מלאך מתגלה אליכם ואומר לכם שיש לכם 20 יחידות.
כל יחידה מעלה לכם ב-3 אחוז את אחד מהדברים האלו:
א. מראה חיצוני
ב. חכמה
ג. יכולות חברתיות
איך הייתם מחלקים את היחידות?
פורום צעירים מעל עשרים
מכתב פתיחה
מראה חיצוני / חכמה / יכולות חברתיותנטע321
יש כאן תיעדוף שונה בין גברים ונשיםפ.א.
כנראה שלמראה חיצוני (א) - נשים יתנו משקל יותר גדול וחשיבות יותר גדולה, לעומת גברים.
6
10
4
😅חדשכאן
מה אומר כל יחידה?
כמה זה 1 חוכמה?
ו-1 מראה?
מה הממוצע? מתוך כמה?
..נטע321
כל יחידה מעלה לך ב-3 אחוז את אחד מהפרמטרים ממה שאתה עכשיו.
מזה 100%?חדשכאן
אין לי מושג מה יוסיף לי כל אחוז
הכל בחוכמה
אני אשתמש בכל היחידות לחוכמה שזה 60%. כי כרגעדי שרוט
אני על 50% חוכמה ואני רוצה להגיע ל 100%
תזהר… עוד עלולים לחשוב שאתה לוקה בשיגעון….פ.א.
מהו בכלל גאון?
ואיפה עובר הגבול בין הגאון - ללוקה בשיגעון?
איפה עובר הגבול בין גאון - ללוקה בשיגעון? - פוסט בקהילת ער"ן - עזרה ראשונה נפשית בכמוני
ישר אתה שולח אותי לער"ן אה?די שרוט
הייתי רוצה לקחת הכל לחכמה כמו שלמה המלך.חסדי הים
אבל בגלל שאני לוקה ביכולות חברתיות.
15 לחכמה ו5 ליכולות חברתיות.
אלך על בטוחshaulreznik
15 נק' חכמה, 5 נק' מראה חיצוני. יכולות חברתיות בעידן האינטרנט זה לא כזה מצרך חיוני, אם תהיה לי חכמה כשל שלמה המלך, ארוויח מיליונים בבורסה 
תסתכל סביבך בשבתות וחגים…פ.א.
חבורות חבורות - קידושים, ארוחות…
צריך לפתח מיומנויות חברתיות.
אני אינטרוברט shaulreznik
וגם נשוי, כך שפחות אכפת לי מאירועים חברתיים/קהילתיים.
0 לחיצוניות כי זה ממש מרדד ומציק 10 לחכמה ו10 לחברמיפ
..אלפיניסטית
כנראה הכל בחוכמה, אפשר להגיע לדברים נפלאים עם חוכמה.
מראה חיצוני זה דבר שדוהה (וחוץ מזה, יופי זה יותר קללה מברכה)
ואני ממש לא אדם חברותי אבל אני לא בטוחה שאני רוצה לשנות את העובדה שאני מעדיפה להיות לבד
דרוש אומץ רציני להודות בדבר כזה. סחתיין.די שרוט
..אלפיניסטית
כיוון שעוד לא קיבלתי את ה20 יחידות חוכמה.. תצטרך להסביר לי למה נדרש האומץ
שאת מעדיפה להיות לבד? גם מבחינת חתונה?די שרוט
או שפשוט לא הבנתי נכון
אה לא ממשאלפיניסטית
התכוונתי באופן כללי שאינטראקציות חברתיות דורשות ממני יותר אנרגיה כנראה מהאדם הרגיל ואני יותר introverted
מבחינת חתונה כן אשמח לחלוק את חיי עם אדם אחר ולגדל אתו משפחה
אה טוב סליחה. אז את לא אמיצה.די שרוט
סתם את כן בכל זאת. כל אחד מאיתנו קצת אמיץ.
