אלוהים מת חיי. באשמתנו ובזכותנו.כְּקֶדֶם

"אמר חזקיה א"ר ירמיה משום רשב"י יכול אני לפטור את כל העולם כולו מן הדין מיום שנבראתי עד עתה ואילמלי אליעזר בני עמי מיום שנברא העולם ועד עכשיו ואילמלי יותם בן עוזיהו עמנו מיום שנברא העולם עד סופו"

מה הייתה הזכות הגדולה של יותם בן עוזיהו? 

-כיבוד הורים.

נו שוין. זה הכל? פאקינג מיום שנברא העולם ועד סופו והדבר ההכי גדול שהוא עשה זה כולה כיבוד הורים? 

כן ולא.

אבא שלו המלך עוזיהו היה מלך צדיק מאד עם נטיות חריגות לקודש, מובא בנביא שפעם אחת הוא ניסה להיכנס לקודש בבית המקדש ולהקריב כאילו הוא כהן. ומיד פרחה במצחו צרעת. 

כלאו אותו בבית החפשית עד היום האחרון בחייו. הוא היה בעצם מלך חיי מת. ובזמן הזה הבן שלו יותם ישב על כסא המלכות. אך מעולם לא ניכס לעצמו את תואר המלוכה ותמיד הזכיר דברים בשם אביו.

רש"י: "יותם בן עוזיהו - צדיק היה ועניו יותר משאר מלכים וזכה בכיבוד אביו ועליו נאמר בן יכבד אב שכל הימים שהיה אביו מצורע והוא היה שופט עם הארץ כדכתיב ויותם  שופט וגו' לא נטל עליו כתר מלכות בחייו וכל דינין שהיה דן אומרן בשם אביו

 

הדבר הזה כל כך גדול משום שאביו אע"פ שהיה עדיין בחיים, היה חשוב כמת מדין מצורע. 

מאז חורבן הבית השכינה נסתלקה ויש תחושה כללית כאילו אלוהים מת. לא באמת מת ח"ו אבל כן יש בחינה כזאת. אפילו גוי מסריח כמו ניטשה מרגיש בזה.

וגם בהלכות שחרית יש הלכה מגוחכת/עגומה. כשאנו אומרים הודו יש שם פסוק שיכול להישמע בעייתי כשקוראים אותו במרוצה : "ספרו בגוים את כבודו" 

יכול להישמע גם - "ספרו בגוים מת כבודו ", אם לא עושים אתנחתא קלה.

כשהיה דן היה אומר "כך וכך שמעתי מאבי" בכל פעם הוא הזכיר שאביו חיי וקיים גם אם הוא לא כאן בגוף הוא כאן בהוויה והוא המלך האמיתי.

ואין חסד גדול יותר מאשר לעשות חסד למת.

בדיוק כך עם ישראל נוהג כיום, אע"פ שיד ה' לא שלימה, ומאד נסתרת. ההוויה שלנו אומרת "כך וכך שמעתי מאבי" והוא-הוא היושב על כס המלכות. 

ובזכות עם ישראל קיים העולם מיום שנברא ועד סופו. 

ומה המתנה ההכי גדולה שיוצאת מהדבר העצום הזה?

 

אומר רש"י : "וזכה בכיבוד אביו"  המתנה ההכי גדולה היא הזכות לעשות את זה.

 

 

למדת את מאמר דעת אלוקים?צדיק יסוד עלום
לא מבין את היחס שלך לאלוהות


נ.ב - ניטשה לא גוי מסריח

חחחחחחחחכְּקֶדֶם
קיוויתי שזה יטרגר אותך
הרציה אמר על ניטשה:קעלעברימבאר

גאון ופרא אדם מתוך גאוניותו.

 

אם אני זוכר נכון את הציטוט

הרציה אמר עליו שהוא דוגמה מובהקת לנשמות דעולם התהוצדיק יסוד עלום
אגב, אחד האברכים בבית המדרש חשף אותי למחלוקתצדיק יסוד עלום

בין הרב טאו לרב חיים וידאל ביחס לניטשה.

הרב טאו אומר שלימוד ניטשה *תמיד* יוביל לנאציזם בגלל עצם הסגנון הניטשאני ותביעת האור השוברת את הכלים

הרב חיים אומר משהו מעודן מעט, שניטשה הוא כמו וודקה 90% אלכוהול - אתה יודע איך אתה נכנס ולא יודע איך תצא. כלומר האפקט הרדיקלי יכול לחשוף תעצומות רוח בקורא. אבל גם יכול לחשוף רשע

נראה לי גם הרב שרקי אומר כמו הרב וידאל אבלקעלעברימבאר
לא בטוח.


