לא נעים לנו לדבר על המחירים
מחירים שהלוחמים בסדיר משלמים
שיש אשכרה לוחמים שמעל שנה נלחמים בעזה
והמחיר הנפשי שהם משלמים הוא מאוד גדול
כי חשוב להם להילחם
ונלחמו בשניים לא לרדת מלוחמה
והחברים הביניישים שלהם השתחררו
ולא נעים להם לדבר על זה
אבל גידלנו פה דור פצפיסיט
אז דווקא עכשיו שחזרו החטופים
אפשר קצת לדבר קצת על המחיר
מי שמתנדב לעשות משהו במדינה הזאת, שייקח בחשבון שהוא לא בהכרח ישמש דוגמא לאף אחד אחר. וכפי שאתה רואה, אם תתרעם על משהו שהתנדבת עבורו (או שאתה מעריך את מי שהתנדב) ואחרים לא, אז ישמיצו אותך ויניחו לגביך באופן מאוד לא מתנצל שאתה שתול.
הבייני"שים שהוא טרח לעקוץ כאן, הם הראשונים להתנדב לכל דבר.
הם הראשונים במיצוי האחוזים לקרבי בגיוס וכשבמקומות אחרים מתאמצים להשיג שירות קרוב לבית ולמסעדות של תל אביב ואם אפשר שירות שיתן מקפצה למשרת הייטק עם משכורת שמנה - הם חוזרים שוב ושוב לוועדות כדי להתקבל לקרבי.
הם שיאני המילואים בהמשך, כשאחרים נעלמים כי הם בחו"ל או סתם לא זורם להם, בוגרי הישיבות ממשיכים להגיע בהמוניהם, גם כשמזמן מגיע להם פטור מטעמי גיל ומספר הילדים.
וכמה שעדיף לא לדבר על זה, אבל כשתוקפים אותם על אורך השירות, העוול זועק לשמים - הנוכחות שלהם במחלקות השיקום ובחלקות הצבאיות, גדול מאוד מאחוזם באוכלוסיה, שניים אולי רק לחבריהם לכיתה ולשבט שהלכו למכינות הישיבתיות.
אז בבקשה, מי שרוצה לעודד, שיעודד. מי שצריך כאן לזרוק בוץ על אחת הקבוצות הכי אידיאליסטיות ומסורות במדינה - כנראה ממומן ע"י גורם זר.
לא חייב להיות שום קשר לשום דבר. אם כי, מטבע הדברים הקוונטי, בטח יש.
אולי מי שפתח את הדיון רואה מסביבו רק דוגמא אחת שמנקרת לו את העיניים, אבל מי שמסתכל סביב במבט רחב יותר יכול לראות עד אליי למקלדת את אורית סטרוק טופחת על שכמם של לוחמים - בין סדירניקים רגילים ובין ביינישים - ומתנצלת בבליעת גרון שעליה לחוקק פטור לשותפים קואליציוניים, שאולי זו סיבה רצינית מאוד לכזה נטל על המשרתים. לי כל זה בכלל לא מפריע; הרי בעצמי הבהרתי שהבעיה היא של מי שמתנדב. אבל אולי כל ההסדרים המעניינים, אלה שמשרתים חצי, אלה שלא משרתים, אלה שחושבים שהדרך הנכונה היא להגיע בעיקר כמילואימניקים - אזרחים שלא ברור עד כמה הם חוד החנית הנחוץ - הם משהו שמי שמתנדב בגיל שמונה עשרה ויום לא קולט אלא באיחור.
היא נציגה אחת מבין מאה ועשרים בבית המחוקקים. זה שבמשפחה שלה מתנדבים, עוד לא מחייב שהיא מבינה מה היא עושה כשהיא פוטרת אחרים. ואם החיים מורכבים במשמעות של סחיטה קואליציונית באיומים, אז אני אקרא לזה סחיטה אלימה באיומים.
[עריכה: אבל אני שמח שקלטת יופי כמה שהכל רלוונטי מאוד לדיון, בשונה ממה שכנראה ניסית להכריח את עצמך לחשוב קודם.]
אתה תמיד מצליח לחמוק?
אחי בסך הכל ביקשתי להראות את התמונה הטיפה יותר מורכבת, כל החברים שלי ביניישים...
אני למדתי גם בישיבת הסדר
ויש פער גדול בין הסדיר למילואים
במילואים אין הבדל
בסדיר זה חצי שירות
והאמת את החצי הקשה של השחיקה הם לא עושים
הבינישים שאתה מדבר עליהם, הם תלמידים שלי, שמעט לא היו בישיבה כבר שנתיים.
כל הקרביים - היו בכל החזיתות והם עשו הרבה יותר מחצי - האריכו והאריכו להם וכשנגמרו ההארכות של הסדיר, אחרי חודשיים קיבלו מילואים. כל הלא קרביים, נלקחו לשורה וראו ונחשפו לדברים שגם אדםמבוגר ומנוסה, לא עומד בהם.
