הכסף והדירה ואחתום על חוזה כזה.

אדם שלא מסודר , לא יקח את הכסף? קשה לי להאמין. גם אם זה אומר לעזוב את המנטליות ואת הסביבה האהובה והמוכרת.

אני קורא את מה שהניק חדשכאן הגיב למעלה, קשה לי להאמין לו .. 

אם בפועל יתנו לו את הכסף , אני מאמין שהוא לא יעמוד בפיתוי. כנ"ל שאר האנשים.

הבית חשוב לי יותר מהכסף,

האם קל לי יותר לומר זאת כי מצבי הכלכלי בסדר? יתכן

וגם במצב כלכלי טוב, אנשים לוקחים משכנתא כי בלתי אפשרי לקנות כאן דירה.

אתה מעדיף לשלם משכנתא כל החיים עם מעמסה של ילדים וכל מה שזה דורש?

טוב..

שוב, גם לי המחשבה לא להכנס לארץ מזעזעת מהרבה בחינות. 

אבל עדין.. זה לא משהו שאפשר לנפנף ככה בנקל. 

כן, מעדיף לשלם משכנתא כל החיים עם כל העומס.

(אני לא במצב כלכלי טוב עד כדי כך, אז ברור לי שאקח משכנתא)

אבל.. תפילין זה...דאורייתא לא ככה?

יש מצווה מהתורה להיות רק בארץ? והתנחלתם בה לא? 

לא בטוח.. 

חובה או לא!?

מה חוזק האיסור הנ"ל? ועל מה הוא מתבסס

"אסור לצאת מארץ ישראל לחוצה לארץ לעולם אלא ללמוד תורה או לישא אשה או להציל מן העכו"ם, ויחזור לארץ, וכן יוצא הוא לסחורה, אבל לשכון בחוצה לארץ אסור אא"כ חזק שם הרעב." 

"לעולם ידור אדם בארץ ישראל אפילו בעיר שרובה עכו"ם ואל ידור בחוצה לארץ ואפילו בעיר שרובה ישראל שכל היוצא לחוצה לארץ כאילו עובד ע"ז שנאמר כי גרשוני היום מהסתפח בנחלת ה' לאמר לך עבוד אלהים אחרים ובפורעניות הוא אומר ואל אדמת ישראל לא יבאו"

במיוחד לנשים

לגבי זה שההיתר זה רק לזמן מסוים מה המקור לזה?

המקור הוא ברמב"ם

"אסור לצאת מארץ ישראל לחוצה לארץ לעולם אלא ללמוד תורה או לישא אשה או להציל מן העכו"ם, ויחזור לארץ, וכן יוצא הוא לסחורה, אבל לשכון בחוצה לארץ אסור אא"כ חזק שם הרעב." 
 

מה @חסדי הים היה אומר על זה?

ובנימה יותר רצינית, אני רק חושב על לא להכנס לארץ ישראל אף פעם ואני מתחלחל מהמחשבה.

ובכל זאת במבחן האמיתי, אני כנראה אקח את הכסף והדירה.

רק תסדיר את התשלום. תודה.

ויש משהו יפה. אנחנו הרבה יותר מאוחדים פה.

כולנו יחד יושבים בארוחת שבת. חרדי, אתאיסט, ציוני, גר, שמאלני וגיי. 

הלוואי ובארץ היינו מצליחים ככה להתאחד.

{חוץ מטבעונים, גם לי יש גבול}

( אהבתי, טוב שיש לך גבולות חשובים)

מכירה את הקבוצה שנפתחה למנגל,

אבי: יש כאן טבעונים?

דפנה: כן, אני, תודה על ההתחשבות.

דפנה הוסרה מהקבוצה

אם לא הייתי דתייה הייתי אומרת כן בטוח

בכל מקרה לפעמים אני חוטפת ג'ננה ובאלי לעוף מישראל ולגור בחו"ל

אבל כשאני יודעת שכל רגע שאני כאן יש לי מצווה אני אמכור מצווה נצחית בעד כסף?

הפוך עכשיו המצווה שלי תגדל

הכסף הזה כנראה לא שלי אין לי מה לחשוב עליו אם הוא שלי הוא יגיע אליי בדרך אחרת טובה.

