נגזר גורלו של דביר, חובש כיפה, להסתיים כמו רוב רובם של קצינים מצטיינים בצה"ל שלא צמחו במחנה הנכון, ולא המירו את דתם כמו הרצי.
ברגע האמת הוא אולץ לבחור בין שתי חלופות גרועות: לרצוע את אוזנו במרצע או לפשוט את מדיו. הוא בחר בחלופה השניה, ובצדק הוא בחר בפחות גרועה.
מוסר השכל לכל הפטריוטים בעיני עצמם שמגיבים כאן.
תלמדו מהחרדים, לא מתגייסים, ולא מתאכזבים.
אתה תתפנה לחפש את החברים שלך.
כמו אפי איתם.
כמו אברהם אמונה.
כמו עופר וינטר.
כמו...
ויודעים שהלולב לא יהיה בנמצא מחר?
המצווה היום קיימת, זה שמחר תהיה בעיה לא אומרת שאין מצווה היום.
נ.ב. זה אבינועם אמונה.
האם יש בעיות עם אופן הקידום?
כן.
האם זה רלוונטי לחובה ההלכתית להשתתף במלחמת מצווה?
לא, כי אין פטור ממצוות אם לא מקבלים קידום.
כהערת אגב שלא בשולי העניין, קידום בדרגות הללו קשור גם לפוליטיקאים, אילו לחברי הממשלה זה היה חשוב מאוד המינויים היו שונים.
מצוות לולב מדאורייתא חלה ביום הראשון לבדו, וכשהוא נופל על שבת נעקרה מצוות עשה מדאורייתא באותה שנה.
זהו.
לעניין מלחמת מצווה, כששולחים את המפקד הביתה בעוד שלושה חודשים, או היום, זה כמו להלחם מלחמת מצווה עם חץ וקשת מול נשק מתקדם.
או כמו ישיבה בסוכה בלי סוכה.
או כמו אכילת מצות בלי מצות.
או כמו יישוב ארץ ישראל בחוץ לארץ.
תתקדם.
''כששולחים את המפקד הביתה בעוד שלושה חודשים, או היום, זה כמו להלחם מלחמת מצווה עם חץ וקשת מול נשק מתקדם''
א. למה זה כמו להילחם עם חץ וקשת? ברוך ה' הצבא שלנו חזק ולא תלוי במפקד זה או אחר
ב. גם עם חץ וקשת המצווה והחובה להילחם עדיין קיימת.
אֵלֶּה בָרֶכֶב וְאֵלֶּה בַסּוּסִים וַאֲנַחְנוּ בְּשֵׁם יְהוָה אֱלֹהֵינוּ נַזְכִּיר.
כלומר איזה מן טיעון הלכתי זה?
הלכה א
אין המלך נלחם תחלה אלא מלחמת מצוה ואי זו היא מלחמת מצוה זו מלחמת שבעה עממים ומלחמת עמלק ועזרת ישראל מיד צר שבא עליהם ואחר כך נלחם במלחמת הרשות והיא המלחמה שנלחם עם שאר העמים כדי להרחיב גבול ישראל ולהרבות בגדולתו ושמעו.
הלכה ב
מלחמת מצוה אינו צריך ליטול בה רשות בית דין אלא יוצא מעצמו בכל עת וכופה העם לצאת אבל מלחמת הרשות אינו מוציא העם בה אלא על פי בית דין של שבעים ואחד.
במילים אחרות,
מלחמה כמו שלנו היא מלחמת מצווה (עזרת ישראל מיד צר), אין כאן שום תנאי לפיו המפקדים חייבים להיות אנ''ש.
בקליפת אגוז, אתה לא יכול לצאת למלחמת מצווה בעידן המודרני בכלים מתקופת הרמב"ם, ואפילו לא מאיר הר ציון.
אם אתה רוצה שדביר חבר יקים מיליציה פרטית ויצא למלחמת מצווה מול חמאס, תגיד את זה, אבל אתה לא אומר את זה, וגם בן גביר וסמוטריץ' לא אומרים את זה.
