המייל האדוםהמייל האדוםחיפוש
פורום שריטות ליליות

בהנהלת: מבולבלת מאדדדד , צדיק יסוד עלום
מכתב פתיחה
משה תעזור לי לתקוף אתרי הגרעיןפתית שלג
קטניות גרעיניות כשר לפסח?קעלעברימבאר
@ימח שם עראפתמח

#פסח_תשפה_היו_ימים

הוי השוכחים את עברםקעלעברימבאראחרונה
כל הקונספירציות במקום אחד:אני:)))))

סדר עולמי חדש

דיפ סטייט

משפחת רוקפלר, רוטשילד ועוד

מישל אובמה זה בן

ברק אובמה זה פרעה והוא גר בפרמידה

אילומינטי

בונים חופשיים

חיסונים

אנשי לטאה

טקסים

חטיפת ילדים

ריסוסים

מצלמים ומקליטים בלי שנדע

ועוד

 

 

מאמיני הארץ השטוחה הם בעצם הבונים החפשייםקעלעברימבאר
מי היה מאמיןפתית שלג

ששירים מזרחיים על אהבה וכו' שואבים אותי כל כך

כנראה זאת מן פשטות כזאת, אהבה בלי התחכמויות, שאני כל כך רוצה אותה

ואולי בעיקר כי גדלתי לצלילי הפלייליסט הזה..

 

הנה יש"ע גם וידוי שלי😔

מענייןהרמוניה

אבל לא כזה מפתיע.. תלוי איזה,

האלה שהם סתם רדודים אני לא אוהבת, אבל יש הרבה שהזמר שר בכנות ומהנשמה ואז זה נוגע...

וואלהפתית שלג

את יודעת נראלי שגדלנו באותו סגנון חחח

אני מתלבט עד כמה אני צריך להילחם בזה וכמה לתת לזה מקום

(בחיים אני לא שם שיר כזה בעצמי, אבל יוצא לי לשמוע ברחבי היישוב, ולזמזם בעצמי)

ענבי הגפן בענבי הגפןאני:)))))
"נשבע לך לא בוגד בחייאת עיוני לא בוגד"קעלעברימבאר
נו אתה לא מבין את המשמעות העמוקהפתית שלג

רואים שאתה שיכנוז

סתם חחח כמובן שלא על זה מדוברפתית שלג
ברור, זה בכללקעלעברימבאר
משל על ישראל (הדוד) שחא בוגדים בשבת (הכלה) או בתורה
מיחא זה משל על כנסת ישראל. אבל ה' יש הוואקעלעברימבאר
אמינא שיבגוד?
לא בוגד בתורה הקדושה!!פתית שלג

והיו עיני וליבי שם כל הימים

אני מקווה שקעלעברימבאר
על הם היו האוהבים הצעירים אתה לא עושה משלים כאלה
לא מכיר😬פתית שלג
מזל שאתה לא שכנוז. של המהרם פיקקעלעברימבאר
אוי געוואלדימח שם עראפת
מזעזע ומטריד מעצם העובדה שאני לא מספיק מזועזע
מי היה מאמין? ישע לא מאמין הוא כופר במקצתקעלעברימבאראחרונה
מי רוצה לשמוע וידויימח שם עראפת
משהו שיהיה פלילי אם לא אדווח?פתית שלג
אני רוצהאני:)))))

לא בטוחה שאתה רוצה לספר לי...

זהו תמו הוידויים להיוםימח שם עראפת
בואו מחר
מה אתה צוחק, טובל ושרץ בידוימח שם עראפת
עדיף להיות טובל ושרץ בידופתית שלג

מאשר להיות שרץ שמנסה לטבול

אכן כך, הוא עלול לטבועימח שם עראפת
מעשה שהיה כך היה, אנחנו היינו באים בדרך, ורצינו לעלות להר הבית. והנה, אנחנו זאטוטים בני ארבע עשרה חמש עשרה ושתים עשרה, ולא יודעים דבר מחיינו. והנה, בתום אשר נטבול במעיין השילוח, עלינו לכיוון הר ה', והנער בן הארבעה עשר שנים, החל מתעסק במרבה רגליים. ונחל לדון בינינו האם שרץ הוא אם לאו, והאם נגע בו הנער בידיו או רק במקל, ולא נדע שטמא שרץ מותר בכניסה להר.
יש טובל שרץ ביגו, ויש טובל שצריח בידוקעלעברימבאר
ויש שפרש בידו שנאמרקעלעברימבאר
פרשׂה ציון בידיה.
מה עם וידוי הריגהקעלעברימבאר
תודה! מודים אנחנו לךקעלעברימבאראחרונה
כמה הם סתומים מ1-10? 110.ימח שם עראפת
הוא צודקאני:)))))

לקניון אפשר ללכת ולכותל לא

אתה לא יכול לדבר על סכנה כשעלייה להר הביתאני:)))))

מביאה מתיחות בין העמים..

