לזכור הכל לעומת לא לזכור כלוםבן מערבא

בהמשך הפרק בספר של הרב זקס שאני קורא (אגב. אחד הדברים שאני אוהב אצלו, מעבר לזווית ראייה הייחודית שלו, זה את טווח המקורות הרחב מאוד שהוא משתמש בהם) הוא מביא את הסיפור המרתק הבא מתוך הספר של אוליבר סאקס:


 

 


 

הקטע הזה מצא חן בעיני באופן מיוחד כי הוא השלים אצלי תמונה שהיתה לי בראש. הסיפור הזה השלים לי סיפור קצר אבל מבריק שקראתי פעם בשם ׳פונס הזכרן׳ של חורחה לואיס בורחס, הסיפור מתאר אדם בשם פונס שבעקבות תאונה בה נפל מסוס, איבד את ההכרה וכשהתעורר הוא התעורר עם יכולת זכרון מופלאה ביותר, הוא זכר כל מה שהוא ראה או שמע אי פעם בחייו. פשוט הכל.

 

אם אדם שלא זוכר כלום כמו בסיפור שהרב זקס הביא כלוא בהווה, אז אדם שזוכר הכל כמו פונס הוא אדם שכלוא בעבר.

 

ממליץ בהחלט לקרוא את הסיפור, ואם מישהו יודע אם אין עליו זכויות יוצרים יש לי אותו בקובץ וורד אז אוכל להעלות אותו כאן. אבל בינתיים אני מצרף את התובנה שנמצאת בלב של הסיפור:

 

״הלה, אל לנו לשכוח, לא היה מסוגל כמעט לאידיאות כלליות, אפלטוניות. לא זו בלבד שהתקשה להבין שהסמל הקיבוצי "כלב" חל על פרטים נבדלים כה רבים ושונים בגודלם ובצורתם ; אלא גם הפריע לו שהכלב של שלוש וארבע-עשרה דקות (במבט מהצד) זהה בשמו לכלב של שלוש ורבע (במבט מלפנים)…

ללא מאמץ למד אנגלית, צרפתית, פורטוגלית, לטינית. ועם זאת חוששני שלא היה מוכשר ביותר לחשיבה. לחשוב משמע לשכוח הבדלים, להכליל, להפשיט. בעולמו הגדוש-מדי של פונס לא היו אלא פרטים, מיידיים כמעט״.

 

מכאן גם ששכחה היא לא רק מוגבלות אנושית ו׳דפקט׳ מובנה. היא גם ברכה. 

הרב זקס, בשביל אנשים כמוני הוא התגלמות החוכמהדי שרוט

הדתית והאוניברסליות.

 


 

יש מצב שאם הדתות היו נוקטות בשיטה של הרב זקס לא הייתי מתדלש בכלל.


 

חבל שרק ארצות הגולה יודעות להוציא רבנים כאלה. בישראל בהרכב של היום אין סיכוי להצמיח רב בקנה מידה כזה.


 

אם האנגלית שלך טובה, מאוד ממליץ לך להאזין לדיבייט של הרב זקס מול ריצארד דוקינס ביוטיוב. תענוג צרוף לאתאיסטים ומאמינים כאחד.

דווקא בדיון ההוא הרב זקס לא היה כזה חזק לדעתיאחו

בספרים הוא מביא רעיונות הרבה יותר מגניבים

 

נראה לי שזה פשוט קשה להתדיין עם דוקינס כי הוא ראש בקיר

למה ״הדתות״ ברבים ?בן מערבא

מה הקשר של דתות אחרות לבחירה הזאת שלך ?


תודה על ההמלצה

כי הדתות המונותאיסטיות מבחינה תיאולוגיתדי שרוט
הן אותו דבר בדיוק וכולן נוהגות באותו אופן מבחינה תיאולוגית. רק הפרקטיקה שונה.
יותר מדוייק - הדתות המונותואיסטיות, הן קריקטורההסטורי
חלקית מאוד, של תורת ישראל.
לא הייתי אומר קריקטורה אבל אין ספק שלדתותדי שרוט

המונותאיסטיות של היום יש מקור התפתחותי ראשוני מהתנך היהודי מהרגע שהפך לספר קנון.

כלומר, היהדות היא האחראית להתפתחות של שאר הדתות. זה מוסכם כמעט על כל החוקרים.