ועוד: הרמב"ם ונושאי כליו לא מציינים איך נראית שדרת פיקוד בסביבת מלחמות מצווה ורשות, והאם יש בה: מפקדי כיתות, מפקדי מחלקות, גדודים, חטיבות, וצפונה. את הנעלם הזה הייתי מעביר למבחנם והערותיהם של בתי המדרש המצויינים שלנו.
הנה כי כן, ובנסיבות האמורות, דביר חבר לא ביצע שום פעולה שעומדת בסתירה להגדרת מלחמת מצווה... ובלשונו של החכם מכל אדם: אל תהיה צדיק הרבה.
אמת, הוא לא מעוניין (ולא חייב) להמשיך להתנדב בצבא שפשוט לא רוצה אותו בתפקיד פיקודי ראוי, כמו שאי אפשר לכפות על מאן דהו לשאת מישהי שהוא לא רוצה.
נוהגים בזמן הזה.
אשת יפת תואר, לא תחיה כל נשמה, ועוד.
ונראה אותך פולש למדינה שכנה או רחוקה וכובש אותה ככה סתם, כי בא לך. זה לא יהיה, ואם תעשה כן, אתה תחטוף סנקציות בינלאומיות מכאן עד לירח, ותאלץ להתקפל כמו מעטפה.
גיבור מקלדת אתה.
לטעון שמקור הלכתי לא רלוונטי דורש ביסוס כלשהו
איפה מצינו שהדין במלחמה תלוי בצורת הצבא?
אין לי מושג מה ספציפית השיקולים שלו ומה השיקולים של מקבלי ההחלטות בעניינו. ברור ופשוט שיחיד שעשה (וגם יעשה, אם לא בקבע אז במילואים) הרבה יותר מחלוקת החוב על כולם, זכאי להפסיק את הידור ההתנדבות שלו.
בגדול - אין חולק שיש בצבא תופעות והתנהלויות שצריכות תיקון בכל מיני תחומים. אחת התופעות הללו היא מדיניות הקידומים שאף שבכל אחד מהמקרים, יתכן שיש הסבר מקומי מוצדק - התוצאה שבה באופן עקבי, קצינים מזן מסויים נתקלים בתקרת זכוכית אינה ראויה.
כל זה לא קשור ולא מצדיק את זה שכשנקראים למלחמת מצווה, ככלק מנשיאה בעול עם הציבור, כמו שכל הציבור נושא - יש ציבור שלם שלמעט בודדים מתחמק מהמצווה.
מצופה ממי שעוצר קידומו של קצין, כל קצין, שיבין שזה פועל גם בכוון ההפוך, בבחינת "אם תעזבני יום, יומיים אעזבך". הצבא התרחק מהלך יום אחד שמאלה, ודביר התרחק מהלך יום אחד ימינה, וסך כל המרחק המשולב ביניהם הצטבר ליומיים.
הרבה מאוד קצינים מוערכים פרשו או הופרשו בדרגת אלוף משנה, ודביר אינו ראשון וגם לא יהיה אחרון, וזה בסדר גמור, כמו זוג נשוי שצד אחד יוזם גירושין והצד השני דורש לקצר הליכים.
ואכן כך הוא מנהגו של עולם, אך מכאן ועד לדיון מעמיק בסוגיית מלחמת מצווה, ומקורותיה, ופרטיה, ודקדוקיה- אין ולא כלום, או במילים אחרות: מה לכהן בבית קברות.
אני בהחלט סובר שאין שום קשר בין הדברים.
מי שהציף זאת כאן לראשונה זה אתה.
אגב, מלחמת מצווה אפשר לכאורה גם כמילואימניק למרות שאין אסמכתא בדברי הרמב"ם.