ב"ה 

רוב העם לא גר בארץ והם זרע ישראל לא פחות ממי שגר מטר מהכותל

אבל יש דורות של קהילות ענקיות יציבות ויפות. 

ואני מנחילה לילדיי את הערכים שלי, מעבר לכך אין לי שליטה גם אם הייתי חיה בארץ.

בעצם לא יודעת

בעצםלא 

צריך לגור איפשהו

מי שגר בבית ששווה 2 מליון זה לא באמת שיש לו 2 מליון ביד, כי אם הוא מוכר את הבית ורוצה לקנות בית חדש הוא צריך לשלם אותו דבר או יותר.

אם את מקבלת יש לך גם בית וגם מליון.

יש לך גם וגם

מכרת את הבית- קנית בית בשוויץ, ובנוסף יש לך מיליון

או שלא הבנתי

חוץ מהעץ ההוא.

אל תגעו בו בחיים סבבה?

ברור שלא...

וחוץ מזה

מה יש לי לעשות לבד עם מיליון דולר בארץ זרה שאין לי איתה כלום, ולא עם האנשים שם, בלי המשפחה שלי, בלי האהבות שלי, בלי כלום שהוא שלי?

תודה רבה,  לא

בחור בדייט ראשון שאל אותי אם תאורטית אהיה מוכנה לעבור לגור בחו"ל שנה- שנתיים, (הוא עולה צרפתי) אמרתי שלא.

ברור שמבחינה הלכתית אולי אפשר למצוא היתרים, אבל מרגיש לי רגשית לא נכון לעזוב את הארץ, אפילו רק לשנה- שנתיים (קל וחומר כל החיים).

ארץ ישראל היא יותר ממחירי הדירות והמילקי וקץ הדמוקרטיה וכו' הקשר שלנו לארץ לא מתחיל נגמר לפי כמה נעים לחיות כאן. במיוחד קשה כבהסתכלות על ההיסטוריה ועל החלוצים שעזבו את אירופה המפוארת בשביל אפילו לא עשירית מהנוחות שאנחנו חווים עכשיו. וגם ניקח בחשבון את הכל הדורות שבכלל לא זכו לעשות את ההקרבה הזאת. אני לא מסוגלת לבגוד בכל זה בשביל דירה נחמדה בשוויץ.

לא מבין בכלל את השאלה.

יש אנשים (אני לא בניהם אבל יש) שאם אין להם את הבסיס הזה של דירה

יתקשו לשמור על התורה ומצוות. ואז מה עשית כאן? השארת אותו מצד אחד בארץ בטרדה של הפרנסה ומנעת ממנו את המצוות.

אני מדגיש שלא מדובר בכל אדם סטנדרטי, שלגביו נגיד כל המקיים את התורה מעוני.. 

רק יש מצבים שונים שאנשים צריכים את הבסיס החזק הזה להשען עליו . לדאוג פחות ..

וגם אם היה אפשר להקים שם בית חבד

ולחזור בשבתות ובחגים לארץ ביחד כדי לעלות אנשים לארץ

עמ"י זה משפחה

נראה לך שאפשר לקנות אותם בכסף?!?!!?

ומיליון דולר, ואומרים לי שאסור לי לבקר יותר בגוש דן אף פעם בחיי, אני לא בטוח שהייתי מסכים.

חירות שווה יותר מכסף.

אז נכון שיש רמה של חיים שבה אתה כבר מוכן להקריב חלקים מהחירות שלך. אבל זה ממש לא בא בקלות.

וכל עוד הכסף הזה הוא בונוס, ולא משהו שאני לא יכול בלעדיו- אז לא תודה. 

וכל שכן כשמדובר על לעזוב את ארץ ישראל ועם ישראל.

ואגב, היה לי ניסיון קצת דומה לזה בחיים שלי (הייתי עשוי להרוויח דברים שחשובים לי מאד בפן האישי אם הייתי מתרחק ממקום מסוים והאנשים שבו. ומלבד זה שאני לא רוצה לעשות את זה, אני גם לא מעלה בדעתי להתנכר למקום ולאנשים שבו בשביל אינטרסים).