כן, אבל בתור יהודי, מה מפריע לךבן מערבא
הבעייתיות התיאולוגית בדתות אחרות ?
למה אתה צריך חוקרים בשביל דבר פשוטהסטורי

אי אפשר לטעון אחרת


הנצרות התחילה כזרם ביהדות, עד שביטלה את המצוות המעשיות ובזה הפכה סופית לדת נפרדת.

מוחמד בנה את כל הצ'יזבטים שלו על התורה והמדרשים שלנו. רק טען שהוא הנביא האחרון שמבטל את הקודמים.

לדעתי ריצ'רד דוקינס מנצח אותו בגדול. הבעיה בכלחסדי הים

התפיסה של תורת חוץ לארץ שהם מנסים לקרב דברים אל השכל ומתוך כך הם עושים את המסרים בתורה מאוד בסיסיים ומושכל ראשון, ואז יוצא שהתורה היא בעצם מיותרת ולא באה לחדש כמעט שום דבר, כי אפשר להגיע לרעיונות על ידי השכל.

בנוסף, הרבה מהרעיונות של תורת חוץ לארץ והרב זקס עצמו נובעות מאימוץ לא נכון של דעות ותפיסות של גויים, ולכן כשהרב זקס מאשים את דוקינס בתפיסות נוצריות וזרות של פירוש התורה, הרב זקס עצמו לוקח הרבה טענות לוגיות מגויים ומפרש עם זה את התורה בצורה לא נכונה.


כשמתעמקים בתורה בארץ ישראל מגיעים להשגות בתורה שהם הרבה הרבה מעבר לשכל ומקורם באלוקות ורוח הקודש, והרבה פעמים הם רחוקים מהשכל לגמרי לגמרי ואפילו בהתחלה מנוגדים לו, וצריכים המון המון עבודה פנימית ליישב את הדברים בצורה כל שהיא בשכל.


לכן כשיש לאדם ניתוח שכלי קר וישר רק של העולם הזה, הוא יגיע למסקנות של ריצ'רד דוקינס.

הרב זקס בעצם בעימות עם אדם שלא מאמין שיש עולם מעבר ועולם רוחני, מנסה ללא הצלחה לקרב את התורה לשכל, ודרך זה הוא מעוות ומרדד את התורה.

יותר מזה, לדעתי בכמה מקומות בדיבייט עם כל חכמתו הרבה של הרב זקס, שאני מאוד מאוד מכבד ומעריך אותו מבחינה אישית, הוא אפילו עושה צחוק מעצמו. נגיד הטענה שלחנך ליהדות זה לא אמונות אלא צורה של תרבות, זה שטויות.

זאת בכללי בעיה בדיונים מהסוג הזהאחואחרונה

דוקינס הוא פרד עקש ואי-אפשר להוציא אותו מתוך מערכת החשיבה הדוגמטית שלו לא משנה כמה תנסה (ע' הדיון עם רוג'ר סקרוטון... דוקינס יצא ממש בלוק)

לכן כל מה שאפשר לדון הוא במסגרת מה שמתאפשר מתוך אותן דוגמות, כלומר כמעט כלום

 

את האתאיסטים הצופים זה לא כזה מרגש, כי מבחינתם מצאו עוד דתי מחמד נאור

ואת המאמינים זה מבלבל כי המסרים הם סבאך מהול במים

ומי שבאמת מתעניין, לרוב לא מסתפק ביהדות קוסמופוליטית מתחנפת אלא מחפש דווקא את ה-real deal

 

לכן גם התנאים והאמוראים נהגו לדחות את המינים בקש, או שעושים את זה עד הסוף כמו באר הגולה

מעניין מאוד, תודה ששיתפתארץ השוקולד
יש את חובות הלבבות הידוע בענין תועלת הזכרון והשכחהחסדי הים

"תראה אם יחסר לאדם מאלה המדות הזכרון לבד היאך יהיה ענינו ובמה הפסד יבא לו בכל עניניו כשאיננו זוכר מה שיש לו ומה שיש עליו ומה שלקח ומה שנתן ומה שראה ומה ששמע ומה שאמר ומה שנאמר לו ולא יזכור מי שהטיב לו ומי שהרע לו ומי שהועילו ומי שהזיקו ועוד שאיננו יודע הדרך אם דרך בה פעמים רבות ולא יזכור חכמה אם יהגה בה כל ימיו ולא יועילנו נסיון ולא ישקול דבר במה שעבר ועל מה שעתיד להיות במה שיהיה. אך הוא קרוב להתפשט מן האנושיות.

