אני סובלת בקריאת הספר שר הטבעות, הכרך השלישי... מצד אחד זה מעניין ומצד שני כבר בא לי לקרוא את הסוף.

הבעיה שאחרי שני עמודים אני נרדמת על הספר

שר הטבעות – ויקיפדיה

תופת מבחינת חוויית קריאה:

אצייר שתי אפשרויות שהספר לא עונה לשתיהן:

1) ספר משעמם ומשמים, עוסק בהמון פרטים, נמרח, מתפזר, לא עוסק בעיקר, הקריאה כרוכה במאמץ ובקושי מהנה. הספר מעיד על סופר לא טוב שלא כותב ספרים מעניינים או כדאיים לקריאה

2) ספר מטורף, דיאלוגים מטורפים, רעיונות מבריקים, דמויות שלא נראה כמותן בספרות, קריאה מלאת להט וסקרנות, שזירה של אקשן ורעיונות עמוקים בחווית קריאה מהפנטת

הספר הזה בפועל נכתב על ידי גאון, עם יכולות כתיבה מדהימות ועושר תרבותי ורעיוני שאין כדוגמתו. הכתיבה טובה, הדמויות טובות - ברור לך כקורא שאתה לא צריך לסלוח לכותב על היעדר כישרון - הוא עמוס בכישרון.

אבל - כמה פרקים על גבי פרקים מ-ש-ע-מ-מ-י-ם! פשוט שיעמום, הסופר מלאה את הקורא בפרטי פרטים על מבנה האוניה, המבנה הפיזיולוגי שח הלוויתן, הלוויתן בהיסטוריה, מלאכת הפקת שמן הלוויתן, ועוד ועוד ועוד. לפעמים 100 עמודים בלי עלילה בכלל. כבר בא לך לזרוק את הספר, אבל אז פתאום סצנה עם כל כך הרבה עושר ספרותי שבא לך להשתחוות לסופר...

תופת

אני יכולה להבין למה הוא כתב את זה ומי קהל היעד (נברנים מצויים)... אין סיכוי שהייתי מצליחה לקרוא כזה ספר עד הסוף

הנה הספרייה שלי (שולח תמונה, לרוב אתה לא לא יכול לראות אותן)

אח שלי קרא ואמר שיפה. הכריכה - 👌👌👌

כמה שמעתי את זה בתור נער

האיש סתם מסכן, נראה לי בלש

@פשוט אני..

שזכור לי שקראתי לאחרונה זה חיים גראביצר.

המון חוויות רגשיות, ווארטים חסידיים וסתם תיאורים מוזרים שככל הנראה באידיש נשמעים יותר טוב.

ובעניין אחר, איך עושים היפר קישור מהפלאפון?

אני שחור, אני פרוש.

איש של גולדקנופף לבוש מלבוש.

אז אל תכלאוני בעירוב.

תקראו לי מיסנגד, שמעז לקרוא תיגר.

שימו לי סוס על הראש, ושוטרים כשאחסום כיכר.

אני יאהוד, אבו יאהוד

יש לי ייחוס עד למלכות דאוד

אל תכלאוני במחבוש

מהבוקר מדברים על זה שאין כותל וברכת כוהנים, אבל הפגנה של 600 איש בכיכר הבימה זה בסדר... 

חוצפנים!

וזה בכלל לא קשור לדעתי. אנחנו לא הולכים לכותל לא בגלל המדינה או בגץ אלא בגלל ההלכה (אם הטענה היא שסתם מחמירים כי לא מבינים את החשיבות זה עניין אחר).

ואולי בזכות שהכותל סגור אנשים יזכרו שהכותל הוא ממש לא העיקר..

לעשות אפשרות למחיקת תגובות (או שיש ואני לא יודע 🤷‍♂️ )

שמישהו יגיד ל @משה 

או יכתוב במשוב, אין לי כוח...

נשמע קשוח 😔

מאחורי זה

כשר לפסח לא מכיל קלוריות. כי מה שגורם לנו לתפוח זה רק החמץ

סתם יצאתי דש"ח

דביל של חלומות

(אנדרדוס, שם, שם)

מכל ממה שהוא אומרפה

נראה שהוא בקיא בכל מה שזז

וגם במה שלא זז

(משתדל לפרגן)

אבל אז יכנסו פה לדיון

איך להתייחס לע"ז בימינו וכו'..

אולי זה לא היה שמו האמיתי והתורה כינתה אותו כך?

לשנות את השם באהלן אהלן

אני את השם משפחה בקושי מעז לעברת, אז להיפרד משמי? הזיה

אונן מלשון און כוח.

מעניין שער בכוונה לא העמיד צאצאים.

ואונן המיר את ראשית אונו לאון במובן של צער

היו גם מלכים ומלכות ונסיכים שהיו להם שמות מלכותיים שהם לא שמותם הפרטיים. כמו ירובעל אסתר אבים עזריה  ,  עגלה , מיכיהו בת אוריאל, כלאב-דניאל, שלמה-ידידיה.

