שואל את הרב למה הילדים שלו מצערים אותו ואין לו נחת מהם למרות כל התפילות עליהם?
הרב עונה לו שזה בגלל שמתפלל לנחאס (נאחס) רוח מהילדים.
חאחא
שואל את הרב למה הילדים שלו מצערים אותו ואין לו נחת מהם למרות כל התפילות עליהם?
הרב עונה לו שזה בגלל שמתפלל לנחאס (נאחס) רוח מהילדים.
חאחא
גם הוא צוחק בווצאפ "חאחאחא"
זה קטע של זקנים נראלי
חאחאחא זה hahahaha
חחחחחח זה יותר גיחוך
ככה זה נשמע
אם הוגים את זה
מה היא מרגישה?
לא יפה לדבר על אנשים בגוף שלישי
אני מתבגרת במהירות שיא ולא בחפיפה לגיל
תפתח ניק ותקרא לו "עדייןאני94(((:"
ותעצבני את ישע ועוד כמה ניקים זקנים ליברלים בפורום צעירים מעל 80
ועליי היא בטח תרכל ביחד עם מבולבלת או הרמוניה
חחחחח
הנכדים/נינים יעסיקו אותי כבר.
בינתיים הם מעצבנים אותי, למרות שאני בהחלט יכולה לעצבן ,עוד לא הגעתי לזה.
מי אמר שאני מרכלת עליך איתן?
עם הנכדים והנינים שלך שעוד לא נולדו והם כבר מעצבנים אותך
מעניין ממי הם ירשו את התכונה המופלאה הזו
-אני(:
התכוונתי לניקים שמעצבנים אותי.
- אתה(:טועה
נראלי סיפרתי את זה פעם
חברה שלי נזדמנה עם כמה בנות למנהלת והיא שואלת אותן אחת אחרי השניה מה יש להן בבית אז חלק מהבנות אמרו אתרוג חלק רימון ואז כשהיא הגיעה לחברה שלי היא ענתה לה בתמימות 'תפוח'.
חאחא
יש לציין שהיא הייתה בגיל יסודי באותו זמן
מחקר בדק ומצא
ששטו"ל חסום ברוב הסינונים הטובים ככה שמי שמצליח להיכנס לפו הוא רק דוס דל שומן
אבל אני כאן רק לשם שמים כדי לוודא שלא תתדרדרו
אגב אני דוס עם 0% אחוזי שומן סתם לידע כללי
אה בטח! ואיך המצב נראה כרגע?
ואיפה כולם?
גם כשהם חוטאים הם מלאים בחרטות אייי😇
ואמממ דור בהפגנה
הוא עדכן שהגיעו יס"מניקים ואחד מהם חתיך..
שנדי בטח מנסה להכין עוגה ללא הצלחה
מבולבלת טוחנת מבני נתונים
וישע בטח בהר הבית איפו הוא עוד יכול להיות?
כל רגע מפסיקה
כי אין לי מוטיבציה
כרגע אני יושבת על הרצפה עם הפלאפון
כי חצי מהמיטה עמוס בכביסה מקופלת והשני בכביסה שלא
מה זה חשוב שהיסמניק חתיך?
למה הוא ציין את זה?
כי היסמניק מנסה לדבר שם על אחדות בעם ישראל להרגיע תרוחות.
קיצר אם יש כאן ניקית פנויה..
רציתי לשאול אם אתם מחפשים לו שידוך
בהתחלה חשדתי בכם שיש לכם נטיה
( כמו תמיד רק מקניטה, אל תתעצבן)
חחחח
יש פה כמה
אבל זה לא ילך בלי תמונה
😂😂😂😂
קיצר תגיד לדור
שיהיה לו בהצלחה
ושנשמח שיספר אחר כך מה קרה
אני:))))ששששש
לא יפה
יש בנות שהן לא סתם
שכקדם מעוניין בהן
ניקים זה בנים
ניקיות זה נקבות.
בשמחה
ימח שם עראפתהייתה סיסמא פעם ביישוב, חייל, שוטר, יסמניק מפגר!
באותה מנגינה של חייל, שוטר, סרב פקודה!
בכל אופן ירדתי פעם בטרמפ בצומת יצהר, כשמאחוריי הלכה מחלקה של יס"מ ישר אליי, כי היה שם חסימה בכביש, גם ירדתי לפני הצומת, והם היו חמש מטר ממני. עכשיו הכל טוב ויפה, גם הם יהודים, אבל המצ'טה שלי הייתה חגורה על הירך...
