ראיתי את זה מסתובב , אולי יעניין מישונפש חיה.
זה בטוח יעניין אתכם! קריאה דחופה לממשלה - טיקצ'אק


קריאה דחופה לממשלה - טיקצ

מה האלטרנטיבה של אלו שמתנגדים להחזרת השבויים?פ.א.
אני לא בקיאה ולכן לא יכולה לענות על השאלה הזונפש חיה.

מה שבטוח

שאף אחד לא רוצה עוד אוטובוסים מתפוצצים

ועוד חטיפות.


 

 

בגלל זה חזל אמרו "אין פודין את השבויים יותר מכדי דמיהן"

 

 

יש כאן מאמר שמצא חן בעיניי ומסביר טוב את מה שלא ידעתי לתמלל

 

הדרך לשחרור החטופים בעזה?

אף אחד לא מתנגד להחזרת החטופיםהסטורי

מתנגדים לשחרור מחבלים, מתנגדים לנתינת הפוגה לאויב לפני הכנעתו ומתנגדים להכנסת אספקה לאוייב, שתאפשר לו להמשיך להלחם נגדנו.

 

עם כל הכאב הנורא, חיי חלק מהחטופים הנוכחיים,לא קודמים לחיי שאר החטופים, שמחירם רק יעלה, לא קודמים לחיי חיילי צה"ל שיפגעו כי בימי ההפוגה החמאס יתארגן מחדש והדלק שיוכנס כחלק מהעסקה, יאפשר לו עוד שרידות במנהרות ולא קודמים לחיי היהודים הרבים שח"ו ירצחו ע"י המשוחררים של היום.

מדובר על מחיר קטן יחסית של שחרור מחבליםברגוע

ולא במחבלים הכבדים.

לגבי הפסקת האש- שחרור של 50 או יותר נשים וילדים לא שווה סיכון של חיילים?

 

הבעיה העיקרית היא לא שחרור המחבלים.נפשי תערוג

זה מכה קלה בכנף.

הרגנו אלפי מחבלים, מה זה עוד 100-200


הבעיה העיקרית זה עצירת הלחימה.

אותה יהיה קשה לחדש

למה יהיה קשה לחדש?ברגוע
איך שאני רואה את זהנפשי תערוג

שיש לחטופים לא מעט ערך בלגטטמציה בלחימה בעזה.

לא סתם אחת ממטרות המלחמה הוגדרו כ"השבת החטופים" לגטימציה כלל ישראלית וגם לא מעט בעולם.


מצב הגיוני שאחרי שהוא ישחרר 50 ילדים, כל ערוצי החדשות יראו תמונות מרגשות של ילדים חוזרים לחיק משפחותיהם. הדבר יהדהד בישראל ובכל העולם.


ושניה אחרי זה חמאס יצהיר שהוא מעוניין בעוד עסקה דומה. רק שהוא צריך זמן (נגיד שבועיים ) כדי לאתר עוד ילדים.


אתה מאמין שהלך הרוח הישראלית (ובטח העולמית) תהיה שאנחנו לא רוצים עוד עסקה?

אלא יגררו למניפולציות שלהם ולאט לאט המלחמה תשחק.


בו זמנית יכנסו אלפי צלמים זרים לרצועה ויצלמו ילדים עזתיים מסכנים ורעבים בגשם ובקור

ואז יתחיל לחץ בין לאומי...


ובייביי למלחמה

וחמאס בשלטון חוגג ניצחון

ומצד שניברגוע

הפסקת אש והכנסת סיוע הומניטרי גם יכולים לתת לנו עוד לגיטימציה בעולם להמשך המלחמה.

העסקה הזאת באמת מורכבת.. נראה מה יהיה בימים/שבועות הקרובים

בשעה שכתבתי את זההסטורי

גם אורית סטרוק התכוונה להתנגד. מהבוקר אני בהחלט במבוכה ובעיקר - ימים יגידו. האם באמת המערכה תמשך עד שיווצר שינוי מהותי במצב הביטחוני?