ומתועלת השכחה כי לולא השכחה לא היה נשאר האדם מבלי עצב ולא היה טורדו ממנו שום דבר משמחת עולם ולא היה נהנה במה שמשמח אותו כשהוא זוכר פגעי העולם ולא היה מקוה מנוחה ממקוה ולא התעלם ממלוך הלא תראה איך הושם באדם הזכרון והשכחה והמה מתחלפים ושונים זה מזה והושם לו בכל אחד מהם מינים מן התועלות."

(שער הבחינה ה כו-כז)

יפה. תודהבן מערבא
יש עוד סיפורים של אוליבר סאקסעשב לימון

על עוד סוגי שיכחות, בכל הספרים שלו.

אני קוראת עכשיו את 'האיש שחשב שאשתו היא כובע' וזה לגמרי סוריאליסטי ומפחיד ולא נשמע ברכה בכלל.

 

אז לדעתי יש כאן הבדל בין שני סוגי שיכחה- שיכחה לא נורמלית ושיכחה נורמלית

אנחנו כבני אדם שמסוגלים לייצר זכרונות וליצור רצף המשכי של החיים שלנו בזיכרון, מסוגלים גם לשכוח דברים קטנים. אבל הם לא הדברים העיקריים.

השיכחות האב-נורמליות הן לא ברכה, הן פתולוגיות במח שגורמות לאדם להסתגל וליצור לעצמו חיים שונים מהרגיל, עם קשר למציאות מסוג חדש וייחודי. אבל בטוחה שאם היו שואלים אדם אחר הוא לא היה מסכים להתחלף.

כן. יש הורים בטיקטוק משתפים את החוויה של אבאחסדי הים

של הגבר שהוא עם דמנציה וזה מפחיד מאוד לראות את המצב.

הם משתפים ברוח טובה, להעלאת מודעות לבעיה, ודרך זה מתרימים למטרות שעוזרות לבעיה.


אני יודע שיחשבו שזה בעייתי משתפים, אבל הסרטונים הם ברוח טובה, זה לא אחד שמתעצבן כל הזמן וכאלו.

באלי ללכת עוד פעם לסליחותאורי ציון

חראם עד שאני ערה בשעה הזאת.

יש עניין?

זה סוג של תחושה של בזבוז?משה

כאילו שאסור לי לחיות בלי שאני עושה משהו?

זה פשוט ניצול הזדמנויותאורי ציון

לא הלכתי אגב

לפחות ניסית לישון?משה

(פעם היה לי פה שרשור של התמודדות עם אתגרי שינה, אבל היום אני כבר לא עומד מאחוריו עד הסוף)

כן, בהצלחה רבהאורי ציון

מעניין, חוששני אבל שפה זה לא העניין, אין לי שום בעיה ללכת לישון או להרדם..

אז למה בעצם נשארת ערה עד כזה מאוחר?משה

חסרות סיבות?אורי ציון

בכל מקרה, אני מאוד אוהבת את הלילה, אז אם לא צריכה לקום מוקדם למחרת לא ממהרת לישון.

נגמר לי הערב, רוצה את הלילהמשה

מה בעצם את אוהבת בלילה מאוחר?

אני יודע להגיד קצת על הרקע שלי מתי אהבתי לילות ומתי בקרים. וזה היה מאוד קשור למסגרות שפעלתי בהן.

הלילה הוא קסוםאורי ציון

אוהבת את השקט, את העולם הרדום, הרוגע שיש.

אבל מסכימה שהלילה שייך למביני עניין בלבד.

אני פשוט סידרתי את הלוז שלי כך שיתאים לי לאופי הזה. אפילו העבודה שלי היא בין היתר בלילה.

במה את עובדת?משה

אני יכול להגיד שמתישהו הגוף התהפך ואהב את הבקרים. אבל זה בעיקר בגלל סיפורי עבודה וזה שנגמרו המסגרות שתופסות את הבוקר.

עם נועראורי ציון

כשיש שגרה שלא מאפשרת אז אין ברירה. השאלה מהי ברירת המחדל של ההעדפות.

אז רגעמשהאחרונה

איזה עבודה עם נוער יש שהשיא שלה בלילה?