הבעיה שאפחד לא היה זמין.
יסתדרו בלעדי הלילה, ישמרולבד
שלושה חסידים מתווכחים של מי הרבי הכי גדול.
אומר החסיד הראשון, הרבי שלי, הכי גדול! אנחנו היינו באים בדרך, ופתאום נהר חסם את דרכנו. אמרנו לו, רבי, מה נעשה?? אמר הרבי: נהר היר, נהר זיר, קדימה! עוברים! ואכן כך היה!
(נהר פה, נהר שם)
אומר החסיד השני, אעעע, זה כלום, הרבי שלי? הרבה יותר גדול!
אנחנו פעם היינו באים בדרך, והשמש עמדה לשקוע! אמרנו לו רבי, מה נעשה??
אמר הרבי: שמש גבעון דום, וירח בעמק איילון! שמש היר, שמש זיר, קדימה! עוברים! וכך היה.
אומר החסיד השלישי, רבותיי! הרעבעסים שלכם לא שווים כלום!! את הקליפה של הארבעס הם לא שווים!!
אנחנו פעם היינו באים בדרך, ושבת עמדה להיכנס. אמרנו לו רבי, מה נעשה??
אמר הרבי: שאבעס היר, שאבעס זיר, קדימה! עוברים!
מה אנוש כי תזכרנו
To go. Ready to come come hatmadow
עם חללית מתקדמת לחצות את כל זה יקח חצי שנה
(הקליפ נפלא אך לא יכולתי לצרפו, חלקים בו אינם צנועים)
אמן יהא שמיה רבא מברך לעלם ולעלמי עלמיא
"דברי אמת אינם יפים
דברים יפים אינם אמת"
אם לא אמת וקוהרנטיות?
ע"ע הדיונים האפיסטומולוגיים שנערכים כאן לבלי הרף
יופי זה מה שאתה מתפעל ממנו כשאתה אומר על סיפור, ציור או שיר שהוא יפה,
מה שאתה מתכוון להגיד כשאתה אומר על אישה שהיא יפה,
מה שאמא דורשת כשהיא אומרת לילד שלה להתנהג יפה.
א. כל מה שאמרת בגוף ההודעה הנ"ל נכון, וגם עיקר הטענה - אנחנו יודעים מה הם הדברים עליהם אנחנו מדברים.
ב. נזם זהב באף חזיר הוא יפה ואינו יפה; תאוריה אוטופית על התאמת האדם לעולם היא יפה ואיננה יפה; בעד מה שטוב ונכד מה שרע הוא יופי שאינו יפה; דשא סינטטי הוא יפה ואינו יפה; אמא שמחנכת את ילדיה להתנהג בנימוס וגורמת להם להתבייש באותנטיות שלהם זה יפה ואינו יפה.
-
זיעה ולכלוך של ילד שהתגבר בטיול שנתי מפרך הם יפים; ריב של זוג שמעז לגדול ולהתפתח מהשתקנות שלהם היא יפה; קקי בריא בחיתול של תינוק אחרי ימי עצירות רבים ולילות בלי שינה הוא יפה.
-
דיבור "דוגרי" שאומר את האמת איננו דווקא יפה. מגילת קוהלת לאו דווקא יפה. זעקת שבר ואבל אינם דווקא יפים.
אני כמובן יכול להמשיך.
ג. הציטוט הובא מהפרק האחרון של ספר ה"טאו" הסיני. הוא מביא שם משפטים דומים, כגון "הטוב אינו מתווכח / המתווכח איננו טוב". כיאה לחוכמת המזרח, היא איננה באה להביא אמרה קוהרנטית ומושלמת אלא לדקור נקודה מהותית. "דברי אמת אינם יפים" עבור מי שהאסתטיקה שלו זולה (מזכיר קצת את דיוגאנס היווני); "דברים יפים אינם אמת" כי האסתטיקה המתפעלת הרגשית מתפעלת מהשטחי, ולא מהמהותי.
זה מה שרציתי לשמוע
דבריך יפים ברוממות אליה הם מביאים
ואינם יפים בתחושת האיבוד שלאחר מכן.
יופי זה רק דפוס צורני שגורם הנאה, כאשר הנהנה לא יכול להסביר אפריורית למה הוא נהנה מזה.
לכן מי שאומר "האדם הזה יפה רק כי הוא לבוש אופנתי" או "יפה =מה שכולם לובשים".
