בתחילת הפרשה, הקב"ה מזכיר למשה את הברית שכרת עם האבות, ומבשר לו על הגאולה על ידי ארבעת לשונות הגאולה - "וְהוֹצֵאתִי אֶתְכֶם מִתַּחַת סִבְלֹת מִצְרַיִם וְהִצַּלְתִּי אֶתְכֶם מֵעֲבֹדָתָם וְגָאַלְתִּי אֶתְכֶם בִּזְרוֹעַ נְטוּיָה וּבִשְׁפָטִים גְּדֹלִים. וְלָקַחְתִּי אֶתְכֶם לִי לְעָם וְהָיִיתִי לָכֶם לֵא-לֹהִים".
ואז הקב"ה ממשיך ואומר את תכלית ההוצאה של עמ"י ממצרים, ידיעת ה' - "וִידַעְתֶּם כִּי אֲנִי יְ-הוָה אֱ-לֹהֵיכֶם הַמּוֹצִיא אֶתְכֶם מִתַּחַת סִבְלוֹת מִצְרָיִם".
ולבסוף הלשון החמישית, שמלמדת מהו היעד אליו עמ"י יוצאים - "וְהֵבֵאתִי אֶתְכֶם אֶל הָאָרֶץ אֲשֶׁר נָשָׂאתִי אֶת יָדִי לָתֵת אֹתָהּ לְאַבְרָהָם לְיִצְחָק וּלְיַעֲקֹב וְנָתַתִּי אֹתָהּ לָכֶם מוֹרָשָׁה".
השפת אמת על הפרשה (לשנת תרל"ד) מרחיב על המשמעות של התכלית של יציאת מצרים שנלמדת מפסוקים אלו, ועל המשמעות שלומדים מכך לדורות - "ראינו כי כל הרצון בגאולת מצרים היה לידע שה' יתברך הוציאנו משם ולכן צריכין לזכור תמיד יציאת מצרים."
השפת אמת מלמד שהלימוד שעמ"י למדו על ידי יציאת מצרים, צריך להוביל אותנו בהתמודדויות עם המיצרים והקשיים שלנו בכל דור דור.
"והאמת כי בכל עת יש מצרים לכל איש ישראל. לכן מזכירין בכל יום יציאת מצרים".
ביציאת מצרים למדנו את יסוד הקשר שלנו עם הקב"ה. על ידי המכות והניסים הגדולים שעמ"י ראה לאורך כל יציאת מצרים, עמ"י הפנים והרגיש את הקשר העמוק של הקב"ה אלינו, את האהבה שלו כלפינו, ואת מלכותו של הקב"ה על העולם שהיא מעל כל המיצרים וכל המגבלות.
והזכירה הזו היא היסוד לקשר שלנו עם הקב"ה. גם היום, כשאנחנו כבר לא חווים ניסים גלויים כמו ביציאת מצרים, אנחנו מחויבים לזכור את יציאת מצרים בכל יום כדי לזכור שהקשר הזה עדיין קיים, ושהקב"ה עדיין איתנו ומלווה אותנו בכל צעד, גם דרך הטבע.
השפת אמת מוסיף שלפעמים המיצרים מגיעים לנו דווקא כשאנחנו שוכחים את נוכחות הקב"ה בחיינו, ודרך הקשיים שמגיעים אלינו אנחנו פונים אליו ומחדשים את האמונה בו ואת הקשר איתו.
"כי כשאדם שוכח ומתגאה לומר כחי ועוצם ידי כו'. אז צריכין להביאו במיצר, ושיראה כי הכל מה' יתברך."
והמעורבות של הקב"ה בחיינו תלויה בנו, במקום שאנחנו מאפשרים לקב"ה להיכנס. ככל שהאמונה שלנו תגבר, ונפנה אל הקב"ה מתוך המיצרים שלנו, באמונה שרכשנו בעקבות יציאת מצרים, הקב"ה יאיר בנו את אורו ויעזור לנו לצאת מהמיצר.
"וכפי מה שהאדם זוכר ביציאת מצרים, כן מתעורר אצלו יציאת מצרים בכל זמן."