הרב שרקי אמר שניטשה הוא קצת בלעם המודרני. מצד אחד יש לו נגד עם ישראל, מצד שני רואה את הגדלות העצומה של עם ישראל וכותב עליה

אני לא אוהב את היהודוצנטריזם הזוצדיק יסוד עלום

ניטשה היה הוגה עצמי ועצמאי שלא כפוף לישראל, והיחס שלו לישראל מעניין כחלק מהמשנה העצמית שלו ולא רק בפריזמה הזו...

הוא אכן כתב טובות הן על העם היהודי המקראי והן על היהודים שבגרמניה בתקופתו, אבל כשלומדים את ניטשה בתוך הספרים פוגשים משנה עוצמתית רדיקלית ומשנת חיים מצד עצמה

הרב שרקי לא ניסה להגדירקעלעברימבאר

את ניטשה. רק השווה אותו בפן מסויים לבלעם מבחינת היחס לעם ישראל, כשנתן שיעור על פרשת בלעם.

 

אבל יש,קשר מהותי בין הגותו לבין יחסו לעם ישראל.


 

כי מצד אחד עם ישראל הוא העם היחיד שנשאר מהעולם בו שרתה בו שכינה ונבואה (וכן אליליות) ומייצג זכרון עמום של עוצמות החיים הנבואיות שאבדו (כמו שניטשה עצמו אומר על התנך).


 

ומצד שני עם ישראל הוא מביא לעולם את המחשבה המוסרית, שהכל תלוי במוסר ולא ברצון לכוח ועוצמה (נגד הצד הנאצי של ניטשה - הרצון לעוצמה במקום הרצון למוסר)

לא אכפת לי מהרב שרקי לענין זהצדיק יסוד עלום

אכפת לי שלהוגים יש דעה עצמית.

זה כמו מי שחושב שכל מה שפסקל התעסק בו היה ההוכחה לקיומו של הבורא דרך עם ישראל שפגש בעצמו את אלוהים. זה פשוט צמצום מיותר של שיטת פסקל...

ועדיין. עם ישראל הוא לא סתם עם, אלאקעלעברימבאר
הופעת חיים בעולם.


טבעי שאהבת/הערצת/שנאת ישראל יהיו תואמים לדעה של ההוגה בדברים אחרים. למרות שזה לא מחייב.


בכל מקרה לזכרוני ניטשה אהב ושנא את ישראל מטעמי הגותו. הוא שנא את היהודים כי הם מייצגים סוג של מוסר של עבדים ולא אדונים (למרות שטען שזה בנצרות במקורו). הוא העריץ את התנך (דווקא הברית הישנה. את החדשה הוא מתעב) בשל עוצמות החיים המיוצגות בו, שלטענתו אבדו מהאנושות כבר ובמיוחד לא באירופה

אף פעם אגב לא שמעתי על הרב חיים וידאל,קעלעברימבאר
מי הוא?
תלמיד חכם נפלא שקיבלתי ממנו המוןצדיק יסוד עלום
Google
מאיפה הוא?קעלעברימבאר
לימד הרבה שנים בעלי ובאיתמרצדיק יסוד עלום

חזר בתשובה בגיל 25 ולמד שנים אצל הרב טאו

כיום מלמד קצת באורות שאול ומוביל פרוייקט של בית מדרש ללימודים אגדה ומדרש בתכנית של יואב שורק "לכתחילה - תורה ארצישראלית"


תלמיד חכם רדיקלי ובלתי תבניתי...

ומה הרב האב אמר עליו ב-רקבון העצמות?כְּקֶדֶם

הוא גוי גוי גוי. גוי גוי גוי.

דיי כבר עם ה0מאלנות הזו ררררר

 

הן גוים כמר מדלי וכשחק מאזניים נחשבו

"רקבון העצמות"? זה מאמר חדש שלא שמעתי עליו?קעלעברימבאר
כמו "משקפי ראי"ה"?
ניטשה דיבר על הקנאה באלוהיםצדיק יסוד עלום

הוא אמר שעצם הידיעה שקיימת שלומית אלוהית וההבנה שאני לא זכיתי להיות היא גורם לו לקנאה כל כך נוראה עד שכל חייו לא שווים


לרב קוק יש פסקה מפורסמת שמרפררת לנקודה הניטשאנית הזו

אה כן מכיר את זה. לא קישרתי בין הכתורת לזהקעלעברימבאר
גוי גוי גוי ופי עשרים אלף יותר מעמי הארצות היהודיםצדיק יסוד עלום
"הכפירה בעם ישראל הינה מאמינה לאין ערוךקעלעברימבאר

מכל האמונות הכי גדולות אצל אומות העולם" ציטוט לא מדויק של הרב קוק.