נ.ב.

בסופו של דבר, ההצבעה הן של שרי הציונות הדתית והן של שרי עוצמה - היא הצהרתית, שום דבר לא תלוי באצבע שלהם ובניגוד ללפני המלחמה, הם גם לא יכולים להפיל את הממשלה. 

לגבי ה נ.ב.ברגוע
יש עדיין משמעות להישארות שלהם בממשלה, נתניהו מעדיף ממשלה שלא שנתמכת על המחנה הממלכתי
יש משמעות, אבל היא פחות קריטיתהסטורי
כלומר, הם לא יכולים להציב לנתניהו אולטימטום שאם זה יוצא לפועל אין לו ממשלה.


ממילא, כל ההצבעה היא סמלית.

כל מה שטענתי ושכמובן ספגתי עקב כך השתלחויות פרועותמי האיש? הח"ח!

אין לממשלה שום דבר אחר שניתן לעשות.

אם גם סטרוק נאלצה - בחירוק שיניים מן הסתם - להרים ידה בעד, אני מניח שנשלמה מלאכתי.

מה אני אגיד לךנפש חיה.

רק תפילות

אני לא רואה איך באופן טבעי נצא מהברוך הזה.

לא ספגת השתלחויות פרועותהסטורי

והעובדה שאחרי כתישה רצינית, הגיעו להסכם יחסית פחות גרוע, לא אומרת שהיה צריך להסכים לזה מראש.


נ.ב.

עד כמה שאני מבין מדברי שרי הצה"ד, אחרי שהשיגו שבהחלטת הממשלה מפורש שחוזרים ללחימה בלי צורך בהחלטה נוספת, הם לא ראו עניין להתנגד רק בשביל הפרוטוקול, כשזה לא ישנה כלום.

אתה מעקם את המציאות.מי האיש? הח"ח!

הן בכותרת תגובתך, והן בתוכן.

כשאנשים לא מסכימים אתך, זה לא השתלחויות פרועותהסטורי
ואני עדיין מחכה לתשובה על השאלה שלא ענית עליה, בשרשור ההוא...
את התשובה קיבלת מאורית סטרוקמי האיש? הח"ח!

אין צורך להוסיף

היא הסבירה היטבהסטורי

שלאור ההישגים המשמעותיים במבצע, הצליחו להוציא מהחמאס הסכם יחסית פחות גרוע.


כשאתה עוד לפני ההישגים הצבאיים דרשת הסכם - זה היה מוכרח להיות הסכם בסגנון הסכם שליט.


אני עדיין מחכה שתענה לי, אם ההסכם יכלול העמדת אלפי יהודים בסכנת חיים, כיבוש של עשרים ישובים, אונס, שריפת תינוקות וכו' - האם גם אז תתמוך?

(כי זה תוצאה ישירה של עיסקת שליט)

תתחיל להשתמש בלוגיקה.מי האיש? הח"ח!

התשובה מאורית סטרוק שאליה התייחסתי היא השורה התחתונה, וזה שהיא הצביעה בעד.

זה עוד לא אומר שהדרך שלה לתוצאה היא לוגית.

הקפיצות הלוגיות שלה ושלך הן לא מוכרחות במקרה הטוב, ונלעגות בכל אספקט של לוגיקה במקרה הפחות טוב.

יש לי תחושה שאנחנו במקרה הפחות טוב.

אתה מוכן סוף סוף לענות על השאלה?הסטורי
אין כל צורך.מי האיש? הח"ח!

עניתי מספיק.

גם ככה אני אישית מאוד משתדל לא לייצר כאן להט ועוינות, רק מציג קצת דרך חשיבה מסוימת.

רק שאם חשים זלזול באותה דרך חשיבה ובמה שאני כן איכשהוא טורח לפרסם, כדאי אלף פעם לחשוב על מה שקורה עכשיו ועל מה שפרסמתי אז.