יש עניין לחזור בתשובהאריק מהדרום

אז יש הרבה על מה😅אורי ציון

מי זוכר אותי?😉 ואת השרשור הישן שליכתר הרימון

שמדי פעם אני חוזרת אליו לרעיונות.

סקר - משפט לקישוט לסוכה - צעירים מעל עשרים

בקיצור, אשמח לרעיונות נוספים למשפטים מהמקורות לכתוב בקישוטים לסוכה.

יאללה שוטו

זוכרים 😃משה

(שמחתי לראות אותך)

יאא, זוכרתנערת טבע

כשהייתי בישיבה הגבוההאריק מהדרום

אנשים היו כותבים פסוקים וציטוטים אהובים על הבוקסות שלהם.

אני כתבתי על הבוקסה שלי "את הכבש האחד תעשה בבוקר ואת הכבש השני תעשה בין הערביים".

המשפט הזה משפיע עלי עד היום.

תמיד לזכור את קרבן התמידכתר הרימון

גםאריק מהדרוםאחרונה

יִשְׂמַח יִשְׂרָאַל בְּצַל סֻכָּתוֹדורש טוב לעמי

מתוך הפיוט סוכה ולולב לעם סגולה

אותך כן, אותו לאנוגע, לא נוגע
ולחשוב מה חושב צבי סוכות אם הוא יראהנוגע, לא נוגע

את השלט הראשון תלוי בסוכה. דיסוננס לא קטן

מקווה שאתם זוכרים לטובה😉כתר הרימון

זה היה ביתינוגע, לא נוגע

סוכת חירות, מהבחירות

איזה כיף שהשנה סוכות בשבת

אני חושב שאם זה אפשרי אז לעשות המחשות יותר מעביר את המסר.

נניח לעשות משהו יפה של עננים ושמיים ואופק בצבע מתאים ולכתוב באמצע "שכינה".

אפשר גם לעשות שני כלים שבורים בהתאמה (או אולי לא שבורים), ולכתוב על אחד "ויהי בשלם סוכו" ועל השני "ומעונתו בציון" (ככה זה ממחיש את החיבור ביניהם)

יש לי באמת משהו עם כלי שבורכתר הרימון

ועל אחד השברים כתוב: הרחמן הוא יקים לנו את סוכת דוד הנופלת.

ויש עננים - לענני הכבוד

ויש לויתן גדול

ויש עוד מלאאא קישוטים מיוחדים ב''ה😊

אבל אני אף פעם לא שבעה...

נשמע מיוחדנוגע, לא נוגע

חשבתי עכשיו על לעשות אותיות גדולות כאלו בנפרד ולכתוב "בשעה שמלך המשיח בא", אבל לא יודע אם זה ישים.

אולי אפשר לשים אותם על מסגרת עם רקע של צהוב ואור (ראו באורי שזורח)

(המדרש הקצר הזה הוא תמצית העבודה שלנו בדור הזה של טרום המקדש: שעובדים בשביל המקדש ולא מחכים שיצנח, ומאידך מבינים שהשלמות שלו - הגג- השראת השכינה בו, לא תלויה בנו, וזו ענווה אמיתית ושלמה ולכן אנחנו נקראים "ענווים ענווים". ויש רצון כל כך גדול עד שקשה להאמין שהדבר העצום הזה, תכלית כל הבריאה, מתממש, ואז ההארה שזורחת)

אני לא בעד לכתוב פסוקיםדורש טוב לעמי

אך אם כבר כותבים, אפשר

יֵשְׁבוּ בַסֻּכָּה לְמוֹ־אָרֶב - עם של אריות!

(הפסוק הקודם הוא "הֲתָצוּד לְלָבִיא טָרֶף וְחַיַּת כְּפִירִים תְּמַלֵּא")

איוב לח, לט - מ

שרשור ראשי תיבות תשפ"זאריק מהדרום

שתי נקודות לראשי תיבות שלא מתחילות ב"תהא שנת"

בכל זאת נותרו רק 12 שנה לזה.

תהא שנת פח זבלאריק מהדרום

למתכנתים ב Agile - תהא שנת פיתוח זריזפ.א.

