אני רק יכולה להגיד שיש הבדל משמעותי ברמה וככה גם מתייחסים לזה בתעשיה.

לגבי תואר שני יש אצלנו הרבה שבאו ממכון טל לתואר שני כך שזה לא חוסם את האפשרות להמשיך לתואר מתקדם באוניברסיטה.

אני חושבת שאת צריכה לחשוב עם עצמך מה ספציפית חשוב לך הלימודים בהפרדה או האווירה הכללית או שמספיק שיהיו עוד דתיים בתואר וכו. כי יש גם אוניברסיטאות עם אווירה דתית כמו בר אילן גם בעברית למדתי עם הרבה דתיים מניחה שבטכניון למשל יש פחות דתיים.

אילו תארים הבנות של מכון טל עשו תואר שני בהם, באוני' העברית? נגיד תואר שני במדמח בעברית אחרי תואר ראשון במכון זה הגיוני?

את התואר המשך להנדסת חשמל בהתמחות באלקטרואופטיקה שזה פיזיקה יישומית.

אני מניחה שיש גם במדמח אבל לא מכירה אישית

מבחינה דתית וחברתית - מכון טל יהיה קל יותר.

מבחינת יכולת לעבוד ולהתחתן תוך כדי - בעברית ובטכניון זה יהיה קשה מאוד בשנתיים הראשונות, במכון טל זה כנראה יהיה ריאלי כבר בשנה הראשונה ואולי רק בשנייה. בגדול, בעברית ובטכניון מניחים שאת רק לומדת והעומס בהתאם. (וגם התלמיד/ה הממוצע/ת שם יותר חכמים וממילא הדרישה בהתאם)

משכורות - השכר שלך אם תלמדי בעברית או בטכניון יהיה גבוה יותר בכמה אלפים בחודש (בנטו, בברוטו קרוב לעשר אלף).

בר אילן כנראה באמצע בהיבטים הללו בין העברית והטכניון למכון טל. (יש בו מדרשה דתית נפרדת עם מלגה אבל הלימודים מעורבים, בעברית ובטכניון יש בית מדרש אבל לא יודע אם כל התלמידים והתלמידות דתיים בו ולא יודע אם הוא נפרד), הקושי בבר אילן נמוך משמעותית מהעברית או הטכניון אבל קשה יותר ממכון טל.

מקווה שעזרתי

זה ממש לא חד משמעי. זה סטטיסטי, ובסביבה הקרובה שלי אני לא רואה שיש יחס של אחד לאחד. בטח שאין משמעות לממוצע - יכול להיות שלמשרות בקצה העליון קשה להתקבל, אבל הרוב המוחלט נמצא איפשהו באמצע. יש לי שני חברים - אחד מבוגר ממני, בוגר יחידה טכנולוגית ונמצא בהייטק 20 שנה, השני צעיר ממני, בוגר בר אילן ונמצא בהייטק שנים בודדות. במקרה הם עבדו באותה חברה בתקופה מסוימת, ובמקרה אני גם יודע מה היתה המשכורת שלהם - הצעיר בוגר בר אילן קיבל משכורת גבוהה יותר מהמבוגר.

(עוד לפני השפעה של תפילות)

כמובן עוד לפני האמירה הברורה שיש דברים שחשובים יותר מעוד כמה אלפי שקלים.

העברית, הטכניון ומכון ויצמן - כן.

במכון ויצמן יש תואר שני ומעלה בלבד.

השאלה היא עד כמה האווירה העכשווית בעברית ובאוניב' ת"א (פרוגרס, בעד כל הטוב ונגד 'ביבי הדיקטטור') תתאים לך.

אם את רוצה, תשלחי מסר (לא שיחה אישית)

ממה שאני יודעת, הטכניון והעברית הרבה יותר נחשבים ברמה מאשר בר אילן, שנחשבת ברמה הרבה יותר ממכון טל.

