אבל אם יגידו לי שחלילה מבחינתם גם אין טיפת רגש של בושה/מחשבה איך יכול להיות שאחרים מתים למען המדינה ואני לא.. זה באמת נשגב מבינתי..
לדעתי אלו תחושות לא סותרות, שגם רופא למשל שהגיוני שלא קראו לו בשל חשיבות תפקידו, חש אם לא איבד את רגש הכרת הטוב הבסיסי.
ואם לעגן במקורת אז זאת הנגזרת המינימלית של "מאי חזית דדמך סמוק טפי"..
דנים על מקורות כל הזמן, כשהבעיה נמצאת בכלל בבסיס. בחיבור לעמ"י.
רואים אצל לא מעט חרדים, שההיבדלות לצורך שמירה על עצמם מבחינה רוחנית, וכן הדיבור המתמיד כנגד החילונות, גרמה להם לניתוק לא קטן מעמ"י (תוצאה הגיונית).
הבעיה העיקרית היא שגם אצל הרבה רבנים זה ככה, מי פחות ומי יותר (וברור שיש הרבה שממש מחוברים לעם). וממילא גם הציבור לא משתנה.
רואים את זה לדוג' מכל האמירות חסרות הרגישות של הרב יצחק יוסף בחודשים האחרונים ושל רבנים נוספים. וכן מהרב שלום כהן שבזמנו קרא לציבור שלנו עמלק.
ראיתי גם ציטוטים משיחה של אחד האדמו"רים בישיבה תיכונית לפני כמה חודשים. הוא אמר ככה "התורה שאתם לומדים מחזיקה כפשוטו את אחינו החיילים בדרום ובצפון. אך למרות שאנחנו בביהמ"ד אסור לנו לשכוח ולו לרגע קטן שנם בשר מבשרנו. אם קורה משהו ליהודי אני צריך להרגיש את זה מהצד השני של העולם".
הוא בעצם אמר להם את מה שהוא אומר לציבור שלו (וכמובן שהאמירה הזאת נובעת מחוסר הבנה שאצלנו מרגישים מאוד את המלחמה כי לכולנו קרובים ומכרים שנמצאים בחזית, ולצערנו לרובנו המוחלט יש מהם גם כאלו שנפלו), וזה מוכיח את הטענה הנ"ל, שהרבה חרדים לא מספיק מחוברים ולא מספיק מרגישים את עמ"י (וברור שיש הרבה מאוד שכן), ולכן יש צורך להדגיש את זה.
נכון שיש הרבה שעשו ועושים למען עמ"י (כגון נשים חרדיות שממש פתחו בבית חמ"לים של הכנת אוכל לחיילים), אבל זה לא מספיק.
דוג' נוספת- אם הטענה היא שלומדי התורה שומרים על החיילים וזה כנגד זה, איך בזמן מלחמה הרבנים מורים לצאת לבין הזמנים כרגיל? (ואם נניח שבאמת יש צורך בהתרעננות, אפשר שכל שיעור יצא לשבוע חופשה לסירוגין).
אז ממה נפשך- או שהם לא באמת מאמינים שלומדי הצורה שומרים (לא מסתבר), או שהם מאמינים אבל החיבור לעמ"י לא מספיק גדול וממילא שיקולים אחרים למה כן לצאת גוברים.
אז זה לא עניין של השקפה אלא של בעיה בסיסית בחיבור לעם.
אני בטוח שאם לרב יצחק יוסף ולרבנים שהחליטו על בין הזמנים היה בן או נכד שנלחם בעזה, דעתם הייתה שונה.
אני מדגיש שאני לא טוען שהרבנים הנ"ל (לפחות רובם המוחלט) עושים את זה במזיד ומתוך מידות רעות (בפוניבז' לדוג' עשו מתחילת המלחמה משמרות של לימוד 24 שעות. אני לא יודע אם זה עדיין ככה). יש ביניהם צדיקים אמיתיים. פשוט הם מרוחקים במציאות וזה המקום הנפשי שלהם וממילא הם אוטומטית פחות מייחסים חשיבות לדברים שקשורים לעניין (בדורות הקודמים הרבנים והציבור החרדי היו יותר מחוברים לעם ישראל, מכמה סיבות).