זה לא שחייבים להסכים עם שום מילה, אבל אולי קצת כדאי לחשוב מה קרוב למציאות יותר ומה פחות.

לא למותר מבחינתי להזכיר שעיקר ענייני באותו דיון היה גם אז דרישה ללוגיקה וליושר אינטלקטואלי, לא בנוגע אליך אלא לדמויות כמו מי שציינתי שם.

אבל זה בדיוק ההפך מלוגיקההסטורי
מבחינה לוגית - אין שום הגיון בהסכמים הללו. הם אולי יצילו כך וכך, אבל בוודאות (כמו כל הפעמים הקודמות, ללא יוצא מן הכלל) יביאו להרבה יותר הרג ולנזקים ביטחוניים חמורים.


הסיבה היחידה שאנחנו חוזרים שוב ושוב על אותה טעות אינה לוגית, היא רגשית. הלב היהודי לא מסוגל לעמוד  בזה שיש כרגע חטופים.

יש לך התייחסויות מעניינות ללוגיקה.מי האיש? הח"ח!

אולי כדאי להתייעץ.

הייתי מתחיל כאן (סליחה שזה באנגלית, אבל לפני חנוכה לא אפנה ליוונית):

Logic - Wikipedia

יודע מה, יאללה גם את זה, שיהיה:מי האיש? הח"ח!
יש לך הרבה מאוד דיבורים גבוהיםהסטורי
ואפס ענינייות...
יש את אלו שמלאכתם נעשית בידי אחרים.מי האיש? הח"ח!

יש לך מושג במי מדובר?

הנה, בישראל היום השבת הודו ששתי המטרות שהוכרזו אינן קיימות זו לצד זו, או מסייעות זו את זו, אלא סותרות זו את זו.

מה שנקרא, חזרה לוגיקה לישראל (אם כי לא ידוע לי עדיין אם גם ליעקב נגל, ולכל מי שהידהדו את הסתירה הלוגית המופרכת).

העיקר שנורא מפריע לך שמישהו אמר משהו מראש.

מודים ועוזבים.

אבל באמת, אם אתה מסוגל להאמין לאורית סטרוק שבכירי הבטחון שכנעו אותה בהישגים שלהבנתם שינו משהו באפשרויות, ושהיא הצביעה בעד בגלל זה ולא בגלל שזה חישוב פוליטי, אז אתה הוא שצריך להסביר איפה ועד כמה אתה סומך על המערכת, אחרי שבעה באוקטובר.

לא יודע מי אלו שהודוהסטוריאחרונה
מה שברור, שאם החישוב היה פוליטיקה קטנה, היה לאנשי הציונות הדתית עדיף בהרבה להצביע נגד ו'לצאת גברים' כמו בן גביר. התגובה האוטומטית בציבור תומכיהם לא הבינה את הצבעתם והיה ברור שכך יהיה.


אני לא טוען שאורית סטרוק השתכנעה שראוי לנהל מו"מ עם נאצים (ואין לי מושג איך רה"מ בונה על זה שמנהיגי העולם ישתכנעו מדבריו שחמאס הם נאצים, כשהוא מנהל איתם מו"מ).


להבנתי, ובצלאל אמר זאת בפירוש - כשההחלטה היתה עוברת בין כך ובין כך, בין האפשרות להתנגד לפרוטוקול, לבין לתמוך לפרוטוקול - הם החליטו שאחרי שקיבלו את דרישתם להבהיר שהלחימה תמשך, יותר נכון לאומית לשדר אחדות.

מציאותית: ברור שיהיה נזק בהפסקת המלחמהחסדי הים

שוודאי יגבה מחיר דמים מחיילים אם יתחדש המלחמה, וגם נזק שוודאי יגרם מהמחבלים עצמם שהשתחררו שודאי לפחות חלק קטן יחזרו לפעולות טרור, אבל עיקר הנזק זה שאם ערביי ירושלים ויו"ש תמכו בעזה בצורה מאופקת ורק חלקם באופן גלוי, עכשיו בשחרור המחבלים הכל יוצא לפועל. יש קריאות מפורשות של עמך שם אנחנו עזה ומוחמד דף.

