ויתש אותי יעקוץ
ומרגל לי הגרד
ויתש אותי יעקוץ
ומרגל לי הגרד
להתמודד איתו
אני גרה בעיר שהיא לא עיר
היא יותר חורשה אחת גדולה עם בניינים
כמות החרקים והיתושים שיש פה לא נורמלית
אתה רוצה פרס?
בשנדי סיטי נכון??
איך אני אוהב את שנדי
יש שם אמממ נו
מזה היה
לא זוכר
אני יודעת שאתה אוהב אותי
אני גם אוהבת אותי 🥰
חחחח
לתת לך אחד כזה אבל בתקופה האחרונה
מיירטים כל מה שעף באוויר
אז לא כדאי 😂
לא עפיפון
כי עפיפון נקרא ככה בגלל שהוא עף🤦🏼♀️
עפיפון על שלטטטטטטטטט 😤😤😤😤
תקני ליייייייי
ע פי פוןןןןןןן
אתה נראה לי בהתקף אלגי רציני
אני בוכה פה
😂😂😂
שמישהו יביא טישו
למה טישו מד"א 101# מישהו?
וואי אני כל הזמן מתבלבל בין עפיפון לאפיפן בהתקפי אלרגיה כי מתנפחות לי העיניים ומצטמק לי ההיפוקמפוססס
חחחח תודה עזרת ממשששש
אני צריך אפיפן על שלט, תודה @Shandy
אפחד פה לא נראה לי יבין,
זה מזרק אפיפן
הרגל והיד שלי מקושטות
עד חוות, לולים, אורוות
הריח מחניק אותי
אני מעדיפה ריחות של חורשות הרים פרחים
פחות חיות
מטורף שם יש אוויר ונוף מאלף ויש עוד מלא חוות בבקעה מטריפות
בבקעה ממששש יפה
ויש שם שקט נדיר כזהה

קודם כל מזל טוב
ונו אז מה אם לא מכירים מבחינתם זה דמות מומצאת
כל עוד אתה כותב על אותם דמויות ברצף בערך אתה יכול לכתוב ספר
כל פרק סצנה שונה שקרתה לך
ונראה לי יש לך סיפורים מעניינים
אז חבל
ימח שם עראפתואתה תמיד תמיד יכול לספר פה
הכי הרבה תתיג אותי
מבטיחה בלי נדר לקרוא
תעשה שרשור ארוך לא כל פעם חדש שאני אעקוב
ימח שם עראפת
אבל תכתוב, ככה אני יגלה עליהם עוד פרטים שלא ידעתי.
ימח שם עראפת

ימח שם עראפתאחרונה
תאמר שאתה שונא גומי וזהו
גומי
במקום גמ
בכתיב חסר מאחר והוא שונא
It will not be easy
But in the end you will become the prince you have always meant to be
אגודת שונאי גומיגם שמעוצבנים שאין בכלל גומי בפנים
ימח שם עראפתאני כן
ידוע שופל מן משתנה לכל טעם שרוצים
קופצים קופצים ושרים "רבנו שאג בקול גדול אין שום יאוש בעולם כלל".
אתם שמים לב מה אתם שרים בכלל? מה אתם שרים את זה בכזו דבקות? בהלל לא הייתם כל כך בדבקות, מה אתם מתלהבים פתאום?
אתם עדר של עיזים חסידיות. עושים מה שכולם עושים, נדבקים אחד מהשני. שואגים בדבקות משפט מטומטם וחסר משמעות, ואת הטקסטים שאתם כביכול מאמינים בהם יותר מכל, "ה' מלך ה' מלך ה' ימלטך לעולם ועד" אתם ממלמלים בשפה רפה.
ע"זים חסידיות.
א. עזים חסידיות זה המשך של קיפודים קופצים על ביסקוויט?
ב. הם מתלהבים יותר כי רבי נחמן קרוב אליהם יותר, בעוד משה רבינו רחוק. באותה מידה אתה יכול להתלונן למה אלישע בכה על אליהו אבי אבי רכב ישראל, ולא בכה על משה. כי משה כבר רחוק. בעוד אליהו רבו הקרוב אליו.