 

כי אמונה זה לא לדעת בצורה קרה, אלא לחיות.


 

כל יהודי בעל כרחו ירצה או לא ירצה חווה קשר סימפטי לאלוקים, כי הרי אלוקים הוא בסיס האתוס הלאומי של העם שלו.


 

בעוד שכל גוי חווה ניכור יחסי להופעה הטרנצנדנטית של אלוקים, מאחר שהוא בן לאומה שהאתוס שלה מבוסס על הטבע והעולם , ולא על הגילוי האלוקי הנבדל מהמציאות. (עיין פסקא א באורות התחיה על ה"סימפטיה לאלוקים בישראל").


 

ברור שניטשה חכם יותר מעמי הארצות היהודים. ועליו אולי מברכים שנתן מחכמתו ואילו עליהם לא.

והוא בעל עוצמות נפשיות גדולות יותר מצד הפרט אבל לא מצד הקולקטיב בו הוא נמצא.

בעוד עמי בארצות היהודים בעלי עוצמות נפשיות מצד הקולקטיב בו הם נמצאים וכל נשמה יהודית היא נטף מכלל ישראל.

וחוץ מזה כל עניינו של עם ה' שיכיל אתכל סוגי האנשים, ועדיין האווירה הקולקטיבית שכולם שרויים בה היא אלוקית וזה עניינו של עם ישראל "למען דעת, כי לא רק חסידים ונזירים ואנשי קודש יכולים לחיות באור האידאה האלוקית. כי אם עמים שלמים. עם שלם, מרום האינטליגנציה הפרושית ועד לפרולטריון היותר עב ומגושם" (למהלך האידאות פרק ב). "ממלכת כהנים וגוי קדוש" ולא יחידים כהנים.

הזרת של רחמים מ'מחנה שווה ממנו פי מיליארדכְּקֶדֶם
לא שייך בכלל לכמת ב"שווה" או "לא שווה"קעלעברימבאר
"ניטשה מת" (אלוקים, שם, שם)זיויק
בגדולקעלעברימבאר
האל שניטשה די התכוון אליו שמת, זה האל בתפיסה הנוצרית
מי שלא מבין שרעיון מות האלוהים הוא רעיון טראגיצדיק יסוד עלום
ומזעזע, שניטשה בעצמו יסביר לכל אורך ההגות שלו שזו החרפה הגדולה של האדם, האסון המטאפיזי הבלתי ניתן לריפוי הגדול ביותר שניחת עליו...


שיהיה חזק

נכון. אבל עדיין, נראה שמבחינה חוויתיתקעלעברימבאר

האל שניטשה מציג שהוא רואה כמת, זה האל בתפיסה הנוצרית (למשל הקנאה בבורא שהבאת, הרב קוק מסביר שהיא לא מתחילה בכלל בתפיסת אלוקים נקיה מסיגים).

 

נכון שאם נשאל את ניטשה הוא היה אומר שהוא התכוון גם לאל בתפיסה היהודית (בעיקר גם כי אין נבואה בישראל כיום, כמו שכקדם אמר), אבל אני מדבר על הלך הרוח הפנימי שלו.


 

עובדה שהוא מעריץ את התנך. קראת את הפסקה שלו על הערצת התנך? נראה שמבחינתו אלוקי התנך לא מת (אולי הוא "מת" בהווה, כשהתנך כבר לא חי בעולם. ואז יוצא שאמירתו של ניטשה זה בעצם הודאתו בגלות השכינה).


 

כמובן יש גם חלק שהוא באמת שולל את הבורא מכל וכל.


 

כי כמו שאמרתי הגותו של ניטשה היא חצי רשעה חצי צדיקה. מצד התביעה לעוצמה ולא למוסר הוא יעדיף את אלילי המיתולוגיה על פני אלוקים המוסרי.

 

אני לא בטוח, אבל נדמה לי שהרציה עצמו אומר שהאל שמת אצל ניטשה זה האל בתפיסה הנוצרית.

