הם כותבים שאין בעיה בשבת.
וגם כותבים שאם אפשר - יש להימנע בשבת, (זה באמת חידוש בשבילי, כי אני פעם שאלתי ואמרו לי שאין בעיה בשבת.אבל אולי באמת בגלל שלא הסתדר לי עם הזמנים?)
אבל בכל מקרה חשוב לדעת שגם אם ראוי להימנע זה לא הופך את זה ל "אסור" בשבת.
מצטטת כאן מה שהם כותבים
טו. מותר להזריק בשבת וביום הכיפורים זריקות תת-עוריות או תוך-שריריות לחולה שאין בו סכנה,[31] וגם לצורך טיפולי פוריות, כיוון שבעצם פעולת ההזרקה אין איסור תורה.[32] אך זריקות תוך-ורידיות – יש בהן איסור תורה, שכן צריך להוציא מעט דם כדי לוודא שהמחט נמצאת בווריד, ויש בזה משום איסור דישה,[33] ולכן מותר להזריק אותן רק לחולה שיש בו סכנה,[34] או גם לחולה שאין בו סכנה על ידי גוי.[35] ויש פוסקים שהתירו להזריק זריקות תוך-ורידיות גם לחולה שאין בו סכנה.[36]
טז. אם ניתן, יש להעדיף נתינת זריקות לפני ואחרי השבת ולא במהלך השבת עצמה. ניתן להיעזר לצורך כך בזריקות עם טווח פעולה ארוך