לביבות, צ׳יפס, עוף בתנור, ירקות מוקפצים במחבת עם שמן זית,

בבוקר - מצה עם שוקולד, סלטים עם מלא ירקות וגבינה ושמן זית ולימון סחוט….

הרי זה שרויה ואסור חמץ במזבח!

מנהג שרויה אצלינו מדורות

שרויה. אז באמת צריך לבדוק אם יש קשר בין שרויה לחסידים

לומר שזו השפעה אתיופית זה מגוחך.

וזה שלשניהם יש חורים זה יד המקרה, יש עוד מאכלים שמכינים בצורה דומה של נוזל על מחבת, פנקייק למשל.

מבחינת המראה ואופן ההכנה, האנג'רה דומה ללחוח התימני, והיא מהווה שריד תרבותי המראה על הקשר ההיסטורי בין המדינות (ראו: שבא, סבא ודעמת). ההבדל הבולט בין השתיים הוא השימוש בקמח טף במקום קמח דורה ודוחן.

שכוייח , אתה ממריץ אותי להביא מקורות

פעם שלישית אינג'רה

הספר עליסה בארץ המראה

מצד שני הם אוכלים מצות רכות אז מי צריך לחוח כשיש לאפה?

אני מניח שזה דומה לפיתות בדואיות שילדים מכינים על טאבון בהפעלות

ההבדל בין זה למצות תימניות?

הוא שבפיתות ילדים יש דם של ילדים נוצרים, ובלאפות בדואיות אין  (סמיילי מרושע שאתה עושה כשמשמיד את העולם)

מצה רכה אפויה כהלכתה מקמח קטניות, כי לגבי מצה קשה מקמח קטניות אני זוכר שיש פוסקים שמתירים לאשכנזים 

ציטוט מפניני הלכה:

אין דינן של הקטניות חמור יותר מדין חמשת מיני דגן, וכל מה שכשר במיני דגן כשר גם בקטניות. לפיכך, אם לא באו עליהן מים, או שבאו עליהן מים אבל נזהרו שלא ישהו שמונה עשרה דקות עד שאפאום כמצות, מותר לאוכלן. ויש שנהגו להחמיר בזה, ודעת רוב הפוסקים להקל.[3]

[3]. דעת רוה"פ שלא להחמיר בקטניות יותר מבמיני דגן, וכ"כ בשעה"ר תנג, ה; ח"א קכז, א; מהרש"ם א, קפג; באר יצחק יא, מרחשת ג; ומרן הרב קוק באורח משפט קיא. אמנם יש שהחמירו בזה, ומהם: שואל ומשיב קמא א, קעה; מאמר מרדכי לב. וטעמם שהעולם לא יבין את החילוק, שהרי הקטניות אינן מחמיצות כלל. ועוד חששו שמא אם יעשו את הקטניות כמצות יטעו ויחשבו שאפשר לקיים בהן מצוות אכילת מצה. והלכה כמיקלים, שהם הרוב, ועוד, שבכל מחלוקת שבמנהג הלכה כמיקל.

עוד נחלקו הראשונים האם חליטה מועילה לקטניות, שכן בחמשת מיני דגן מעיקר הדין חליטה מבטלת את אפשרות החימוץ, אלא שהוסכם על ידי הגאונים שאין מי שיודע לחלוט, וכן נפסק בשו"ע תנד, ג. אולם בקטניות שאסורות ממנהג, לאור זרוע ב, רנו, מותר לאכול קטניות חלוטות. ולמרדכי והגהות ר' פרץ לסמ"ק סי' רכב – אסור.

הלכה בתגובה שמעל תגובה זו

וונצ'פי הלכה.     קלע שזורק פנינים לכל הרוחות, ורמז לכך זה דוד שזרק חלוקי נחל בפני הענק גאון הדור הרה"ג גוליית והראה לו שכל פסיקותיו מנהגים ותו לא. והרי ידוע שחלוקי נחל לבנים עגולים וחלקים כפנינה ומצויים במים  

ציטוט מפניני הלכה:

אין דינן של הקטניות חמור יותר מדין חמשת מיני דגן, וכל מה שכשר במיני דגן כשר גם בקטניות. לפיכך, אם לא באו עליהן מים, או שבאו עליהן מים אבל נזהרו שלא ישהו שמונה עשרה דקות עד שאפאום כמצות, מותר לאוכלן. ויש שנהגו להחמיר בזה, ודעת רוב הפוסקים להקל.[3]

