...מדוקטורינות

הוכחה פשוטה:

רוב מוחלט ממי שאומר שכן ושהתורה היא הצודקת- בכל זאת הולך לרופא.

ורוב מוחלט ממי שאומר שכן ושהמדע צודק- בכל זאת עושה ברית מילה ומתחתן אצל רב וגם מת אצלו

מה שכן קצת מזכיר לי את הרעיון של פרדיגמות זה שכל אחד מהם הוא מערכת של תיאוריות ופרקטיקות, בעיות ופתרונות, שכוללת בתוכה את אמות המידה עצמן לפתרון טוב או מדע טוב/ תורה טובה. להעריך אחת מהן באמות המידה של השנייה זה טעות.

סתם, כי "נהוג" לעשות כך (לדוג' שמתי היום בגד שאינו ציצית כי אין בו עיטוף, ושמתי אותו רק כי נוהגים לשים אותו)

בציצית

אומנות ומתמטיקה

על ההתנהלות היומיומית

מה יקרה בעולם הגשמי, מבחינה טכנית.

בעוד תורה משליכה על ההתנהגות היומיומית בתור מה מותר ואסור מבחינת ראוי ולא, וציווי ה', וחיזוי שכר ועונש בעולם הבא, ולעיתים בצורה מעורפלת בעולם הזה, ובצורה ברורה יותר מבחינה פסיכולוגית ובעיקר סוציולוגית בעולם הזה (כאשר סוציולוגיה אינה כלולה במדע כי לא ניתנת לניסוי בתנאי מעבדה ולניסוי חוזר, ומה שכן ניתן, עולה בקנה אחד עם התורה). וגם פסיכולוגיה לא תמיד ניתן לבדוק אותה במדויק בתנאי מעבדה ובתנאים קבועים לכל אדם.

סגולות למשל, אם הן מתיימרות לדבר על התחום המדעי, באמת אין להן שום הוכחה עד שהמדע יאשר אותן, ולכן חלק מחכמי ישראל מתנגדים לסגולות.

אלא אם כן ההשפעה שלהן על העולם היא פסיכולוגית וסוציולוגית, ואז המדע לא יכול לאשר או להכחיש, ומה שכן, הוא מאשר.

איי איי, אתה בפנים....

רב של בת ים

יום דבר כמו פיראט – ויקיפדיה

רנדומלי ברמות ומרגש בהתאם!

בן אדם מה לך נרדם קום קרא

תוכיח את עצמך במשיכת חבלים, מתיחת מפרשים קרב פנים אל פנים ועוד... אח"כ תכריז מרד על הקפטן...

ואם תסתכל גם ספינה אין לך, אם לי אין ספינה לאף אחת לא תהיה

הוא אומר שאתה בסך הכל גזען

על המצרים במדרש בפרשה הבאה.

והגרמנים הכי יפים לפי חזל "כשראה פוטיפר את הישמעאלים מוכרים את יוסף וראה שהיה יפה תואר, אמר "בנוהג שבעולם שהגרמני מוכר את הכושי, ואין הכושי את הגרמני" (מדרש רבה)

ממוצע בין לבן לשחור " אין לבן יותר מגרמני ואין שחור יותר מכושי. אמר רבי ישמעאל אשריהם ישראל שלא לבנים ןלא שחורים אלא ממוצעים כעץ אשכרוע".

אז יוצא שיש שני סוגי יופי - יופי חיצוני של בני יפת, שנאמר עליו "יפת אלוקים ליפת".

ויופי פנימי שמקרין על החיצוניות ועל היופי החיצוני של בני שם שנאמר עליו "וישכון באהלי שם".

והכיעור הובא לבני חם.

המצאת את המושג

ואשור זה לא אשכרוע

לא הניצוצות

בירקן-האוו!

אחרי שהוא טרף יהודון:

בירקן-שתוק!

אגב לא דיברתי על השלושת רבעי הצפוניים של אפריקה.

האדם הצפוני יפה יותר כי המון גברים מתו במסעות ציד בקור ובשלג, אז הגברים שנשארו נשאו רק את הנשים היפות. והגנים שלהם התפזרו חלקית דרומה עד לגבול מסוים והתערבבו במקומיים

מעניין

לאירופאים ולאנושות של ימינו, שהתערבב בה הרבה יותר גנים צפוניים בגלל ריבוי האירופאים והגירתם דרומה והתערבבותם בגזעים האחרים

@צדיק יסוד עלום @ימח שם עראפת

תוכל למחוק את התגובות שלי פה?

ללא הכותרת של ישע זה סתם נראה שאני גזען

יסכים איתך על מה שאתה מגדיר "צדק" כ"צדק"

כל המלמד בתו תורה מלמדה תפלות

משמאל לימין: - שריטות ליליות

בתנאי שלא יםגע בערבים

הארץ שטוחה ועובדה שמטוסים טסים

שנושאים על גבם את האדמה יש מגנט שלילי גם

תנא קמא סובר שהארץ עומדתעל שני פילים, שנאמר "פילים בקנה ובנות בצריח" ומיעוט רבים שניים.

אחרים אומרים: הארץ עומדת על שבעה פילים,שנאמר "ראיתי את שבעת פילי תבל".

ויש אומרים : הארץ עומדת על פיל אחד, ובבר שמו. שנאמר "מלאו אסמינו בבר"

אם מסה היא ישות בפני עצמה ולא תכונה . למה לכל חלקיק יש מסה שונה?

אבל יום אחד אני אספר לך מה זה, ונראה אותך מנסה לשכנע אותי שזה באמת קיים.

לכולם יהיה ממש כיף לקרוא את זה

תפסיקי להתחיל משפטים שאין לך איך לסיים אותם!

חסת עלינו

רמיסה נאה

במקור היה דיון האם כוח המשיכה הוא ישות בפני עצמה או רק כינוי למשוואה פיסיקלית