אלא איזה מקום נותנים ליארצייט של מעל אלף יהודים שנטבחו בשנה הקודמת.

אני בטוח שיהיה נדיר למצוא קהילה שלא תזכיר את זה באיזה אופן במהלך השמחה.

אפשר לחלק באופן גס את בתי הכנסת בארץ לשני סוגים:

*בתי כנסת עם קהילה תוססת, אירועים, רב קהילה, דיונים סביב נושאים אלה ואחרים מתקיימים לעיתים תכופות. כאלה למשל תמצא ברוב היישובים הדתיים הקטנים כגון התנחלויות, קיבוצים ומושבים וגם בגרעינים תורניים מסוימים.

*בתי כנסת ללא קהילה במובן הרחב של המילה, אלא פשוט אנשים שמתפללים באותו המקום.

אמנם הם עושים קידושים ביחד כשיש אירוע מיוחד, אבל הם לא באמת ידברו אחד עם השני אם ייפגשו במקרה ברחוב ולא יזמינו אחד את השני לאירועים פרטיים. יכול להיות שלאדם מסוים יהיו מספר חברים שמתפללים איתו באותו בית הכנסת, אבל זה מקרי וזה לא שהם חברים כי הם משתייכים שניהם לאותה קהילה של בית הכנסת. ממה שאני מכיר וכמובן לא עשיתי מחקר, כאלה הם רוב בתי הכנסת בערים הגדולות ובהם מתפללים רוב הציבור בערים הגדולות, בעיקר המבוגרים שבהם (נניח 50+), מה שמכונה לעיתים בזלזול "בעלי בתים". 

לדעתי ברוב בתי הכנסת מהסוג השני, לא יהיה שום ציון מיוחד של המאורע, פשוט כי אין מי שיארגן דבר כזה. הם מגיעים לבית הכנסת, קוראים את מילות התפילה מתוך סידור רינת ישראל או תפילת כל פה, ומה שלא מופיע בסידור פשוט לא יהיה שם.

לך לבית כנסת אקראי בחולון או נתניה או רמת גן (לא בית הכנסת שנבנה סביב הישיבה המקומית עבור בוגריה שנשארו לגור בעיר), ואני כמעט בטוח שלא תמצא שם התייחסות מיוחדת לטבח.

הסתכלתי מהעין הקהילתית שלי..

בטווח הארוך, הנצח גובר על הזמני. אירועי פוגרום רבים אירעו לאבותינו בשמחת תורה, ואדמת אירופה האדימה הרבה פעמים במועדי ישראל. אי אפשר להכפיף את הזמני לנצחי, ולכן בטווח הארוך הזיכרון ילך ויתפוס מקום קטן יותר ויותר. כשם שהשואה קיבלה את מימדי הזמן שלה, ומסעות הצלב מקבלים את "אב הרחמים". לכל זמן ועת לכל חפץ תחת השמיים.
 

יחד עם זאת, ואולי מתוך זאת, כרגע ההווה הוא עוצמתי ומתרחש, וכל מי שלא משתתף בצער הציבור חז"ל לא אהבו אותו. על אחת כמה וכמה שלכל אחד יש אח או אבא או בן או גיס או בן דוד או שכן או חבר שמשתתף במלחמה המתגלגלת הזו, או שנפל חלילה בקרבות או שנרצח חלילה בשמחת תורה בשנה שעברה. לכן וודאי ראוי וצריך לתת לזה מקום מיוחד השנה.

אמנם, אני יכול להבין כל החלטה שקהילה תקבל - ובלבד שזה לא מתוך אטימות הלב כמו בציבור החרדי. אצלנו למשל, המשפחה של הלוחם הגיבור שנפל ביקשה שלא נבטל את ההקפות. בשנים האחרונות הבן שלהם היה הרוח החיה בבית הכנסת המזדקן שלנו, וחשוב להם שהשמחה והחיים ימשיכו. אז מה שהוחלט בסוף זה שבערב תהיה הקפה אחת שקטה, ובכל ההקפות הספר המוביל יהיה האחד עם המעיל שנתרם לעילוי נשמתו, ובבוקר יהיה יזכור מיוחד וכולם ייכנסו פנימה לסדר הזכרת נשמות לפני הזמן הרגיל. כך הקהילה שלנו מצאה את האיזון שנכון לנו.