לא יודע מה מראים בטלויזיה הישראלית, אבל אני רואה במדיה החברתית את שני הצדדים והשמחה והזדהות עם עזה פשוט בולטות. הם מודים בכל לב לסינוואר ומוחמד דף ומזדהים איתם לגמרי, וזה ודאי יביא המון פיגועים ונזק.

לכן זה לא משנה אם זה סמוטריץ או לא יודע מי עוד, כולם ידם בשפיכת הדמים שיקרה.


כל זה, אני מדבר בדרך הטבע, הלוואי שה' יעשה נס חנוכה, ויחמול על עמו ולא יפגע ציפורן של חייל או יהודי אחד.


מה הפיתרון האחר, להילחם בהם בכל עוז ולהכניעם בצורה צבאית ולנסות לשחרר את החטופים במבצעים צבאיים. אם לא נצליח, וחס ושלום יפגעו, אין מה לעשות, אבל לפחות אנחנו מונעים פגיעה לאומית ושפך דם בפעולה אקטיבית בשחרור המחבלים, ופתח לסחיטה להבא.

אםרועישםטוב

אם מישהו מטייל ומוצא פסל מלפני 3000 שנה, האם הוא צריך לנתץ אותו או למסור אותו לרשות העתיקות?

לתת השתחוויה קטנהצדיק יסוד עלום
במובן סמלי מסורתי
ברור שבכך יש איסור חמורארץ השוקולד

הערתי ברצינות אם הציניות פוספסה כדי שלא תצא תקלה

לא זוכר. אבל לזכרוני גם אםקעלעברימבאר
גוי פוגם פגימה קטנה בפסל כדי לבטא שהוא לא מאמין בע"ז הזאת, אז הוא כבר יצא מכדי ע"ז ומותר בהנאה ליהודי.


חוץ מזה מי אמר שמותר לנפץ ע"ז שאינה שלך, ואולי לפי דינא דמלכותא כל ממצא שייך למדינה. וגם מי אמר שהוא ע"ז? והאם הולכים בזה לפי חזקה או לפי סימנים או לפי מה שאומר הארכאולוג?

שאלה מעניינתנקדימון

תציץ בפניני הלכה לגבי דין של ביטול עבודה זרה, ובחלוקה שבין בעלות יהודית לבעלות של גוי.

כאן הלכה ה - ביטול עבודה זרה של גוי | פרק י - איסור הנאה | פניני הלכה - הרב אליעזר מלמד שליט"א וכאן הלכה ו - עבודה זרה של ישראל אינה בטלה לעולם | פרק י - איסור הנאה | פניני הלכה - הרב אליעזר מלמד שליט"א


על פניו נראה שלא בטל מזה דין עבודה זרה, אם כי זה יהיה גם תלוי בשאלה האם הפסל נמצא באזור שהיה יהודי או לא. עכשיו באמת תהיה השאלה האם בכלל זה משהו שבידך לאבד או שאתה צריך לתת את זה למדינה. זו שאלה מעניינת מאוד.


צריך שאלת רב על כזה דבר. לא לנחש בעצמנו.

לא כדאי ללמוד הלכה מפורומיםטיפות של אור

אם זו שאלה רק לעיון - יש על זה מאמר בתחומין לו. המסקנה שלו לא לנתץ, כי עבודה זרה שאף אחד לא עובד היום בטלה מאליה. וגם אם יש חשש שהפסל היה של ישראל, זה ספק ספיקא - כי אולי הישראל לא השתמש בו לפולחן. ראה גם כאן:

הלכה ח - תיירות | פרק יב - בתי פולחן וסמלים | פניני הלכה - הרב אליעזר מלמד שליט"א

אולי הישראל לא השתמש לפולחן?!נקדימון

זו אמירה מאוד מוזרה.