רמת החשיבות משליכה על הקלות למצוא עבודה, ועל גובה השכר, כי זה אמור להעיד על הרמה שלך. 

אז אם החלום שלך הוא להיות המפרנסת העיקרית בבית (בעל אברך) - אולי זה צריך להיות השיקול שלך...

גם בעברית, גם בטכניון וגם בבר אילן לומדים סטודנטים וסטודנטיות דתיים, בכל הקשת הדתית. בכולם אפשר ללכת לשיעורים, תפילות, אירועים סביב חגים, סעודות שבת וכו'.

גם לא חייבים שהמסגרת החברתית תהיה האנשים שאת לומדת איתם לימודים אקדמיים. בעיני כל עוד את יודעת להציב לעצמך גבולות (נניח, אני לא יוצאת לבילויים חברתיים מעורבים עם אנשים מהלימודים), את יכולה לשמור על הרמה הדתית שלך, שברור לך מה העיקר ומה הטפל, מה האמצעי ומה הדרך. זה לא רק יחידות סגולה, יש בנות תורניות בכל המוסדות הנ"ל.

ניקח לדוגמה את האוניברסיטה העברית בירושלים - אפשר למצוא בירושלים מסגרות של מדרשה שמיועדות לסטודנטיות (כמו במדרשת שירת חנה ובמדרשת נשמת - שני סגנונות נורא שונים), שייתנו את המעטפת התורנית שהיא לא במסגרת האקדמיה. והן (הבנות האחרות שם) יכולות להיות החברה שלך.

אם אני לא טועה, במקצועות שציינת (כל עוד את לא ממשיכה באקדמיה) לא מקובל בכלל לעשות תואר שני. יכול להיות שמעבר ממכון טל לאוניברסיטה, האוניברסיטה תדרוש השלמות.

וגם בסהכ ענו לפותחת השרשור..

מהם למשל ההבדלים בין המוסדות שאתם כותבים שידוע שיש פער משמעותי בין העברית והטכניון לבר אילן ופער גדול עוד יותר בהשוואה למכון טל ומן הסתם הוא הדין מכון לב..??

אני מניח שהסילבוס הוא אותו סילבוס לא? אז במה זה מתבטא?

אני בכלל לומד תואר אחר אבל סתם סקרנות..

למשל במבחן של הטכניון, גאוני עולם בקושי מגרדים 85.

במבחן של מכון טל, מי שבכלל לא הייתה מתקבלת לטכניון כי חסרות לה 200 נקודות בפסיכומטרי, מקבלת 95.

יש אתר של משרד העבודה שמאפשר להשוות בין המוסדות השונים. אפשר נגיד לראות את ציון הפסיכומטרי הממוצע של הסטודנטים במסלול מסוים לפי מוסד לימודים. במדמ"ח למשל, לטכניון זה 710, בעברית 690, בבר אילן 680 ובמרכז האקדמי לב - 590.

ואלו נתוני השכר של הבוגרים של מדמ"ח במוסדות הנ"ל, 5-6 שנים לאחר סיום התואר:

לכאורה, אם מישהי הולכת ללמוד בטכניון על פני מכון טל, היא יכולה לעבוד בחצי משרה ולהרוויח פחות או יותר אותו סכום כאילו היא עבדה במשרה מלאה כבוגרת של מכון טל, ולחזור הביתה עם סכום דומה. (כמובן שזה רק לכאורה, צריך לדבר על מיסים וכו').

בעיני יש לזה השלכות מאוד גדולות מבחינת היכולת שלה להשקיע במשפחה שלה.

קישור לאתר: לימודים וקריירה - לתכנן את העתיד שלך

כי לב וטל זה אותה רמה בדיוק.

משום מה יש לי חשש שהמגדר משחק פה תפקיד לא פחות מאשר מוסד הלימוד.

הם נחשבים לגוף אחד אאל"ט

אם היה ניתן להפריד את הבוגרים של לב מטל ולעשות על כל אחד סטסטיקה.

