החזרתי את שיין
רק שתדעו
נשברתי
זהו
למרות שדיברתי מלא נגד
פורום שריטות ליליות
בהנהלת: מבולבלת מאדדדד , צדיק יסוד עלום
מכתב פתיחה
בנות יש לי וידויהרמוניה
לי יש ויידויShandy
אף פעם לא החרמתי אותם
חרשתי את כל הארץ ואין בגדים צנועים שאני אוהבת ובמחיר שפוי
על זה באמת צריך להכות... חחחהרמוניה
אאיאיאיאנונימית~
איך נפלו גיבורים
אניכְּקֶדֶם
עדיין לא נשבר
גמאני
תמיד בשמחההה:)
האמת שלא כזה מצטערת שנשברתיתמיד בשמחההה:)
מותר מדי פעם להשבר
נכון זה לא אסור לקנות מהםהרמוניה
אם הם תומכים בארגוני טרור ומעבירים להם כספים?כְּקֶדֶם
לא בדקתי, אבל זכור לי שהיה משהו כזה.. אז זה לא קצת לחזק ידי עוברי עבירה?
לא מעבירים להם כספיםהרמוניה
אבל הם קצת נוקטים צד במלחמה ואנטישמים כלפינו
לישראל ביטלו משלוח חינם ודברים כאלה
לאדע קשה לי להאמין שהם לא ממנים אותם בסתרכְּקֶדֶם
עכשיו כשהם יצאו בגלוי נגדנו.
לצאת נגדנו זה הרי חוקי, לממן טרור זה לא
לא יודעתהרמוניהאחרונה
לא באחריותי
בנות אפילו שאלו את הרב אבוטבול ברדיוהרמוניה
והוא אמר שזה בסדר חחחח
יש לי הזכות לומר שמעולם לא קניתי שם!ימח שם עראפת
כאילו מה אני יעשה עם שמלה?
יש שם בגדים גם לבניםאני:))))
מה?? יש דבר כזהימח שם עראפת
שמלות לבנים????
כן, מה לבשו אבותינו?אני:))))
ועד היום חלק מהערבים לובשים את זהShandy
זה ג'אלביה
לובשים מתחת מכנס
ופעם זה היה יפה
חחח
כןאני:))))
גם היום זה יפה מאוד לדעתי.
לבוש אותנטי זה יפה, היה לי חלום פעם שבעלי ילך עם ג'אלביה.
ג'לביות, מוכרים כזה בשיין?ימח שם עראפת
יכול להיות, אני אבדוק לךShandy
תבדקי גם פשמינותכְּקֶדֶם
אני אוהבבבב
תבדקי גם פתילים לציצית,ימח שם עראפת
פשמינה חייבת בציצית עם אתה מתעטף בה עם הכתפיים
וואלה גם אם זה לא תכלת?כְּקֶדֶם
פשיטא, מאי למימרא?ימח שם עראפת
היעלה על דעתך פתילים לציצית ללא תכלת?? הלא ציצית בגמרא מכונה תכלתא, או סתם תכלת, וכי אינשי דאנן לא ליהוו תכלת בטליתם?!
ואם הפשמינה כולה תכלת?כְּקֶדֶם
אז אם אתה קורח האדמה תבלע אותךימח שם עראפת
לא בדקתי עדיין....Shandy
יש שם רדידים של ערביותאני:))))
אז מניחה שיהיה.
גם המעיל של הרבנים נחשב...Shandy
כל דבר ארוך שמכסה את הרגלים משום צניעות הוא מכובד
פעם כל הגברים לבשו מין שמלה כזאת והיום רבנים חרדים לובשים פראק וכל החסידים גם
והרבנים הראשיים גם עם מעיל מיוחד עד כפות הרגליים
וזה יפה
מוכרים את זה בשיין?ימח שם עראפת
שאלה, מה זה שיין? 🙈ימח שם עראפת
זה חנות בגדי נשים, לא? אינטרנטית..?
