אבל רגע זה לא איש זה ה'..

אז עדין אני מקלל נראלי את האיש של ה..מכס.

הקטע שכשאני בודק אם שייך בזה מכס זה כותב לי שזה פטור ממכס... (שתי ג'ינסים שעלו בערך 600 ומשהו)

למרות שעל שתי ג'ינסים מאותה חברה לקחו לי... 91 שקל כשאספתי אותם... או שעבדו עלי ושילמתי זו גם אפשרות.

אני לא רוצה לחשוב אפילו כמה מכס יהיה על ה.. עזוב לא רוצה לחשוב על זה אפילו.

הזמנתי נעליים יקרות בטירוף..... שאני אומר יקרות זה מעל 2,000 שקל. וד"ל.....

אה בעצם זה.. נראלי פטור כבר ממכס כי זה כולל ..

אם העלות של הקנייה גבוהה משווי ב-₪ של 75$ ועד עלות של 500$ -  יחייבו אותך במע״מ 17%.

מעל שווי 500$, ואם חייב במכס. תחוייב בעלות המכס + מע״מ.  

רק דבר אחד עוד לא הצלחתי להבין. 

החזרתי ג'קט לפני איזה שבוע וקיבלתי זיכוי על ההפרש ושלחו לי אחד אחר במקומו. 

עכשיו בראשון, לקחו לי מכס של 358 שקל... ובמשלוח של ההחזר, לא ביקשו ממני לשלם מכס.

וזה כבר מחר אמור להגיע אלי לבית. ובכלל, היה כתוב גם שזה שוחרר מהמכס בארץ.

אז איך מסבירים את זה?.. אני מניח שהחברה שממנה קניתי אחראית לזה איכשהו.

כי מין הסתם אדם לא היה מחזיר פריט ומשלם מכס פעמיים.. 

אני מדבר על מקרה שבכלל לא לוקחים לי שקל. וכך זה נראה בינתיים.

ההזמנה נשלחת אלי מDHL ושם כתוב בפירוש במעקב שזה שוחרר מהמכס והטיפול הסתיים ... 

בפעם הקודמת בג'קט הראשון לקחו ממני פרטים של invoice וכל זה... וגם כמובן ששילמתי דרך הלינק ..

אולי אחת הבננות יודעת משהו על זה.

כידוע הן מזמינות המון, למרות התוכנית הזדונית לחרם על שיין שצברה כאן תאוצה בימים האחרונים.

שחווייבת במס 358 ₪ על הפריט הראשון.  

החזרת אותו.  

קיבלת פריט אחר במקומו, וגם זיכוי כי הפריט החלופי היה זול יותר.  

לא רשמת ולא פירטת, ויצאתי מתוך הנחה, שלא קיבלת זיכוי על המס ששילמת לפריט הראשון.  

מתוך הנחה זו, ברור שלא תחוייב במס על הפריט החלופי.  

ומתוך ידיעה זו שלא קיבלת החזר על המס הראשוני, כתבתי שהיית אמור לקבל החזר יחסי על המס מהתשלום הראשון.   

השאלה המעניינת איך זה מתבצע בפועל. כאילו איך מגיע לידיעת המכס שזה פריט חלופי ..

לא יודע יש פה הרבה פרטים נעלמים ..

דבר ראשון צריך להבדיל בין שני התהליכים כמו שכתבתי בהודעה אחרת

למיטב ידיעתי אמזון החברה היחידה שעובדת בישראל בתנאי DDP (כלומר שהם עושים את כל התהליך מההתחלה ועד הסוף ואתה מתחשבן רק מולם)

בשאר החברות מה שהם עושים זה רק לשלוח לארץ, חברת השילוח שלהם (נגיד CAINIAO הסינית) מעבירה את זה לעמיל מכס בארץ (נגיד דואר ישראל), אתה עושה את תהליך השחרור ותשלום המע"מ, ברגע שזה משוחרר הם אמורים להביא לך את זה עד הבית / עד סניף הדואר הקרוב

עכשיו באשר להתחשבנות.