כי לדעתי (האישית והלא מבוססת) מכון טל מוריד את ממוצע המשכורות.

לא כי הן פחות מוכשרות.

אלא שיש שם אחוז לא מבוטל של בוגרות שבוחרות מראש לקחת משרה פחות טובענית כדי להשקיע כוחות במשפחה (שזה מדהים ומבורך לדעתי)

בלוסטיג המצב דומה.

רק שאת הנשים החרדיות המעסיקים לפעמים אפילו מנצלים כי יודעים שהן יעדיפו סביבה תורנית וכו' על עוד כמה אלפים במשכורת.

כל האמור מעלה הוא דעתי האישית

על סמך היכרות שטחית וקצרה עם מעט מהבוגרות בכל אחד מהמכונים

על אף שבתקופת התואר קשה לשלב הורות ותואר על אחת כמה וכמה בטכניון..

לטווח הרחוק, ייתכן שדווקא מי שתלמד בטכניון תוכל להרשות לעצמה להוריד שעות ולהקדיש יותר שעות עם הילדים? 

אבל רמת החיים תהיה גבוהה יותר

אם על משרה מלאה מקבלים 40,000 ש"ח,

זה לא אומר שיהיה קל למצוא מעסיק שייתן לך תמורת חצי משרה 20,000 ש"ח.

אם אני לא טועה, המעסיקים היחידים במקצועות ההייטק שמאפשרים חצי משרה הם עמותות ומוסדות ממשלתיים, ובשני המקרים - השכר רחוק מאוד מ-20,000 ש"ח בחודש על חצי משרה. אולי חצי מכך.

אם במכון לב מקבלים עם ציון נמוך בפסיכומטרי/ בגרות אז הגיוני שבסוף גם משתכרים פחות.

צריך לשוות בין אנשים עם אותו ציון פסיכומטרי שלמדו במקומות שונים. מנחש שעדיין יהיה הפרש, אבל ממש לא פי 2.

על מקום הלימודים מאשר על ציון הפסיכומטרי.

לכן הוא יעדיף לקבל לעבודה ויתגמל יותר בוגר של הטכניון מאשר בוגר של מכללת סמי שמעון, גם אם במקרה לבוגר של סמי שמעון היה פסיכומטרי מעולה.

אבל לא מסתכלים גם על פסיכומטרי וציונים בתואר?

מי שיכול להתקבל לטכניון כנראה יקבל במכון לב ציונים יותר גבוהים לעומת מישהו שלומד במכון לב ולא יכל להתקבל לטכניון. הרי גם במכון לב או בטכניון לא כולם יקבלו את אותו שכר.

(כתבתי שעדיין יהיה הפרש אבל לא פי 2)

ברור להם שלקבל 80 בטכניון יהיה קשה פי 100 מאשר לקבל 95 במכללה.

אני עוד לא נתקלתי במעסיק שרוצה לדעת ציון פסיכומטרי...

בגלל שדרישות הסף באוניברסיטאות גבוהות יותר האנשים שם יותר מוכשרים וחכמים. סביר להניח שהכשרון של האנשים הוא גורם משמעותי לשכר הגבוה בעיקר כשמסתכלים לטווח ארוך, ולא מקום הלימודים הוא הסיבה. בסוף היום בראיונות בהייטק יודעים איך למצוא את האנשים המוכשרים.

השוואה על בסיס פסיכומטרי מעניינת יותר, ומניחה שיהיו פחות פערים בין המוסדות לאותם ציונים.

הלימודים ובין השאלות בבחינות.  

באוניברסיטאות הנחשבות, בטכניון - המבחנים הרבה יותר קשים מחומר הלימוד השוטף במהלך הסמסטר.  

שאלות קשות וטריקים שצריך להבין תוך כדי המבחן.  

לא מספיק להיות בקיא בחומר הלימוד שנלמד במהלך הסמסטר, אלא צריך להיות חכם ומוכשר כדי לעלות על הטריקים והקשיים בשאלות במבחן בתוך זמן מוגבל של הבחינה.  