 

אבל לא באמת מבין בניטשה אז לא יודע

נישען על הסיפא צדיק יסוד עלום
ברור שזה מה שהוא הכירזיויק
הוא הכיר לעומק גם את התנךקעלעברימבאר
אולי מהכיוון הנוצריזיויק
הפגאני
אוליקעלעברימבאר
מהפגאני , אבל לא מהנוצרי.


הוא טען שזה שהנוצרים כרכו את הברית הישנה יחד עם הברית החדשה, מטמא את הברית הישנה.


הנה ציטוט שלו:


"ב"ברית הישנה" היהודית, זה ספר הצדק הא-להי, מצויים אנשים, דברים ונאומים, בסגנון גדול כל כך, שאין כלום בספרות יון והודו שיוכל להידמות אליו. אתה ניצב באימה וביראת כבוד בפני שרידים אדירים אלה של מה שהאדם היווה פעם, ואתה מהרהר את הרהוריך הנוגים על אסיה הזקנה ועל אותו חצי-אי המשתרבב ממנה, זו אירופה, הרוצה, ויהי מה, להיראות לגבי אסיה ל'התקדמות האדם". אכן: מי אשר הוא עצמו אינו אלא חיה מבויתת, בהמה דקה, ואין לו בעולם אלא צרכיה של בהמת בית כנועה (בדומה למשכילים של ימינו, כולל הנוצרים של "הנצרות המשכלת'), אינו צריך להתמלא לא פליאה ולא עצבות בעמדו בין חורבות אלה - הטעם שאתה טועם בה, בברית הישנה, הוא אבן הבוחן ל'גדולות" ו"קטנות": אולי רק זאת, ייתכן שימצא כי קרובה יותר לטעמו הברית החדשה, זה ספר החסד (שעומד בו הרבה מאוד ריח ניחוח חסוד ודחוס של צליינים וענווי נפש). הצמדת "הברית החדשה", שהיא מכל הבחינות מין רוקוקו של הטעם, ל"ברית הישנה", להיותם ספר אחד, "ביבליה", "ספר הספרים", ייתכן וזהו מעשה החוצפה הגדול ביותר ו"חטא כלפי הרוח" הכבד ביותר מכל מה שמעיק על מצפונה של אירופה הספרותית". 

מרתק לא הכרתיזיויק
תודה
בכל מקרה הוא נראה לי היה נגד היהודים שלקעלעברימבאר

ימינו, בצורה מסוימת. אבל לא זוכר

הוא לא.....צדיק יסוד עלום
נא לא להמציא
ליקטתיקעלעברימבאראחרונה
מתוך ויקיפדיה על יחסו ליהודים.


הרוב הוא יחס טוב, אבל יש גם לא,לדוגנא:


ניטשה התייחס רבות ליהודים וליהדות, הן באופן חיובי והן באופן שלילי, ועמדותיו השתנו משמעותית במהלך חייו.


הוא האשים את היהדות בהפצת רעיון המונותאיזם, המציב אל מושלם כה גבוה מעל בני האדם, עד שכולם נראים קטנים ושווים במהותם לפניו.


הוא טען שהיהדות עברה תמורה שלילית, מוסרנית-פסימיסטית, במהלך גלות בבל. עם אובדן המעמד האריסטוקרטי-הלוחם שלהם, היהודים המשועבדים, שהורכבו כעת ממעמד כהני וממעמד הצ'אנדלה (המעמד הנחות ביותר), פיתחו רגש של רסנטימנט כלפי אדוניהם הזרים, והפכו רגש זה לבסיס דתי של שנאה כלפי כל סוג של אריסטוקרטיה. כך, לטענתו, המציאו את מוסר העבדים.


הערותיו השליליות ביותר כוונו נגד הנביאים והכהנים היהודים בשל השפעתם ההיסטורית, וראה באינטלקטואלים השמאלנים את גרסתם המודרנית.

אגב לעיתים גוי מרגיש זאת יותר מיהודי, כיקעלעברימבאר

אין בעל הנס מכיר בניסו.

 

וגם כי ראיה חיצונית "אוביקטיבית" מתארת אחרת מראיה פנימית. זה הסיבה שקרוב לא יכול להעיד על קרובו או לדון אותו לפי ההלכה, וזה הסיבה שהתורה טרחה להביא את דברי בלעם על עם ישראל שברובד מסוים נשמעים נשגבים מדברי משה. כך המהרל אומר.