זה כמו ההבדל בין היחס של אדם לאביו, ליחס שלו חסבא של סבא שלו או ליעקב אבינו, הם כבר רחוקים לנרות שיותר גדולים.
ג. באמת אין יאוש כלל. יש עצבות אבל לא יאוש.
אם אתה טוען שיש יאוש טוטלי, כלומר אתה כופר בחיים אחרי המוות ותחיית המתים, וזה אפיקורסות
ד. מי שמאמין שה' מלך אבל כופר בחיים אחרי המוות ותחיית המתים, בעצם עובד ע"ז . כי האלוהים שהוא מאמין בו זה לא ה', כי מה' לא יכול לנבוע מציאות שכולה יאוש וכליון נצחי. לכן אין הבדל בין עיקר מ13 עיקרים של מציאות האלוה, לבין עיקר תחיית המתים. הכופר באחד מהם ככופר בהכל.
ה. בסוף כנראה הם חטאו ומתלהבים מזה שלמרות החטא יכולים לקום. בעוד שה' מלך זה פשיטא
ה. אני מזדהה איתך. כי אני נשמה של תורה שבכתב ויותר מתלהב מתנך מאשר קטע ברב קוק או בזוהר. אבל יש נשמות של תורה שבעל פה.
ו. יש נקודות אמת בדבריך. בסוף ברסלב אינה עיקר התורה, וגם לא החסידות. הגר"א הוא העיקר. והיו בדורו של רבי נחמן רבנים חסידים גדולים ממנו, למרות שהיה ענק כמובן. אבל זה הטרנד וזה מה שמושך אנשים.
אין ייאוש בעולם כלל זה דיבור פשוט , מחזק, שפוגש את היהודי במקומות הכי כואבים ונמוכים שיש, נותן תקווה בעצמנו ובמציאות, משפט שמדבר לכל אחד בגובה העיניים.
מה יותר גדול וחזק מלתת תקווה ליהודי?
אתה יכול להגיד שצריך להתכוון בעוד מקומות אבל ברור שהדיבור של אין ייאוש מחזק ומשמעותי לאנשים.
היא קוקניקית
שמע הידע שלה בקבצים הפתיע אפילו אותי
עכשיו הזכרת לי סיוט בלילה הקודם שהרגתי אפרוחים בשוגג. ושבוע שעבר הרגתי בחלום ארנבות בשוגג. מה קורה לי?
להכניס את הלב והרגש למה שחשוב לנו באמת, ולא רק לפי ההתלהבות של הסביבה.
שנזכה להיות מכוונים לדברים בעלי המשמעות מצד עצמם ולא מצד החברה.
בעוד שה' מלך זה פשיטא.
חוץ מזה שגם גוש אמונים היו מתלהבים יותר מלעד חיה. וכיום כולם מתלהבים יותר מלעורר ליבי או מבן אדם עלה למעלה עלה.
זה הקטע של תושב"ע, ככל שהיא קרובה אלינו יותר כך אנו מתלהבים מזה יותר. מה שוונצפנים לא מבינים. כי אין להם תקטע של תושב"ע כזו. מבחינתם גם התושבע היא תורה שבכתב:" יש טקסט תלמודי ואני צריך להבין את האמת שבו. ולא דרך שימוש ת"חים קרובים אליי בדורי". אין להם את ה"חיי עולם *נטע* בתוכינו" אלא רק את "אשר נתן לנו תורת אמת".
שהם טובים אבל ה' מסתבר שרוצה להזיז את המציאו תבדרך אחרת.
או יאוש מהעולם כפי שאנו מכירים, שפותח אותנו למציאות רחבה יותר. כמו היאוש של קהלת שפותח לאולוקים ירא בסוף.
אבל אין יאוש טוטלי.
אבל לא ברור עדיין מה המקור.
זמן בעתיד שתהיה בו מציאות עם אושר מוחלט וללא סבל, בצורה נצחית
וה' חותר חתירה מתחת לכסא הכבוד, למי שבת הקול דחתה אותו.