במקצועות היסוד המדעיים, בשנתיים הראשונות, מצוי ומקובל שיש פקטורים במבחנים שהממוצע בהם נמוך מהממוצע הרב שנתי, ומעלים את הציון בכמה נקודות.  

מציע להשוות את מבחני הגמר ואת התרגיל השלישי לדוגמא בתוך הסמסטר, עם זמן ההגשה שניתן.

מכיר חברים שאחד למד בעברית ואחד במכון לב, התרגיל השבועי בעברית היה מקביל לתרגיל החודשי במכון לב בחדוא.

בחרתי ללמוד במקום דתי-

אני מאמינה שאם אני עושה צעד כזה בשביל הקב"ה

כשאצטרך עבודה אני אוכל לסמוך עליו שידאג לי לעבודה טובה

גם אם התואר שלי נחשב פחות מתואר במקום אחר

ולא שהוא לא דואג למי שלומד במקומות אחרים...

אבל אני בעבודת ה' שלי מרגישה שזה מה שנכון לי

אמרתי בדיוק מה שכתבת (: ♥

אבל

כבר אומרת גם אני הרגשתי שאם אני מקריבה לשם שמיים ידאגו לי בהמשך ..

ובפועל קרה הפוך .( בנקודת מבט האנושית שלי)

כמובן שהכל משמיים בגדול..

אבל צריך מאוד להיות זהירים בלהגיד אני יעשה הקרבה לשם שמיים והם יתנו לי בחזרה.

לפעמים זה מתפוצץ בפנים .. ואין יותר כואב מזה.

מה כן אפשר להגיד / לעשות , לעשות מתוך מקום שלא מחכה לקבלה ..

יכול להיות שיהיו קשיים בדרך ואני לא ארגיש את ה' למרות שאני בוחר לקדש את שמו..

אבל גם זה משמיים

♥

אני יכול לומר שהמקום די עצבן אותי. ההנהלה שקשקה מפחד אחרי רצח רבין, יצאה מגדרה כדי לקיים טקסים לזכרו, וממה שאני מבין, המצב רק הלך והחמיר עם השנים (בקטע של "תאים גאים" וכיו"ב).

אז גם האוטובוס והסופרמרקט???

היא דיברה על מקום לימודים

על מוסד

שמדברים על מקום לימודים בפן הדתי

כל הקטע זה ללמוד בנפרד / כיתות נפרדות וכו 

אתחיל מהברור מאליו - אין דבר כזה מוסד דתי, כי מוסדות לא מחויבים להלכה ואין להם דת. בני אדם מחויבים.

לכן כל ניסיון להגיד מה ההגדרה של מוסד ''דתי'' נידון לכישלון.

ובכל זאת,

אפשר להגיד שמוסד שבו לא מקבלים תואר בהנדסת חשמל (או בכל מקצוע אחר) בלי לעשות קורסים ביהדות,

מוסד שנותן ניקוד גבוה על בגרות מוגברת במקצועות קודש,

מוסד שמבחינה פורמלית שומר שבת ולא מקיים אירועים כלשהם בשבתות וחגים,

מוסד שבו אין מבחנים בימי צום והלימודים מסתיימים מוקדם,

הוא בהחלט מוסד שמתאים להרבה מאוד דתיים, יותר מהרבה מקומות אחרים.

(האמת שאני מכיר 2 מהנדסות חשמל אבל אני יודע שמדובר במיעוט שבמיעוט).

ואמרו שהיו איתם בתואר לא מעט נשים..

יש אחוז משמעותי של בנות בפקולטות. לא 50% אבל לא מדובר על 2%.  הייתי מהמר על 20% ואולי קצת יותר.

קלינאות תקשורת, לעומת זאת, זה בהחלט לימודים בהפרדה. אחוז הגברים זה בערך 2%.

שלא לדבר על מקצועות כמו רוקחות, ששם ניכר שאת כל הנשים הנכריות לוקחים לרקחות ולטבחות.

