כאילו אני מבין שזה רלוונטי במקומות שהצופרים לא 100%

אבל חוץ מזה מעולם בחיים לא נזקקתי לזה ושמעתי את כל האזעקות יפה מאוד בכל מקום שגרתי בו בין אם בעמוד ענן צוק איתן חתול ענן

ואם יש בידוד טוב ומזגן פועל אז עלולים לפספס את האזעקה או לחשוב שהיא מיועדת לעיר סמוכה.

וגם הגל השקט מיועד להתרעות נוספות כמו חדירת

מחבלים וכו' וצריך להודיע גם מתי אפשר לחזל''ש.

בנוסף הקו מיועד להודעות חריגות שמצריכות פריצה לשידור הל''ת.

א. נניח פלוני גר בפתח תקווה.

פלוני שומע באמצע היום פיצוץ מטורף. האם היה פיגוע מתחת הבית שלו? האם הבניין לידו חטף פגיעה ישירה בלי שהייתה אזעקה? האם כטבמ חותי התפוצץ בהמשך הרחוב? האם צריך לרוץ לממד ולחכות להוראות?

אם פלוני היה פותח גל שקט ויודע מראש שיש עכשיו אזעקה בעיר השכנה, הוא היה פחות נלחץ כי היה מבין מה מקור הפיצוץ.

ב. באזעקה רגילה צריך להיכנס לממד למשך 10 דקות. אם יש הנחיה מיוחדת, כגון להיכנס לממד למשך שעה, צריך לשמוע זאת בגל השקט כי האזעקה לא תוכל לתת את המידע הזה.

ג. נניח האיראנים שיגרו טילים, וייקח להם 3 שעות להגיע לישראל. במצב הזה אין אזעקות כי הטילים עדיין מאוד רחוקים. אבל האם צריך לדעת זאת, כדי להבין למשל שזה זמן גרוע ללכת עם הילדים לגינה?

האמת היא שלגבי הסעיף הזה אני לא בטוח אם גל שקט יעזור, אבל לגבי שני הקודמים זה בוודאות מידע שנותנים בגל השקט.

למי שגר במרכז אין צורך לשמוע את כל הדיווחים של כל הארץ

לכן גל שקט לא באמת עונה על הצורך הזה

ובכל מקרה,

לא סתרת אף אחת מהתועלות שכתבתי (שחלקן יכולות להציל חיים), אלא רק כתבת שבנוסף למידע החשוב שיש בגל השקט - מקבלים גם מידע לא חשוב (כלומר לא חשוב לאותו האדם באותו הרגע). 

האם אתה מקפיד שלא לקחת תרופות שיכולות להציל את חייך, אשר בנוסף לחומר הפעיל מכילות חומרים נוספים?

אלא רק לאיזורים חרדיים

למשל ברדיו קול חי יש 3 תדרים: אחד לאזור ירושלים, אחד למרכז הארץ ואחד לצפון.

מי שבוחר בתדר של ירושלים, לא ישמע את אותן התראות שישודרו בתדר של המרכז, וכן על זו הדרך.

אין דבר כזה "אזורים חרדיים" - רדיו לא עובד עם תדר שונה בכל עיר, אלא תדר שונה בכל אזור רחב מאוד. כלומר לא יכול להיות שיהיה תדר ששומעים אותו באשדוד אבל לא ישמעו אותו ביבנה, או תדר שיעבוד בבני ברק אבל לא ייקלט בהרצליה.

אין רדיו איזורי אמיתי.

לדוגמה. תושב עפולה. איזה תדר ישים?

תושב בקעת הירדן?

חיפה? (לא. הוא לא בצפון. הוא בחיפה)

וכו'

וכן. יש לנו ארץ קטנה. אם אני גר בנתניה. אני יכול לשמוע בקלות שידור מבת ים או מחיפה

למרות שזה לא רלוונטי לאיזור שלי.