מתחרטת שהגבתי, יכולתי להישאר אמיצה ושקטהאלפיניסטית
אקסיומה חסרת ביסוס
על זה נאמר סייג לחכמה שתיקה
ארץ השוקולד
זה מסביר הרבה דבריםבנות רבות עלי
להגיד שיופי זה קללההפי
זה כפירה בטובה
..אלפיניסטית
מנקודת מבט אובייקטיבית לחלוטין, כשאני בוחנת את היתרונות והחסרונות של אדם יפה בצורה דופן עדיף בהחלט להיות בעל מראה ממוצע. מראה חיצוני זה סתם הסחת דעת.
נכוןהפי
מצד שני מה עם כל הדברים בחינם שקיבלת
מזתומרת?אלפיניסטית
לא משנההפי
@רבי יוסי דמן יוקרתחסדי הים
בלי להוסיף על המראהשמחה וששון(:
נראלי הכל על חכמה, כי גם יכולות חברתיות דורשות שכל.
שום דברהפי
אין משהו אחר
נסיון חיים
שלווה
נחת
אמונה
ביטחון בה' ובי
חוכמה של אקיו לא תעזור לי
יכולת חברותית יש לי מידי אני צריכה לשתוק לפעמים
יופי אסתפק במה שיש לי
הייתי מוסיפה לי 3 ס''מ אבל זה לא משהו שנעל לא יכולה לפתור
הממריבוזום
ביום אחר אולי הייתי עונה משהו אחר...
אבל נראה משהו כמו
9 חכמה
8 יכולות חברתיות
3 מראה חיצוני
(אם לומר את האמת, הנטייה הראשונית שלי היתה לומר "לא, תודה". לא לגמרי ברור לי למה. אבל אם זו לא אופציה.)
בסדר מה שתגידיחדש כאןㅤאחרונה
שאלה מגניבה!ברגע קטן עזבתיך
נראה לי
חכמה 14
חברתיות 3
מראנ חיצוני 3
הרב עמוס יקר בעיני ה'כולנו הביתה
שיר שהכנתי לזכרו
זכר צדיק וקדוש לברכה
לולאי השיעורים הנפלאים של הרב אהרן לוינחלת
לא הייתי עושה היום כ ל ו ם בבית! ממש! עונג רצוף, הכוזרי, דעת תבונות, רמח"ל, מהר"ל (אם אי י
טועה, אין לי זמן כרגע לבדוק) - תוך השוואה לאפלטון, אריסטו ועוד - חכמה צרופה. נפלא.
פריבילגיה של סבתא … שיכולה להיות פנויה לשיעוריםפ.א.
במהלך היום 😃
תוך כדי הדחת כלים, צחצוח פמוטי השבת, או קיפול כביסנחלת
אפילו תוך גדי
הספונג'ה.......וכי קלות כל אלו בעיניך?!
לולאי השיעור שלו הקשבתי היום, לא הייתי עושה כל זאת. או שהייתי עושה
זאת באיטיות, בחוסר חשק, בלשוטט מחשבתית בכל מיני מקומות , העיקר לא
כאן, ליד הכיור, השיש....
השיעורים שלו עוזרים לי לעשות מה (מה לעשות, אני מודה ומתוודה) - שאיני
אוהבת... זה לא נשמע מכובד כל כך, לערבב צלחות ותרסיס לניקוי חלונות
עם דעת וחכמה כל כך נפלאות, אבל זמני לא כל כך פנוי, Young man.......
א
אני לא טיפוס שלומד ללא הרף, הלוואי. אבל, כשלא נמצאים
במסגרת תורנית איזושהי, אז בלי לשמוע משהו תורני, אני
מרגישה שהופכת יותר ויותר לבורה ועמת הארץ.
הלוואי והייתי מקשיבה לרב לוי
ודומיו - יותר. הרבה יותר. וחוצמזה...זה כיף!!
ברור עם זאת, שיש אנשים הרבה יותר עסוקים
ממני. עובדים המון שעות, לומדים, פעילים....