זה כבר לא יופי, כי ניתן להסביר מה גורם הנאה
המאמץ הזה נידון לכישלון
עדיף כבר להגדיר מילים במספרים, בצורה וקטורית לפי מופעים משותפים בטקסט.
זה הגדרה למה לא יופי
זה יפיפה לראות איך מודלי שפה טבעית (בבסיס של GPT ושות) ממחישים את התיאוריה של ויטגנשטיין על משמעות של מילים היא רק ההקשר שלהן.
אני אוהבת להשתמש במושגים מתחום האסתטיקה על דברים כאלה.
האם זה בגלל שזה סובייקטיבי בצורה מספיק מובהקת כדי שאני ארגיש חופשיה להתבטא בהם, או בגלל שאני אישה, או שהא בהא תליא
להבין ולהפנים.
עזבי את ההסבר המפורט שלו.
קחי את הניסוח שלי - יופי הוא סדר צורני שגורם הנאה בלי שיש לנו הסבר לזה.
כלומר נדמה לנו שזה יפה כי זה יפה, כאילו אידאת השלימות הלכה והתגלמה בתוך צורה מסויימת ללא סיבה.
כלומר יופי מאפשר הרמוניה בין הרוחני אידאי לגשמי מוחש
חוץ מהמשפט האחרון
זה יפה מאוד להגדיר ככה (ברצינות לא בציניות).
האם זה מקובל עליך השימוש במילה יפה כאן?
מכיוון שנדמה לנו כאילו אידאת השלימות התגלמה בצורה חזותית מסויימת ללא סיבה, אז יופי הוא היכולת לחיות אידאות לא רק בשכל אלא ממש בחושים.
כלומר זה יוצר הרמוניה בין העולם המופשט לבין העולם החזותי.
בחוויה אסטתית, לא תופסים שלימות רק בשכל או מוסר, אלא ממש בצורה חושית, גם אם זה שקר, מבחינתינו נדמה לנו שהצורה החושית הזו היא ה"שלימות" בהתגלמותה. אמנם שכלית זה לא נכון, אבל סובייקטיבית כן
אולי מחר תהיה לי את הבהירות המחשבתית המספיקה בשביל זה
באבחנות שהקריטריונים יוצרים
ולא יפה בפירוק של החוויה האינסטינקטיבית הפשוטה
וחצי לא, "יפה" . זה באמת יפה?
לא.
הוא פשוט נהנה מזה שזה מגניב או אופנתי בחברה שהוא מעריך
מה זה יופי - שריטות ליליות זה היה פרובוקציה בשביל ציע.
לחשוב שיופי זה אמת וקוהרנטיות זה יפה, אבל אני לא בטוחה שזה אמיתי.
הוא חוויה בתודעה.
לעומת זאת מסה וחומר לא.
בכל זאת שווה לקרוא את דברי קאנט בנושא.
לא כדי לדעת מה זה יופי, אלא כדי לדעת מה *לא יופי ומה אנו קוראים בטעות יופי ומה ההבדל בין יפה לבין סתם מהנה.
או בויקיפדיה על הספר.
הוא מסביר בצורה נפלאה מה זה יופי
שאתה לא מבין
חשבתי בהתחלה שמנדלביט זה אבי מעוז כשהופיע בתמונה בערוץ 7
אז... "חלומות באספמיה"?
ואחריה שבא ודדן
(אולי יעניין גם אותך @ימח שם עראפת אולי גם אותך @ל המשוגע היחידי ואולי גם את כל מי שהיה בשרשור "אתם מצביעים? למי?")
אז ככה צריך לחלק את המדיניות למדיניות פנים וחוץ.
לגבי מדיניות חוץ יש לפעול בכל הדרכם, כ-ל הדרכים (החל בהסכמים ווויתורים וכלה בג'נוסייד) ע"מ להבטיח שלום ושלווה אמיתיים. צריך לקחת בשיקול שגם אם בא לך להרוג את כל הערבים אתה צריך להתייחס לגוף אחד מעצבן שנקרא "מועצת הביטחון של האומות המאוחדות". אבל רק אליו, לשאר מדינות אירופה אין כוח ומשקל בלאו הכי, בטח לא עכשיו כשהם (מערב, לא מזרח) קורסות תחת הפליטים.