אבל החלוקה לאזורים כן תמנע ממך לשמוע התרעות על יישובים שנמצאים שעתיים נסיעה ממך...

ובכל מקרה, התעלמת מהחלק העיקרי שכתבתי שם - עדיף לשמוע יותר מדי מאשר פחות מדי.

אישתי מתדנבת באיחוד הצלה.

כל כמה דקות יש קריאה מהמכשיר קשר במקום אחר. (הוא מכוון רק על העיר שלנו)

באיזה שלב זה כבר נשמע לך רגיל ואתה לא שם אוזן לכל קריאה.

ככה שאם נשמע יותר מדי דיווחים. זה גם לא יעשה את העבודה

במיוחד שאתה תשמע את הפיצוץ רק אחרי שיצאה אזעקה בגל השקט. ואם לא שמת לב. לא בטוח תדע איפה וכמה זה היה.

א. ב"ה אנחנו לא ב-7 באוקטובר, אין כ"כ הרבה אזעקות, ולמעשה בשבת האחרונה הגל השקט היה שקט לכל אורך היום (לא מדווחים שם על אזעקות ביישובים קטנטנים)

ב. האזעקה בגל השקט (זאת לא בדיוק אזעקה אלא קריין שמקריא הודעה) מגיעה 2-4 שניות אחרי תחילת האזעקה, כלומר הרבה לפני הפיצוץ. הרדיו עובד יותר מהר מהאינטרנט ומהטלוויזיה...

אם לא שמת לב לדיווח בגל השקט. ואחרי כדקה תשמע פיצוץ. זה לא יעזור שיש דיווח בגל השקט. כי הוא היה כבר.

אם כבר.

עדיף להשאיר מחשב דלוק על האתר של דיווחים (נגיד פקע"ר ששם יש גם התרעות וגם כתוב מה היה ומתי)

את הרדיו נניח מגוגל ? על טאבלט או ממחשב

מה רושמים רדיו קול חי גל שקט?

איך זה מכוון ספיצית לאותו אזור?? איך אני רושמת בגוגל ספיצית לאזור .

רמקול שאפשר לדבר אליו ולתת לו הוראות

א. פותחים רגע חדשות ומגלים

זה עדיף מאשר כל היום לשמוע התראות שלא רלוונטיות לנו

ב. אם יש התרעה מיוחדת אז מאמינה שזה יתפרסם בעוד מקומות חוץ מבגל השקט

אצלנו כשיש אזעקה הדבר הראשון שעושים זה לפתוח חדשות אז תמיד נהיה מעודכנים כנראה

ג. לא נראה לי שבגל השקט יתריעו מראש אבל לא באמת יודעת

פאניקה כבר יש, לא צריך להוסיף עוד עם פתיחת גלים שקטים ושמיעת חדשות מיותרות

במקום שיש אפשרות לפתוח גל שקט מראש במקום לחלל שבת, איזה מן רעיון זה להגיד "אני עכשיו לא אפתח את הגל ומקסימום אני אפתח חדשות בשבת"?

דומה הדבר לבית חולים, שבמקום שינטרלו מראש את הדלת האוטומטית לפני כניסת השבת, יגידו "מקסימום אם יבוא חולה, ממילא מותר לו לעבור דרך הדלת האוטומטית אם זה פיקוח נפש".

לא עושים דברים כאלה, אם המצב של פיקוח נפש לא נוחת עלינו בהפתעה אלא ניתן לצפות אותו בצורה סבירה, אז משתדלים ועושים הכל לפני שבת כדי שלא נצטרך לחלל שבת.

אגב, אם אדייק בדברייך - "פותחים רגע חדשות".

כלומר אחרי שבוצע חילול שבת בהדלקת המכשיר בשביל לשמוע חדשות, גם מכבים את החדשות ומבצעים עוד חילול שבת, רק שהפעם בכלל לא ניתן להגדיר אותו כפיקוח נפש.