אבל כתבתי כבר בהתחלה שמבחינתי זה לא

אני התייחסתי בתגובה שלי למקום דתי / לא מעורב .

ולא דתי - מעורב .

זה נכון שבהגדרה אתה צודק אבל זה לא קשור לתגובה שלי..

חשבונות שמים...

ואין לנו  מושג למה קורים דברים

אבל ברור לי שלא הפסדת כלום מזה שבחרת בטוב

את לא יודעת מה היה קורה אם היית עושה בחירה אחרת

ואת גם לא יודעת למה עובר עלייך מה שעובר

אבל ברור שהבחירה הנכונה שלך לא הייתה שגויה

מעורבבים בעולם הזה ..

לפעמים את יכולה ללכת למוסד מאוד דתי ויהיו שם שחיתיות ואי צדק לא פחות ממקום דתי חלש יותר.

אין ספק שכל עוד עשית את זה מרצון לטוב את שלך את מקבלת .

אבל צריך לקחת בחשבון שזו עלולה להיות הקרבה מסוימת במובן התעסוקתי. אם זה מתאים למקום הרוחני שלך של אמונה ובטחון אז זה מבורך בעיניי.

אם תבחרי במכון טל תצטרכי להוציא ציונים הרבה יותר גבוהים ממוצע טוב ++(90) כדי להיות מספיק אטרקטיבית למעסיקים בהייטק. תדעי שאפילו בודקים בגיליון ציונים שהציונים הגבוהים בקורסים הרלוונטיים למשרה. לא אומרת כדי להלחיץ אבל להיות מודעים ולהתכונן בהתאם.

אני לא מהתחום אבל מהכרות אישית עם כאלה שמראיינים סטודנטים למשרות סטודנט בתחום.

ב"הצלחה רבה בכל החלטה. 

ובכל זאת..

המלחמה יכלה לנטוע בי גבורה, מסירות נפש, רצון לחיים משמעותיים יותר בשל הידיעה כמה חיי אדם נגדעו... איזה אנשים איבדנו שיש להשלים את החלל שלהם..

לא זכיתי שקרה..

ב"ה לא חוויתי מקרוב ואני יודעת שאי אפשר להשוות את העוצמה וההשפעה לעומת מישהו שכן, אבל זה כן הוביל לחשבון נפש והוציא אותי משאננות. ברור שהשתניתי. מעבר לזה, בעקבות ה7.10 התבררו לי כל מיני סוגיות כמו היחס לכלל ופרט בעם ישראל (חטופים), שירות- עד כמה, היחס שלי לגיוס בנפרד ולקריאות לגיוס חרדים בנפרד. עד כמה אני מעורבת במה שהעם עובר, כמה אכפת לי ומה אני עושה עם זה. היחס שלי לשמועות קשות וסיפורי זוועה- איך אני מתמודדת עם זה, איך אני מתמודדת עם אנשים סביבי שרואים את זה אחרת ממני ורוצים לשתף אותי... נגיד אני נמנעת מלשמוע סיפורי זוועה, ואני לא אוהבת להגיב בזעזוע ולשקוע בזה אבל מה לעשות כשמישהו שכן בוחר לשמוע בא לפרוק אצלי תזעזוע שלו (בדרך קבע). וגם היה מדהים לראות את ההתעוררות של הזהות היהודית בעם.

מה הכישרון הטבעי שלך? מה למדת?

בינתיים אני במקומך הייתי יושב בבית ולומד שני דברים לעומק

1.AI

2. אקסל

ולא פחות חשוב מזה את השילוב בניהם.

אקסל אני מכיר קצת, היה לא מעט בתואר..

וגם יודע שיש קורסים חינמיים..

איך לומדים ai? אתה מכיר דרך או קורס?

ותוכל להסביר מעט מה יש ללמוד בזה? 