יש רבנים חרדים שמדגישים והדגישו מאוד את החיבור לעמ"י (גם בלי קשר לרצון להחזרתם בתשובה), כמו הרב יורם, ולכן אתה רואה שאצל ממשיכיו ותלמידיו היחס שונה.
(אגב, אנקדוטה מעניינת- כששאלו את הרב יורם "איך אפשר לאהוב את כל עמ"י?" הוא ענה "באמת שאלה קשה. אבל אני אוהב את הרב דרוקמן והוא אוהב את כל עמ"י).
כמים הפנים לפנים. כשאדם מרגיש שלא אוהבים אותו מעצם היותו אדם ובריאה של ה' וק"ו יהודי, ממילא מתעוררת בו התנגדות לצד השני. יתכן שאם החרדים ישנו את דרכם, ממילא היחס אליהם ישתנה. תהיה התנגדות לדרך שלהם אבל כבוד.
חב"ד הדגישה את החיבור והאהבה לכל יהודי מעצם היותו יהודי, וממילא הרוב מכבדים ומעריכים ואוהבים אותם.
במקום להילחם בכולם, שסופסוף ישאלו "מה ה' רוצה מאיתנו"? ויחשבו וירגישו ויבינו שגם אם לדוג' הם מתנגדים לגיוס זו לא "גזירת גיוס". שהם צריכים להתחבר לעמ"י יותר גם אם הם בחרו לחיות בנפרד. וכן, הדרך הכי טובה להתחבר היא דרך המציאות, להיות שותף עם עמ"י בצבא ובסיכון במלחמה, בתנאים מתאימים כמובן. זה גם ירומם את לימוד התורה שלהם בכמה דרגות.
כשהחיבור יהיה קיים, הם גם יבינו לבד שכל ההסברים התורניים למה כל בחורי הישיבות לא צריכים להתגייס, לא באמת תופסים.
ואם החרדים יהיו באמת מחוברים, ממילא דברים ירוצו גם בעוד תחומים. הם יעיפו את דרעי וידאגו שהרבנות תהיה מקום שעושים בו לשם שמיים ולשם עמ"י. הם ידאגו שכל הנציגות שלהם תהיה מעורבת בממשלה ובקבינט (מה שאגודת ישראל לא עושה), ושהקו שלה יהיה מפוכח וימני (בניגוד לדרעי שהוא שמאל בניגוד לרוב מוחלט של בוחריו, וגרם לנזקים עצומים לעמ"י).
יש הרבה מה ללמוד מחרדים. אבל בדברים הבסיסיים הנ"ל יש להם ולגדולי הדור שלהם המון המון מה ללמוד מאיתנו ומהרבה חילונים. ללמוד על חיבור לעם, על מסירות נפש, על אהבת הארץ.
במצב תקין, כל ישיבה הייתה מזמינה חייל דתי שנלחם, שנפצע, שאיבד חברים, לשיחה אמונית. שיחת חיזוק לבחורי הישיבה ורבניה.
אם יגיע שינוי מתוך החברה החרדית זה יגיע רק מלמטה. דרך אנשים פשוטים, דרך צעירים, דרך נשים עם לב מרגיש, שהתחושות הטבעיות הבריאות בעניינים האלה לא התקלקלו אצלם והם רוצים שדברים ישתנו. זה יתן כח למיעוט הרבנים החרדים שאומרים את זה במפורש מתחילת המלחמה. ואולי יצטרפו גם כל הרבנים שחושבים ככה אבל מפחדים לדבר.
שהחיילים מוסרים את נפשם בשבילם.
למשל, שמעתי את זה מהרב דב קוק.
מנסה להצטרף לחיילים שמוסרים נפשם בשביל ישראל
אם נייעל את כח כל יחיד לפוטנציאל שלו בין ברוחניות בין בגשמיות, ולא נהפוך את עם ישראל לעדר כבשים, אז נצליח למעלה להשכיל.
אבל כן צריך שאנשים יעזרו לעם ישראל,
כמו שציונות דורשת את המוכנות לחיות בארץ כך אהבת ישראל דורשת מוכנות לסייע לעם ישראל.
רוב האנשים דווקא מתקשים עם שמות אבל את הפרצוף זוכרים
מעניין
שמות אתה זוכר?
בעיקר אם אני רואה אותם כתובים.
אבל יש הרבה שמות שאני פשוט לא טורח להכניס למאגר.