אגב, השיעורים של הרב לוי נמסרים
לציבור של בעלי תשובה, או אנשים
שמתעניינים....ובכל זאת, הם עמוקים,
מלאי מחשבה, משהו!!
א גיט ווך!
יפה! והגית בו יום ולילה 😊פ.א.
א גיטה נאכט
כאן צריך לבוא אימג' מחייך אבלאיודעתאיך לעשותאתזה..נחלת
לילמנוחה!
שגיאות הכתיבמכי לאמוצאתאתהמשקםייםשליבפעםהאלפיים...נחלתאחרונה
מר פודלמן ממהר לאכול במסעדה בכשרות צהר לפני שמועצתקעלעברימבאר
הרבנות מבטלת את החלטת המנכל
משגיח צריך להיות גורם מרתיעארץ השוקולד
לא להגיע בתדירות קבועה
נראה לי שאצל חילונים להיות די ג'ייעשב לימון
זה כמו המעבר מהצד לעולם האימון והטיפול בעולם הדתי
מין משהו כזה שלומדים בקטן מהצד וחולמים להגביר לאט לאט למקסימום
יש גם די ג'ייס דתיים ויש גם מטפלים ומאמנים חילוניםאריק מהדרום
באופן כללי כל אלה מקצועות של אנשים שלא לחוץ להם להרוויח יותר מידי כסף והם יותר עובדים על מימוש עצמי מאשר על פרנסה, יש עוד הרבה מאוד מקצועות כאלה.
די ג'ייoo
זה תחום אומנותי
אימון/ טיפול זה תחום פסיכולוגי
יש לא מעט תחומים/ משרות שאפשר להתחיל בקטן ולצמוח
ותכלס קריירה נבנת כמעט תמיד ככה
מקטן (בסוג משרה/ כמות השקעה/ ידע/ משכורת) למשהו שיכול לגדול
את מתארת אמת ממש עצובהפשוט אני..
עולם האימון והטיפול - מין משהו כזה שלומדים בקטן מהצד.
זוועה.
הלוואי שאחד כזה ייתבע פעם, והפיצויים שהוא יצטרך לשלם ילמדו את כל השרלטנים שיש אחריות למעשים שלהם.
שכמו שאי אפשר ללמוד בזום בקורס של חודשיים איך לבנות בניין כך שהוא לא ייפול ברעידת אדמה, כך אי אפשר ללמוד באיזה קורס קקמייקה איך לטפל בנפשות של בני אדם.
ממש ממש מסכימהעשב לימון
אבל זה רווח לצערי
על אף שאני מסכים ברמת העיקרוןאריק מהדרוםאחרונה
א. אדם שבוחר להיות מטופל או מאומן ע"י בוגר קורס ללא ניסיון הרי שהבחירה בידו ועליו לשאת בתוצאות.
ב. אינני רואה בהכרח אינדיקציה לטיב הטיפול ומספר השנים שהמטפל בילה באקדמיה, או במוסד שבו הוא למד.
אולי פה ידעו...זכרושיצאנולרקוד
אני מחפש את הניקית "הדובדבן שבקצפת"
הייתה פעילה פה לפני כמה שנים, אם יש כאלה שמכירים את הניק הנוכחי שלה
ויוכלו להגיד לה או משהו
שאלה לדתיים הלאומיים המכונים דוסיםכְּקֶדֶם
איך אתם עם זה שאתם מתגייסים לצבא שיש בו פריצות ואידיאולוגיה גויית מובהקת של לתעדף את חיי האויב על פניך?
כשאני הייתי שומר בלילות בחדר לידי היה זוג שהתאמן במצוות פרו ורבו מדי לילה והיו לי מפקדים שמצביעים למרץ והולכים למסיבות גייז
התייחסתי רק לאמירה העקרונית שהבאתנוגע, לא נוגע
לעצם העניין, ברור שחסרים חיילים.