 

זה כמו ההבדל בין פסיכולוג  שיאבחן ילד לבין אמא שלו. דווקא הפסיכולוג ידייק יותר כי הוא לא קשור לדבר. למרות  שאבחונו חיצוני והוא לא מכיר את הילד כמו האמא. ולכן טובה קללה שקלל אחיה השילוני את ישראל יותר מברכותיו של בלעם

שרשור אסוציאציות כזה, יזרום?אברהם יאיר שטרן

@ל המשוגע היחידי

@ימח שם עראפת

@קפיץ

@תמימלה..?

@משה אם יהיה לו זמן לשטויות שלנו...

@אנימה

@צדיק יסוד עלום

מצטער אם פספסתי מישהו לקחתי את כל השמות שראיתי בשרשור "אבל לה יש מסמכים רשמיים" וכו' חוץ מיש"ע שאותו אי אפשר לשכוח...

אם לעוד מישהו זורם להצטרף - מוזמן בכבוד

אני אתחיל? נו שוין... :

צו"ל...

תחביבים מוזרים/מעניינים שיש לכם, אפשר כמה ל המשוגע היחידי

2 כללים קצרים,

1 - אפשר להגיב למישהו אחר רק אם אתה כתבת בעצמך כבר.

2 - אסור להכניס את המילים: בהונות/אצבעות/חלזונים/יחף או כל דבר שקשור לרגליים @כְּקֶדֶם

אני יתחיל כמובןל המשוגע היחידי

לקרוא ספר ותוך כדי לנגן בגיטרה, אין על הדבר הזה

פתית שלג

אולי יש לך תחביב גם לחדור לסוריה?

אפפפפ חוק מספר אחת ל המשוגע היחידי

כן ראיתי. חשוב מאודפתית שלג

(ברקוני)

לחקור חורבות😅פתית שלג

הופה יפה שלךל המשוגע היחידי

איפה זה פוגש אותך?

בכל היממה האחרונהפתית שלג

אה אם כבר אז פרפרזה

לחקור חורבות ותוך כדי להתמרמר. אין על הדבר הזה

זה לא אני, זה הםל המשוגע היחידי

אני רק השליח

לצרוח שירים שאני שומע...אברהם יאיר שטרן

לצרוח בגרמנית, (אני לא יודע גרמנית) להראות מוזר ואז כשמישהו בוהה לבהות בו בחזרה עד שהוא רוצה לקבןר את עצמו, עוד?

חרדוניםכְּקֶדֶם

אני אוהב ללכת לגן סאקר ולרבוץ בשמש כמו חרדון

היום השתזפתי וקראתי כמעט 50 עמודים ולמעט חרדון מצוי שטיפס במעלה ובמורד גזע העץ שעליו נישענתי לא היו כמעט חרדונים בכלל שזה מפתיע בהתחשב שבינהזמנים

וואו אני נפעםל המשוגע היחידי

ראית אותי?

מזל, כי לא הייתי שם.

אננס ומרק עדשיםצדיק יסוד עלום

שכחת להוסיף גםל המשוגע היחידיאחרונה

אבוקדו 🥑

עברתי רק כדי לראות ל המשוגע היחידי

20260729131108.mp3

נראה מי מספיק זקן ומספיק דת"ל כדי להכיר את זה

איך זה עובד, אני מתייג אנשים ואז הם שומעים את זה?ל המשוגע היחידי

זה מי שאולי מכיר,

@משה

@קפיץ

@אנימה

@צדיק יסוד עלום

@ימח שם עראפת ?

@פתית שלג ??

@אני)))) ???

מי מכיר ומי יודע, את הדרך אל ביתי

יש כאן שני שירים שוניםקפיץ

ואני מנסה לנחש איזה מהם לפני ששמעתי

חחח תלכי לפי ההיגיון , אני בנאדם פשוטל המשוגע היחידי

בטח😏פתית שלג

היום שרתי את זה!מבולבלת מאדדדד

וזה השיר של @מאן דאמר (לא מתייג לי משוםמה)

היי, היום שרתי את זה!מבולבלת מאדדדד

וזה גם השיר של @מאן דאמר (למה לא מתייג לי כשזה יותר ממילה אחת? @משה ) ממנו הכרתי אותו.

היי שלום, שיר יפה ל המשוגע היחידי

וואלה מגניב,

יש לו המלצות על עוד שירים?