החבר'ה של הכולל, שלא מזמן סיימו את הסדיר, נשואים טריים או עם ילדים קטנטנים, במילואים רצופים כמעט וגם מי ששוחרר, לא מפרק את התיק כי כל החמרה נקרא שוב וכן, הם הראשונים להקרא. אין סדר, אין רצף, אין שום יכולת להחזיק תכנית.
לא הייתי עושה היום כ ל ו ם בבית! ממש! עונג רצוף, הכוזרי, דעת תבונות, רמח"ל, מהר"ל (אם אי י
טועה, אין לי זמן כרגע לבדוק) - תוך השוואה לאפלטון, אריסטו ועוד - חכמה צרופה. נפלא.
אפילו תוך גדי
הספונג'ה.......וכי קלות כל אלו בעיניך?!
לולאי השיעור שלו הקשבתי היום, לא הייתי עושה כל זאת. או שהייתי עושה
זאת באיטיות, בחוסר חשק, בלשוטט מחשבתית בכל מיני מקומות , העיקר לא
כאן, ליד הכיור, השיש....
השיעורים שלו עוזרים לי לעשות מה (מה לעשות, אני מודה ומתוודה) - שאיני
אוהבת... זה לא נשמע מכובד כל כך, לערבב צלחות ותרסיס לניקוי חלונות
עם דעת וחכמה כל כך נפלאות, אבל זמני לא כל כך פנוי, Young man.......
א
אני לא טיפוס שלומד ללא הרף, הלוואי. אבל, כשלא נמצאים
במסגרת תורנית איזושהי, אז בלי לשמוע משהו תורני, אני
מרגישה שהופכת יותר ויותר לבורה ועמת הארץ.
הלוואי והייתי מקשיבה לרב לוי
ודומיו - יותר. הרבה יותר. וחוצמזה...זה כיף!!
ברור עם זאת, שיש אנשים הרבה יותר עסוקים
ממני. עובדים המון שעות, לומדים, פעילים....
אגב, השיעורים של הרב לוי נמסרים
לציבור של בעלי תשובה, או אנשים
שמתעניינים....ובכל זאת, הם עמוקים,
מלאי מחשבה, משהו!!
א גיט ווך!
לילמנוחה!
הרבנות מבטלת את החלטת המנכל
זה כמו המעבר מהצד לעולם האימון והטיפול בעולם הדתי
מין משהו כזה שלומדים בקטן מהצד וחולמים להגביר לאט לאט למקסימום
זה תחום אומנותי
אימון/ טיפול זה תחום פסיכולוגי
יש לא מעט תחומים/ משרות שאפשר להתחיל בקטן ולצמוח
ותכלס קריירה נבנת כמעט תמיד ככה
מקטן (בסוג משרה/ כמות השקעה/ ידע/ משכורת) למשהו שיכול לגדול
עולם האימון והטיפול - מין משהו כזה שלומדים בקטן מהצד.
זוועה.
הלוואי שאחד כזה ייתבע פעם, והפיצויים שהוא יצטרך לשלם ילמדו את כל השרלטנים שיש אחריות למעשים שלהם.
שכמו שאי אפשר ללמוד בזום בקורס של חודשיים איך לבנות בניין כך שהוא לא ייפול ברעידת אדמה, כך אי אפשר ללמוד באיזה קורס קקמייקה איך לטפל בנפשות של בני אדם.
אבל זה רווח לצערי
א. אדם שבוחר להיות מטופל או מאומן ע"י בוגר קורס ללא ניסיון הרי שהבחירה בידו ועליו לשאת בתוצאות.
ב. אינני רואה בהכרח אינדיקציה לטיב הטיפול ומספר השנים שהמטפל בילה באקדמיה, או במוסד שבו הוא למד.
אני מחפש את הניקית "הדובדבן שבקצפת"
הייתה פעילה פה לפני כמה שנים, אם יש כאלה שמכירים את הניק הנוכחי שלה
ויוכלו להגיד לה או משהו
איך אתם עם זה שאתם מתגייסים לצבא שיש בו פריצות ואידיאולוגיה גויית מובהקת של לתעדף את חיי האויב על פניך?
כשאני הייתי שומר בלילות בחדר לידי היה זוג שהתאמן במצוות פרו ורבו מדי לילה והיו לי מפקדים שמצביעים למרץ והולכים למסיבות גייז
לעצם העניין, ברור שחסרים חיילים.
אגב, אם הרמטכ"ל לא היה עבד של הפרוגרס, הוא היה דואג שלחרדים שכן מתגייסים היה מסגרת באמת מתאימה, כדי למשוך עוד חרדים להתגייס, במקום לרוץ לתקשורת ולהצהיר הצהרות על גיוס חרדים.
כמו שוינטר אומר-הצבא לא באמת רוצה חרדים.
(אין בדברים הצדקה לההתנהלות החרדית. זה לא הדיון).
למה יש את זה בכלל? למה לא מספיק מסרים?
זה ממש מיותר.