את זה *בדיוק* הגל השקט מבקש למנוע. את חילול השבת שאפשר וניתן לחסוך על ידי הפעלת הגל ביום שישי.

כמובן לא פוסק הלכה וכו' אבל כך זה נשמע לי...

כי פשוט פיספסתי את העניין שמדןבר על שבת 🤭

ובאמת לא הבנתי מי שם גל שקט במשך השבוע ולמה בכלל יש דבר כזה

אני פספסתי פעמיים ..

בדיעבד לא קרה לי כלום .. אבל למדתי להתקין את האפליקציה הזו ... פיקוד העורף

כרטיס למופע שהוא אוהב, ספר מסוג האהוב עליו, ארוחה עם

חבר , מנוי על משהו (אבל זה יותר מהסכום המדובר, בגד

עניבה (אם הוא משתמש), כיפה מיוחדת וכד')

אהבתי את הרעיון של מופע שהוא אוהב

נראה לי שאזמין כרטיסים לשנינו

תודה💖

העניין שלו

לא הכל חומרי בעולם הזה

סעיף ב מאוד הגיוני. זה טריוויאלי, אלא אם כן יחליטו שכל אמירה אישית היא בהגדרה של מייצגת.

סעיף א יהיה סופר מובן אם מדובר במקום בטחוני/ממשלתי וכיוצא בזה, או אם מדובר בסטראטאפ וכדומה שכל קימטוט יחרב להם את התדמית ויפגע כלכלית בגלל האטמוספירה הפוליטית שהכל שזור בה היום במקומות האלה. אחרת לא ברור בכלל למה אסור להגיד שאתה עובד במקום פלוני.

ומסעות
 

זה אכן אחד הדברים החשובים ביותר שמקבלים מהשנים היפות בתנועת הנוער. טיולים, מסעות, מחנות קיץ 

מכל דבר פה (אולי חוץ מחקלאות)

יש לי קצת ואני לאט לאט מקבל עוד.
אני לא חושב שזה סותר, 
ודווקא לפעמים זה דברים מקבילים ומשליכים אחד לשני.

סיורים, טיולים.... הכי נכון וטוב בעיניי.

אם אתה מתחבר דרך ללכת בה ולהכיר בה עוד ועוד מקומות ועוד ארבע אמות אז טיולים

אם ההיסטוריה מחברת אותך למשמעות של הנצח- תוסיף ידע

אם אתה ממש רוצה להיות בחזית של כיבוש הארץ אז לך להתיישבות הצעירה או הותיקה

ואם אתה רוצה חיבור פיזי לאדמה עצמה- אז חקלאות

אישית אני חושבת שזה משלים אחד את השני ועוברים בכל התחנות כדי לקבל תמונה מלאה ולפתח קשר עם משמעות. אחר כך אפשר להתמקם בזווית אחת ולגוון מדי פעם.

(זה נשמע כמו חיבור זוגי אבל באמת יש בחיבור לארץ מימד כזה. ראה ערך השיר 'הנני כאן' שכתב חיים חפר ושר יהורם גאון ואחר כך הראל סקעת, והשיר הוותיק 'עוד לא אהבתי די' שקיבל לאחרונה עיבוד מחודש והוסב בקלות לשיר אהבה לאישה)

ואני רק מרגיש רצון להתקרב עוד ועוד ועוד

על מה אתה מתלבט?

אתה אוהב לשאול שאלות, אה?

יותר מלשתף בעצמך😏

לדעתי הכי כדאי להתחיל בלצאת לסיורים עם מדריכים שמלמדים את ההסטוריה של המקומות מאז התנ"ך ועד ימינו.

גם להבין פשט תנ"ך. בדיוק קראתי את החוברת של נתנאל אלינסון על מגילת רות, ואתה רואה שאי אפשר להבין באמת את מה שקרה שם בלי הבנה בסיסית במציאות החקלאית ובתנאי האקלים של האזור לדוג'.