כבר טופל אבל עוד לא עלתה הגירסא משהאחרונה

אני מאושר, מתחלק לי בניק עם חייזר ל המשוגע היחידי

חח, אתה ירוק😂 כבודדדדתמימלה..?

מה זה אומר?😅😂

תראי, זה לא פשוטל המשוגע היחידי

אבל אני לא יכול לחשוף כרגע מה זה אומר,

את זה את תגלי בהמשך

אתה יוצא?????אברהם יאיר שטרן

מהארון??ל המשוגע היחידי

מה הקשר?

לאאא!!! אידיוט... אתה יודע למה התכוונתי...אברהם יאיר שטרן

אבל שיחקת אותה על הבדיחה...

חחח אבל מה הקשר באמת? ל המשוגע היחידי

אתם עושים פה אווירה של 2012צדיק יסוד עלום

תודה, זו מחמאה?אברהם יאיר שטרן

גם וגםצדיק יסוד עלום

זה אומר שאתם צעירים, לטוב ולמוטב

חח, צדיק, החלפת תמונה😂😂😂תמימלה..?

@אנימה מככבת פה😂😂

מתפללים על קברי תנצבי צדיק יסוד עלום

מתי החתונה?ל המשוגע היחידי

רגע, אתה עושה את השבוע לפני בלי לראות? 🙈😄ל המשוגע היחידי

כן, החל מהיום 🥲צדיק יסוד עלום

ה' ישמורררתמימלה..?

צדיקים במיתתם קרויים חיים אז קל וחומר בחייהם

עפר אני בחיי קל וחומר במותיצדיק יסוד עלום

עפר לא יכול למות😜תמימלה..?

וגם לא להתחתן😅

אשכרה עוד רגע החתונהההההה🥹 הכל כבר מוכן?

יחסית כן צדיק יסוד עלוםאחרונה

אני רק נגרר, לטוב ולמוטב ל המשוגע היחידי

זה שאני ער עכשיו זה מאוד תמוהל המשוגע היחידי

וגם ההודעה הזאת.

הרי מה אני בעצם מנסה להשיג כשאני כותב פה בפורום?

זה נותן תחושה מדומה של שייכות ושל תשומת לב שנותנים לי.

זה מכסה על רצון תמידי בקשר עם אנשים,

ולפעמים על בדידות והרגשה עצובה שאין לי באמת על מי לפרוק,

(וזה אפילו לא חייב להיות נכון).

הבעיה מתחילה,

כזה נהיה כבר תחליף לחום אנושי,

ולקשר אמיתי עם חברים,

וגם כשזה נהיה כבר סוג של התמכרות.

הרי כל אחד שנמצא פה הרבה זמן מכיר את התחושה,

שאתה מחכה, יש הודעה? יש תגובה?

זה מכניס אותנו למקום לא טוב ולא בריא.

אז למה אני עדיין ממשיך?

כי כרגע אני לא במקום בנפש להפסיק עם זה,

וגם כי אני יודע שעוד לא הרבה זמן אני לא יהיה פה,

בגלל אילוצים טכניים טובים,

בכל מקרה, לילה טוב או בוקר טוב לכולם, עד כאן פריקה מהירה.

לא מאוד תמוה...תמימלה..?

כל ההודעה שכתבת מסבירה למה אתה ער.....

אבל זה כן עצוב ומתסכל🥺

לך לישון, מחר תקום שמח יותר🙏

לילה טוב🙏

דווקא אני ער עכשיו בגלל סיבות אחרות לגמריל המשוגע היחידי

וב"ה אני במצב רוח דיי סבבה חוץ מהעיפות והכאב ראש,

אבל תודה על ההשתתפות וההכלה

ברוך ה'🥹תמימלה..?

אז תשתה מים ותלך לישון, זה אמור לפתור את שתי הבעיות בע"ה😅🙏

שתיתי כבר, תודה,ל המשוגע היחידי

אבל הבעיה פה קצת יותר עמוקה,

בכל מקרה,

אני יעשה את שלי, וה' יעזור 🤷‍♂️

מלא הצלחה בע"ה🙏🙏🙏תמימלה..?

אמן, ה' באמת יעזור.....

כן חושבת שאולי בכל זאת עדיף לישון כי כנראה לילה לבן זה לא מה שיפתור את הבעיה אבל תעשה מה שאתה מרגיש שנכון....

בהצלחה🙏🙏

לבן הלילה כבר לא יהיה, כי ישנתי איזה שעתייםל המשוגע היחידי

ואכן התכוונתי לזה שאני יחזור לישון, וה' יעזור לי בזה

לילט אמן

אה, יופי😅😅תמימלה..?

