כאילו אף פעם לא הלכת לים עם אבא שלך? הלכת רק לחופים הנפרדים וזה?

כשהייתי ילדה היינו יכולים ללכת כל המשפחה לחוף ריק אבל לא ממש היינו נכנסים

רק עד הברכיים כזה

כיום אני הולכת רק לחופים נפרדים ומוכרזים...

נכון תל אביב הכי טוב?😜

הוא אחד הרגועים כי יש בו שובר גלים...

היינו שם גם עם המשפחה פעם והתלהבנו

אולי עוד נלך לשם עם האחים...

בינתיים הורים שלי השביעו אותי לא להיכנס לחוף לא מוכרז...הם ממש מפחדים....

זה בטווח ראייה של המציל?

החוף מסודר ונקי ויש 3 סככות, אך ביטלו בו לפני 4 שנים את מגדל המציל ומאז פורמלית החוף ללא שירותי הצלה.

המציל נמצא כמה עשרות מטרים משם.  בחוף ליד.  

רק שהחוף עם המציל יותר גלי בגלל שאין שובר גלים ויש בו גם הרבה צדפים במטרים הראשונים. דורכים על צדפים ברגליים יחפות.

והחוף השקט במכמורת, זה ללא מציל, נקי וללא צדפים.  

אבל אני הכי אוהבת את ים בתים...

בהרצליה אני רק הולכת על הטיילת

ויקירתי, אני יכולה לגלות לך שהמציל בשרתון הטריד אותי...אז אני לא יודעת אם זה דווקא בהרצליה או בכל מקום פשוט

אחד מהאלה שעושים סיבוב עם החסקה...?

חחחח

האמת שזה לא מידי הזיז לי

נראה לי זה חוסר מודעות...התמימות החרדית בגדול (אני גם חרדית וגם הייתי תמימה)

אני אישית לא ראיתי אותו בכלל, בא, אמר לי משפט, לקחתי את הרגליים שלי ונבלעתי בהמון...אפילו לא הגבתי לו...

לאידעת על בגדים אבל אני לפחות, לא ידעתי מה הבעיה לדבר עם בנים... לא דיברתי כי זה 'לא צנוע' אבל יכול מאוד להיות שהיו משפטים שאמרתי שיכלו להתפרש כחסרי מח, הם לא היו חסרי מוח, הם היו חסרי ידיעה...

נניח שאלתי את אח שלי הגדול פעם למה בנות צריכות להקפיד על צניעות ובנים לא... זה לא מנסיון לדחוק אותו לפינה, זה פשוט... מחוסר מודעות...

זה תכונה טובה, ואני חושבת שזה עוד יותר נדיר בימינו אז אל תשתני הרבה בבקשה❤

אני עוד בבירור, בודקת מה יותר טוב...

אבל תודה רבה, זה מחזק💝

לחוף ½ מוכרז.

הכוונה שזה חוף שקט באופן מיוחד, בזכות שובר-גלים טבעי בתוך הים במרחק כמה עשרות מטרים מהחוף.  

כיום אין בו שירותי הצלה.  כן היו עד לפני 4 שנים, פלוס-מינוס.  

החוף צמוד לחוף מוכרז עם מציל.  

באים אליו מעט מתרחצים, בעיקר זוגות או משפחות.  

אמרתי שאני מסכימה על המשפט שישש לך בחתימה(מי שלא משוגע לא נורמלי) כמו שאני לא מסכימה על הרבה משפטים...

רק אצרתי שאם אני אקשיב לכל אחד אני לא אוכל לעשות כלום ואני לא אוכל גם לא לעשות כלום... עזבי, נושא רגיש אצלי, לא חשוב.

שכל אחד יעשה את מה שטוב לו וזהו...

אז להורים שלי שמחליטים...

וכל מקרה לגופו, בכללי-תקשיבי לעצמך...

@מבולבלת מאדדדד 

אפשר למחוק את זה נראה לי

סתם כתבתי לשון הרע ואני מצטערת

את עושה מצווה

תבקש מג'מיני שיכתוב

נצלוש: אולי תכניס לכאן ניק שהוא בוט AI? זה יהיה מעניין

אם תהיו באזור 12:30 והלאה אני בפנים.

הלמ"ה מדברת מתוך גרונו

מחציו ולמטה אי"ש ומחציו ולמעלה למ"ה

זה הדלאי למ"ה?

או כל גרוטקסיה אחרת

נוקשים בעדינות מבחוץ ומקשיבים להד שחוזר בפנים

ת'רדס – ויקיפדיה

לפי דיווחי נתוני הפרסום של מטא (Meta) ומחקרי דיגיטל עדכניים, כ-5% מכלל המבוגרים בישראל (בני 18 ומעלה) משתמשים בפלטפורמת Threads. במונחי מספר משתמשים בפועל:

• מתוך כ-7.01 מיליון משתמשי רשתות חברתיות בישראל, מוערך כי ל-Threads יש כ-300,000 עד 350,000 משתמשים פעילים בישראל.