17 ניקים השיבו שלא. 2 ניקים ענו שכן.  1 ניק לא בטוח.

ניקית 1 נתנה תשובה בהסתייגות ועברה על חוקי הסקר , אז לא מחשיבים אותה.

הייתי רוצה לראות איך הם יגיבו כשהניסיון יגיע בפועל.

למרות שהם נשמעים נחושים בדעתם וזה כבר מותיר רושם שהם מאוד רציניים לגבי זה.

אז גם אלה שאמרו שהם ישמחו לעסקה, יש סיכוי שיסרבו. מהסיבה שאמרתי לעיל.

אנשים לא באמת מוותרים על החירות והזכויות הטבעיות שלהם בכזו קלות.

זה אומר להיפרד מכל החברים שלהם ולא לראות אותם כנראה לעולם, זה אומר גם להיפרד מרוב המשפחה שלהם. זה אומר לא להגיע יותר לחתונות של קרובים שלהם.

זה אומר שאם הילדים שלהם יעלו לארץ, הם לא יוכלו לעלות אחריהם. הם לא יוכלו אפילו ללכת ללוויות של הקרובים שלהם.

אנשים שאינם נואשים לא מסכימים לזה בדרך כלל.

בעו"ס, היינו לימוד תורה.

עד אז אגבש דעה עם בעלי, בטח נשקיע בלחיות היטב בכדי למות היטב

חשוב לא להתרגש

כשמאה מיליון דולר נופלים אל כיסי.

בנוסף לא מצאתי עדיין מי שילמד אותי את הדברים מפיו, ועליי ללמוד לפני שאצא לשדה.

הרבה יותר חשוב להרים מיזמים שיעשו את העבודה ויכניסו כסף אחר כך

מלתרום אותו ובעצם לאבד אותו.

בכללי אני מעדיף לתת דגים ולא חכות.

לא? 

היה לי פעם סיפור עם עבודה משרדית קטנה שהייתה לי וחברה במצב כלכלי לא פשוט. בקיצור נתתי לה את זה נטו כצדקה וגם שילמתי קצת קדימה על עוד חודש כדי לעזור עם חוב ספציפי.

מפה לשם.

בחודש הראשון היה מעצבן והיא עשתה את זה לא כל כך טוב. בחודש השני עשתה את זה טוב. בחודש השלישי עשתה מעולה ממש.

החוב נגמר מזמן. היא עבדה שם עוד שנה והייתי מרוצה מהעבודה שלה. התבאסתי ושמחתי כשהיא עזבה.

גם הפורום כיום אינו מה שהיה לפני שנה,

די דעך.

הרבה ניקים ותיקים התחלפו בניקים אחרים.  כנראה הרוב לא יזהו את הניק הותיק, גם אם היית יודע אותו.   

הערתי ברצינות אם הציניות פוספסה כדי שלא תצא תקלה

'באתי עדיך - האם הכרתני? הנני היהודי, ריב לנו לעולמים...'

חוץ מזה מי אמר שמותר לנפץ ע"ז שאינה שלך, ואולי לפי דינא דמלכותא כל ממצא שייך למדינה. וגם מי אמר שהוא ע"ז? והאם הולכים בזה לפי חזקה או לפי סימנים או לפי מה שאומר הארכאולוג?

"כי את מזבחותם תתצון, ואת מצבותם תשברון

ואת אשריהם תכרותון."

יהודי כלל לא רשאי להחזיק בפסלים

מבחינה ממונית הפסל לא שווה כלום

ונחשוב כאפר, כי צריך לשרוף אותו.

מותר להחזיק דברים שלא שווים כלום.

ולא בטוח שאיסורי הנאה אכן לא שווים כלום.

ובכל זאת אסור להחזיק פסל

תציץ בפניני הלכה לגבי דין של ביטול עבודה זרה, ובחלוקה שבין בעלות יהודית לבעלות של גוי.