לילה טוב😃🙏

השאלה המתבקשת היא למה את לא ישנה עכשיו?ל המשוגע היחידי

אה, חח😅😅תמימלה..?

סתם, עוד לא נרדמתי😅

שברור כי איך אני ארדם עם שירים באוזניות וטלפון ביד😅🙈😅😅

אבל אני הולכת לישון, עוד מעט......

חחח מתכון בטוח ללילה ארוךל המשוגע היחידי

ממולץ בחום ללכת לישון

וכדאי שהעוד מעט יהיה יותר מוקדם, אפילו עכשיו

😅🙈😅😅😅תמימלה..?

חח, כן, אולי באמת כדאי לישון עכשיו.........

ננסה😅 יאללה, להפסיק את השירים, קריאת שמע ולילה-בוקר טוב😅

כל הכבוד, משמים מעריכים את המאמץ וגם מהארץ.ל המשוגע היחידי

תודה😅😅🥹תמימלה..?

לילה טוב, שינה נעימה ובוקר אור😅🙏🙏

יש שני רבדים בנפשמשה

אחד זה שאנחנו צריכים פידבק מהסביבה. זה לא תקלה. ככה הבורא המעצבן ברא אותנו וככה זה פועל

השני זה שאנחנו צריכים להיות עם ביטחון עצמי ולהישען על עצמנו ועל מה שאנחנו. כלומר יש איזה שהוא איזון עדין בין הצורך באנשים אחרים "כנגדנו" לבין הצורך שלנו להיות אנחנו ושיהיה לנו טוב עם עצמנו ובפנים.

וגם בדידות וכו' - צריך לשלוח לשניכם פעם את התמלול של הסרטון על "דחוי". דחוי זה לא הסביבה אליך. זה תכונה בנפש. שלנו. זה אמצעי הגנה מפני קרבה ש"מסוכנת" לנו.

הבורא המעצבן*ל המשוגע היחידי

אני מניח שאתה צודק,

אבל הבעיה בפורום לדעתי משליכה על עוד רובד,

שקשור בכללי למדיה חברתית בזמננו,

וזה יכול רק להעצים את התחושה שדיברת עליה עכשיו.

מדיה חברתית היא מתנה. בוא נתחיל מזהמשה

אנשים שמאתגר להם ומוצף להם כשיש הרבה אנשים עם כל קשת האנרגיה סביבם יכולים לחוות רק חלק מזה. במקרה של הפורומים האלה אין כמעט ויזואלי ויש בעיקר כתיבה.

להערכתי אחוז הרגישים פה בפורום (ובמדיות דומות) תמיד היה גבוה. והיום אחרי שלכל "הרגילים" יש רילס ואינסטגרם ותמונות מהונדסות עם המחשוף הנכון אבל לא פיקסל יותר, אני משער שהאחוז הוא עוד יותר גבוה.

מה אתה עושה עם המתנה שקיבלת מהבורא? זה משהו אחר.

אני לא יודע עד כמהל המשוגע היחידיאחרונה

היא גם עושה נזק גדול, אני אישית פחות מודע אליו כי הכי קרוב שיש לי זה את הפורום הזה.

אני גם נכנס לחלק מהרגישים ולכן אני מבין את זה, אבל אם היה לי מדיה חברתית, ברור לי שהייתי נמצא בה הרבה ומתמכר.

מה זה אשכרוע?צדיק יסוד עלום

דיברנו על זה פעם פהימח שם עראפתאחרונה

איזה מוזר זה לכתוב מניק אחדאברהם יאיר שטרן

אבל בעצם אני ניק אחר לגמרי

כיפאק ל @ל המשוגע היחידי

זה אני? זה לא אני?

בחיים לא תדעו

פפפפ אם אתה גבר תהיה מישהו יותר מגניבל המשוגע היחידי

זהו, סופית אובחנת בפצלשות, גם לי זה מוזרל המשוגע היחידי

אבל אל דאג, @אברהם יאיר שטרן יציל את המצב, הוא וחברי הכת... יגיעו ויסדרו כל מה שצריך... הוא יתגלה כמלך המשיח ( @תמימלה..? לא להתעצבן שאיחרתי, כמאמר השיר של ביני (איזה כיף שאפשר לעשות את זה פה) "היום הגדול הנה הוא בא" וכו'... ישע, קיבלתי את התפקיד... נראלי...)