[3]. דעת רוה"פ שלא להחמיר בקטניות יותר מבמיני דגן, וכ"כ בשעה"ר תנג, ה; ח"א קכז, א; מהרש"ם א, קפג; באר יצחק יא, מרחשת ג; ומרן הרב קוק באורח משפט קיא. אמנם יש שהחמירו בזה, ומהם: שואל ומשיב קמא א, קעה; מאמר מרדכי לב. וטעמם שהעולם לא יבין את החילוק, שהרי הקטניות אינן מחמיצות כלל. ועוד חששו שמא אם יעשו את הקטניות כמצות יטעו ויחשבו שאפשר לקיים בהן מצוות אכילת מצה. והלכה כמיקלים, שהם הרוב, ועוד, שבכל מחלוקת שבמנהג הלכה כמיקל.

עוד נחלקו הראשונים האם חליטה מועילה לקטניות, שכן בחמשת מיני דגן מעיקר הדין חליטה מבטלת את אפשרות החימוץ, אלא שהוסכם על ידי הגאונים שאין מי שיודע לחלוט, וכן נפסק בשו"ע תנד, ג. אולם בקטניות שאסורות ממנהג, לאור זרוע ב, רנו, מותר לאכול קטניות חלוטות. ולמרדכי והגהות ר' פרץ לסמ"ק סי' רכב – אסור.

זה ממש יכול לשדרג את פסח. השאלה אם זה מותר. והשאלה אם זה באמת טעים יותר מקיינדלך וכו'

לאשכנזי שאוכל קטניות - יש סיכוי שאסור לו מצה רכה מקטניות

או שלאשכנזי שלא אוכל קטניות - יש סיכוי שמותר מצה רכה מקטניות?

מותר לאשכנזים מצה רכה מחיטה של תימנים.

השאלה אם גם למי שאוסר מצה רכה מחיטה לאשכנזי, האם יתיר מצה רכה מקטניות

אין הבדל בין חיטה של תימני לשל אשכנזי, והמנהג לאכל קרקרים בפסח ולא מצות רכות הנו מנהג ותו לא, וגם זאת לא ברור, כתוב רקיקים, מניין שרקיקים אלו אינם רכים? לימא הני כמצות רכות לנדא, שטעמם כסוליית הנעליים, אך רכות הן?

וקיטנית וכו', מותר לאכל בפסח ממש כפי שמותר לאכל שרויה.

והמחמיר תבוא עליו ברכה, אבל שלא יהפוך את החומרא שלו להלכה מחייבת.

אוסר על אשכנזים לאכול מצות רכות אבל לא בטוח

ותוכיח שאכן כך הוא סובר, כי לא מתאים לו.

יאמר לי מר איך הוא חושב להכין מצה שאינה רכה, בעובי טפח.

רכות, אבל לא זוכר בדיוק

כיום אסור לאכול עם חליטה בפסח כי לא בקיאים בחליטה

ויש מלא דברים שאפשר להכין

אני מניחה שגם ג'יפיטי הוא מקור מהימן (;

ידוע המנהג בישיבה הקדושה האגוווערטס שפסק כמוהר"ר דאמבעלדער לחגוג את ראש השנה בא' בחשוון כמנהג ירבעם בן נבט. ונוהגים לאכול דלועים רמז שיהיה לאויבינו ראש של דלעת.   ומכינים קישוטים לסוכה בחינת הכשר מצווה וזכויות ליום הדין בתור קישוט של דלועין המצויירין כראש אדם.   ומתחפשים התינוקות ועוברים בין הבתים ומזכין אותם במצוות משלוח מנות בחינת כיפורים כפורים.

כל ההודעה שכתבת מסבירה למה אתה ער.....

אבל זה כן עצוב ומתסכל🥺

לך לישון, מחר תקום שמח יותר🙏

לילה טוב🙏

וב"ה אני במצב רוח דיי סבבה חוץ מהעיפות והכאב ראש,

אבל תודה על ההשתתפות וההכלה

אז תשתה מים ותלך לישון, זה אמור לפתור את שתי הבעיות בע"ה😅🙏

אבל הבעיה פה קצת יותר עמוקה,

בכל מקרה,

אני יעשה את שלי, וה' יעזור 🤷‍♂️

אמן, ה' באמת יעזור.....