במקרה הראשון שכל הכסף ששילמת היה לאמזון הם אלה שיחזירו לך גם את המס ששילמת (דרכם בעצם)

לא כזה סגור על איך הם בדיוק עושים את זה אבל ממה שאני מתאר לעצמי מה שקורה זה שהחברה שמשלמת את המע"מ זה אמזון בישראל (כי אתה צריך להיות ישות ישראלית כדי לשלם מע"מ) והם בעצם היבואן פשוט הם מעבירים לך את זה אחרי זה. אז אני מתאר לעצמי שכשאתה שולח את זה הם מראים למכס הוכחת ייצוא (= ההצהרה שמילאת בדואר או מספר מעקב או משהו בסגנון) ומקבלים בחזרה את המע"מ

במקרה השני כיוון שאתה בעצמך שילמת את המיסים ישירות למכס / דואר אז לא הולכים להחזיר לך את זה, מה שאתה צריך לעשות זה להגיש בקשה מקוונת

https://www.gov.il/he/service/return-on-personal-import-taxes

מעל 250$ כמו שראית צריך לציין תוגש תביעה ברשימון ייצוא אז צריך לציין את זה בפני פקיד הדואר כדי שגם יעבירו את זה לבדיקה (שוב לא כזה סגור על איך התהליך בדיוק בדואר כי אני אישית עשיתי רק מסחרי לכן שווה לשאול במקום)

עריכה: אגב בייבוא מסחרי זה הכי פשוט בעולם, אתה יכול להביא מיליון מוצרים ולשלם עליהם מע"מ ואז פשוט כשאתה מייצא אתה מצהיר את הערך של מה שייצאת והמע"מ מתקזז אוטומטית, צריך להגיש מסמכים רק אם אתה רוצה להזדכות על מכס / מס קנייה

אם שילמת מע"מ אז בייצוא של המוצר אתה יכול להזדכות עליו

ואם שילמת מכס / מס קנייה אז במקרה של החזרה בגין אי־התאמה / פגם שהיה במוצר מההתחלה אפשר לקבל החזר מיסים

אם זאת חברה כמו אמזון אז הם כבר עושים את כל החשבונות האלה בעצמם. לרוב הם גם כותבים שהמחיר כולל מיסי ייבוא / פיקדונות אבל הם בעצמם אומרים שזה לפי החישוב שלהם ולא בהכרח מה שיקרה בפועל. למשל יכול להיות שתקנה מוצר וזה ילך לבדיקת מכס והמעריך יחליט שהוא שווה יותר ממה שהצהרת וידרוש יותר מס ובמקרה כזה תצטרך להשלים את ההפרש (נדיר איתם כי הם לא מצ'קלפים בהצהרות... שלא כמו המשוגעים בעליאקספרס שכותבים 1$ לג'ינס על ה־CN22)

לפעמים גם משלוחים חומקים "מתחת לרדאר" ואז פשוט לא משלמים

ככלל מעל 75$ צריך לשלם מע"מ

אם המוצר פחות מ־75$ אבל עם עלות משלוח וביטוח זה יותר אז פטור

אם המוצר יותר אז חייב במע"מ, מעל 500$ חייב במכס עבור מוצרים שחייבים (אגב במקרים מסוימים של ייבוא יקר שחייב ב*מכס* כדאי לבקש הצהרת מקור ולשחרר עם עמיל מכס או לשכת מסחר)

כמובן אם מזמינים שלא דרך אמזון אז העמילות שמטפלת בארץ (דואר ישראל, DHL) יכולים לבקש דמי רשימון / אגרת שחרור ודברים בסגנון

בנעליים שקניתי היה כתוב מיסי יבוא כלולים. 

והיתה את אותה הנעל בהרבה פחות ושם לא היה כתוב את זה .. 

זה אומר במילים אחרות שזה כבר פטור?.. בערך. ככה אני מבין ממה שהסברת.

החישוב הוא די פשוט בסופו־של־דבר, פחות מ־$75 פטור, יותר מזה חייב

באמזון בכל מוצר אתה יכול לראות שכתוב "מחיר מוצר" ומתחת לזה "הובלה ופקדון מס משוער" או משהו בסגנון ואם אתה לוחץ על details זה מראה לך כמה מזה הובלה וכמה פיקדון מס

ונראה לי גם כשאתה משלם זה מראה לך את הפירוט

בפטור ממס זה כותב "אין פיקדון מס" או משהו כזה

בסוף באמזון כמה ששילמת להם זה כמה שאתה משלם בטוטל כי זה נקרא תנאי DDP (כלומר הם מבצעים שחרור ממכס ותשלום מס לרשויות בעצמם) ואתה מתחשבן רק מולם

מה שאין כן בכל השאר שזה נקרא תנאי DAP (כלומר אתה אחראי לשחרר ממכס ולשלם מס ואגרת רשימון לדואר / חברת עמילות)

מאיפה אתה יודע את זה , לכל הרוחות? 