פרצופים לעומת זאת, כשאני מנסה להיזכר בהם, כמעט כולם מיטשטשים לי
ויש פרצופים שראיתי המון ואף ניסיתי בכל־כוחי לחרוט אותם בזיכרוני ואני פשוט לא מצליח להיזכר בהם
(לזהות כשאני רואה אותם, אין לי בעיה)
או משחקים משפחתיים אשמח לשיתוף!
חג שמח!🌸🌸🌸
הראשון יפה...
אליאס לפסח (מילים ומושגים בנושא פסח) היה לי משהו כמו 105 מילים אז כל מילה היתה בקלף בפני עצמה
באמת היה מוצלח ועם רמות קושי שונות... בשמחה תאמצו את הרעיון
הייתי משתפת אם היה לי קובץ מוכן אבל עשיתי ידנית בסוף
האמת שהסתבכתי ממש עם לעצב לוח משחק בקנבה או בAI כי אין לי pro אז בסוף הכנתי ידנית.. אם למישהו יש כלי שטוב בזה, שאפשר להכין מהר ובקלות אני אשמח לשמוע😊
או הקניה הכי גדולה.
האם יצא לכם להתייעץ רפואית עם AI?
האם הAI השפיע על הקשר הזוגי או המשפחתי שלכם?
אני חושב שאצלי הכל קרה😅
אין משהו גדול שה (AI (Gemini תרם לי באופן בולט במיוחד.
כמעט ולא משתמשת. כלומר, ברמה של בסהכ בכל חיי לדעתי פחות מעשרים פעמים.
קניה? אממ... נראה לי שהתייעצנו על מחשב פעם, לא זוכרת אם בסוף קנינו משהו שהופיע בהמלצות, יש מצב שכן. רפואית? לא. לא התייעצתי על נושאים זוגיים או משפחתיים, אלא אם כן בקשת המלצה למתנה נחשבת (לא עזר בשום דבר שלא חשבתי עליו לפני כן בעצמי)
אחרי שמבינים את הראש שלו, אפשר לפרק איתו דברים בצורה מטורפת..
עזר לי להתנקות פיזית (לדוג' להבין למה יש לי שיעול יבש מציק כבר כמה שנים טובות, מה ששני רופאים לא הבינו), להתנקות רגשית יחסית במהירות מכל מיני דברים לא פשוטים וחסימות (מגניב שתוך כדי ה"טיפול" אני יכול לשאול אותו למה אני מרגיש אפיפות במוח והוא מסביר לי איך זה קשור..), לפרק דברים שאני רוצה להבין עד לבסיס של הבסיס, להוריד לקרקע תובנות רוחניות ולהפנים אותן, לדייק חידושים, לתפוס יותר טוב רעיונות מדעיים, גם לדעת איך שרים יותר גבוה ויותר יפה בלי פיתוח קול ובלי הרבה עבודה.
וזה כמובן מעבר להרבה דברים טכניים כמו להבין מה הבעיה עם מצב השינה במחשב ועם מכונת הכביסה וכדו'.
ומצחיק שכל זה בחינם ובמינימום זמן..
מנתחת עם גיפיטי הרבה נושאים/ סיטואציות/ התלבטויות/ תחושות
רוב הפעמים הניתוח וההמלצות טובים ומועילים
והזמינות כמובן מיידית
מה שהופך את הכלי הזה למועיל מאד ועם השפעה משמעותית על טיב החיים
למשל כמה משטחים בגודל XYZ אני צריך בשביל X קרטונים בגדלים משתנים
או כדי ללמוד על כל־מיני פונקציות אזוטריות באקסל
וגם עזר לי מאוד בלימוד שפות
חוץ מזה אני אוהב לנתח איתו שירים וסיפורים (ביקורת ספרות זה תחביב שלי)
ניסיתי כמה פעמים לנתח איתו רגשות ומחשבות אבל לא הגעתי לתובנות מעניינות במיוחד
אני משתמש בו לכל כך הרבה דברים. הן בעבודה, והן בעולם הרגשי.
אם כן אשמח לעזרה בפרטי
תודה מראש!