כתבתי דברים לא יפים בכלל על חג הסיגד,

בדיעבד הבנתי שזה נבע נטו מבורות.

הפוסט נמחק לבקשתי, ומאז למדתי לקח... 

לומדת במוסדות חרדיים ותמיד נמשכתי לדתל, משהו היה נשמע לי מאוזן יותר, אהבת עם ישראל, ארץ ישראל, השילוב שלהם בתורה, השמחה שראיתי שם......

מבינה מאוד מאיפה זה מגיע.....

אין פה דרך נכונה או לא נכונה, לכל נשמה יש את מה שמושך אותה, אצלי אישית כרגע הבנתי כמה דברים על הדתל ועל מגזרים בכללי אבל לא משנה מה דעתי, רק תדע שכנראה זה קורה לעוד ופשוט תבדוק עם עצמך מה בדיוק הנקודה שמושכת אותך לשם, נניח אם זה הדגש אהבת העם והארץ(כמו שהיה אצלי) פשוט תעתיק אתזה לחיים שלך...

לאידעת מזה אומר חרדי ומה נער גבעות אבל הדרך חיים שלי היא לקחת את הטוב מכל המגזרים, יכול להיות שיתאים גם לך... אם לא-יכול גם להיות שהדרך של הנשמה שלך היא באמת יותר בדרך הדתל ופחות בחרדי....

אגב, יכול להיות שדווקא בגלל שכל השנים אמרו לך שהתורה האמיתית היא אצל החרדים ולא אצל המזרוחניקים-אתה עכשיו אולי קצת בהלם שזה לא נכון ורוצה לברר את זה...

בקיצור, תנסה, הרב קוק נשמע לך דתל? תנסה ללמוד אותו, רבנים אחרים? תחפש ספרים או מאמרים ופשוט תקרא, תראה אם זה מה שהנשמה שלך חיפשה......

ובין אם כן ובין אם לא-תמיד אפשר לשלב, זה קשה מאוד ועבודת חיים אבל אתה יכול להיות עם כובע וחליפה ולאהוב את כל עם ישראל, למרות שלפעמים זה לא נראה ככה😅🫣😅

באמת בהצלחה🙏🙏

(אני צעירה ולא מעל עשרים אבל פשוט תפס אותי מאוד... לא לסקול אותי😜🫣)

הוא אולי הלך שחור לבן, וגם לא היה פתוח.

בסוף גם היום, קח את החבר'ה מחרשה - הם לא חרדים, הם שמורים כמו חרדים אבל הראש אחר

זה מגזר עם התנהלות. ושם הרב קוק לא שייך.

ומבחינת תפיסת עולם ותפיסת התורה, הרב קוק אמנם זכה לכבוד מהחזו"א שבא לפגוש אותו (החזוא את הרב קוק, ושמא היה זה הרב שך?) אבל בדעותיהם היו שונים.

נאמר כך, הרב קוק הסמיך את הרב צבי יהודה להיות אחראי על הוצאת כתביו - שכידוע הם ליקוטים מכלל פנקרי הראי"ה והכתבים שהשאיר אחריו. דהיינו הרצי"ה נחשב לממשיך בפשטות של הרב קוק.

האם הרצי"ה נחשב חרדי, ואפילו קיצוני? אני סבור שהתשובה ברורה.

אבל המחשבה של הרב קוק מאוד פתוחה ורחבה

באופן שהוא כמעט ההיפך הגמור מהקו המרכזי של הדרך החרדית של ימינו.

התשובה שלך מאוזנת ובוגרת.

תיקון קל: המגזר החרדי אוהב את העם לא פחות מהדתי לאומי. הוא פשוט מסתגר יותר מהטעמים שלו. 

זו ממש טעות לחשוב אחרת.

אבל (נקדימון), הבה לא נגרר שוב למחלוקת דאז. בבקשה. טוב?