כן חושבת שאולי בכל זאת עדיף לישון כי כנראה לילה לבן זה לא מה שיפתור את הבעיה אבל תעשה מה שאתה מרגיש שנכון....

בהצלחה🙏🙏

ואכן התכוונתי לזה שאני יחזור לישון, וה' יעזור לי בזה

לילט אמן

לילה טוב😃🙏

סתם, עוד לא נרדמתי😅

שברור כי איך אני ארדם עם שירים באוזניות וטלפון ביד😅🙈😅😅

אבל אני הולכת לישון, עוד מעט......

ממולץ בחום ללכת לישון

וכדאי שהעוד מעט יהיה יותר מוקדם, אפילו עכשיו

חח, כן, אולי באמת כדאי לישון עכשיו.........

ננסה😅 יאללה, להפסיק את השירים, קריאת שמע ולילה-בוקר טוב😅

לילה טוב, שינה נעימה ובוקר אור😅🙏🙏

אחד זה שאנחנו צריכים פידבק מהסביבה. זה לא תקלה. ככה הבורא המעצבן ברא אותנו וככה זה פועל

השני זה שאנחנו צריכים להיות עם ביטחון עצמי ולהישען על עצמנו ועל מה שאנחנו. כלומר יש איזה שהוא איזון עדין בין הצורך באנשים אחרים "כנגדנו" לבין הצורך שלנו להיות אנחנו ושיהיה לנו טוב עם עצמנו ובפנים.

וגם בדידות וכו' - צריך לשלוח לשניכם פעם את התמלול של הסרטון על "דחוי". דחוי זה לא הסביבה אליך. זה תכונה בנפש. שלנו. זה אמצעי הגנה מפני קרבה ש"מסוכנת" לנו.

אני מניח שאתה צודק,

אבל הבעיה בפורום לדעתי משליכה על עוד רובד,

שקשור בכללי למדיה חברתית בזמננו,

וזה יכול רק להעצים את התחושה שדיברת עליה עכשיו.

אנשים שמאתגר להם ומוצף להם כשיש הרבה אנשים עם כל קשת האנרגיה סביבם יכולים לחוות רק חלק מזה. במקרה של הפורומים האלה אין כמעט ויזואלי ויש בעיקר כתיבה.

להערכתי אחוז הרגישים פה בפורום (ובמדיות דומות) תמיד היה גבוה. והיום אחרי שלכל "הרגילים" יש רילס ואינסטגרם ותמונות מהונדסות עם המחשוף הנכון אבל לא פיקסל יותר, אני משער שהאחוז הוא עוד יותר גבוה.

מה אתה עושה עם המתנה שקיבלת מהבורא? זה משהו אחר.

היא גם עושה נזק גדול, אני אישית פחות מודע אליו כי הכי קרוב שיש לי זה את הפורום הזה.

אני גם נכנס לחלק מהרגישים ולכן אני מבין את זה, אבל אם היה לי מדיה חברתית, ברור לי שהייתי נמצא בה הרבה ומתמכר.

מה זה אומר?😅😂

אבל אני לא יכול לחשוף כרגע מה זה אומר,

את זה את תגלי בהמשך

מה הקשר?

אבל שיחקת אותה על הבדיחה...

זה אומר שאתם צעירים, לטוב ולמוטב

@אנימה מככבת פה😂😂

צדיקים במיתתם קרויים חיים אז קל וחומר בחייהם

במיוחד לכל מיני שמאלנים בכירי ביטחון לשעבר.

אבל

1. אני לא חושבת שהוא יודע מי זה אברהם יאיר שטרן

2. אמרתי לפני... אולי שש שנים, שביום שיהיה לו ניק, אני אקפוץ מהגג, אני עדיין עומדת מאחורי האמירה הזו

אולי יש לו גם ניק ואת עדיין לא יודעת

גם כת מוזמנת רק אם את נשואה ובעלך מצטרף רוצה להתחתן על @ל המשוגע היחידי?

בגלל שאת בת אז גם להיות נשואה למישהו בכת כי לבד אי אפשר... אממ, לא יודע צישאלי את לבנדר או תמימלה הן יגידו לך עוד...

אבל הואיל ואני גבר יש הלכה בעולם...

"גם כת מוזמנת רק אם את נשואה ובעלך מצטרף רוצה להתחתן על @ל המשוגע היחידי?"