כללומר. לנצל את הזמן כדי להתקדם מקצועית ולא רק "לחכות" שמישהו יואיל בטובו להסתכל עליך. כמובן גם הקו"ח שלך יתעדכנו  בהתאם.

לימודי AI ברשת - למה זה לא שורה? 

AI יש לא מעט חומר. הייתי מחפש ללמוד על השילוב בין AI לבין המקצוע שלך. כלומר  איך לשאול שאלות על טבלאות דוחות וחשבוניות וכל אלה. בסוף איך לעשות את העבודה שלך טוב יותר.

יש הבדל גדול בין סיום לימודי חשבונאות ובין מי שמחזיק ברישיון לעסוק בראיית חשבון.  

אם אתה עם רישיון - חיפוש העבודה הוא שונה מחיפוש מקום לעשות בו סטאז'  

גם כיוון תעסוקתי הוא שונה - עם רישיון אתה כבר צריך לבחור כיוון התמחות / תת-התמחות מקצועי בתחום הגדול של ראיית חשבון.   

לעשות לו"ז יומי. שכולל לימוד קבוע קודש או חול, אם אפשר כזה שמתקדמים בו.

לקבוע יעדים, כמו ספר קודש מסויים או פרק זמן קבוע או קורס מקצועי אונליין, אפילו סדרת שיעורים תורניים באתר של ישיבה או מכון מאיר

זמני ארוחות יחסית קבועים, ארוחות מזינות.

לשים לב לזמנים האידיאליים בשבילך לשיון ולקום, להתאים את הזמנים של היום למקצב הטבעי שלך.

לשמור על קשר עם אנשים אחרים

לטפח את הבית והסביבה.

למצוא התנדבות- זה משהו שיכול להיות זמני ואחר כך להיפסק או להשתלב בעבודה שתמצא

לחפש פרויקט כלשהו שלך, שאתה רוצה לממש בזמן הבינתיים הזה.

בהצלחה ושיעבור מתישהו

תגיד לי אלפי ספרים תורניים ב"ה שעזרו לי שנים

באיזה הקשר זה פורום? 

ותגלי מקום מעניין מאוד. זה לא 'אוצר החכמה' עצמו - ספריית הספרים הענקית, אם כי יש ביניהם קשר כמובן.

זה פורום תורני, רובו חרדי אך לא כולו. חלק מהכותבים מוכרים (הרב איתם הנקין ז"ל, יבל"א הרב יוסף בדיחי, הרב יואל קטן, ועוד מן הסתם), אם כי כולם משתמשים בשמות אנונימיים כמו כאן.

מי ששם בפורומים אלה מי שנחלשו רוחנית והתדרדרו לפורומים. אצלנו, החזקים לא משוטטים בדברים כאלה באינטרנט וממילא לא תראה מקבילה.

זו פרשנות בלבד.

כלומר, מן הסתם יש שם רבים כאלה, אבל ודאי לא כולם. יש שם אנשים גדולים, ידענים ומעניינים, יראי שמיים בהחלט.

חלקם גם רבנים מוכרים, כפי שכתבתי להפי.

בסוף השימוש בכלים כאלה מועיל לפיתוח של שיח תורני, לפתרון שאלות, ועוד.

אה, ואני מכיר חברה חזקים מאוד אצלנו שמכירים את הפורומים האלה. כל מי שמחפש באינטרנט מדי פעם תשובות לשאלות תורניות עיוניות (לא הלכתיות פשוטות), כמעט בטוח נפגש בזה. דווקא חברה ברמה גבוהה לדעתי. אז אמנם הצדיקים הנ"ל אינם משוטטים יומם ולילה באינטרנט, אבל יוצא לפעמים להיכנס.

אני מכיר קצת את הפורומים שם, במיוחד את עצכ"ח הידועה. הלמדנות והחריפות אכן רמה גבוהה, היתר לא תמיד.

לעצם העניין. כנראה בעולם הדתי לאומי יש לא מעט פעילות כאן (פחות משהייתי רוצה) ולא מעט גדולי תורה צעירים כותבים דווקא בפייסבוק.