תודה, מחמיא לי מאוד❤️😅

אני לא מדברת על אנשים אלא על המגזרים, מההיכרות שלי עם שני המגזרים-שניהם לא אוהבים במיוחד אחד את השני וזה הגיוני, הרבה פעמים כשאנחנו בטוחים בצדקת הדרך שלנו עלולים קצת לדחות את הדרך של האחר(למרות ששבעים פנים לתורה וכל הדרכים כן צודקות לאנשים שהולכים בהן...) וגם כשמחנכים ילדים צריך לחנך אותם שהדרך שלנו נכונה, אמנם לא שהדרך של השני שגויה, לכן אני גם מדברת רק על המגזר ולא על האנשים אבל בכללי-במוזגות הלימוד של שני המגזרים די מחנכים לכך שהדרך של האחר שגויה...

האנשים עצמם אוהבים אחד את השני, לפחות רובם, מי שמתייחס לואהבת לרעך כמוך יותר משהו מתייחס לצורה בה חינכו אותו....

כותבים @ ואז בצמוד אליו ובלי רווחים מתחילים לכתוב את שם המשתמש שאת רוצה לתייג. תיפתח כמו תיבה שממנה תבחרי את האחד הרצוי. @נחלת 

אמנם אני מניח שהפעם דווקא התכוונת לא באמת לתייג אותי  

לי יש מנהג, שאולי אנשים לא שמים לב, להפריד בין הקבוצות השונות בציבור החרדי כי לא כולם זהים. אני כן חושב ככלל שהציבור החרדי אוהב פחות, אבל לא דווקא במזיד, אלא פשוט כי כשנושא האהבה לא נמצא על ראש שמחתך אז זה בפועל לא באמת מתגלה. למשל, אפשר להשוות למשל מגזר כלשהו לחב"ד? נושא אהבת ישראל שם הוא כל כך חזק שזה לא מהשפה לחוץ  אלא ממש ניכר בכל המעשים.

בנוסף, לאחרונה, ההתבטאויות של מי שאמורים להיות מנהיגי הציבור ומתווי הדרך לקהל מאוד מקשים על ההבנה שאת רוצה...

מבחינתי את שלי אמרתי בהקשר הזה. לא חייבים להמשיך לדון בנקודה, ואני בהחלט מקווה שלא נתדרדר חלילה כמו בפעם ההיא. ברור לי שאת לא מסכימה עם מה שכתבתי, אז את לא חייבת להגיב אם את מוצאת לנכון.

ומה הכוונה ב"רוח הלימוד"? איך לומדים גמרא והלכה? או שאתה מתכוון לתפיסה של התורה עצמה ולאופן שהיא מתממשת בחיים.

תלך ללמוד במקום של דת"ל שמושך אותך

לא חייב שזה יהיה ה-ישיבה שלך, אפשר ערב בשבוע.

תלמד תורה במקומות שנוגעים בך ומתחברים לך. לפעמים זה אפילו לא עניין של הגדרה מגזרית אלא מי הרב הספציפי ומה רוח המקום מבחינת אווירה

מכירה איש צדיק שלמד במגוון ישיבות על ספקטרום מגזרי מאוד מאוד רחב (אני עצמי הייתי בהלם, למרות שמכירה אותו). ברובן כאיש נשוי. מבחינת מגזר שלו הוא בערך כמו הבית בו גדל, זה לא היה מתוך בלבול, אלא מתוך ללמוד תורה. גם מרבנים שהם לא רבנים שקשורים למגזר שלו.

בקיצור- לא הכל חייב להיות בתוך תבנית מוגדרת. אתה בין לבין? תלמד גם מפה וגם מפה.

לאט לאט אני מניחה שתמצא דרך שלך.