בעודי מחכה בתור בסופר
ילד ישמעאלי קטן טרוריסט חמוד אחז בציצית שלי ושיחק איתה
כה אמר ה' צ־באות בימים ההמה אשר יחזיקו עשרה אנשים מכל לשנות הגוים והחזיקו בכנף איש יהודי לאמר נלכה עמכם כי שמענו א־להים עמכם
טוב אז אמנם לא 70*10*4
אבל לפחות חלק קטן
אנימהאשמח לשמוע מכם הכוונות יתרונות וחסרונות בהחזקת רכב לבחור בן 21 עם עבודה קטנה שמכניסה 3-4 אלף בחודש. בעיקר מהצד הכספי והנפשי.
חיסרון: יכניס אותך לחובות
אני לא יודע איזה רכב אתה מתכנן לקנות והאמת אני גם לא כזה מעודכן בטווחים אבל אם אינני טועה רכבים חדשים הם בערך 70K צפונה יכול להיות יותר, משומשים במצב טוב 25K+ (זול), וכמובן אפשר לקנות גם גרוטאות שמתפרקות תוך כמה חודשים בפחות מזה.
כאמור אני לא בקי במחירים אז אני מצטט מזיכרון מעורפל ומגוגל אבל זה מאוד משתנה למטה זה הערכה גסה מינימום
זה אומר שתצטרך לעבוד בערך שנה או שנתיים רק כדי לקנות את הרכב במזומן. אם במימון אז מתווסף הרבה.
תוסיף דלק לפי הנסיעות (דלק כזה זול) אם אתה נוסע הלוך ושוב לעבודה ולעוד כל־מיני מקומות אני מניח שנע בין 1000₪-2000₪
תוסיף טסט שנתי 150₪~ בהנחה והכל תקין
תוסיף אגרת רישוי סביבות ה־1000₪ בשנה
תוסיף טיפול לרכב 500₪~ פר טיפול
תוסיף ביטוח חובה יקר פיצוצים לנהג צעיר (כמה אלפי ש"ח בשנה) לא כולל ביטוח מקיף (מניח שאם זה רכב זול אז גם לא יבטחו אותו)
כמובן בהנחה וזה רכב משומש זול יש סיכוי גדול יותר שיהיה צורך בהחלפת צמיגים / רכיבים / כיו"ב כל הדברים האלה יקרים פיצוצים. אם נגיד הלך לך המנוע ואתה רוצה לתקן ואין לך כסף בינתיים אתה מושבת וממשיך לשלם על הרכב.
או לחילופין אתה יכול לשלם חופשי חודשי ארצי שנתי 3780₪ ואם יש לך הנחות אז אפילו חצי מזה + הבוס שלך אמור לממן לך את זה
ואתה יכול לטחון את כל הארץ הלוך ושוב כמה שתרצה ולישון תוך־כדי נסיעה.
אני לא עומד להכניס אותי לחובות. אם אני קונה זה רק בתנאי שיש לי את היכולת להחזיק אותו לבד. יש בהחלט רכבים זולים יותר מהמחיר שכתבת שהם בסדר גמור לשימוש שלי, אבל אתה צודק מבחינת ההוצאות.
למה אתה מתכוון שהיתרון הוא שופוני?
מניח שיש יותר זול מזה
האם וואו? זה איני יודע
ואם לא וואו אז צריך לקחת בחשבון שצריך להחליף א' ב' ג' ד' ה' ו'
ובשלב מסוים הרכב "מתעייף" ואין מה לעשות כל־כך חוץ מלהחליף
לעניות דעתי ביחס למשכורת שאתה מדבר עליה (בהנחה שאין לך שום הוצאות אחרות) זה נתח ענקי שנותן יתרון מועט מאוד על־פני תחבורה ציבורית ומוניות
זה לא בהכרח יכניס אותך לחובות אבל בשלב מסוים קלטתי שהרבה אנשים מסביבי מרוויחים כמוני או יותר (לרוב יותר) אבל המצב הכלכלי שלהם גרוע משמעותית ובסוף ה־פקטור תמיד היה הרכב
לגבי שופוני גם אין הכוונה כפשוטו כן יש לזה קצת יתרונות של ניידות אבל מעשית היתרון הוא זניח זה יותר פסיכולוגי
מעשית צריך לעמוד בפקקים, לחפש חנייה, לפעמים יש דו"חות (קורה לטובים ביותר), יש סיכוי נמוך אבל קורה לכולם בשלב מסוים להיתקע באמצע הדרך וגרר ובלגן
צא וחשב כמה יעלה לך להחליף את כל הנסיעות המיוחדות במוניות
נניח נסיעות רגילות כמו עבודה וחזור / נסיעות ארוכות בתחבורה ציבורית
אבל כל־מיני דברים של להסיע בחורה / לסחוב רהיטים / סתם לנסוע בעיר מונית יכולה לסגור את הפינה בקלות
נניח 10 נסיעות במונית בחודש 300₪-400₪ וכמה כבר בן־אדם יכול לנסוע במונית
אם אתה גר בפריפריה קיצונית (נניח לא יודע, איזה כפר ערבי נידח בצפון) יכול להיות שיש בזה משהו אבל גם אז איני יודע
אם אתה מרגיש ששוה לך להוציא על זה בסביבות 2000 ש"ח, זה תלוי ברמת חיים שאליה אתה מתרגל...