מי שמסכים איתי שיצטרף לעצומה...
סתם צוחק בקשר לעצומה, אבל נראה לי זה ממש מיותר.
שהבעיה היחידה בו זה שהוא ממכר.
אה וגם שאין הקלטות.
זה מרגיש כמעט כמו וואטסאפ
אני זוכר נכון?
כלומר, הש"א לא תומכת בזה. אבל אם המכשיר תומך בזה אז הש"א יודעת להציג.
אולי פעם יהיה לי כח להתמיך את הזוועה הזו. אם זה יקרה, זה יקרה עם תמלול מובנה.
ארץ השוקולדותראה.
זה השיר השני שלי כאן.
(ע"פ ההיתרים של הרב אוירבך והרב יצחק יוסף לשמוע שירים שקטים בשלושת השבועות)
הכנתי אתמול בAI, מבוסס ברובו על הקינה "למי אבכה".
מה דעתכם?
לדעתי החצי דקה האחרונה הכי יפה.
אם מצא חן בעיני אחד שטוב ביצירת וידאו, מוזמן... אני טוב מוזיקה ולא בוידאו
לְמִי אֶבְכֶּה וְכַף אַכֶּה,
וּבִבְכִי אֲמָרֵר וַהֲמוֹן מֵעַי אֲשַׁנֵּן
הֲלַמִּקְדָּשׁ וְאָרוֹן אוֹ כְרוּבִים
שֶעוֹרבִים וְקִפּוֹד שָׁם יְקַנֵּן
[Chorus]
וסוֹד תּוֹרָה, הֲיֵשׁ מוֹצִיא לְאוֹרָה?
וּמִי הוּא זֶה עֲלֵי הַדּוֹר יְגוֹנֵן
זְכֹר הַשֵּׁם, ואָחוֹר אַל תְּשִׁיבֶנּוּ
קְרַע אֶת הַשָּׁמַיִם וּבוֹא אֵלֵינוּ
בִשְׁבִיל זֶה מַנִּיחַ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת הַיֵּצֶר הָרָע שֶׁיִּתְפַּשֵּׁט כָּל כָּךְ עַל הָאָדָם וּבְיוֹתֵר עַל מִי שֶׁחָפֵץ בֶּאֱמֶת לְהִתְקָרֵב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, אַף עַל פִּי שֶׁעַל יְדֵי הִתְפַּשְּׁטוּתוֹ וְהִתְגָּרוּתוֹ כָּל כָּךְ הוּא מֵבִיא אֶת הָאָדָם לְמַה שֶּׁמֵּבִיא לְכַמָּה עֲווֹנוֹת וּפְגָמִים גְּדוֹלִים. אַף עַל פִּי כֵן הַכּל כְּדַאי אֶצְלוֹ יִתְבָּרַךְ בִּשְׁבִיל הַתְּנוּעָה טוֹבָה מַה שֶּׁבְּתֹקֶף הִתְגַּבְּרוּתוֹ שֶׁל הַיֵּצֶר הָרָע מִתְגַּבֵּר עָלָיו הָאָדָם בְּאֵיזֶה תְּנוּעָה וּבוֹרֵחַ מִמֶּנּוּ, שֶׁזֶּה יָקָר אֶצְלוֹ יִתְבָּרַךְ בְּיוֹתֵר מֵאִלּוּ עָבַד אוֹתוֹ אֶלֶף שָׁנִים בְּלִי יֵצֶר הָרָע. כִּי כָּל הָעוֹלָמוֹת לא נִבְרְאוּ כִּי אִם בִּשְׁבִיל הָאָדָם שֶׁכָּל מַעֲלָתוֹ וַחֲשִׁיבוּתוֹ הוּא מֵחֲמַת שֶׁיֵּשׁ לוֹ יֵצֶר הָרָע כָּזֶה וְהוּא מִתְחַזֵּק כְּנֶגְדּוֹ. עַל כֵּן כָּל מַה שֶּׁהוּא מִתְפַּשֵּׁט בְּיוֹתֵר וְיוֹתֵר כְּמוֹ כֵן הוּא יָקָר בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ יוֹתֵר כָּל תְּנוּעָה בְּעָלְמָא, שֶׁהוּא מִתְחַזֵּק נֶגְדּוֹ וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ עוֹזְרוֹ לָזֶה, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר: "ה' לא יַעַזְבֶנּוּ בְיָדוֹ"
לומר לך את האמת הפנימית שלי אני לא קונה.
כאילו אוקיי יש יצר הרע יש תאוות יש קשיים. אבל אני ממש לא מקבל את זה כמהות האדם ומהות מציאותו בעולם.
לא יודע איני חסיד של "תורת המאבק".
יש אמנם מאבק אבל ככל שלעשות ממנו "שואו" ככה מתעסקים אך בתהליך גירוד הקליפה במקום במהות פנימית הרבה יותר שהרי "נשמה שנתת בי טהורה היא" ומהות האדם היא גבוהה מעל גבוה.