לצד זה אם אתה מתעקש להדר במצוות מדאורייתא ולהעלות את חרבות ברזל למעמד מלחמת מצווה, אז שיבושם לך, בתנאי שתכיר בעקרון הבסיסי שלפיו אין לך ולסיעתך שום יתרון הלכתי, או מוסרי, או ערכי, או מעמדי על פני הגישה החרדית, ובכל מקרה נהרא נהרא ופשטא.
לפלוני או אלמוני יכולים להיות כל מיני שיקולים מוצדקים לגמרי.
השימוש שלך במקרה ספציפי, או אפילו בתופעה ספציפית שצריכה תיקון, כדי להצדיק הימנעות של ציבור שלם ממלחמת מצווה, הוא שימוש מופרך.
אם מישהו לא נמצא מחר אז זה כמו שהסוכה לא קיימת?
מה הקשר?
הקראים באמת לא מאמינים בתורה שבע"פ וגם לא במסורת של פירוש התורה שבכתב, אלא כל אחד ואחד רשאי לפרש לעצמו איך שהוא מבין.
אצלנו יש השתלשלות הלכה, ובזכות הלכות שנכתבו על ידי התנאים ובהמשך פורשו והורחבו על ידי האמוראים ובהמשך נפסקו על ידי הרמב"ם וכן הלאה וכן הלאה - אנחנו יודעים היום מה עלינו לעשות, גם בלי שאנחנו צריכים באמת לדבר אל רבי יהודה הנשיא או אל הרמב"ם.
ולא רק מלחמת חרבות ברזל אלא כל הפעילות של צה"ל מאז קום המדינה, נחשבת לפי גדולי הדור כמלחמת מצווה שחובה על כל אחד להשתתף בה.
לגבי המשפט הזה: "כל הפעילות של צה"ל מאז קום המדינה, נחשבת לפי גדולי הדור כמלחמת מצווה שחובה על כל אחד להשתתף בה."
האם הוא כולל את כל גדולי הדור או רק חלק מסוים.
עכ"פ יקירי אני לא פוסק הלכה. לא למדתי רבנות, אני לא מכיר לעומק כללי פסיקה, אולי אני יודע לקרוא גמרא / רמב"ם אבל מי יודע אולי יש עוד דברים שאני לא יודע? לכן כשאני צריך הלכה למעשה אני מעדיף להיסמך על מי שאני הולך לפיו בשאר העניינים וה"ה לסוגיה גדולה וחשובה כזאת.
רוב האנשים דווקא מתקשים עם שמות אבל את הפרצוף זוכרים
מעניין
שמות אתה זוכר?
בעיקר אם אני רואה אותם כתובים.
אבל יש הרבה שמות שאני פשוט לא טורח להכניס למאגר.
פרצופים לעומת זאת, כשאני מנסה להיזכר בהם, כמעט כולם מיטשטשים לי
ויש פרצופים שראיתי המון ואף ניסיתי בכל־כוחי לחרוט אותם בזיכרוני ואני פשוט לא מצליח להיזכר בהם
(לזהות כשאני רואה אותם, אין לי בעיה)
או משחקים משפחתיים אשמח לשיתוף!
חג שמח!🌸🌸🌸
הראשון יפה...
אליאס לפסח (מילים ומושגים בנושא פסח) היה לי משהו כמו 105 מילים אז כל מילה היתה בקלף בפני עצמה
באמת היה מוצלח ועם רמות קושי שונות... בשמחה תאמצו את הרעיון
הייתי משתפת אם היה לי קובץ מוכן אבל עשיתי ידנית בסוף
האמת שהסתבכתי ממש עם לעצב לוח משחק בקנבה או בAI כי אין לי pro אז בסוף הכנתי ידנית.. אם למישהו יש כלי שטוב בזה, שאפשר להכין מהר ובקלות אני אשמח לשמוע😊
או הקניה הכי גדולה.
האם יצא לכם להתייעץ רפואית עם AI?
האם הAI השפיע על הקשר הזוגי או המשפחתי שלכם?