😆

פחות מתעסק בייבוא אישי אבל בגדול כל שאלה לגבי סחר בין־לאומי / מכס וכיו"ב אתה מוזמן לשאול

באותה מידה יכולת להגיד שלכולן יש שיער בצבע מסוים או משקל מסוים או מידת נעליים מסוימת או עדה מסוימת או גננת גן חובה עם אותו השם.

כל דבר מקרי הוא מקרי, גם אם זה נראה וואו ממבט ראשון.

כמו לנסות להסביר למה אוכלים צ'ולנט בשבת, ואז לחפש איך צ'ולנט בגימטריא מזכיר משהו שקשור לשבת.

הזכות שעמדה להן היא לא של מקים האולפנה אלא של המאמץ האדיר שלהן, הזיכרון שלהן, החוכמה שלהן וכיוצ''ב.

וזה שכולן בנות כהן - מקרי לחלוטין.

קראתי על הרב בהר"ן עכשיו בויק', נשמע דמות מיוחדת

על רקע פרישה מטעמים אידיאולוגיים.

יודע מאמא שלי שלמדה באולפנת כפר פינס, בתקופת הרב בהר"ן שם.

פרש מראשות האולפנה על רקע חילוקי דעות אידאולוגים מול מרכז ישיבות בני עקיבא על אופי האולפנה.

(אולפנת כפר פינס היא אם האולפנות)  

גם מתוכננים לנשיא ארגנטינה פגישות גם עם גדולי הדור הליטאים, הרב דב לנדו והרב משה הלל הירש.

למיטב ידיעתי, הציונות הדתית אינה חזקה בארגנטינה.

ייתכן שהוא נחשף יותר ליהדות החרדית, כמו שרבים חוזרים בתשובה נמשכים ליהדות החרדים מכל־מיני סיבות.

ההתבדלות החרדית היא לא רק מהמדינה באופן ספציפי, אלא קו כללי.

ייתכן שלעיני הגוי, אוסטיודן מעניינים יותר מאשר בחורים בפולו.

שהיו הולכים במעילים ארוכים ושטריימלים

בניגוד ליהדות מערב אירופה שנראתה יותר מודרנית

פולו זה סוג של חולצה לא?

קצת כמו לראות ציורים של ציירים לא יהודים..

אתה רואה שכולם מבינים שיש סוג של מראה יהודי נצחי עם זקן ופאות...

לא אומר שחייב, זה סוג של אותנתיות.

תכל'ס, אין על נערי גבעות בעולם!!!

איך בדיוק נשיא ארגנטינאי שמתעניין ביהדות אמור להיחשף לנערי גבעות?

אני מניח לעצמי שמה שהוא חשוף אליו הוא:

– הקהילה בארגנטינה (שאינם נערי גבעות למיטב ידיעתי)

– שיעורי תורה בספרדית

– שיעורי תורה באנגלית

מכירני כמה גרים (וגויים מארצות שונות שמתעניינים או התעניינו ביהדות)

באופן גורף הם חשופים או לחב"ד (כי הם בכל מקום), או לנישה של אותה שפה (למשל: רוסים וחב"ד/יהדות בוכרה, גרמנים לרבנים בגרמניה)

ובאופן כללי, גרים נוטים להיות מאוד אינדיבידואליסטיים

מה שפחות מתחבר לכל ה"כלל ישראל"

(מזכיר שיש הלכה שגרים פסולים לדיינות ולמשרות ציבוריות)

זאת פשוט תוצאה סבירה של הנסיבות.

וגם "לדון לכף זכות" שביקר בישיבה חרדית ולא בישיבה דתית־לאומית... יש ביותר מתנשא

מה אתה מתכוון לשאול בשאלה?