כן בדיוקהרמוניה
יש שם גם דברים לבית ואקססוריז
ויש מדי פעם דברים גם לגברים אבל בגדול זה לנשים
אני עדיין לאאני:))))
אבל זה בעיקר כי לא יצא חח
חחחהרמוניה
אני מחפש שידוך בחורה צעירה מחסידות סאטמרצדיק יסוד עלום
האמת שבקרתגו שחטו ילדים לבעל שמיןקעלעברימבאר
ולכן הרומאים ראו הצדקה מוסרית בלהשמיד את קרתגו
אשכרהאני:)))))
נשארתי לבד
תודה!!!
עכשיו אני אגרום לעצמי להאמין שאני שמחה מזה.
...אני:)))))
הכל זה לפי המחשבות של האדם.
מה שהאדם עושה לעצמו הוא עושה.
את ממש לא לבדצדיק יסוד עלום
ה' מסתכל על כל תנועה שלך
ה' לא מפיג את הבדידות "לא טוב היותקעלעברימבאר
האדם לבדו אעשה לו עזר" ולא נאמר "אארח לו חברה"
מה לעשות זה נכון. ה' לא מפיג בדידות. ה' הוא אינסוףקעלעברימבאר
איך אינסוף יכול להפיג בדידות?
מדוע פניך רעים היום ואתה לא חולה?קעלעברימבאר
אין זה כי אם רוע לב. בטח הרעלת את היין של השאה לחסל אותו. אתה מהמוסד נחמק'ה?
אבל אולי קצת ה' יכול להפיג בדידות. לאקעלעברימבאר
יודע. לי נוכחותו לא מפיגה. אבל אולי כי היחס שלי אליו הוא בעיקר יראה ולא אהבה
אם היו לך אינסוף נשים, לא היית בודדצדיק יסוד עלום
מספיקה אחתקעלעברימבאר
אם היו לך אינסוף נשים, לא היית בודדפ.א.
ה' הוא אינסוף איכותי, לא אינסוף כמותי כמוקעלעברימבאר
אינסוף אנשים וכמו החלל. ובכלל, ניתן בכלל להכיר אינסוף אנשים?
אינסוף זה הרבה, בלי לנקוב במספר - כמו שאברהםפ.א.
התברך מפי עליון: " כי ברך אברכך והרבה ארבה את זרעך ככובי השמים וכחול אשר על שפת הים"...
ה' הוא אינסוף בקטע של אין לו הגבלה גבול והגדרה,קעלעברימבאר
לא שהוא הרבה. חלילה. ה' הוא אחד.
ה' הוא "לא-סוף" כלומר אין בו סופיות וגבול
כיוון שאיננו יכולים להכיל בתפיסה האנושית שלנופ.א.
את האינסוף של הקב"ה - "לא בשמים היא". מה שמעבר לתפיסת בני אנוש, לא יכול להיות מנחם, במקרה המדובר, לתפיסתי.
אישית אני כן מסוגל אבל לא מוזר לי שאחרים לאצדיק יסוד עלום
Gifted
מפליא אותי שדווקא אתה שתופס אתקעלעברימבאר
ה' כ"גדולת שלימות אינסוף" בצורה קלנריסטית לונדיניסטית והכי פחות פרסונלי , ולא כ"טאטע", וטוען שרצון זה צינור. דווקא אתה רואה את ה' כמי שמפיג את הבדידות.
אגב, אני חושב שלך זה מצוין, כי זה מאזן לך את התפיסה הלא פרסונלית של ה' עם חוויה פרסונלית
פרט נמק והסבר. זה מסקרן אותיקעלעברימבאר
זוכר את הפיתיון באוקיינוס?צדיק יסוד עלום
לא זה דווקא צעניין אותי. זה לא פילוסופי אלאקעלעברימבאר
חוויתי.