ובפועל ב95% באותם התכנים שעוסקים בהם תלמידי החכמים החרדיים, הפורומים שהזכרת מספקים את הסחורה שצריך.

זה אפילו יתרון עצום, ומהמקומות הבודדים שבהם יכולים לדון באותה הסוגיה אברך מרמת גן עם אברך בכולל ברכסים וכד'.

אני מכיר יותר את פורום לתורה, והוא באמת נועד להיות מקום סגור יותר מאוצר החכמה, אבל עדיין הוא משרת המון לומדים מכלל הישיבות.

הבעיה שה'בעל הבית' שם חרדי. אתה יכול לבוא, אבל תרגיש אורח.

וגם בתוכן. זה כמו להיכנס לבני ברק. גם אם יקבלו אותך יפה, אתה אורח. כתבת שאתה מכיר את הפורומים. לא הרגשת כך?

צורת החשיבה, המקורות, די הכול. לרוב המנהלים מכבדים את תופשי התורה אצלנו, אבל עדיין הם בעלי הבית.

הריון ולידה

פה זה פחות רלוונטי

מה שיעזור זה להחזיר כל פעם

כל פעם

אבל זה מתיש ומנסיון אישי באיזה שלב באמצע הלילה נשברים כי רוצים לישון

עם הזמן זה עובר.

ואתם כהורים.

אל תרגישו שנכשלתם אם היא בכל זאת מגיעה למיטה 

כיף להיות במיטה עם אבא ואמא!  לא נורא בכלל. אם יש מיטה רחבה מספיק

והילדונת לא בועטת נוראות תוך כדי שינה, לא נורא. חושבת שזה נותן בטחון

לילד.  אולי להתפלל על זה, אם זה מפריע? לבקש עצה טובה מהשם?

משם אפשר להתחיל. אחר כך להתקדם...

לשנות הרגלים רעים

ליצור הרגלים טובים

כשהבנתי את הקונספט של ההרגל זה הפך קל

ממליצה על ספר כוחו של הרגל

הוא מסביר את הרעיון של

טריגר- פעולה- תגמול

איך להיפטר/ ליצור הרגל

או ליצור הרגל זה תהליך מתמשך

הרבה אנשים אוהבים תוצאות של כאן ועכשיו

לא אוהבים תהליכים

וזה גורם לקושי בהשגת דברים

אני כן אוהבת תהליכים

מסוגלת לראות את התוצאה העתידית ולחכות בסבלנות

לרוב גם נהנת מהדרך

לכן בעיניי זה לא קשה

אחרים בטח יקראו לזה קשה עד בלתי ישים

ממליצה לקרא קצת טורים של הרב יצחק פנגר

ללכת בצעדים קטנים 

ולחלק את החזון הגדול למטרות קטנות ברות ביצוע

לפני כמה שבועות בעלון הידברות הרב פנגר רשם טורים בנושא שינוי התנהגות

ופירט איך לעשות את זה צעד צעד

זה עלונים לפני חודש- חודש וחצי ככה.

לגבי הצעדים הקטנים-

נגיד שאתה רוצה לרוץ מרתון שזאת המטרה הגדולה, אז

קודם אפשר כצעד ראשון להגביר מוטיבציה ובמקביל להוריד את המושג המופשט (רוצה לרוץ מרתון)

לפס מעשי (שינויים קטנים - לשים את הנעליים ליד הדלת, אפילו בלי לנעול, בשלב מאוחר יותר לקבוע זמן לריצה)

כשהייתה לי מטרה גדולה

השיטה של צעדים קטנים עזרו לי להגיע אליה....

היום אני מתמודדת עם דברים שאותה טכניקה בהחלט תשמש אותי

רק צריך לרצות

ולעשות משהו קטן בכיוון. 

ומוסיפים כמה שיכולים

בני אדם הם יצורים קטנים וחלשים

הרצון להשתנות תמיד מתבדה