נורא קל היום לאתר, תסתכל על הדברים השונים ותראה מה משכנע אותך ולמה אתה מתחבר (אפשר לשלב כמובן)

בהצלחה רבה

יש את אתר ישיבה עם שיעורים רבים של רבנים שונים (נדמה לי בעיקר של רבני מרכז ושלוחותיה) :

https://www.yeshiva.org.il/

יש את הבית מדרש הוירטואלי של ישיבת הר עציון:

בית המדרש הוירטואלי - VBM ע"ש ישראל קושיצקי

יש את האתר YBM של ישיבת מעלה אדומים:

ישיבת מעלה אדומים | YBM - מאגר השיעורים

יש את האתר של גל עיני של הרב גינזבורג (כיוון חסידי) :

גַּל עֵינַי - השער לפנימיות התורה

יש את האתר של הרב מלמד וישיבת הר ברכה:

דף הבית - ישיבת הר ברכה

יש אתר של הרב אבינר:

הרב הגאון שלמה אבינר – שיעורי הרב שלמה אבינר

האתר של ישיבת שיח (הרב שג"ר) :

שיעורים - ישיבת שיח יצחק

אולי לדגש על לימודי אמונה ומחשבה? אולי לדרך החינוך? אולי בכלל בהקשר ישיר לעניין העם והארץ?

ברוב הישיבות הדת"ל תמצא שלומדים הכל.

הרב קוק אבל גם ברסלב וחב"ד

פסיקה של ילקוט יוסף/ שמירת שבת כהלכתה

יחלקו כבוד לרבנים חרדים

לעומת זאת, ברוב הישיבות החרדיות זה לא קיים.

לא תמצא ישיבה שלומדת הרב קוק

אפילו את ההלכות הרב מרדכי אליהו רוב החרדים הספרדים לא לומדים

וכבוד לרבנים הדת"ל. אין מה להרחיב.

תסיק כאן למה ומה זה אומר

אותם הקילקולים שראה רבי ישראל סלנט כשהקים את תנועת המוסר.

בעניין הזה המציאות מוכיחה, לצערינו, שנפש החיים טעה כשכתב שלימוד גמרא מתקן את מידותיו של האדם. תנועת המוסר צדקה.

למעשה כבר קדם הרמח"ל ותיאר במדויק בהקדמה למסילת ישרים את המצב שבו החכמים לא לומדים מוסר והבעלבתים גם לא לומדים מוסר. ללמוד על מנת לעשות.

בתחנת אוטובוס?

בתור לרופא?

באמת? 

ב. התחושות האלה עולות יותר מול צעירים וגילאי האמצע.

ג. ניתוק, בשונה מיהירות וגסות רוח, אינו מידה רעה אלא מידה עצובה. יכול להיות אדם טוב ועדין שיהיה מנותק לגמרי.

ד. האם אני מרגיש בוז וריחוק כלפיי גם בתחנת אוטובוס ובהמתנה לרופא? כן, למרבה הצער..

על כל אדם/מגזר איזשהו.

מה עולה כשרואים חילוני?

מה עולה כשרואים עץ?

האם אתם מסתכלים על הדרך שלי בעין טובה או רעה?

אז זהו- כשאני רואה חרדי שמח עם מלא חיים- אני שמח ומעריך. בדרך כלל אלה חסידים.

כשאני רואה חרדי שכלוא בתוך המגזריות שלו, או בתוך דרך שהוא לא רוצה להיות חלק ממנה, שרואים על הפרצוף שלו מלא אתכפיא- אני מרחם עליו..

ותמיד תוהה אם טוב לו באמת בדרך הזו

+ באופן כללי הגישה שלי שעדיף שכל אחד יתקן את המגזר שאליו הוא 'שייך' ולא מגזרים אחרים

אז היחס הכללי שלי הוא בעיקר 'זה עושה את החיים קלים לגור באזור שלידו יש חרדים - שטיבלך/קניית ארבעת המינים/בתי מדרש שפתוחים במשך היום וכו' '

כמו שלא עולה לי כלום עבור דת"ל או חילני