 

לאיזה עוד שימוש ישראלים החזיקו פסלי עבודה זרה? בזמן שעבודה זרה שולטת בכיפה, קשה לומר שהיו מי שהחזיקו דבר כזה רק לנוי.

השאלה אם אתה קובע לפי חזקה או סברה.קעלעברימבאר
השאלה אם סתם פסל שנמצא מה חזקתו.


אם חזקת רוב פסלים שהם לנוי. אז בשביל להוציא מחזקה יש כללים הלכתיים ביורה דעה

הוא כותב שהחוקרים אומריםטיפות של אור
עבר עריכה על ידי טיפות של אור בתאריך ב' בשבט תשפ"ו 18:14

שרוב הפסלונים של הישראלים לא שימשו לפולחן אלא למסחר או דברים אחרים

 

(יש על זה הרחבה במאמר אחר בתחומין יג. בלי קשר למאמר - אני שמעתי מארכיאולוגית שמתישהו הארכיאולוגים הגיעו למסקנה שהיו פסלונים שפשוט שימשו למשחק ילדים)

השאלה אם בהלכה הולכים לפיקעלעברימבאר
המחקר. והשאלה איך נקבעת חזקה.


אם יש 9 חנויות כשרות ואחת טרפה ונמצא בשר ביניהם, ושרלוק הולמס אומר שיש ממצאים מיקרוסקופים שזה טרפה, מה הדין?


למשל בתכלת, למרות הממצאים המחקריים, רוב הפוסקים לא פסקו שזה התכלת

את השאלות אנחנו יודעיםנקדימון
אם אתה רוצה להוסיף משהו לדיון, תביא תשובות
אולי בבית שנינקדימון
אבל ממצאים בבית ראשון בוודאי יהיו עבודה זרה גמורה.


אבל מעניין, אחפש לקרוא בתחומין

בכל זאת מצינו פסלים לנוי בבית ראשון, למשלקעלעברימבאר

התרפים שמיכל שמה במיטה של דוד.

או האריות בכסא שלמה.


גם בארכאולוגיה יש כזה דבר פסלים שהם בבירור לנוי. אני לא יודע לגבי הארץ, אבל בבבל היו הרבה כאלה בארמונות

הדיבור שם (של החוקרים) הוא גם על בית ראשוןטיפות של אוראחרונה

(ואם התכוונת למה שהארכיאולוגית סיפרה לי בנוגע לצלמיות משחק - דומני שהיא התכוונה אפילו לא רק אצל יהודים, אלא בכלל)

 

וכן, המעשה הנכון הוא לפתוח הפניות 👍

יום המחרת שלכם - ראש חודש שבטזיויק

תרגישו התחדשות? או שגרה משעממת?

מה עושה את ההבדל?


אה.. וחודש טוב! 😊

בא לי לקנות ראש דשאהרמוניה

אולי היום בניגוד לילדות אני אצליח לטפל בו ויגדל לו קצת שיער

נעשה לו קוקיות, שיהיה בת

איך אומרים ראש דשא או ראשת?😉

ראשת? נשמע המצאהזיויק
סתם אני אומרת בגלל כל הדיוניםהרמוניה

"ראש אולפנה או ראשת אולפנה?" 

"ראש עיר או ראשת עיר?"

 

כן ראשת זה חארטה..

אפשר לומר ראשת. מלשון ראשה. כמו אבן הראשהקעלעברימבאר
לא שמעתי על זההרמוניה
נראלי המצאה של שמאלנים ממשזיויק
ראש מדשאהקעלעברימבאר
אניoo

מחבבת שגרה

היא לא חייבת להיות משעממת


בשבט יש יומולדת לעץ שלנו בגינה

שגדל בספונטניות מתוך דשא סינתטי

לא שזכרתי את זה

אבל האייפון בחר להציג תמונה שלו הראשונה להיום 

מרגשזיויקאחרונה
מה הלוז שלכם במוצאי שבתות של חורף?זיויק
זה יוצא חצי יום לפעמים.
זה ברכהפצל🤫