אתה מציף תאים רדומים...

ומה הנפק"מ העצומה.

באמת סרק מבחינתי, והיה טוב אילו התעלמתי מזה מלכתחילה

תהנה, זה פורום ציבורי.

מה הכוונה להיות נשוי למלבנים דיגיטלים?

זה נורא ואיום

לא שורד ככה

[12 הצעדים... אחי, תהיה חזק אתה בכיוון]

כמובן הכל ברוח טובה

ומוגבים..

אני חושב שמה שגורם לאנשים הרבה לכתוב (אא"כ זה ברו"מ או אנשים מיוחדים) זה שאנשים מגיבים ועונים לך, ואז אתה לא מרגיש שאתה משתף לאוויר..

ההצעה שלי: לא לעבור אליו ישר בבלעדיות

אלא להחזיק גם וגם

לשימוש השוטף תשתמש במוגן (במיוחד אם אתה נוסע לאנשהו וכיו"ב) ואם אתה צריך משהו תשתמש בראשון

בסוף גם לא תצטרך את הראשון

פשוט חילוני חוגג כמו שצריך בצורה אותנטית ודתי מלמל מילים ומשחק אותה שמח

המשתתפים בחידון התנך כבר שנים רבות דתיים לאומיים בלבד, החילוני האחרון למיטב ידיעתי שהשתתף בחידון התנך היה אבנר נתניהו.

עוד משהו שפיספסתי?

בדיוק כמו החילונים שעליהם אתה מדבר

אחרת היית יודע - שמראש עולים לחידון שניים מהחינוך הדתי ושניים מהחינוך הממלכתי. ממש ככה הוא מוגדר

אני לא מצליח לזהות חילונים.

ניקח את ג'פטו ונבקש ממנו להציג טענות בעד ונציב מולו ג'פטו נוסף שיציג טענות שכנגד

כך הם יוכלו ללעוס את אותם טיעונים שחוזרים על עצמם כל הזמן

ובינתיים אנחנו נהיה פנויים ללכת ללמוד תורה

ואז היא תעשה את הדיונים האלה במקומנו

בלי חרדיות מבוהלות שחייבות לצופף שורות,

או לחילופין פשןו עם חרדיות לא מבוהלות, זה גם יהיה בסדר

ממש מרתק אותי לחקור את התופעה הזו..

לא שנאה. כעס. - צעירים מעל עשרים

כי כשאתה התחלת שם את הדיון אני הייתי יסודי והתייחסתי לעצם הטיעונים, ואף טרחתי להביא ציטוטים של ממש ונימוקים של תורה.
 

אגב, אם כבר מורשה לי להעיר, פוסט הפתיחה שלך בעצמו היה רעיל ולעגני: "מישהו יודע אם הנופלים עומדים בשעת הצפירה ומצדיעים.. האם הם צופים בזרי פרחים לרוב?".

ואתה לא מתבייש להגיד לי "קשוט עצמך"? יקח אדוני מראה גדולה כדי שיוכל ליטול קיסם מבין שיניו וקורה מבין עיניו.

רבים כמו שתי תרנגולי הודו מרוטי נוצות

אני נהנה

תמשיכו

אמנם לא אני היא שהתחילה ראשונה את הויכוח כאן (אלא מישהו שרמז על חרדים אגואיסטים, באותו הקשר)

אבל אני קפצתי...וכל השאר, ידוע.

באמת נקדימון לא אשם כי אפשר לאמר שהתגרינו בו, בהשקפה שלו, ובבית שלו.  סליחה!

וצריכה באמת לבקש סליחה מהשם; כל יום אני מבקשת "אל תביאנו לידי מחלוקת", וכמתחילה כזו

אני מייד מוצאת את עצמי שם....

בטוחה שלקב"ה לא משנה, ואף אחד לא יתבע אם עמד או לא בצפירה, אם הניף או לא דגל, ואפילו אולי

אם אמר (או לא) הלל ביום העצמאות.

העיקר שכולם משתדלים לשמור מצוות, בין אדם למקום ובין אדם לחברו (שזה יותר קשה, לי , בכל אופן)..

אולי, חס וחלילה, אתבע על הונאת דברים, ליבון מחלוקת, לגלוג, חוצפה...