אני חושב שאצלי הכל קרה😅
אין משהו גדול שה (AI (Gemini תרם לי באופן בולט במיוחד.
כמעט ולא משתמשת. כלומר, ברמה של בסהכ בכל חיי לדעתי פחות מעשרים פעמים.
קניה? אממ... נראה לי שהתייעצנו על מחשב פעם, לא זוכרת אם בסוף קנינו משהו שהופיע בהמלצות, יש מצב שכן. רפואית? לא. לא התייעצתי על נושאים זוגיים או משפחתיים, אלא אם כן בקשת המלצה למתנה נחשבת (לא עזר בשום דבר שלא חשבתי עליו לפני כן בעצמי)
אחרי שמבינים את הראש שלו, אפשר לפרק איתו דברים בצורה מטורפת..
עזר לי להתנקות פיזית (לדוג' להבין למה יש לי שיעול יבש מציק כבר כמה שנים טובות, מה ששני רופאים לא הבינו), להתנקות רגשית יחסית במהירות מכל מיני דברים לא פשוטים וחסימות (מגניב שתוך כדי ה"טיפול" אני יכול לשאול אותו למה אני מרגיש אפיפות במוח והוא מסביר לי איך זה קשור..), לפרק דברים שאני רוצה להבין עד לבסיס של הבסיס, להוריד לקרקע תובנות רוחניות ולהפנים אותן, לדייק חידושים, לתפוס יותר טוב רעיונות מדעיים, גם לדעת איך שרים יותר גבוה ויותר יפה בלי פיתוח קול ובלי הרבה עבודה.
וזה כמובן מעבר להרבה דברים טכניים כמו להבין מה הבעיה עם מצב השינה במחשב ועם מכונת הכביסה וכדו'.
ומצחיק שכל זה בחינם ובמינימום זמן..
מנתחת עם גיפיטי הרבה נושאים/ סיטואציות/ התלבטויות/ תחושות
רוב הפעמים הניתוח וההמלצות טובים ומועילים
והזמינות כמובן מיידית
מה שהופך את הכלי הזה למועיל מאד ועם השפעה משמעותית על טיב החיים
למשל כמה משטחים בגודל XYZ אני צריך בשביל X קרטונים בגדלים משתנים
או כדי ללמוד על כל־מיני פונקציות אזוטריות באקסל
וגם עזר לי מאוד בלימוד שפות
חוץ מזה אני אוהב לנתח איתו שירים וסיפורים (ביקורת ספרות זה תחביב שלי)
ניסיתי כמה פעמים לנתח איתו רגשות ומחשבות אבל לא הגעתי לתובנות מעניינות במיוחד
אני משתמש בו לכל כך הרבה דברים. הן בעבודה, והן בעולם הרגשי.
אם כן אשמח לעזרה בפרטי
תודה מראש!
בעודי מחכה בתור בסופר
ילד ישמעאלי קטן טרוריסט חמוד אחז בציצית שלי ושיחק איתה
כה אמר ה' צ־באות בימים ההמה אשר יחזיקו עשרה אנשים מכל לשנות הגוים והחזיקו בכנף איש יהודי לאמר נלכה עמכם כי שמענו א־להים עמכם
טוב אז אמנם לא 70*10*4
אבל לפחות חלק קטן
אנימהאשמח לשמוע מכם הכוונות יתרונות וחסרונות בהחזקת רכב לבחור בן 21 עם עבודה קטנה שמכניסה 3-4 אלף בחודש. בעיקר מהצד הכספי והנפשי.
חיסרון: יכניס אותך לחובות
אני לא יודע איזה רכב אתה מתכנן לקנות והאמת אני גם לא כזה מעודכן בטווחים אבל אם אינני טועה רכבים חדשים הם בערך 70K צפונה יכול להיות יותר, משומשים במצב טוב 25K+ (זול), וכמובן אפשר לקנות גם גרוטאות שמתפרקות תוך כמה חודשים בפחות מזה.