וןאמר רבי מאיר לאחר "תשב אנוש עד דכא" כ=עד דכדוכה של הנפש ה' מקבל שבים. ובכה אחר ומת. אבל רבי מאיר, דומה עליי שנפטר רבי מתוך תשובה
אבל תמיד ה' מקבל תשובה. אין חטא שאי אפשר לחזור עליו בתשובה.
שאלו את החכמה התורה ובנהואה.
שאלו את ה' אמר יעשה תשובה וימחל לו
בגלגול הזה, או בגלגול שלאחריו. עד שיצליח
יכול לתת לך רשימה ארוכה של אנשים שמקווה שלא יזכו לקבל לחלוחית של כלום לנצח
ועכשין אתה בא ןאומר לי שאין יאוש?
אז אני מתייאש מהצדק ביקום הזה.
ולכן אתה רוצה כך. זה חוש בריא. אבל בעצם הדרישה שלך שהרשעיפם יענשו מגיעה ממקום סמוי מאוד לרצון להיטיב להם, וכדי להיטיב להם הם צריכים להענש על חטאיהם. תחשוב נגיד שאתה היית הרשע הזה, והרי זה יכול לקרות, שהרי כל אדם יכול להיות הכי רשע והכי צדיק ויש בחירה חפשית. ושום אדם לא נולד מפלצת. ואם הוא נולד מפלצת אז זה כבר לא אשמתו.
אבל אל תדאג, הרשעים ישרפו הרבה שנים בגיהנום עד שיקבלו תיקון. כמה שתאחל להם. בסוף כמה שתאחל להם זה הזמן שהם יהיו שם, כי כמו תורת היחסות קצב הזמן שונה בעולם שלנו מהעולם הבא, ובידך להתאים את קצב הזמן שלהם לקצב הזמן שלך. זה הקטע של לימוד לעילו נשמת נראה לי , זה מזרז את עילוי הנשמה יחסית לשמן שלנו, לא לזמן שלהם בעולם הבא.
כשהיטלר יסיים את העונש שלו הוא כבר לא יהיה היטלר.
אגב ידעת שרבי עקיבא הוא גלגול של שכם בן חמור הרשע? ויש צדיקים שהם גלגול של רשעים נוראים ואיומים? והאר"י תיקן את גחזי כדי שיהיה לו חלק לעולם הבא?
אל תדאג. הדין דין אמת, והצדק יעשה. אבל לכל עונש יש סוף. ואחריו יבוא התיקון. כמה אתה רוצה שהיטלר יישרף בגיהנום? מליארד בחזקת מליארד שנה? מספיק לך?
השמד כל חרד,
ירא שמים למים,
הצת במצית כל לובש ציצית.
מסתבר שאני אוהב לעשות את זה,
כל מי שהולך לי על הכביש כשאני נוהג ראוי לדריסה,
אצלינו קוראים לזה: "הברירה הטבעית"
בשל בחמין כל מין.
תקוף, תעשה בי סימנים.
הכה דרדעים ותימנים.
טלטל, גרום לזעזוע מוחים.
זעזע את בטחונם של ישמעאל.
לחתור למגע עם הציויינים.
לשחרר עריקים ואנוסים.
תלמד מהרב זאגא.
תחצוב בגיר וסלעים וולקנים.
צבא של משתמדים ושל נוער כ"ך.
עבר על קלח תירס, ונאלח.
חלבתי עכברים בשדה יבש,
תזהר, אחמד, עלינו על מוקש!
תופר כל כופר.
שסע כל רשע.
השמד כל זד.
הרגת כל חטא.
חבטי-בי, כל קונסרבטיבי.
תפור me כל רפורמי.
קרעי כל קראי.
הכי כל צדוקי.
חבטי כל כותי.
עקום יהיה כל עכו"ם.
(המדור הוא רציני בלבד ואין לראותו באופן סאטירי. אם לקחתם אותו בטעות באופן סאטירי ואתם רפורמים, זה זה זמן שלכם לברוח)
ותנקו כבר את הקירות.
יש אלף צלחות רק לסופלה.
זה מה שבילבו אינו אוהב.
זה מה שבילבו אינו מחבב.