כל היתר ממש לא חשוב.

כל טוב.

מתנחלים פשוט ממש טובים בלספר שכל מה שמעניין אותם זה אידיאולוגיה ולהתעלם מכל מה שהם מרוויחים ממנה

אמר שבשביל לגור ביו"ש אסור להנות ובגליל מותר להנות? יו"ש זה כמו כל מקום אחר בארץ וכל אחד יכול לגור שם גם אם עושה זאת בשביל תאוות בצע. דין קדומים כדין כפר שמריהו. גם תושבי פריפריה מקבלים מענקים גם אם הם עשו כסף מההתישבות שלהם בפריפריה

אני מתנחלת, גרה במקום בורגני ומעולם לא התיימרתי לחשוב או להציג את עצמי כאילו שרק ארץ ישראל בראש שלי. זה שהיה לך משהו בראש… זה שלך.

אני חושבת שבלי איכות חיים, מפעל ההתנחלויות היה מצליח פחות וזה דוקא היה בעוכרינו.

עבר עריכה על ידי נקדימון בתאריך ד' באייר תשפ"ו 11:53

בעבר בכל מקום זה היה אידיאולוגיה צרופה, כי המחיר היה אדיר (בטחונית, חברתית, גאוגרפית, תקשורתית, איכות חיים וכו).

היום יש מקומות שבהם ברוך השם המטרה הושגה ויכולים לגור בהם גם מטעמים נוספים, כי המקום כבר מוסדר ומפותח ויציב ובטוח.

ויש אנשים שגם בחינם לא יסכימו לבוא לגור ביהודה ושומרון, אז מה אכפת לי אם מי שבא יש לו גם אידיאולוגיה וגם מחשבות נוספות?

אם אתה מכבד את ההורים גם כי אתה אוהב אותם וגם כי זה מצווה, אז יש בזה בעיה?

אם אתה לומד תורה גם כי אתה מקיים מצווה וגם כי אתה נהנה מהלימוד, אז יש בזה בעיה? האגלי טל דן על זה בתחילת ספרו כידוע, והמסקנה ברורה: אשריו.

כמובן שיש ערך בדברים שכתבת. אבל זה חייב להיות משולב באידאל של ישוב הארץ.

אז אין בתים פרטיים/צמודי קרקע במחיר כזה.

(מי שגר בהתנחלות בחור רציני כנראה באמת הגיע לשם מתוך אידיאולוגיה)

והישובים הדתיים שהם לא ביו"ש מלאים עד אפס מקום.

לצורך העניין גם מודיעין עילית מעבר לקו הירוק.

בגדול רוב האנשים לא מסוגלים לחיות רק על אידיאלים, זה מאד מאד קשה. זו מסירות נפש גדולה מאד מכל הכיוונים. כל שבכל ציבור יש קבוצה יחסית קטנה של אנשים כאלו. גם בציבור הדתי לאומי יש קבוצה כזאת והיא אילו שגרים בחוות ובגבעות מתחילות (רובם). אנשים שחיים צמוד לערבים, בסיכון תמידי עם כל רעיית צאן, השב"כ, הצבא והמשטרה רודפים אותם בין אם הם עשו משהו ובין אם לא ויכוחים להתעלל בהם בלי שאף אחד יעשה משהו ובלי זכויות בסיסיות. אנשים כאלו באמת מוסרים את הנפש בצורה יוצאת דופן על ארץ ישראל.

ב"ה שהגענו למצב שאנשים רגילים ופשוטים שלא יכולים רק למסור את הנפש, וצריכים פרנסה כמו כולם ומקום לגור בו מגיעים לגור בישובים. בעבר היה מסירות נפש לגור במקומות כאלו, זה נהדר שהיום זה גם נוח. יש פה הקרבה מסויימת עדיין לרוב, הרבה יותר נוח לגור ליד קופת חולים ובתי חולים, ליד סופרים זולים, בתי ספר וישיבות/אולפנות, במקומות שיש בהם תחבורה ציבורית טובה ולא חייבים להחזיק רכב ובעיקר להיות קרוב לעבודה ולא לנסוע שעה או שעתיים כדי לעבוד בעבודה מכניסה. זה עדין לא קל לגור במקומות כאלו ורוב הישובים כאלו. ואין ספק שמי שגר במקומות כאלו מקריב בשביל ארץ ישראל. אבל טוב מאד שזה כבר לא מסירות נפש כמו שהיה פעם וכמו שיש בגבעות ובחוות, זה הדבר שמחזיק את ההתיישבות שתהיה ברת- קיימא ולא תהיה מעורערת מכל דבר.