מקווה שלא התכוונת ל:

"גם את מוזמנת, רק אם את נשואה ובעלך מצטרף, רוצה להתחתן עם @ל המשוגע היחידי?"

וד"ל

"שאוכל להביא כאב ועדיין להיות הזאב"

וואי זה מעיק משוגע צריך למצוא לך קיצור כמו שמצאנו לישע...

לי אתם יכולים לכתוב אי"ש (אברהם יאיר שטרן...)

סתם סתם, למ"ה..

לא היית פה בתקופה ששמתי בכרטיס שלי את התמונה הזאת:

מה עושים בכת שלך?

עובדים את ה'... בלי כל השטויות...

העבירו תמונה שלו בקבוצת ניקים עם הטקסט "מה הסיכוי שהוא לא ניק"

שמעתי את זה מחבר שלי אולי את אחותו הגדולה...

כסיל

אוויל

דביל

ולא מועיל.

כל הכבוד🏆

השם של הניק במערכת, עם המספרים וכזה אלא רק את השם של הניק עצמו, זה יותר נחמד ככה😅

כן

(אגב, במחשב זה תמיד היה ככה)

לא שלנו

( אם כי ברירת המחדל היא 21 יום)

לא חושבת שזה השתנה בזמן האחרון

@קפיץ

🙈🙈

אתה שר נורא לאט, אבל ורי אמייזינג

(במילים אתה צריך להשתפר א ביסאלע, בחייאת, מה זה שם גורל אכזרי את דרכנו? זה בשין, שקורין סין, לא שין)

ורק היום גיליתי את כל המילים, ואפילו שמעתי חלק מהביצוע כדי לדעת איך שרים

כי אני לא כ"כ אוהב את הביצוע שלו... הוא גם מזייף קצת וגם משנה את המנגינה קצת...

או שאני אעשה לך אחד כזה בלייב

להעתיק

להיות סטנדאפיסט

לכתוב הודעות בפורום ב6:10

לצחוק על יאיא פיכס...

להדיר נשים

את הנשים למעלה בעזרת נשים והגברים למטה במכלאת הגברים לתצפית הנשים כאילו הגברים הם חיות בגן חיות

להניח תפילין ברחוב

לשמוח בפסוקי דזמרה שהמצרים המסכנים טובעים

של פלגנות ושל זרמים שאין בה תיקון עולם

יישוב הארץ (בצורה קולוניאליסטית)

פאץ' משיח

אני לא קיימת, אבל יהיה לי קשה מאוד להוכיח את זה.

וזה נאמר על מישהי שיש לה הוכחות אמיתיות שהיא לא קיימת

לא ראיתי אינה ראיה.

אז לה יש ראיות. בניגוד אלי

(את ההקשר אתה מכיר. ולדעתי שמעת ממני גם על האישה המדוברת הספציפית)

או שמעתי ולא מקשר

במקרה הזה אתה ממש צריך ללכת לישון

על מי דיברתי? לא באמת מעניין

את יותר מדי קיימת. יותר ממה שהיית רוצה (מותר פה?)

@אנימה

באמת חשבתי על הציטוט הזה כששירבטתי את השם של הניק

אני מה

מהמצבה שלך😂

יפה שהוא החליט לשים אותי בכיכר ציון

זה אומר שההיא עם הורוד זאת @אני)))) 🤔

@אני)))) היא פרענקית...

הגרביונים רק 40 דנייר

שיקצע

זה מעניין מסתבר

בכת שלך יש אינטרנט??

או שזה רק למנהיג?

ואני לא מנהיג... אנחנו להקה... כולנו ביחד באותה רמה!! (חוץ ממני, סתם סתם...)

ויש ששווים יותר

אם הוא היה הגיוני וריאלי....

אז מסתומא אתה לא היית מעודכן,

אבל זה לימד אותי על גרביונים, חשוב מאוד

בהצלחה עם הכת שלכם

רצית כת שבה כן יש מנהיג אחד וכולם משועבדים אליו?

כת עם עוד אנשים

אבל לא היהדות שלי, בעיקר, כת שדורשת גרביים

למרות שבעז"ה אישתי לא תצטרך גרביונים כי היא תהיה מספיק צנועה גם בלעדיהם

אבל כרגע אני באמת

לא צריך ללכת למקומות אחרים.