כאמור אני לא בקי במחירים אז אני מצטט מזיכרון מעורפל ומגוגל אבל זה מאוד משתנה למטה זה הערכה גסה מינימום
זה אומר שתצטרך לעבוד בערך שנה או שנתיים רק כדי לקנות את הרכב במזומן. אם במימון אז מתווסף הרבה.
תוסיף דלק לפי הנסיעות (דלק כזה זול) אם אתה נוסע הלוך ושוב לעבודה ולעוד כל־מיני מקומות אני מניח שנע בין 1000₪-2000₪
תוסיף טסט שנתי 150₪~ בהנחה והכל תקין
תוסיף אגרת רישוי סביבות ה־1000₪ בשנה
תוסיף טיפול לרכב 500₪~ פר טיפול
תוסיף ביטוח חובה יקר פיצוצים לנהג צעיר (כמה אלפי ש"ח בשנה) לא כולל ביטוח מקיף (מניח שאם זה רכב זול אז גם לא יבטחו אותו)
כמובן בהנחה וזה רכב משומש זול יש סיכוי גדול יותר שיהיה צורך בהחלפת צמיגים / רכיבים / כיו"ב כל הדברים האלה יקרים פיצוצים. אם נגיד הלך לך המנוע ואתה רוצה לתקן ואין לך כסף בינתיים אתה מושבת וממשיך לשלם על הרכב.
או לחילופין אתה יכול לשלם חופשי חודשי ארצי שנתי 3780₪ ואם יש לך הנחות אז אפילו חצי מזה + הבוס שלך אמור לממן לך את זה
ואתה יכול לטחון את כל הארץ הלוך ושוב כמה שתרצה ולישון תוך־כדי נסיעה.
אני לא עומד להכניס אותי לחובות. אם אני קונה זה רק בתנאי שיש לי את היכולת להחזיק אותו לבד. יש בהחלט רכבים זולים יותר מהמחיר שכתבת שהם בסדר גמור לשימוש שלי, אבל אתה צודק מבחינת ההוצאות.
למה אתה מתכוון שהיתרון הוא שופוני?
מניח שיש יותר זול מזה
האם וואו? זה איני יודע
ואם לא וואו אז צריך לקחת בחשבון שצריך להחליף א' ב' ג' ד' ה' ו'
ובשלב מסוים הרכב "מתעייף" ואין מה לעשות כל־כך חוץ מלהחליף
לעניות דעתי ביחס למשכורת שאתה מדבר עליה (בהנחה שאין לך שום הוצאות אחרות) זה נתח ענקי שנותן יתרון מועט מאוד על־פני תחבורה ציבורית ומוניות
זה לא בהכרח יכניס אותך לחובות אבל בשלב מסוים קלטתי שהרבה אנשים מסביבי מרוויחים כמוני או יותר (לרוב יותר) אבל המצב הכלכלי שלהם גרוע משמעותית ובסוף ה־פקטור תמיד היה הרכב
לגבי שופוני גם אין הכוונה כפשוטו כן יש לזה קצת יתרונות של ניידות אבל מעשית היתרון הוא זניח זה יותר פסיכולוגי
מעשית צריך לעמוד בפקקים, לחפש חנייה, לפעמים יש דו"חות (קורה לטובים ביותר), יש סיכוי נמוך אבל קורה לכולם בשלב מסוים להיתקע באמצע הדרך וגרר ובלגן
צא וחשב כמה יעלה לך להחליף את כל הנסיעות המיוחדות במוניות
נניח נסיעות רגילות כמו עבודה וחזור / נסיעות ארוכות בתחבורה ציבורית
אבל כל־מיני דברים של להסיע בחורה / לסחוב רהיטים / סתם לנסוע בעיר מונית יכולה לסגור את הפינה בקלות
נניח 10 נסיעות במונית בחודש 300₪-400₪ וכמה כבר בן־אדם יכול לנסוע במונית
אם אתה גר בפריפריה קיצונית (נניח לא יודע, איזה כפר ערבי נידח בצפון) יכול להיות שיש בזה משהו אבל גם אז איני יודע
אם אתה מרגיש ששוה לך להוציא על זה בסביבות 2000 ש"ח, זה תלוי ברמת חיים שאליה אתה מתרגל...
