קראתי שלשום ארוכות ורבות על עניינים קבליים שאין ידי משגת והתגלגלתי לקרוא על שבתאי צבי (שם רשעים ירקב יחסית)

עוד לא התאוששתי

מה קראת עליו? (במנחת יהודה של הרב פתיה יש סיפור על יהודי שנכנס בו רוחו של הרשע הנ"ל.)

תפתחי ויקיפדיה על שבתאות / שבתאי צבי / רבי נתן העזתי

הוא היה גדוייל אמיתי, בליגה של ההכי גדולים, כלומר בליגה של האר"י ורמ"ק (כאילו שזה אומר לי משהו), והיה מושחת לחלוטין וטמא

לא ציפיתי  שיכתבו שם כמה שהיה צדיק..

כיבדו את השבתאות, גם אם נלחמו בה מלחמת חורמה?

הם לא היו חבורת שטותניקים - אלה היו סברות אדירות בנושאים הכי יסודיים של כל היהדות

אבל לפי מה שקראתי גם לא היה כ"כ אפשרות לצאת נגד זה בלי להסתכן.

ובש"צ שר"י עצמו יצאו נגדו הוציאו מעיר מגוריו עוד לפני שהתפרסם ככה ואפילו אחיו התביישו בו ושילחו אותו לא"י.

אבל כן גם מה שאמרת נכון.תראה, גם במחלוקת קורח ועדתו זה לא היה רשעים מול צדיקים, שתי הקבוצות היו צדיקים ברמות גבוהות.

אבל השאלה שאלה

לדעתי צריך לעשות הפרדה בין אדם גדול לבין אדם רשע

לא סותר שבן אדם יכול להיות שניהם, אבל לא תמיד מנהסתם

הרשעים ההכי גדולים הם רשעים שנראה שעשו להכעיס ולא ממקום של תאווה אלא ממקום של אידיאל מוזר ורחוק שדורש אומץ אדיר לקיים אותו. סם במחיר שהם ידעו שהם מאבדים תעולם הבא שלהם

יכול לתת רשימה של גדולים חצופים כאלה מהתנך

זה ברור שהוא היה רשע.

הפרשנות שלי להבין את הגר"א בהיבט הזה היא היחס שלו למסל"ש של רמח"ל.

כשמסל"ש התחיל להתפרסם בעולם והגיע מאיטליה לאירופה הגר"א התרגש ואמר שאילו היה פוגש את הרמח"ל היה יוצא בבגדי שרד ומלכות לקראתו. (הגר"א אמר ששנת הת"ק - 1740 - היא תחילת הגאולה. מסילת ישרים הודפסה לראשונה ב1740).

בעצם היהדות התחילה להפוך לדת מיסטיקנית ורעיונית, עם חידושים גדולים באוויר, בין אם בשכל הלוגי של לימודי הגמרא ובין אם בקבלה ומיסטיקה.

הגר"א שכידוע היה מקובל ענק רצה שהסוד יחזור להיות סוד ושהמגמה תישאר - להדריך את עם ישראל להיות קדוש בעולם המעשי.

בהתאם, שבתי צבי הגיע לעולמות עליונים *באמת*, אבל היה מושחת מוסרית.

אדם קדוש לא יכול להעז לקחת זונה ככה, הוא נגע בכוחות אדירים אבל המידות שלו לא היו מתוקנות ולכן כל הכוח הזה עשה דברים רעים. הוא יכול היה להרוס את היהדות אילולי הנחרצות של רבני התקופה נגדו

אני דיי בטוח שהיו לו מידות נעלות ודווקא מהמקום הזה בחר להשתמש בגדולה שלו למקום אפל, אחרת אין עניין של בירור ניצוצות ממקום של התאבדות מוחלטת.

צ"ע גדול קיצר

ממש לא. מה שמביא בן אדם למעשים כאלה מתועבים זה המידות הרעות שלו.

בטח לא בפומבי

אבל תדעי שאני לא הוצאתי את זה מהפופיק ואני נסמך על דברי חז"ל בסנהדרין

ודלח"ב

ואכמ"ל

ואידך זיל גמור

ו..

ו..

וווו

אקמול

אולי זה אדם עם פוטנציאל מאוד גדול בקדושה אבל מידות טובות ועוד נעלות לא מביאות אדם לשפלות מדרגה כזאת.

כמו שבלעם היה גדול בנבואה כמו משה רבינו אבל בגלל המידות הרעות שלו היה גדול בטומאה ולא בקדושה.

כוחות גדולים היו לו לש"צ, אבל מידות? מושחתות.

אם אלישע בן אבויה היה מושחת מידות, יושבי הפורום מה יהא עליהם?!

ומה הקשר יושבי הפורום? הוא הביא לך 2 מקורות שלא הוא כתב. תפנה את השאלה לכותבים.

לא מצאתי את המקורות שהבאת. התכוונת לעין איה על שבת אולי? יש שם בא' ד' את הציטוט שהבאת, אבל לא מצאתי התייחסות אלישע בן אבויה.

ואין לי כוח לעבור על מאמר ג' בכוזרי, תצטט מה התכוונת.

אנשים תמיד התלהבו ממיסטיקה, יש"ו סחף אחריו תומכים, ומוחמד אותו דבר. הבודהיזם והאינדוהיזם וכל שאר דתות המזרח אותו הדבר, אלא אם כן אתה רוצה לומר שכולם היו במדרגות רוחניות טמאות מיסטיות כלשהן. אני פוסק שלא היה ולא נברא, לא איוב ולא ארץ עוץ, לא מדרגה ולא מעלית, לא נביא ולא רוח הקוטג'.

לצלם את הספריה שלך ושלשלוח לי

במדף העליון קראתי את רובם ואהבתי את רוב מה שקראתי

במדף התחתון רפרפתי ברובם

התמונה האמצעית נמחקה הודות לעינה הבולשת של @אני)))) 

נראלי היחידים שקראתי מכל הספריה הזאת זה

כעפעפי שחר

ומסל"ש

כעפעפי שחר קראתי ודמעות זולגות על לחיי

היו נשארים שם אולי חמישה ספרים

תעמין לי עחי האישה מגהצת תעשראי זאתי עין לה עלוהים עחשילי

אני גם ככה יישן הלילה על הספה

הייתי מבקש לשאול ממך מעט ספרים

(כמובן לשים על איזה ספסל צדדי ולהיעלם מחשש לאאוטינג)

אתם לא תצליחו לגלות איפה אני גר 😊😊

אני רבה עם אחים שלי כמעט על בסיס יומי

(לא באמת)

אתה לא פה

כרגע אני רואה מאחורי רק מצעים וסדינים

@כְּקֶדֶם תצחק (תראה את התמונה של ציע תגובה מעל)

וזה ההשראה שלי..

@צדיק יסוד עלום

כולם כבר מבוגרים כאלה שמסבירים שהדרך היא לא באלימות, ממרום גילם.

או מישהו שבמקום שנינויות ישאל את יש"ע מה קרה והאם מישהו שהוא מכיר נהרג במלחמה בגיל צעיר

ונפעם מהגילאים של הלוחמים בחזית

קלולולו 

בן דוד שלי הקטן בא אלינו לחג עם כיפה שכתוב עליה מה שכתוב כאן וחשבתי לעצמי שהמשפט הזה נהיה כמו נ נח או יחי אדוננו

זה התקעקע כמשפט שהוא אחד מיסודות היהדות