פחחחחחימח שם עראפת
את יודעת כמה שינויים נעשו בהר הבית בשנתיים האחרונות? יהודים משתחווים, שרים, מתפללים, מקריבים את שתי הלחם, נכנסים עם גדי להר הבית, וכל זה- איכשהו פיספס את המתיחות בין העמים. תעשי לי טובה, אפילו שאני כופר אני יודע שזה חרטא.
לקניון לא ירצו ללכת אלפי אנשים במקבילימח שם עראפת
50 איש במקביל, בכותל. מי הם יהיו? למה דווקא הם?
לעשות החלפות כמו שהיה בקורונהאני:)))))

אני עברתי בקניון השבוע והיו המון אנשים המון, נראה לי מעל 100 

וחוץ מזה למה שיבואו אלפי אנשים לכותל במקביל? ועוד במלחמה. אין את זה גם בשגרה.. 

ברור שיש את זה בשגרה, ובמלחמה על אחת כמה וכמהימח שם עראפת
ביום רגיל עוברים אלפי אנשים. בזמן מלחמה אחרי שהכותל היה סגור איזה זמן, מלא אנשים ירצו לבוא. גם כדי להתפלל שתיפסק המלחמה, גם מסקרנות של סוף סוף נפתח, גם כי סתם רוצים לבוא לכותל.

בקורונה עשו קפסולות, והיה אפשר להכניס הרבה יותר אנשים. זה לא רלוונטי בכלל, את מדברת על להביא עשרות מיגוניות לתוך הכותל? זה מליוני שקלים מיותרים, בשביל להכניס את יחידי הסגולה שכמהים לקיר. שיתאפקו.

הוא התכוון שהלב הפועם זה הר הבית פשוט אסור לעלותקעלעברימבאר

אליו, אז מגיעים ליידו.
 

הכותל זה כמו המדרגה ה7 במכפלה.


 

אם לא יתנו לך להכנס למערה לא תתפלל במדרגה ה7 ליד הקיר מבחוץ? לא תאמר "המכפלה וכל הקומפלקס מסביבה הוא הלב הפועם?"


 

אגב לדבריך הר הביץ הוא לא הלב הפועם אלא העזרה.


 

ולא העזרה אלא ההיכל.


 

ולא ההיכל אלא קודש קדשים.


 

ולא קודש קדשים אלא בין 2 הכרובים.


 

אז אין לדבר סוף

ומקובלנו שכל ירושלים קדושהאני:)))))

וגם כל א"י

אבל הכותל הוא יותר לב משאר ירושךיםקעלעברימבאר
אולי לבלבפתית שלג

לב יש רק אחד❤

ורי נייסימח שם עראפתאחרונה
כבר לא אכפת לי מזה שהוא סתום מהבחינה הזאתימח שם עראפת
כלומר מאד אכפת לי, אבל הוא סתום ממש כי הוא מתעקש שהמשטרה לא מאפשרת למרות שאפשר
אני מוטרד ואני מזועזע מכך שאני לא מספיק מודאגימח שם עראפת
מה לעזאזל? מי הדביל שהחליט שזה מה שזאטוטים בגיל הגן צריכים לראות?!
האמת שאני גם הופתעתיצדיק יסוד עלום
אמריקה לאמריקאים
מצד שני בנות בנות 12 בטח עפו 20 ק"מ באוויר מהרומנטצדיק יסוד עלום
יק
בנות בנות 12 לא אמורות להתעסק בגלעכס הזהימח שם עראפת
שילכו לשחק באבא ואמא רבים
איזה ריקא בקליפורניה שהילדים שלו מן הסתםקעלעברימבאר

עשו ניתוח לשינוי מגדר 20 שנה אחרי

טעות בידיך, נא להבדיל בין מודרנה ופוסטמודרנהצדיק יסוד עלום

למרות!

ששמעתי ביקורת מעניינת של הפילוסוף יוסף אגסי שטען שהפוסטמודרניזם זה תנועת הרומנטיקה בשינוי אדרת

רק אמרתי שהריקנות שלקעלעברימבאר
הפוסט התחילו כבר במודרנה.

חוץ מזה שהפוסט התחיל לפני 50 שנה.


הפרוגרס רק לפני 15

אבל המסר בסרט בת הים הקטנה הוא מסר רומנטי קלאסיצדיק יסוד עלום
אין כאן מימד של פוסטמודרניזם בשום צורה
נכון. סתם ריקנות של עמא ריקא.קעלעברימבאר
זה שהמימד הרומנטי מוצף בריש גליי ולא בצינעא.  יחד עם מחוות מוצנעות. מראה על ריקנות החברה כבר במודרניזם.

זן זק רוסו ואנשי המהפכה הצרפתית מן הסתם לא היה יוצר סרט כזה, למרות שהיה חיחוני ליברל. לא?