יש הזדמנות לעשות סעודה רביעית, להוסיף אלפא ביתא פסוקי ברכה ופיוטים וכו'. הלוואי שאזכה לחצי ממה שאני מדבר בחצי מהפעמים. אבל לפחות יש משמעותית יותר זמן ויותר נחת לזה מאשר בקיץ. (וגם בקיץ זה ברכה כי יש הזדמנות יותר בנחת משמעותית בשישי להשלים שמו"ת ושיר השירים וכו' וכולי האי הלוואי )

יפה ממשזיויק
תודה רבהנחלת

שהעברת נושא. זה מאוד חכם. יישר כוח!

חודש טוב!

השאלה שלךנחלת

לגבי מה עושים במוצ"ש ארוך. זה היה כמו מים קרים על נפש עייפה  אחרי הדיונים של חרדים -דת"ל.

אה פספסתי טיפהזיויקאחרונה
חח
סקר שמעניין אותי על תורה ועל דתמרגול

כותבת בלשון נקבה, מיועד לכולם כמובן.


1. האם את מרגישה שהחברה החרדית מייצגת את היהדות כפי שאת מאמינה בה?

2. האם את מרגישה שיש סתירה בין היהדות לבין הדרך של החברה החרדית?

3. האם את לוקחת דעות של פוסקים חרדיים בחשבון? האם אותם הפוסקים לוקחים דעות של הרבנים שלך בחשבון?


ואגיד גם למה אני שואלת.

פתאום הגעתי למסקנה שמדייקת את הקושי שלי עם החברה החרדית.

זה שהם (כחברה) לא מתגייסים, נגד גיוס וכו- מובן בעיניי הקושי.

הקושי שלי הוא עם האמירה שהם "מחזיקים את עולם התורה", או שומרים על היהדות וכו. וגם שצריך לתת להם חופש דת…


כשהאמת עבורי היא, שהחברה החרדית לא מייצגת את היהדות כפי שאני ורבנים ורבניות שאני מעריכה תופסים אותה.

ואף לעתים נוגד.

ואפשר כמובן להגיד שהכל טוב כל עוד גם לי וגם לחרדים יש חופש דת. אבל החברה החרדית לעתים לא מאפשרת את חופש הדת שלי.


ובטח שלא נושאת את לפיד היהדות.

אז האמירה שאולי אנחנו כחברה צריכים "להחזיק" אותם כי הם תורמים לעולם הרוחני והיהודי במדינה, לא רלוונטית עבורי, כי הם מקדמים גישות נוגדות יהדות.

הם מייצגים את עצמם. ויש עוד אנשים שמזדהים איתם. אבל הם לא "היהדות", ולעתים אף להפך 

אולינחלת

אתה מבין בנצרות, באלילות, אבל ביהדות, כפי שמתבטאת למשל באורח החיים והתפישה החרדית, ולא רק, משהו מאוד מעוות,  ידידי.....רחמנות. באמת.

חבל.

 

לא רוצה להתעסק עם זה יותר. זה הביא לכל כך הרבה דברים לא נכונים, ומכוערים (!), שחבל שהתחלנו עם זה.

חודש טוב לכולם! 

הייתם מוותרים על הקשיים שעברתם בחיים?זיויק
על מה שזה בנה בכם? לימד אתכם?
וואו, מחזק כלכךךך, תודה רבה ששלחת🙏תמימלה..?
🤗הרמוניהאחרונה
POVבין הבור למים
חיכיתי שש שנים להגיע לגיל עשרים ולהיות מורשית בפורום אבל משרשרת בדיליי של שנתיים
תוסיפי לווידוי ביו"כפצל🤫
מזעזעזיויק
ברוכה הבאהארץ השוקולדאחרונה
שהכתיבה שלך תמיד תהיה טובה עבורך ועבור הקוראים

אולי יעניין אותך