לפחות ברור לי עכשיו שיזהו לפי כל ה "..." "..."ל המשוגע היחידיאחרונה

שאתה עושה אצלך,

וגם לפי השטויות על הכת

לילה טוב.

תראו, זה לא שאני אוהבת את ינון מגלקפיץ

ינון מגל התפוצץ בשידור: "תתבייש, כסיל"

אבל איזה יפה זה לקרוא לאנשים "כסילים" בשידור. אנחנו צריכים לאמץ את זה כסטנדרט

חחחחחח כןמשה

במיוחד לכל מיני שמאלנים בכירי ביטחון לשעבר.

או "אוויל מרודך"אברהם יאיר שטרן

הייתי חושדת שאתה אחי קפיץ

אבל

  1. אני לא חושבת שהוא יודע מי זה אברהם יאיר שטרן

  2. אמרתי לפני... אולי שש שנים, שביום שיהיה לו ניק, אני אקפוץ מהגג, אני עדיין עומדת מאחורי האמירה הזו

1. שאלתי אותו והוא יודע.קפיץ

יפה יפהל המשוגע היחידי

אולי יש לו גם ניק ואת עדיין לא יודעת

אני גאה בו... הוא רוצה להצטרף לכת שלי?אברהם יאיר שטרן

גם כת מוזמנת רק אם את נשואה ובעלך מצטרף רוצה להתחתן על @ל המשוגע היחידי?

אני אשמח להבין את הדרישות קפיץ

מעל 160 איי קיו, חשיבה ביקורתית...אברהם יאיר שטרן

בגלל שאת בת אז גם להיות נשואה למישהו בכת כי לבד אי אפשר... אממ, לא יודע צישאלי את לבנדר או תמימלה הן יגידו לך עוד...

דווקא הלא נשואות נמצאות בדרך כלל הכי עמוק בכת 😕ל המשוגע היחידי

אם הייתי אישה היא היתה מוזמנת בשמחה ובאהבה...אברהם יאיר שטרן

אבל הואיל ואני גבר יש הלכה בעולם...

מקווה שלא הבנתי טוב את התחביר של מה שאמרת ל המשוגע היחידי

למה מה הבנת?אברהם יאיר שטרן

זה משפטל המשוגע היחידי

"גם כת מוזמנת רק אם את נשואה ובעלך מצטרף רוצה להתחתן על @ל המשוגע היחידי?"

מקווה שלא התכוונת ל:

"גם את מוזמנת, רק אם את נשואה ובעלך מצטרף, רוצה להתחתן עם @ל המשוגע היחידי?"

וד"ל

התכוונתי לאפשרות השנייה 😜אברהם יאיר שטרן

נראלי מחכים לך שמה במשחק ל המשוגע היחידי

אני צריך להגיע הביתה בשביל זה...אברהם יאיר שטרן

שלא יגמר לעולם ל המשוגע היחידי

"שלא יאוחר זה הדם..." אברהם יאיר שטרן

"שאוכל להביא כאב ועדיין להיות הזאב"

אבל זה אומר שגם @ל המשוגע צריך להצטרף לכתאברהם יאיר שטרן

וואי זה מעיק משוגע צריך למצוא לך קיצור כמו שמצאנו לישע...

לי אתם יכולים לכתוב אי"ש (אברהם יאיר שטרן...)

צדיק, תסתכל בכרטיס מה הכינוי שליל המשוגע היחידי

אז צריך להתחיל לנרמל לקרוא לך ככה, אלפקה...אברהם יאיר שטרן

סתם סתם, למ"ה..

אוהול המשוגע היחידי

לא היית פה בתקופה ששמתי בכרטיס שלי את התמונה הזאת:

אנימה

מה עושים בכת שלך?

וואו אני יצא עכשיו מה זה חנון סאחי...אברהם יאיר שטרן

עובדים את ה'... בלי כל השטויות...

אני אספר לך את ההקשרקפיץ

העבירו תמונה שלו בקבוצת ניקים עם הטקסט "מה הסיכוי שהוא לא ניק"

והווו, קיצוני...אברהם יאיר שטרן

בעצם כשאני חושב על זה...אברהם יאיר שטרןאחרונה

שמעתי את זה מחבר שלי אולי את אחותו הגדולה...

פעם היה לימשה

כסיל

אוויל

דביל

ולא מועיל.

פעם הייתי נערה פשוטה ל המשוגע היחידי

אולי יעניין אותך