נראה לי שזה סרט שיושב בצורה טובה מאוד על הלך הרוחצדיק יסוד עלום

של התקופה הרומנטית


זה יותר מורכב... הסופרים במאות ה17 וה18 דחקו את הקץ ורצו לכתוב בצורה יותר בוטה אבל היתה צנזורה דתית כבדה.

בספר "אבות ובנים" של טורנייב, באזארוב - הגיבור הניהיליסט המושלם שלא מאמין במוסר בכלל - כמעט מתמוטט בגלל ניסיון להצליח לנשק את העלמה המרכזית בספר.

בדומה לורתר הצעיר של גתה שנגע בידה של שארלוט ועוד שניה התפוצץ (ספר רדיקלי כל כך בזמנו שבעקבותיו צעירים התאבדו כמו זבובים בגלל אהבות נכזבות)


שים לב שאמנם הלך הרוח הוא לביטוי אהבה ולנשיקה (בוא, ביג דיל, נשיקה זה מתון ביחס למתירנות היום) אבל הכל צנוע, הגיבור נמנע מכך (שלא כמו היום, כלומר הוא נקי וצנוע) וגם היא לא זנותית. יש שם מימד מאוד משמעותי של תום ילדות...


ועדיין - סצנה לא חינוכית ושומר נפשו ירחק וירחיק

געוואלדימח שם עראפתאחרונה
אוףימח שם עראפת

גבעה אחת, פלונית אלמונית, פרסמה שהם מחפשים שני שומרים תמורת 600 שקל לאדם, בשושן פורים.

פניתי למפרסם, אמר שרלוונטי, והגעתי. בהתחלה התלבטתי אם לקחת מהם כסף, בסוף הבנתי שהם מלא אנשים, שעובדים, ויש להם כסף (בהתחשב בעשרות בקבוקי האלכוהול שהיו במקום) והחלטתי שכן. מפה לשם הם לא שילמו לנו באותו יום, וניסיתי לדבר איתם אתמול, והם קצת סיבנו אותי.

בלילה היה אצלם פינוי, ועכשיו הם כאילו כועסים עליי שאני דורש מהם את הכסף.

זה באמת מרגיזצדיק יסוד עלום

מגיע לך את הכסף, אין להם זכות לעשות פרצוף חמוץ

זה רק עד כמה יש לך כוח להתעקש על זה

מאוד לא יפה

הם ישלמו ליימח שם עראפת
אבל הם עושים לי פרצופים, יותר נכון מי שאמרו לי לדבר איתו עושה לי פרצופים
איזה חוצפניםאני:)))))
הורדת את החשק לתרום להםפתית שלג

אם הבנתי באיזה גבעה מדובר.. (את האנשים עצמם אני לא מכיר)

גבעת שמואלצדיק יסוד עלום
כן, הנבלות האלהימח שם עראפת
חפי החפפיניקקעלעברימבאר
לא לא, ממש לא, תתרום להםימח שם עראפת

האנשים שם אחלה גברים, חמודים מאד..

ספציפית מי שאני מדבר איתו על עניין התשלום קצת לא נחמד, וזה הגיוני, לצערי גיליתי שרוב האנשים(כולל אותי) לא גברים כשזה נוגע לכסף, והרבה כסף...

תתרום להם כי אם לא לא יהיה להם מאיפה לשלם לואני:)))))
מי הראשון שיצליח לגלות מה מסתתר בתמונה?איגנוטוס פברל
לאיזה רובד את שואפת? - ליאורה פראנק - בית ספר ללימודי שיאצו בירושלים
נא לא להיעזר בגוגלאיגנוטוס פברל

הAI לא יעזור לכם הוא חרטטן

גמלפ.א.
תוכיאני:)))))
כלבלבפ.א.
הרגליים לא קצרות ועבות, בשביל דמות של עופר?פ.א.
לא יודע, נראה לי שזה באמת עופראיגנוטוס פברל
זו לא יציבה של כלבצדיק יסוד עלום
גוזליםאני:)))))
יש מלא. למשלפ.א.אחרונה
אנחנו בצ'אט קולי באיזו קבוצה,ימח שם עראפת
כמה חבר'ה שמכירים אחד תשני וזה, והצטרפה איזה מישהי, לא מוכרת, דתלשית, שהחליטה לשתף אותנו בעולמה הפרטי. עכשיו סבבה,,אבל היא שוטפת אותנו במידע שלא התעניינו בו אפילו, ברצף ושטף ולא סותמת!!
בצ'אט ישראל ממצריםקעלעברימבאר
והמואבים יקראו להם zoom-zoom-imקעלעברימבאר
בשביל מנוי צריך זוזים
וואטסאפאוטיזם וואטאבאוטיזםקעלעברימבאראחרונה

אולי יעניין אותך