והיו גם שמות ספרותיים כמו קהלת ולמואל

בד"כ כל הסיפורים על ליל הסדר

זה על דודות מציקות וכו'

ולא אוהב לקבל פרופורציות מצרות קשות יותר של אחרים - אני כל שנה בחגים מתנחם בזה שאין לי משפוח'ה מעיקה שנטפלת לי לחיים. אמא שלי אלופה ולמדה איפה באמת לא להציק ולא לעבור גבול - אז יש ממש אווירה משפחתית נוחה וכיפית. יש לי טולרנטיות אפסית לחטטנות וחוסר טאקט בנושאים רגישים, ברוך ה' אין אויבים בחגים

יש אנשים שחגים אצלם כל כך כל כך הרבה הרבה יותר אינטנסיביים מבחינה משפחתית/חברתית ועל כך אני אומר תודה

אני אפילו שעוד לא התחלתי,

מאז שאחותי הגדולה התחתנה לפני חצי שנה

מתחילים לצחוק על זה ולהזכיר לי...

(כמובן בנחת ובקטע טוב, אבל אין לי כוח לזה..)

אמן שיחזיק מעמד.

קשה להמשיך לזכור את מה שלמדנו.

זו לא היתה אופטימיות בשקל. זו היתה הבנה שקולה, שהרגישה לי מאוד ישרה וצלולה. לא הולך להיות קל בהמשך אבל לפחות חוקי המגרש ברורים לי 

אל יתהלל חוגר כמפתח, בוא נראה איך ילך לי והאם לא אשבר 

יהיה נחמד אם תשתף. אפשר בפרטי אם אתה פוחד שיחריבו פה את האופטימיות שלך🙂‍↕️

בשביל להבין בכלל את הSetting אתה מוזמן לקרוא את הקטעים שפרסמתי בפרוזה וכתיבה. אמנם הם מרירים אבל זה המגרש בו אני משחק

קרוב ל3 שעות. היה טוב!

(בלילה בקושי ישנתי😂)

בשבת התקדמתי מעל 100 עמודים בהאחים קרמאזוב והיה פרק כל כך נורא ועצוב (בחורה מתוקה בשם Lise, נכה ועשירה שנכנסה לדיכאון כל כך עמוק ולשנאה עצמית כל כך נוראית, בדיאלוג כל כך כואב וקשה עם אליושה. היו כבר כל כך הרבה טרלולים בספר והסצנה הקצרה הזו היתה שיא האימה והכאב). אז נלאיתי נשוא והנחתי את הספר בצד.

זו כבר פעם שניה שדמות נשית עדינה ופגיעה בספרות שמגיעה להרס עצמי בגלל משבר רוחני-השקפתי קורעת לי את הלב (הראשונה היתה קייטי מ"כמעין המתגבר")

משהוכמו שעתיים

+ ספר...

(בלילה בערך 10 שעות )

שעתיים

הבנאדם עצמו?

אם נשפוט כל אחד לפי מה שיודעים על המיקום והמגזר ממנו הוא מגיעה המצב יהיה ממש ממש רע......

למרות שבתור רקע כללי

יותר נוח להסתכל על הציבור שממנו אדם בא

כדי להבין מה הסגנון שלו...

פשוט כי הוא התחנך על הערכים האלו/ההשקפה הזו. אולי הוא יהיה מוכן לקבל שיש השקפות אחרות הגיוניות אם הוא לא אדוק, אבל הוא כנראה ימשיך עם הקו שלו כי זה מה שהוא רגיל. לכן השאלה היא עד כמה אני יכול להסתדר עם משהו שונה ממני מהבחינה הזו.

ההשקפות משפיעות על הנפש של האדם. אם לדוג' אדם מתחנך שהעיקר זה העוה"ב, ושאנחנו מחכים למשיח שיבוא ויסדר הכל, הנפש שלו שונה בתכלית ממי שמתמקד בגילוי ה' כאן בעוה"ז, וממי שרואה את התהליך החיובי שה' מעביר אותנו וחי אותו. זה מבט אחר לגמרי על העולם וחיים שונים- הווה או עתיד, אופטימיות וראיית הטוב או מרירות מסויימת.

סאטמר מפה או מחו"ל?

בחו"ל יש בהם המון מודרניים ופתוחים

וציונות או אנטי ציונות זה לא כל הסיפור

מסתבר..

וגם אצל אישה זה לא קריטי כמו גבר

תבדקי שלא כתוב שם משהו על פרידה מהשיער..

אני לא מספיק מבין בזה, אבל ממה שידוע לי זה קצת חשוד שמשפחה מסכימה להתחתן עם מישהו או מישהי מבחוץ

הוא לא במקור מסאטמר..

מעניין, באמת לא מפריע לך להיות סאטמרית? (לא בקטע רע.. פשוט זה עולם אחר)

האמת מתחשק לי להיפגש איתו רק בשביל לשנות לו את ההשקפה..

על הגאולה ועל התמורה – ויקיפדיה

ווייל עס האט מיר געבלוטיגט דאס הארץ, איך האב געשפירט אז איך וועל עס נישט אויסהאלטן

סיפורם של יהודי תימן וחסידות סאטמר מתמשך מזה שנים רבות. מוכר וידוע כי בעבר חסידי סאטמר שכנעו את מעט היהודים שנשארו בתימן (זה קרה לפני לא הרבה שנים) כי ישראל והציונות מהווים גורמים שליליים, והעבירו אותם לארצות הברית. 

יש חולצות לבנות שקופות ויש לא שקופות. תלוי בחולצה.

כותבת לך בפרטי❤