לאומנים, פוליטיקאים ואחרים שרוצים לבלוט בתודעה: תהא שנת פריצה זוהרת

והכי חשוב, כנראה: תהא שנת פרנסה זמינה

וביקשת בלי "תהא שנת":

תשוקה, שייכות, פריחה זוהרת

תפילה, שירה, פתיחות זולת

תקופה של פרנסה זמינה

תהא שנת פ.א - תשפאקעלעברימבאר

תהא שנה פחות זוועהאריק מהדרום

תהא שנת פחות זמבורותנקדימון

מהשנה של הבחירות הקודמות

תהא שנת פרקי זימרהנקדימון

תאמינו שיש פה זהבנקדימון

תדעו שהוא פחות זוכרנקדימון

תספורת שעושה פאדיחה זועקתפ.א.

תאכלו שוקולד פלוס זנגביל

תנין שבולע פטריה זוהרת

תוכי שאוכל פסטה זולה

תעלה שוב פסוקי דזמרהפצל"פ

תביאו שוקולד, פיצה, זיתים!אשר ברא

תדחה שוב פגישה זואשר ברא

תיזהר, שוב פלסטינאי זומםנקדימון

תהיה שוב פאפא זמין.....נחלת

תתחיל שרשור פעיל, זריזנקדימון

תהא שנת פינוי זבליםנקדימון

תעיזי שאפי פעלי זכיoo

בלי תהא שנת!משה

תלך שמוליק פה זורעיםחושבת בקופסא

תרצה שנעשה פוקר זבל

תהה שנת פתרון זהב

תופסת שנכנסת פה זהירות

תהא שנת פוטר זיוףנוגע, לא נוגע

תהא שנת פרס זכאית

תהא שנת פייס זכייה

תהא שנת פורום זורמת

תשמע פה זהדי שרוט

פורום דתי.

תאמין שרציתי פורשה זריזהל המשוגע היחידי

תדעו שזה פשוט זלזולל המשוגע היחידי

תהא שנת פיצוץ זורחאני צודק

תראה שתמצא פה זיווגךאביעד מילוא

זה הכי מקורי שעלה לי

אמן ואמןאני צודק

תמיד שומעים פה זמזוםרקאני

אהבתי!אשר ברא

נכתב בהשראת היתוש שהציק לי אתמול 😅רקאני

(יתושה… הנקבות הן אלו שמחפשות לעקוץ) שנה טובה!פ.א.

תהא שנת פתיחת זבולrrinaa

תהא שנת פחות זמן מסךוהוא ישמיענו

תמיד שטענדיג פרייליך זיין (להיות בשמחה תמיד)אביעד מילוא

זה הרמז שנתן הרבי ר' ישראל מויז'ניץ שליט"א

תהיה שנת פז 😏מבקש אמונהאחרונה

או שזה נוטריקון של "תתאשפז"

לא, לא כמו שחשבתם 😁

הכוונה שהקב"ה יחזור להתארח (מלשון אושפיזין) אצלנו בבית המקדש

אם לא מנצלים ימי חופשה הם נמחקים?רועישםטוב
כמו בכל החוקים הקשורים ליחסי עובד-מעבידפשוט אני..

יש חוק שקובע את המינימום,

ויש חוזי העסקה שיכולים להיות יותר טובים מהמינימום הקבוע בחוק.

זה נכון לשכר, הפרשות סוציאליות, צבירת חופשה, ולכל נושא אחר...

אז כן, לפי החוק מותר למעסיק למחוק ימי חופשה. האם זה קורה בפועל? תלוי בהסכם שלך מול המעסיק.

זה תלוי בהסכם עם המעסיק בגדולמשהאחרונה

אבל באופן כללי החוקים נועדו לעודד אותך לנצל את ימי החופשה ולא לפדות אותם בכסף. אגב, גם חברות גדולות לא אוהבות את זה.

לפעמים בתקופות של משבר כלכלי או אין עבודה מסיבות אחרות (סטייל מה שקרה באינטל לפני שנתיים) נותנים הוראה מהכספים לכל העובדים לשרוף את ימי החופשה שלהם כדי להקטין את החובות במאזן.

השרשור הראשון של התשפ"זזיויק

מה הנושא?

השרשור הראשון של התשפ"זמשהאחרונה

זה הנושא

השנה הקרובה שלכם תיראה אחרת מהקודמת?פתית שלג

ברורל המשוגע היחידי

אבל בגילי זה באמת אחרת

כןoo

אני תמיד בתנועה

לחלום

להגשים

לשפר

להתמיד

תמיד זה קורה. גם בלי שנתכוון לזהנפשי תערוגאחרונה

ערב שנה טובה וכו'. שאלה שמעניינת אותיעשב לימון

אנשים ונשים שעברו טראומה שקשורה לביטחון- פיגוע טרור או מלחמה או משהו כזה

אני יודעת שזה קצת אישי- פשוט תכתבו על חבר שלכם

איך זה נראה ונחווה מבפנים או מבחוץ

אחרי שנה, אחרי עשר שנים, אחרי עשרים ושלושים שנה?