• התפלגות מגדרית בישראל: כ-58.8% מקהל המשתמשים בארץ הם גברים וכ-41.2% נשים.

ברמה העולמית, האפליקציה חצתה את רף 500 מיליון המשתמשים הפעילים בחודש (MAU), אך בישראל האימוץ שלה נחשב למתון יותר בהשוואה לרשתות מובילות כמו אינסטגרם, פייסבוק, ווטסאפ וטיקטוק.

ניתן לפלח את המשתמשים ב-Threads בישראל לפי מגזרים ומאפיינים דמוגרפיים,

אם כי המידע מסתמך בעיקר על נתוני הפרסום של Meta ועל סקרי עומק של הרגלי צריכת דיגיטל (כמו אלו של איגוד האינטרנט הישראלי):

1. פילוח לפי מגזר דתי/תרבותי

• המגזר הכללי/חילוני: מהווה את עיקר נפח המשתמשים באפליקציה. הקהילה הפעילה ב-Threads בישראל מורכבת בעיקר מאנשי תקשורת, הייטק, יוצרי תוכן, פוליטיקאים, ומשתמשים שעברו מ-X (טוויטר) או שהגיעו מאינסטגרם.

• המגזר הערבי: אימוץ הפלטפורמה נמוך יחסית בהשוואה לרשתות מובילות אחרות כמו פייסבוק, אינסטגרם וטיקטוק (שזוכות לאחוזי שימוש יומיומיים גבוהים במיוחד בחברה הערבית). המעבר ל-Threads במגזר זה איטי יותר ומרוכז בעיקר בצעירים טכנולוגיים.

• המגזר החרדי: אחוזי החדירה נמוכים מאוד. בשל המבנה הטקסטואלי-שיחתי של הפלטפורמה והעדר סינון תוכן מובנה הדוק, השימוש בה מוגבל בעיקר לבעלי סמארטפונים מוגנים או למשתמשים שעובדים בתחומי השיווק, התקשורת וההייטק.

2. פילוח לפי גיל

• דור ה-Z והמילניאלס (18–34): מהווים את מרבית קהל המשתמשים (למעלה מ-55% מכלל המשתמשים).

• בני 35–54: כ-25%–30% מהמשתמשים. במקבץ גילאים זה נמצא חלק גדול מקהילת ה"טוויטר לשעבר", העיתונאים ואנשי הדיגיטל.

• בני 55 ומעלה: נתח קטן בלבד מכלל המשתמשים בארץ. 3. פילוח גיאוגרפי • מרכז הארץ (גוש דן ותל אביב): הריכוז הגבוה ביותר של משתמשים פעילים נמצא במרכז, בדומה לדפוסי האימוץ של רשתות טקסטואליות ופלטפורמות טכנולוגיות בעבר (כמו X ו-LinkedIn).

• פריפריה וצפון/דרום: אחוזי החדירה נמוכים יותר, כאשר באזורים אלו ישנה העדפה בולטת לרשתות כמו טיקטוק, אינסטגרם ופייסבוק.

4. פילוח מגדרי

• גברים: ~58.8% מכלל המשתמשים בישראל.

• נשים: ~41.2% מכלל המשתמשים בישראל.

(פילוח זה מקביל במידה רבה למגמה ב-X, שבה אחוז המשתמשים הגברים גבוה משמעותית מזה של הנשים).

למרות שלחרדים יש רק 12 מנדטים ולסרוגים 15 במצטבר...

פשוט כי כבר אין מפלגה שמייצגת אותנו. ועקב כך אין דרך נוחה לכמת ולשייך פלחי אוכלוסייה - גם לפי כמות מספרית וגם לפי אזורי מגורים, המשתייך לזרם הדתי לאומי ליברלי.

הציונות הדתית בראשות בצלאל סמוטריץ' היא לא מה שפעם היתה המפד"ל. היא יותר חרד"לית.

שמירה זה ה-עבודה לסטודנט שיכול לשמור וללמוד בזמן שמשלמים לו. לא ראית אף פעם שומר בבית ספר עם חומרי לימוד?

תודה @ל המשוגע היחידי

@משה

שגיאת כתיב🤦‍♀️

עד 4 דקות מהתגובה הראשונה

@אני))))

@אנימה

@פתית שלג

@פ.א.

@קעלעברימבאר

@פשוט אני..

זה לא הוגן שחמישי ושבת תמיד תפוסים

בכל אופן אני לוקח את שישי בעז"ה

ישר כח

תודה רבה!!

"ציירו על ספינת הגירה בדרך לעבריאל"

האמת שאני רואה כתובת של חברת "מינימייזר" אני חשב שכמו שיש גרנד-מייזר יש מיני-מייזר