תאר לי איך ה' בשבילך מפיג בדידות
אני חושב שהפסוק מתאר ניתוח אובייקטיבינוגע, לא נוגע
כלומר זה לא שאדם הרגיש בודד לפני כן
ברור שהרגיש בודד. "לא טוב היות לבדו"קעלעברימבאר
"ולאדם לא מצא עזר כנגדו".
ואיך אמר הרב שרקי - בדידות היא רע מוחלט. כי נאמר "לא טוב". כלומר אפס טוב
להגיד "ברור" זו לא תשובה..נוגע, לא נוגע
הפסוק מתאר מבחינה אובייקטיבית.
זה כמו שתגיד לילד "לא טוב שאתה טוחן ממתקים בלי סוף", הילד מעצמו לא מרגיש את זה.
"ויקרא האדם שמות לכל הבהמה ולכל עוףקעלעברימבאר
השמים ולאדם לא מצא עזר כנגדו". אם כן הרגיש בודד.
ובמדרש שניסה האדם לחבור לכל חיה, אך לא התקררה דעתו עד שחבר לחווה
זה בדיוק העניין, שה' הביא אותו להרגיש את החסרוןנוגע, לא נוגע
במקום לתת לו בלי שיבין שהוא צריך.
אה נכון צודק. אבל האדם באמת הרגיש לבד בסוףקעלעברימבאר
עד שהביאו לו את חווה
כן, רק זה לא נלמד מהפסוק הנ"לנוגע, לא נוגע
את ממש לא לבד!פ.א.
אני כן. אתה לא יודע.אני:)))))
אני משוכנע שיש לך כמה חברות ממש טובות ואת לא לבדפ.א.
זה לא נקראאני:)))))
חמוד מצידך קעלעברימבאר
חיבוקמחפש שם
וולקאם טו דה קלאבימח שם עראפת
ליב איט אור ליב איט
למה אתה מרגיש לבד?קעלעברימבאר
שאלה גדולה שאלת בניימח שם עראפת
נסה לחשוב על עצמך בעולם, ואז תשלול את קיומו של האל בפלנטה
אמנם ברור שיש אלוקים. אבל גם אם לא היה זה לא היהקעלעברימבאראחרונה
גורם לנו להרגיש בדידות. כי יש לנו איש את רעהו.
אמנם עולם ללא אלוקים הוא עולם קר דומם וחסר משמעות. אך הוא ללא בדידות
אל תדאגי יהיה בסדר🥲קעלעברימבאר
כל השרשור בלקראת נישואים וזוגיותל המשוגע היחידי
ביאס אותי
אני 166 בחנוק
מרגיש אדם לא מנוצל
תתעודד, אתמול דפקתי את הראש בגלל שאני גבוהצדיק יסוד עלום
אוף געוואלדימח שם עראפת
בוא אלינו אווירון
געוואלדימח שם עראפת
מצאתי תרגום, פשוט הפעלתי גוגל טרנסלייט.
אהבת השם גורדוןצדיק יסוד עלום
אני מזהיר אותך אדוני, בלי משחק המילים המתבקשצדיק יסוד עלום
איך קראת לי את המחשבות?קעלעברימבאר
הבנת את זה, באפולו-גדול גורדון?קעלעברימבאר
אהבת ה' תביא לגורדון, ובריטים זאת לרבנים תזכורקעלעברימבאר
אני יכול להתהדר בתוארימח שם עראפת
שהוא היה איתי בכיתה, אבל בתכל'ס כשהצטרפתי לכיתה שלו באדר כיתה ז' הוא היה בסבב קרבות בחו"ל ובקושי היה בלימודים, אז לא ממש הכרתי אותו, ועד סוף השנה הוא עזב וספק אם הוא בכלל זוכר שלמדתי איתו באותה קורת גג, אבל אם אפשר לדפוק פוזה אז למה לא
חחח כבר אמרתי שאתה מכיר אנשים מגניבים...?הרמוניהאחרונה
בחמש קם ציידצדיק יסוד עלום
בחמש קם צייד
ויצא את ביתו.