אשמח לכל מידע או סיפור מקרה

בשורות טובות ושמחות

ממליץ מאוד להיזהר עם חשיפה אינטימית במקום ציבוריארץ השוקולד

רוב האנשים פה בסדר, אבל לא כל ניק פה הוא טלית שכולה תכלת ותיזהרו מפירוט של דברי שיוכלו לנצל נגדכם.

ובנוסף, תזכרו שהפורום ציבורי וכל דבר שהכתב פה יכול להימצא על ידי גוגל כך שכל אדם יכול לפתוח ולקרוא.

כמובן. תודה על התזכורתעשב לימוןאחרונה

למה אנשים מגמגמים?בנות רבות עלי

הולך ברחוב, סבא חביב פונה אלי, מסמן לי עם היד להוריד את האוזניות, מחייך ואומר "המעלית לא עובדת" .. אוקי אדוני המעלית לא עובדת, איך זה קשור אלי?

אמרתי לו אוקי מה…

אחרי שניות ארוכות הוא מפנה אותי לקופסת קרטון, תעזור לי לעלות את זה? אני ואתה ניקח ביחד. אמרתי לו עזוב תן לי לראות אם זה כבד כמו שאתה אומר.. בדקתי , כבד אבל לא ברמה שאי אפשר להרים. קיצר מפה לשם נופל לי האסימון ש- לך תדע כמה קומות זה. נכנסנו לבנין הורדתי את הקופסה על המדרגה הראשונה , הוא: אמרתי לך שזה כבד בוא אני אעזור לך. נשמה , אני רק מכבה את האוזניות הכל טוב. המשכתי לאחר שהוא אמר שיש 4 קומות, לא אשקר שהתנשפתי כי אני לא בכושר, אבל משמיים זימנו מצווה לפני ראש השנה , כל השנה כלום. מדהים איך מזכים אדם משמיים לעזור פתאום, לא יודע, זה לא יכול להיות מקרה.

קיצור אנשים: דברו ותפסיקו לגמגם ולדבר בלחש. תודה

חחח …בנות רבות עלי

עכשיו עוד מישהי ביקשה עזרה. איזה שאלות יש לאנשים. באה לי אחת קצת מבוגרת, מדברת קצת חלש. אני: הינה עוד צרות. אני עם השיר באוזניות והיא מדברת כאילו אני שומע אותה . מכבה את האוזניות . "כן?" .. היא: אפשר לבקש בקשה? בטח נשמה מה תרצי? עד חצי המלכות. סתם לא באמת אמרתי לה ככה. קיצר היא מתיישבת לידי בספסל, איך אני מעבירה את כל הטקסט הזה לוואטסאפ? אני לוקח את הפלאפון שלה אומר לה הינה יש לך אופציות לבחור למי לשלוח. היא היתה בהלם מנסה להבין איך עשיתי את זה, נתתי נגיעה במסך לאחור, מסביר לה שיש מטוס נייר שהיא רק צריכה ללחוץ עליו ויש לה אופציות למי לשלוח. היא לא האמינה שהאופציה בכלל קיימת 😄

מצווה שניה.

אגב, למה לא פונה אלי מישהי חסודה לשם שינוי?בנות רבות עלי

סתם שאלה שעלתה לי הרגע.

טוב זה כבר קרה בשבת ויצאתי קצת טמבל אבל בסדר. לא נדבר על זה כרגע. מי שואל איפה זה עין גנים כשיש גם רחוב כזה וזה גם שכונה?! כן זה אני ששאלת אותו את זה בשבת היי 🙋🏼‍♂️

חחח מצחיק שאני מגיע לפה פעם ביובל עם סיפורים הזויים …

בודקים אותך. תעבור כמה שלבים במשחק ואז תגיע החסודהמבקש אמונה

🤡

חחח נראלי זה באמת ככהבנות רבות עלי

אשריך. באמת! שנה טובה!נחלת

תודה גם לך🙏🏻בנות רבות עליאחרונה

אולי יעניין אותך