יש משמעות ביהדות גם לסיבוב השמש, מה שנקרא בדברי הימים "תשובת השנה". לכן, ניתן לציין את הזכרון בתאריך הלועזי ולא בעברי (צריך לחשוב מה לעשות כשזה יצא על חג סוכות).

בכללי, כל דבר שמוביל את האדם לעצבות (לא דכדוך וייאוש, שזה בעיה גם בכללי....), כדאי להימנע ממנו בשמחת תורה.

ומי שיכול לחבר בין הדברים, לקחת את הדברים לאופן המשמח, מצויין (הם היו רוצים שנשמח, אנחנו שמחים בשבילם, הם במקום טוב עכשיו, הנצחון על החמאס הוא בהרביית שמחה וחיים. דמויות כמו עמיחי וייצן שביקש מאשתו תוך כדי לחימה לחלק סוכריות לילדים ולשמור על שמחת החג מעודדות ומראות שאפילו מי שנהרג לא נהרג מתוך עצבות, אלא מתוך שמחה, כמו רבי עקיבא בזמנו).

בכללי, אם אדם עצוב בלב, קשה לצוות עליו פשוט לשמוח. הוא יכול לרקוד חיצונית, אבל לא יוכל באמת לשמוח. לכן, טוב לשאול ולברר קודם שמחת תורה עד שהדברים יתיישבו על הלב. תקרא את מה שמופיע בתחילת הסרטון (או לחילופין בתיאור של השיר....) על דברי הרב קוק, נראה לי זה קצת מבאר את הדברים.

מקווה שעזרתי

לא צריך ברמה גבוהה

כן לקשר את זה למקום הנכון שלו .

לא להתעצב מזה

כן לעצב את הקשר עם בורא עולם

בפועל כנראה שיהיה דומה מאוד לשנים קודמות

רק עם יותר מקום לשירי תפילה להצלחת החיילים במלחמה

התרחשו בשמחת תורה, שמיני עצרת, כ"ב בתשרי.

בפועל, נרקוד ונשמח כמצוות התורה לשמוח ביום וכהלכה לעשות שמחה לגמרה של תורה.

יחד עם זאת, בדיוק כמו בחג שבועות בקהילות שו"מ ובכל קהילות אשכנז שהמשיכו אותן, למרות שזה היארצייט של חללי פרעות תתנ"ו - נגיד יזכור לחללי היום ולכל שאר החללים.

גם בהקפות, בהחלט ניתן מקום למצב בשירים מחזקים ומתאימים.

כבוגר מרכז הרב, כל שנה בהקפות בלילה, בהקפות ביום ובהקפות שניות בבית הרב - הקפה שביעית היתה מתחילה ב"הרנינו גוים עמו כי דם עבדיו יקום ונקם ישיב לצריו וכיפר אדמתו עמו" וממשיכים ב"מן המצר קראתי י'ה ענני במרחב י'ה" ורק משם חוזרים לשירי שמחת תורה. כפי שמתואר במועדי הראיה (עמ' 123 במהדורה החדשה) בשנת תר"ץ ככה הרב גרם להקפות להתחיל, בהמשך העבירו להקפה שביעית. אולי השנה ראוי להחזיר להקפה ראשונה.

על הקשר שבין מסיבת הנובה לטבח הנורא אסור לדבר כי זה לא פוליטקלי קורקט.

ואולי מתי שהוא יוודע שהעיתוי נבחר בקפידה, כך שיסגור על כמה שיותר על כמה שיותר בליינים שתויים.

