1. עצם זה שיש לנו את היכולת להילחם ולא ללכת כצאן לטבח כמו שהיה בגלות (בכל מקום. מפאת קדושת היום לא אכתוב ים של דוגמאות).

משפט נפלא של משורר בשם צור ארליך (הובא בטור של חגי הוברמן)-

"שני ימי זכרון סמוכים (לשואה ולחללי מערכות ישראל), כל שנה, לטובת החישוב הכללי, כמה עולה לנו עם עם מדינה וכמה עולה לנו בלי".

2. מזמור קז בתהילים מדבר ממש על קיבוץ הגלויות של לפני ואחרי קום המדינה ומורה לנו להודות. איך אפשר להתעלם מזה?

3. הרמב"ם שכותב שאחת הסיבות שאומרים הלל בחנוכה זה משום שחזרה מלכות לישראל יתר על מאתיים שנה- לומדים שגם אם העצמאות לא שלמה וגם אם השלטון לא משהו צריך להודות.

4. המדינה אמנם חילנה יהודים, אבל גם הצילה המון מהתבוללות.

5. הדרך להוציא לפועל את יעודי התורה עוברת דרך עם בארצו שיש לו מדינה, בפעולות אקטיביות ובשלבים.

הבעיה היא שבגלל חילוניות המדינה (לא בהכל, אבל בהרבה דברים) יש שמעדיפים להתנתק מזה, ופשוט אומרים "המשיח יסדר הכל" וככה אנחנו לא ממש מתקדמים.

וגרוע מכך- אנחנו גם הולכים אחורה בחלק מהדברים. הרבנות הראשית לא ממש עושה את תפקידה מאז שגורמים לא ציונים השתלטו עליה, יש פגיעה חמורה בא"י ובבטחון עמ"י והכשרה של עוולות בגלל התפיסה הנ"ל שאומרת "נלמד תורה והכל יסתדר".

וגם- במקום להבין שהגיע הזמן לאחד את התורה, את כל המחלוקות בהלכה שבגלות קיבצו והביאו לא"י, והרחיבו אותן, במקום שרבנים ישבו וידונו וילבנו ביחד סוגיות (ואולי אפילו יכריעו במחלוקות ישנות). פעם זה עוד היה, אבל לצערנו היום יש ממש תרבות של מחלוקת בהלכה (תרבות שגורמת גם שרבנים שלא ראויים לפסוק ולחדש מדעתם עושים את זה. שמעתי רב מסויים מוכר שיש לו תכנית ברדיו ועוד רב אחד של קהילה שיש לו עלון שמופץ ברחבי הארץ, שמחדשים חידושים על סמך סברות שלהם, כשהסברות האלו חלשות מאוד).

גם סגנון לימוד התורה לא ממש מתקדם. במקום לנסח כללים ושיטתיות ולהתחקות אחרי סגנון הלימוד של הגמרא ושל הראשונים, לעסוק בתורה שבכתב בעומק, להעמיק בדרשות הפסוקים וללמוד את התחום הזה- הרוב מעדיפים להישאר במקום הנוכחי (יש כאלה שכן עוסקים בחלק מזה זה כמו הרב יצחק שילת והרב אלחנן סמט. והרב שרקי שממש עושה סדר בדברים).

אגב, אפשר לא לחגוג את יום העצמאות, לחשוב שאנחנו עדיין בגלות מבחינה מהותית, אבל עדיין לפעול בצורה הנכונה. כמו שעשה הרבי מליובאוויטש זצ"ל. מה שמוכיח שהבעיות הנ"ל הן בכלל לא ענייניות, אלא שחוסר ההכרה בחשיבות הקמת המדינה וקיבוץ הגלויות גורמות להן כי יש יאוש ויש חיים בקטנות ויש תודעה של מגזריות מצומצמת. אז גם מבחינת הרצון להתקדם לגאולה השלמה, האמונה בחשיבות המדינה ויום העצמאות תורמת.

גם מסברה וגם כמו שלומדים מפורים, שלא רק תיקנו מגילה מהק"ו מיציאת מצרים שאמרו שירה אלא גם תיקנו לחגוג (אגב לדעת החת"ס הק"ו הזה מחייב מהתורה. וי"א שרק בשנה הראשונה מהתורה ובשאר השנים מדרבנן).

אבל גם אם אלו שלא מודים יודו, דיינו

(אגב, הרב עובדיה אומר להודות ולמיטב ידיעתי אלו שהולכים לפי פסיקותיו לא עושים כן).