אל היער צעד
ודרך קשתו.
עד הערב סבב,
לא הצליחה דרכו.
גם צמא, גם רעב
אחזו אותו.
סר פנים ונסער
חזר לכפר,
והנה זוג ברבורים
בנהר.
לבנים ויפים,
אוהבים וזקופים,
מיד
חץ שלח באחד.
שם ראשו על הכר
הצייד שעייף,
וחלום לא מוכר
את שנתו טרף.
נערה מעונה
אל הבית פרצה,
ובידה הקטנה
אחזה נוצה.
שתי עיניה צופות,
יפות, נוזפות,
כל הלילה
דמעותיה שוטפות.
מה חטא, מה עוון
אהובי הלבן?
מחר
לך ליד הנהר.
בחמש קם צייד
ויצא את ביתו,
אל המים צעד
ודרך קשתו.
ברבורה לבנה,
ראתה את הצייד בעינה.
היא שלחה מקורה
וקרעה בבשרה,
מולו,
צללה בצילו.
כל העולם דממה.
כל העולם שממה.
עכשיו עצוב לי קצתל המשוגע היחידי
פרטת לי על נימי הנפש
אולי בגלל זה אריאל זילבר עושה "או או או" - להקלילצדיק יסוד עלום
מעניין מה שאתה אומר ל המשוגע היחידי
אח שלי היה שר לי את זה מלא כשהייתי ילדכְּקֶדֶם
היה לו קול יפה?צדיק יסוד עלום
לך יש קול יפה?ל המשוגע היחידי
(סתם שואל, זכורני איזה הקלטה שלך, ואני זוכר קול די עמוק...)
אני אוהב את הקול שליצדיק יסוד עלום
והידיים ידי עשו
הקול זה לא הכלל המשוגע היחידי
ולא הכל תלוי בקול.
אבל איך אמר פעם רב חשוב כששאלו אותו על איזה ענין כלשהו (לא חשוב הפרטים...)
"אם זה מחזק אותך - לך על זה" (משהו כזה)
מחזק אותי לאכל בייקוןימח שם עראפתאחרונה
פרוטין
כן מאדכְּקֶדֶם
יאו המורה נהיגה שלי היה מזמזם את זה תמידימח שם עראפת
זכרונו לברכה, אתמול נסעתי בכביש שבו הוא לימד אותי לנהוג הכי הרבה. אח, חבל על דאבדין
יש למישו בזמיןמחפש שם
אישה טובה ובית שאפשר לקחת עוד היום?
כן. אשתך. היא מחכה לך. אתה צריך רק לחפש אותהקעלעברימבאר
תחפש ביד 2צדיק יסוד עלום
יעס אחי, יש לי וילה עם עצי דקל ואשת יפת תוארימח שם עראפתאחרונה
מה ששרפתי היום
אנימה
זה רק התחיל בשיער שלי
למזלי רק הקצה
מקווה שאחרי חפיפה זה יהיה בסדר כי ספירת העומר עכשיו ואני לא יודעת מה אפשר לעשות בנידון🤦
(⊙_⊙;)צדיק יסוד עלום
מה נשרף
אני חושבת שמותר לבנות לגזור שיער בחול המועד...תמימלה..?
צריך לשאול רב, אבל נראה לי שבמקום שיש גנאי וכיעורקעלעברימבאראחרונה
כמו שיער שרוף מותר לחתוך אותו וזה לא דרך תספורת. אבל תשאלי רב. ובחול המועד בכלל התנאים אחרים וזה לא משום ספירת העומר אלא משום חול המועד וזה קל יותר. ואם זה לצורך שידוך, אז מכלל מקלים בזה אבל תשאלי רב