תוכל להרחיב?

לאומנים, פוליטיקאים ואחרים שרוצים לבלוט בתודעה: תהא שנת פריצה זוהרת

והכי חשוב, כנראה: תהא שנת פרנסה זמינה

וביקשת בלי "תהא שנת":

תשוקה, שייכות, פריחה זוהרת

תפילה, שירה, פתיחות זולת

תקופה של פרנסה זמינה

מהשנה של הבחירות הקודמות

תאכלו שוקולד פלוס זנגביל

תנין שבולע פטריה זוהרת

תוכי שאוכל פסטה זולה

תרצה שנעשה פוקר זבל

תהה שנת פתרון זהב

תופסת שנכנסת פה זהירות

תהא שנת פרס זכאית

תהא שנת פייס זכייה

תהא שנת פורום זורמת

פורום דתי.

זה הכי מקורי שעלה לי

אבל בגילי זה באמת אחרת

אני תמיד בתנועה

לחלום

להגשים

לשפר

להתמיד

רוב האנשים פה בסדר, אבל לא כל ניק פה הוא טלית שכולה תכלת ותיזהרו מפירוט של דברי שיוכלו לנצל נגדכם.

ובנוסף, תזכרו שהפורום ציבורי וכל דבר שהכתב פה יכול להימצא על ידי גוגל כך שכל אדם יכול לפתוח ולקרוא.

עכשיו עוד מישהי ביקשה עזרה. איזה שאלות יש לאנשים. באה לי אחת קצת מבוגרת, מדברת קצת חלש. אני: הינה עוד צרות. אני עם השיר באוזניות והיא מדברת כאילו אני שומע אותה . מכבה את האוזניות . "כן?" .. היא: אפשר לבקש בקשה? בטח נשמה מה תרצי? עד חצי המלכות. סתם לא באמת אמרתי לה ככה. קיצר היא מתיישבת לידי בספסל, איך אני מעבירה את כל הטקסט הזה לוואטסאפ? אני לוקח את הפלאפון שלה אומר לה הינה יש לך אופציות לבחור למי לשלוח. היא היתה בהלם מנסה להבין איך עשיתי את זה, נתתי נגיעה במסך לאחור, מסביר לה שיש מטוס נייר שהיא רק צריכה ללחוץ עליו ויש לה אופציות למי לשלוח. היא לא האמינה שהאופציה בכלל קיימת 😄

מצווה שניה.

סתם שאלה שעלתה לי הרגע.

טוב זה כבר קרה בשבת ויצאתי קצת טמבל אבל בסדר. לא נדבר על זה כרגע. מי שואל איפה זה עין גנים כשיש גם רחוב כזה וזה גם שכונה?! כן זה אני ששאלת אותו את זה בשבת היי 🙋🏼‍♂️

חחח מצחיק שאני מגיע לפה פעם ביובל עם סיפורים הזויים …

🤡

אתה צריך שאלת רב האם יהיה מותר לך לאכול קטניות בפסח, שהרי ההבדל הגדול בין עדות המזרח ואשכנזים במספר לילות הסליחות בחודש אלול, זה לכפר על קטניות בפסח אצל עדות המזרח

זה לא תלוי מה איכות האוכל שם או שאצל ספרדים לעומת אשכנזים יש אוכל טוב בטוח?

ת

שנה של קיום משאלות לטובה לכל באי ובאות הפורום

אשמח אם זה לא יהיה הנושא כאן...

היה לך קשר איתה. הערכת אותה. עשית איתה דרך. הכי הגיוני בעולם.

היא האשה היחידה, גם בזה היא היתה פורצת דרך לשבור את תקרת הזכוכית.

יהי זכרה ברוך.

לוועדת פרס נובל מאז מארי קירי אין שום תקרת זכוכית

בפועל היתה רק אחת

לא היו גונבים ממנה את הגילוי