שנצליח לשים לב לשובך

זו בחירה שלנו לראות איך ה' פועל בעולם

גם את קריעת ים סוף אפשר להסביר בכל מיני תופעות מדעיות..

(שמחתי לראות אותך)

לאומנים, פוליטיקאים ואחרים שרוצים לבלוט בתודעה: תהא שנת פריצה זוהרת

והכי חשוב, כנראה: תהא שנת פרנסה זמינה

וביקשת בלי "תהא שנת":

תשוקה, שייכות, פריחה זוהרת

תפילה, שירה, פתיחות זולת

תקופה של פרנסה זמינה

מהשנה של הבחירות הקודמות

תאכלו שוקולד פלוס זנגביל

תנין שבולע פטריה זוהרת

תוכי שאוכל פסטה זולה

תרצה שנעשה פוקר זבל

תהה שנת פתרון זהב

תופסת שנכנסת פה זהירות

תהא שנת פרס זכאית

תהא שנת פייס זכייה

תהא שנת פורום זורמת

פורום דתי.

זה הכי מקורי שעלה לי

זה הרמז שנתן הרבי ר' ישראל מויז'ניץ שליט"א

או שזה נוטריקון של "תתאשפז"

לא, לא כמו שחשבתם 😁

הכוונה שהקב"ה יחזור להתארח (מלשון אושפיזין) אצלנו בבית המקדש

יש חוק שקובע את המינימום,

ויש חוזי העסקה שיכולים להיות יותר טובים מהמינימום הקבוע בחוק.

זה נכון לשכר, הפרשות סוציאליות, צבירת חופשה, ולכל נושא אחר...

אז כן, לפי החוק מותר למעסיק למחוק ימי חופשה. האם זה קורה בפועל? תלוי בהסכם שלך מול המעסיק.

אבל באופן כללי החוקים נועדו לעודד אותך לנצל את ימי החופשה ולא לפדות אותם בכסף. אגב, גם חברות גדולות לא אוהבות את זה.

לפעמים בתקופות של משבר כלכלי או אין עבודה מסיבות אחרות (סטייל מה שקרה באינטל לפני שנתיים) נותנים הוראה מהכספים לכל העובדים לשרוף את ימי החופשה שלהם כדי להקטין את החובות במאזן.

זה הנושא

אבל בגילי זה באמת אחרת

אני תמיד בתנועה

לחלום

להגשים

לשפר

להתמיד

רוב האנשים פה בסדר, אבל לא כל ניק פה הוא טלית שכולה תכלת ותיזהרו מפירוט של דברי שיוכלו לנצל נגדכם.

ובנוסף, תזכרו שהפורום ציבורי וכל דבר שהכתב פה יכול להימצא על ידי גוגל כך שכל אדם יכול לפתוח ולקרוא.

עכשיו עוד מישהי ביקשה עזרה. איזה שאלות יש לאנשים. באה לי אחת קצת מבוגרת, מדברת קצת חלש. אני: הינה עוד צרות. אני עם השיר באוזניות והיא מדברת כאילו אני שומע אותה . מכבה את האוזניות . "כן?" .. היא: אפשר לבקש בקשה? בטח נשמה מה תרצי? עד חצי המלכות. סתם לא באמת אמרתי לה ככה. קיצר היא מתיישבת לידי בספסל, איך אני מעבירה את כל הטקסט הזה לוואטסאפ? אני לוקח את הפלאפון שלה אומר לה הינה יש לך אופציות לבחור למי לשלוח. היא היתה בהלם מנסה להבין איך עשיתי את זה, נתתי נגיעה במסך לאחור, מסביר לה שיש מטוס נייר שהיא רק צריכה ללחוץ עליו ויש לה אופציות למי לשלוח. היא לא האמינה שהאופציה בכלל קיימת 😄

מצווה שניה.

סתם שאלה שעלתה לי הרגע.

טוב זה כבר קרה בשבת ויצאתי קצת טמבל אבל בסדר. לא נדבר על זה כרגע. מי שואל איפה זה עין גנים כשיש גם רחוב כזה וזה גם שכונה?! כן זה אני ששאלת אותו את זה בשבת היי 🙋🏼‍♂️

חחח מצחיק שאני מגיע לפה פעם ביובל עם סיפורים הזויים …

🤡

אתה צריך שאלת רב האם יהיה מותר לך לאכול קטניות בפסח, שהרי ההבדל הגדול בין עדות המזרח ואשכנזים במספר לילות הסליחות בחודש אלול, זה לכפר על קטניות בפסח אצל עדות המזרח

זה לא תלוי מה איכות האוכל שם או שאצל ספרדים לעומת אשכנזים יש אוכל טוב בטוח?