ולעוד 3 מדינות אתה צריך להתייחס, רק שבניגוד למועצת הביטחון ממנה אתה צריך רק להיזהר, איתם אתה צריך גם לשמור על יחסים טובים. ארה"ב (נשק). אוקראינה או פולין (חיטה). וטיוואן או סין [עדיפות לטיוואן] (שבבים וטכנולוגיה).
לגבי מדיניות חוץ ניתן לחלק בקצרה ובגסות לשני חלקים עיקריים "אויב או ידיד" אויב יש להרוג לא משנה מה (אלא אם זה יוביל לנזקים במישורים אחרים, דיפלומטיה וכדו') מטעמי הרתעה וכדו', אין הסתייגות מעינויים הכי מחרידים שאתם יכולים לדמיין...(שוב בשיקולים הקודמים.)
ידיד יש לשמור איתו על יחסים טובים ולוודא שמשתלם לו להיות ידיד ושיפסיד. הרבה. ומהר. אם הוא לא יהיה ידיד שלנו...
מדיניות פנים יש לאפשר חופש גדול ככל האפשר לפרט ולהגביל את כוחם של נבחרי הציבור למינימום הנדרש, יש ליצור מצב שבו לכל אחת מרשויות המדינה יש כוח להגביל את הרשות השניה ע"מ ליצור איזון. יש לקחת את הכוח מידי הממשלה ולהעביר אותו לידי הפרט והעיריות.
מבחינת כלכלה - תחרות ושוק חופשי. לשאוף עד כמה שניתן שנוכל לסמוך יותר ויותר על עצמנו ופחות על אחרים...
מבחינת דת - יש דת אחת במרחב הציבורי. נקודה. הדת לא נכפית על הפרט בשום מצב, אך המדינה כמדינה נוהגת כמדינה דתית (אין תחב"צ שממומן ע"י הציבור בשבת, אין הכרה בזוגות להט"ב וכו').
מבחינת בריאות - מצע מינמלי שכולם משלמים לו וכולם נהנים ממנו, ועל גביו מצע נרחב יותר שמי שרוצה משלם ונהנה ומי שלא-לא.
אמממ, המוח שלי ריק בגלל השעה המאוחרת אם יש שאלות - ארחיב בשמחה!
ההדדיות...
מתנצל אם תייגתי מישהו שלא מעניין אותו...
נערך כי אני לא רוצה את כל הדגים האלה בפורום. שלח עותק באו"ח
בהחלט יש הרבה הגיון במה שכתבת, אבל לא בטוחה שהמציאות תמיד הגיונית(אני מדברת בעיקר על היחס למדיניות חוץ)
גם במדיניות פנים הכל נשמע הגיוני רק לא בטוחה שמסכימה על חלוקת הכוחות בין הרשויות.
אבל אתה בהחלט לא אדיוט.
אני אשמח לשמוע למה לא? (על חלוקת הכוחות)
תודה. גם אני לא חשבתי שאני אידיוט...
נגיד למה להגביל את הכוח של נבחרי הציבור? הרי הם הקול של העם.
בשמחה! אמרתי את זה לאור מה שאמר כאן מישהו
וגם אם הם לא, אחרי כמה דקות על הכיסא הם פתאום יהפכו לכאלה... (ואני לא מדבר על אנשים בעלמא... אני. על עצמי אני מדבר...)
אין לי אמון בנבחר ציבור שלא נבחר ע"י נביא ה' (וגם זה יהיו שיגידו "לא 100 אחוז, תראי את ירבעם בן נבט...")
את יודעת מי אמר "ראש ממשלה טוב לא צריך לכהן יותר משתי קדנציות"?
ביבי.
מרחב הפעולה שלהם כי כרגע נראה שיש גורמים שלא נותנים להם לעבוד בכמה תחומים חשובים.
זה לא כזה מפתיע שהוא אומר משהו ולא עומד מאחוריו , פוליטיקאי בכל זאת
שיעשו את המינימום הנדרש. את שומעת פודקאסטים? אם כן יש לי פודקאסט מצויין "משטר מול אנרכיה" אם אני זוכר נכון.
לא בהכל הם צודקים שם (כמו כולם), אבל מפתח ומעניין...
אבל האמת אני מרגישה שזה אבוד מראש אז לכן לא מצביעה ..
מעניין.. אשמע ב"נ ואעדכן מה דעתי
גם בשבילך וגם בשבילה.
זה יאפשר להטריל בכל שעות היממה
שייקספיר, שם, שם
הייתכנו לילות ללא שׂרטים?