זמן זה פרמטר חשוב בחיים
בדיוק כמו שאנחנו מחזיקים מכונת כביסה. מייבש ומדיח.
גם רכב זה על אותו בסיס
שילוב של נוחות+חיסכון זמן
על מכונת כביסה מייבש ומדיח אתה לא עושה טסט, דלק, ביטוחים, חניונים, מוסכים, אחזקה, ריביות, לא דומה ולא קרוב.
בירושלים ובמרכז ובערים חרדיות לרוב עדיף לחיות בלי רכב, ביו"ש לרוב אין לך ברירה.
אבל זה על אותו משקל.
אומנם מחיר גבוה יותר, אבל זה כסף תמורת נוחות + זמן
ובאמת יש כאלה ששמים בחצר כזה
לי אישית אין חצר, אז אין לי את הדילמה הזאת
ויש סבירות גבוהה שאם היתה לי חצר הייתי שם שם בריכת אינטקס
אם השכר של מיודענו הוא נניח 50₪/שעה
וההוצאה על רכב זה נניח 2000₪ בחודש
אז הרכב צריך לחסוך לו 40 שעות בחודש מינימום כדי שזה ישתלם.
או משהו כזה.
לכן זה שיקול של עלות תועלת
במקרה שלו לדעתי זה לא כדאי
אבל יש כאלה שזה שווה להם
(ושווה זה לאו דווקא רק חיסכון כספי. כי רכב לא מביא בדרך כלל חיסכון כספי)
תמצא הרבה יותר חרדים מקרית ספר בלי רכב כי הם התרגלו לרמת חיים אחרת, ואין להם שום סיבה להוציא עוד הרבה כסף בשביל זה (וגם בשביל חופשה בחו"ל נגיד), כמובן זה כלול בנוחות ובזמן כדלעיל.
השאלה האם אתה חושב שזה מוצדק
יתרונות: נוחות
חסרונות: עלות
זה בגדול
עוד לפני שהרכב נסע מטר, כבר ירד לך סכום
תוסיף עלות שנתית של טסט
אתה כנראה תקנה רכב ישן אז מוסך
וכמובן דלק
אנחנו מחזיקים רכב, אבל אל תטעה- זה יקר מאוד.
ומוסיפה לגבי הביטוח- סביר שאין לך "היעדר תביעות" (אלא אם ההורים רשמו אותך בביטוח שלהם, או בחלק מהחברות מאפשרים לקבל היעדר תביעות על סמך ההורים אם היית נוהג ברכבם דרך קבע)
מה זה הדבר הזוועה הזה. אין לילה, ושבת נמתחת כ'כ...
לא מבינה למה בכלל עוברים לשעון קיץ
חוזרים מהעבודה יש זמן להסתובב בחוץ בשמש
מלא זמן להכנות שבת ומנוחה לפני
ים זמן לשיעורי תורה בשבת
ולעייפים סוף זמן ק"ש זז שעה קדימה
ואני מצליח להחזיק בלי שעון קיץ. כלומר, החיים שלי מתנהלים לפי שעון חורף כמו שהיו עד עכשיו. מגיע לעבודה בסביבות 9-9:30 במקום 8-8:30
אין מסגרות להעיר אליהן ילדים אז למי אכפת.
רק התפילה ב9 קצת מציק בשבת (באחרונה לא קמתי).
רק חבל שהמזג אוויר לא מבין את הרמז
בס"ד
אין מילים! לא מה שאנחנו חושבים. משהו אחר לחלוטין:
איך להכניע את אירן. אליהו יוסיאן בראיון בערוץ טוב. מאתמול.