מהיום הכל זה ישתנה.
עם הארץ קרע מגבו.
ובשבת, עשה זאת בידי גוי.
בסעודה שלישית אכול אותו כדג.
או שיהיה לך עבד כגולם מפראג.
כי כמובן, אנחנו בעד לסקול רפורמים באבנים. לא לעשות להם את כל המעשים המחרידים המתוארים פה
וכל אישה חכמת לב בידיה טוו... על כן ראוי ללמד כל הנשים אומנות המחט וטוויה ואריגה, אם נזכה לבניין הבית – שידעו לעשות הראוי להם, וכן עשו במצרים הנשים חכמת לב הרואות הנולדות הרגילו עצמם ללמוד אומנות, וכן האנשים קודם שהגיעו לגבורה למלאכת כבידה חומר ולבנים הרגילו עצמם ללמוד אומנות אם יזכו לגאולה יהא בידם לעשות... וכן עשה אלעשה שבזבז מעותיו לדעת תספורת של כהן גדול... שאם יזכו לגאולה שלא תחמץ המצווה.
משיבת נפש' (ר' יוחנן לוריא)
A social chemosignaling function for human handshaking | eLife
במחקר שנערך במכון ויצמן כי לחיצת ידיים משרתת העברת מסרים כימיים בין הלוחצים. התברר כי בהמשך ללחיצת יד ישנה נטייה להביא את היד הלוחצת לקרבת האף ולהריח אותה. זו יכולה להיות פונקציה אבולוציונית שמחליפה רחרוח הדדי שפחות מקובל באופן גלוי אצל בני אדם לעומת חיות[2]
פתית שלג
וזה לא סלק
והם יודעות מה יקרה בסוף
אבל נראה לי בחלק מהמקרים זה פשוט נבואות שמגשימות את עצמן
או בניסוח פחות יפה, שיפוטיות ממבט ראשון וקיבעון
למוח הנשי יש כשרון טבעי ביולוגי - רגישות מיוחדת לקלוט רמזים עוד לפני שהם נאמרים במפורש
כשבחורה חיה בחברת נשים והאינטואיציה המולדת הזו היא חלק בתת מודע של כולן, פתאום כשהיא יוצאת ואז מתחתנת עם גבר, והיא לא נמצא באותו מקום מבחינת חושים, קליטת רמזים, והאינטונציה הנשית נתקלת במשהו אחר, לא מוכר ולא מובן - זה מתסכל… מתסכל שצריך להבהיר ולומר לגבר בפירוט רב, ולא כפי שאישה מבינה אישה בלי להכביר במילים …
ימח שם עראפתאם יש בו מספיק אמונה שזה יקאה
וכן לבנות משום מה יש ייתר אמונה
כי קל לנו להאמין גם בדבר ללא הוכחות ובעל היגיון
לא מכלילה אבל כן
וגם יש לנו נטייה להתגבר מהר יותר על משברים אז זה מוסיף עוד נק למה הן מצליחות להגשים...
אבל באמת יש צד שני ויפה למטבע.
אם לטוב או רע זה מה שאנחנו מושכות.
אנימההעלתי שלושה טרמפיסטים חרדים, שניים היו שקטים, אחד היה חמור.
מצלצל לו הפלאפון. סבבה. אז הוא עונה. נו, בדרך כלל שואלים את בעל הרכב אבל סבבה. ואז הוא מתחיל לנהל שיחה ארוכה עם הברנש מהצד השני. ני ני.
ואז הוא שואל אותי אם אני מגיע לבית רבנו בשילה, או למקווה, ואני אומר לו שלבית רבנו לא, ושאין לי מושג איפה המקווה.
ואז הוא אומר לי כזה: "זה ליד הבית כנסת של המזרוחניקים, נו.."
חתיכת קוף מה אני נראה לך? חרדון? חוסר מודעות אווילי
ישע אומר על מישהו שהוא אדיוט? ימות המשיח! 
קעלעברימבאר@ל המשוגע היחידי הכל בשליטה... אתה מתבקש לחגור חגורות ולהשמע להוראות הדיילים
הדיוט שימושי