כדי שארץ ישראל תהיה מיושבת חשוב שיהיו גם אידיאליסטים מאד וגם אנשים רגילים שמוכנים להתאמץ קצת אבל קשה להם להקריב מאד.

(אגב, גם בצפון ובנגב יש חשיבות מאד גדולה לגור)

נ.ב.

כשכותבים אומרים\ות כדאי לכתוב קו נטוי ולא נקודה. מאחורי הנקודה עומדת אידיאולוגיה פרוגרסיבית שלא לפי רוח היהדות.. 

כל מי שגר מעבר לקו הירוק?

ברור שיש עוד שיקולים כשאנשים בוחרים מקום מגורים

כמו יוקר הדיור הארץ.

קיץ 2005 גירוש מגוש קטיף, יכלת לקנות בית ביו"ש בכלום כסף, דיברו אז על תוכנית ההתכנסות של אולמרט מיו"ש.

2006 החלה העליה המטאורית בנדלן

קיץ 2011 עם ישראל כולו יוצא לרחובות כי דירה ממוצעת בישראל חוצה את המליון שקל

2026 דירה ממוצעת 2.4 מליון שקל, חצי מליון יהודים ביו"ש ניכרת התמתנות במחירי הדיור.

זה לא כאילו הם ידעו שזה מה שיקרה

הקרבה מסוימת. סתם נעים לחשוב שהכל מתוך אידיאליזם טהור.

הכי בריא זה שלא חייבים לגור רק בגלל אידאליזם, זה הופך את זה לנורמלי ורגיל מוחזק את האחיזה בארץ. זה כמו שבעליות הראשונות היה צריך מסירות נפש רק כדי להגיע לארץ והיום זה אולי לא קל אבל ממש לא אותה מסירות נפש. ככה בונים עוד שלב ועוד שלב.

ועדין יש הרבה מאד אידיאליסטים שפועלים רק מתוך אידיאליסטיות, לכי לבקר בחוות ובגבעות החדשות ותראי (אגב, היום מאד יקר לגור בישובים וקשה מאד למצוא דירת קרקע, למרות המרחק מהמרכז, זה לא שהיתרון כל כך מובהק)

הגבעונים זה נטו מסירות נפש.

במי שלא, יש כאלו שהמניעים טהורים ויש כאלו שזה מעורבב.

אבל חבר'ה - בבקשה כנות!!!

אל תנופפו בדגלים שלא שלכם!!

יש עניין ומצווה גדולה ליישב את ארץ ישראל ובמיוחד במקומות בהם רוצים אויבים להתיישב ומנסים לגרש אותנו מהם.

זה שזה גם נוח מבחינות מסויימות שולל את המצווה שבזה?

אם כיף לך לשבת בסוכה ואתה נהנה לשבת בחוץ בצל הסכך וללמוד זה הופך את זה לפחות מצווה מאשר מישהו שלא נהנה עושה את זה במסירות נפש? 

מופיע אם זה בת או בן (מסר למחבר או שיחה אישית עם המחבר או אם זה בת מסר למחברת וכו')

למי שרשם בהגדרות שלו את המגדר, מי שלא עשה את זה לא יופיע לו

אבל התכוונתי לתגובה הקודמת שלי, שבה כתבתי למי שכתבה לי 'צודק', שאם כבר אז 'צודקת', חשבתי שמובן מזה שאני אישה

אלוקים יברך את כל המתנחלים

אם אתה באמת רוצה לדעת, אפילו בגבעונים לא אצל כולם זה מסירות נפש,

כמו בכל מקום לא כולם מאה אחוז.

אני גר ביישוב נורמלי וזה לא מרגיש שום התנחלות מיוחדת או הבדל מיישוב שלא מוגדר "התנחלות",

וכמו שכבר כתבו, זה לא חייב להיות מסירות נפש,

מסכים עם @שוקולד לבן.