כאן הלכה ה - ביטול עבודה זרה של גוי | פרק י - איסור הנאה | פניני הלכה - הרב אליעזר מלמד שליט"א וכאן הלכה ו - עבודה זרה של ישראל אינה בטלה לעולם | פרק י - איסור הנאה | פניני הלכה - הרב אליעזר מלמד שליט"א

על פניו נראה שלא בטל מזה דין עבודה זרה, אם כי זה יהיה גם תלוי בשאלה האם הפסל נמצא באזור שהיה יהודי או לא. עכשיו באמת תהיה השאלה האם בכלל זה משהו שבידך לאבד או שאתה צריך לתת את זה למדינה. זו שאלה מעניינת מאוד.

צריך שאלת רב על כזה דבר. לא לנחש בעצמנו.

אם זו שאלה רק לעיון - יש על זה מאמר בתחומין לו. המסקנה שלו לא לנתץ, כי עבודה זרה שאף אחד לא עובד היום בטלה מאליה. וגם אם יש חשש שהפסל היה של ישראל, זה ספק ספיקא - כי אולי הישראל לא השתמש בו לפולחן. ראה גם כאן:

הלכה ח - תיירות | פרק יב - בתי פולחן וסמלים | פניני הלכה - הרב אליעזר מלמד שליט"א

זו אמירה מאוד מוזרה.

לאיזה עוד שימוש ישראלים החזיקו פסלי עבודה זרה? בזמן שעבודה זרה שולטת בכיפה, קשה לומר שהיו מי שהחזיקו דבר כזה רק לנוי.

אם חזקת רוב פסלים שהם לנוי. אז בשביל להוציא מחזקה יש כללים הלכתיים ביורה דעה

שרוב הפסלונים של הישראלים לא שימשו לפולחן אלא למסחר או דברים אחרים

(יש על זה הרחבה במאמר אחר בתחומין יג. בלי קשר למאמר - אני שמעתי מארכיאולוגית שמתישהו הארכיאולוגים הגיעו למסקנה שהיו פסלונים שפשוט שימשו למשחק ילדים)

אם יש 9 חנויות כשרות ואחת טרפה ונמצא בשר ביניהם, ושרלוק הולמס אומר שיש ממצאים מיקרוסקופים שזה טרפה, מה הדין?

למשל בתכלת, למרות הממצאים המחקריים, רוב הפוסקים לא פסקו שזה התכלת

אבל מעניין, אחפש לקרוא בתחומין

התרפים שמיכל שמה במיטה של דוד.

או האריות בכסא שלמה.

גם בארכאולוגיה יש כזה דבר פסלים שהם בבירור לנוי. אני לא יודע לגבי הארץ, אבל בבבל היו הרבה כאלה בארמונות

(ואם התכוונת למה שהארכיאולוגית סיפרה לי בנוגע לצלמיות משחק - דומני שהיא התכוונה אפילו לא רק אצל יהודים, אלא בכלל)

וכן, המעשה הנכון הוא לפתוח הפניות 👍

אולי היום בניגוד לילדות אני אצליח לטפל בו ויגדל לו קצת שיער

נעשה לו קוקיות, שיהיה בת

איך אומרים ראש דשא או ראשת?😉

"ראש אולפנה או ראשת אולפנה?" 

"ראש עיר או ראשת עיר?"

כן ראשת זה חארטה..

מחבבת שגרה

היא לא חייבת להיות משעממת

בשבט יש יומולדת לעץ שלנו בגינה

שגדל בספונטניות מתוך דשא סינתטי

לא שזכרתי את זה

אבל האייפון בחר להציג תמונה שלו הראשונה להיום 

יש הזדמנות לעשות סעודה רביעית, להוסיף אלפא ביתא פסוקי ברכה ופיוטים וכו'. הלוואי שאזכה לחצי ממה שאני מדבר בחצי מהפעמים. אבל לפחות יש משמעותית יותר זמן ויותר נחת לזה מאשר בקיץ. (וגם בקיץ זה ברכה כי יש הזדמנות יותר בנחת משמעותית בשישי להשלים שמו"ת ושיר השירים וכו' וכולי האי הלוואי )

שהעברת נושא. זה מאוד חכם. יישר כוח!

חודש טוב!

לגבי מה עושים במוצ"ש ארוך. זה היה כמו מים קרים על נפש עייפה  אחרי הדיונים של חרדים -דת"ל.