אגב, אם הרמטכ"ל לא היה עבד של הפרוגרס, הוא היה דואג שלחרדים שכן מתגייסים היה מסגרת באמת מתאימה, כדי למשוך עוד חרדים להתגייס, במקום לרוץ לתקשורת ולהצהיר הצהרות על גיוס חרדים.
כמו שוינטר אומר-הצבא לא באמת רוצה חרדים.
(אין בדברים הצדקה לההתנהלות החרדית. זה לא הדיון).
עצומה לסגירה של 'שיחה אישית'מחפש אהבה
למה יש את זה בכלל? למה לא מספיק מסרים?
זה ממש מיותר.
מי שמסכים איתי שיצטרף לעצומה...
סתם צוחק בקשר לעצומה, אבל נראה לי זה ממש מיותר.
דווקא יותר נוח ממסריםקעלעברימבאר
מה זה אחלה כליפתית שלג
שהבעיה היחידה בו זה שהוא ממכר.
אה וגם שאין הקלטות.
זה מרגיש כמעט כמו וואטסאפ
יותר נזק מתועלת. עם יד על הלבמחפש אהבה
תלוי בבן אדם ובשימוש שלוארץ השוקולד
כל בן אדם צריך להבין איזה כלי תורם לו ואיזה יוצר נזק ולפי זה לבחור באיזה כלי להשתמש
נראה לי שפעם היה אפשרות להקליט שםארץ השוקולד
אני זוכר נכון?
גם היום אפשרמשה
כלומר, הש"א לא תומכת בזה. אבל אם המכשיר תומך בזה אז הש"א יודעת להציג.
אולי פעם יהיה לי כח להתמיך את הזוועה הזו. אם זה יקרה, זה יקרה עם תמלול מובנה.
ארץ השוקולד
לא יודע אם תמלול מובנה זה טוב
שלח לי הקלטה בווטסאפמשה
ותראה.
אליעזר המתמלל... אתה בטח מכירנקדימון
Ivrit aiמשה
אני מריץ אותו מקומית
אבל לווטסאפ מן הסתם יש יכולות טובות מהערוץארץ השוקולד
לא. זה לא כלי של ווטסאפמשה
מענייןארץ השוקולדאחרונה
מה ההבדל בין מסרים לשיחה אישית? זה באמת נראה מיותנחלת
יופי. מי עוד?מחפש אהבה
מסרים זה כמו מיילארץ השוקולד
שיחה אישית זה כמו הודעות
אם לדעתך זה מיותר, אל תשתמשארץ השוקולד
מפריע לך אל תשתמש לא?חתול זמני
שיר עצוב לט' באבכולנו הביתה
זה השיר השני שלי כאן.
(ע"פ ההיתרים של הרב אוירבך והרב יצחק יוסף לשמוע שירים שקטים בשלושת השבועות)
הכנתי אתמול בAI, מבוסס ברובו על הקינה "למי אבכה".
מה דעתכם?
לדעתי החצי דקה האחרונה הכי יפה.
אם מצא חן בעיני אחד שטוב ביצירת וידאו, מוזמן... אני טוב מוזיקה ולא בוידאו
לְמִי אֶבְכֶּה וְכַף אַכֶּה,
וּבִבְכִי אֲמָרֵר וַהֲמוֹן מֵעַי אֲשַׁנֵּן
הֲלַמִּקְדָּשׁ וְאָרוֹן אוֹ כְרוּבִים
שֶעוֹרבִים וְקִפּוֹד שָׁם יְקַנֵּן
[Chorus]
וסוֹד תּוֹרָה, הֲיֵשׁ מוֹצִיא לְאוֹרָה?
וּמִי הוּא זֶה עֲלֵי הַדּוֹר יְגוֹנֵן
זְכֹר הַשֵּׁם, ואָחוֹר אַל תְּשִׁיבֶנּוּ
קְרַע אֶת הַשָּׁמַיִם וּבוֹא אֵלֵינוּ