זמן זה פרמטר חשוב בחיים
בדיוק כמו שאנחנו מחזיקים מכונת כביסה. מייבש ומדיח.
גם רכב זה על אותו בסיס
שילוב של נוחות+חיסכון זמן
על מכונת כביסה מייבש ומדיח אתה לא עושה טסט, דלק, ביטוחים, חניונים, מוסכים, אחזקה, ריביות, לא דומה ולא קרוב.
בירושלים ובמרכז ובערים חרדיות לרוב עדיף לחיות בלי רכב, ביו"ש לרוב אין לך ברירה.
אבל זה על אותו משקל.
אומנם מחיר גבוה יותר, אבל זה כסף תמורת נוחות + זמן
ובאמת יש כאלה ששמים בחצר כזה
לי אישית אין חצר, אז אין לי את הדילמה הזאת
ויש סבירות גבוהה שאם היתה לי חצר הייתי שם שם בריכת אינטקס
אם השכר של מיודענו הוא נניח 50₪/שעה
וההוצאה על רכב זה נניח 2000₪ בחודש
אז הרכב צריך לחסוך לו 40 שעות בחודש מינימום כדי שזה ישתלם.
או משהו כזה.
לכן זה שיקול של עלות תועלת
במקרה שלו לדעתי זה לא כדאי
אבל יש כאלה שזה שווה להם
(ושווה זה לאו דווקא רק חיסכון כספי. כי רכב לא מביא בדרך כלל חיסכון כספי)
תמצא הרבה יותר חרדים מקרית ספר בלי רכב כי הם התרגלו לרמת חיים אחרת, ואין להם שום סיבה להוציא עוד הרבה כסף בשביל זה (וגם בשביל חופשה בחו"ל נגיד), כמובן זה כלול בנוחות ובזמן כדלעיל.
השאלה האם אתה חושב שזה מוצדק
יתרונות: נוחות
חסרונות: עלות
זה בגדול
עוד לפני שהרכב נסע מטר, כבר ירד לך סכום
תוסיף עלות שנתית של טסט
אתה כנראה תקנה רכב ישן אז מוסך
וכמובן דלק
אנחנו מחזיקים רכב, אבל אל תטעה- זה יקר מאוד.
ומוסיפה לגבי הביטוח- סביר שאין לך "היעדר תביעות" (אלא אם ההורים רשמו אותך בביטוח שלהם, או בחלק מהחברות מאפשרים לקבל היעדר תביעות על סמך ההורים אם היית נוהג ברכבם דרך קבע)
מה זה הדבר הזוועה הזה. אין לילה, ושבת נמתחת כ'כ...
לא מבינה למה בכלל עוברים לשעון קיץ
חוזרים מהעבודה יש זמן להסתובב בחוץ בשמש
מלא זמן להכנות שבת ומנוחה לפני
ים זמן לשיעורי תורה בשבת
ולעייפים סוף זמן ק"ש זז שעה קדימה
ואני מצליח להחזיק בלי שעון קיץ. כלומר, החיים שלי מתנהלים לפי שעון חורף כמו שהיו עד עכשיו. מגיע לעבודה בסביבות 9-9:30 במקום 8-8:30
אין מסגרות להעיר אליהן ילדים אז למי אכפת.
רק התפילה ב9 קצת מציק בשבת (באחרונה לא קמתי).
רק חבל שהמזג אוויר לא מבין את הרמז
בס"ד
אין מילים! לא מה שאנחנו חושבים. משהו אחר לחלוטין:
איך להכניע את אירן. אליהו יוסיאן בראיון בערוץ טוב. מאתמול.
